UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS PROGRAMA DE FILOSOFÍA

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1 UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS PROGRAMA DE FILOSOFÍA NOMBRE DEL CURSO Filosofía PROFESOR Dúber Armando Celis-Vela OFICINA Cátedra HORARIO DE CLASE MJ HORARIO DE ATENCIÓN Pactado con los estudiantes Nota 1: La asistencia de los estudiantes a las actividades programadas es obligatoria en un 100% INFORMACIÓN GENERAL Código de la materia Semestre Área Básica Horas teóricas semanales 4 Horas teóricas semestrales 48 No. de Créditos 3 Horas de clase por semestre 48 Campo de formación Eje de contexto Validable Si Habilitable Si Clasificable No Requisitos No aplica Correquisitos No Programa a los cuales se ofrece Derecho la materia INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA Propósito del curso: Justificación: El curso de Filosofía pretende introducir el análisis conceptual como una forma de aproximación a problemas ontológicos, epistemológicos y valorativos. El uso de esta metodología permite examinar, ordenar y reelaborar conceptos con el fin de abordar asuntos investigativos en derecho para construir o reconstruir teorías manera sistemática. La filosofía analítica considera que su objeto de estudio es el análisis conceptual de estructuras de pensamiento y de sistemas teóricos y metodológicos de carácter científico. En este sentido, la filosofía cumple una tarea fundamental en la formación de juristas porque posibilita la comprensión de los presupuestos que acompañan la construcción y el desarrollo del discurso

2 jurídico. Esto se traduce en una aproximación metaconceptual y metanormativa al derecho que puede generar una actitud crítica y rigurosa en el tratamiento de problemas teóricos, dogmáticos y prácticos en el derecho. Objetivo General: Propiciar el desarrollo de estructuras conceptuales y argumentativas en los estudiantes mediante la formulación de problemas, el ejercicio de elucidaciones lingüísticas y la evaluación crítica de ideas para el análisis de discursos filosóficos y jurídicos. Objetivos Específicos: Contenido resumido: 1. Reconocer los presupuestos teórico-metodológicos del giro lingüístico y el análisis conceptual. 2. Elucidar conceptos filosóficos básicos y construir justificaciones a la luz de presupuestos teóricos. 3. Analizar condiciones y posibilidades del conocimiento jurídico. 4. Analizar los presupuestos metaéticos de las justificaciones normativas en el derecho. Este curso ofrece una aproximación general a las tradiciones analíticas y hermenéuticas derivadas el giro lingüístico. Realiza análisis conceptual de categorías filosóficas básicas con el fin de examinar las nociones contemporáneas del conocimiento y, finalmente, se ocupa de los problemas metaéticos más representativos de la racionalidad práctica. UNIDADES DETALLADAS Unidad No. 1 No. de semanas 1. Filosofía y lenguaje: miradas complementarias del giro lingüístico. 1.1 El lenguaje como objeto: concepto, clases y niveles de análisis. 1.2 Análisis semántico del lenguaje: significados, definiciones, conceptos, proposiciones y estados de cosas. 1.3 Formas de indeterminación semántica. 1.4 Aspectos pragmáticos del acto lingüístico.: usos o funciones. 1.5 La actividad filosófica sobre el lenguaje: análisis conceptual y ontología hermenéutica Modelos de análisis conceptual: esencialismo y convencionalismo. 1.6 Concepciones de la hermenéutica filosófica. 1.7 Tradición, precomprensión e interpretación. 1.8 Aspectos críticos de la filosofía analítica y hermenéutica. 5

3 Austin, John L. (1991). Cómo hacer cosas con palabras. Barcelona: Paidós. Gracia, Jorge (1985). El análisis filosófico en América Latina. México, Fondo de Cultura Económica. Guibourg, Ricardo (1998). Introducción al conocimiento científico. Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires. Haba, Enrique Pedro (2003). El espejismo de la interpretación literal. Encrucijadas del lenguaje jurídico. San José de Costa Rica, Corte Suprema de Justicia, Escuela Judicial. Hospers, John (1967). Introducción al análisis filosófico. Madrid, Alianza. Putnam, Hilary (1983). Lo analítico y lo sintético. Cuadernos de crítica, 24. Rorty, Richard (1998). El giro lingüístico. Dificultades metafilosóficas de la filosofía lingüística. Barcelona, Paidós. Searle, John R. (1980). Actos de habla: ensayo de filosofía del lenguaje. Madrid: Cátedra. Strawson, Peter (1997). Análisis y metafísica. Barcelona, Paidós. Wittgenstein, Ludwig (1988). Investigaciones filosóficas. Trads. A. García y U. Moulines. Barcelona: Instituto de Investigaciones Filosóficas. Wittgenstein, Ludwig. (2003) Tractatus Logico-philosophicus. Madrid: Alianza Editorial. Unidad No. 2. No. de semanas 4 2. El conocimiento como problema filosófico 2.1 Conceptos y fuentes de conocimiento. 2.2 Verdad: tipos y posibilidades. 2.3 Características y métodos de la ciencia. 2.4 Mente, lenguaje y realidad. Ayer, Alfred J. (1977). Positivismo lógico. México, Fondo de Cultura Económica. Habermas, Jürgen (1982). Conocimiento e interés. Madrid: Taurus. Hospers, John (1967). Introducción al análisis filosófico. Madrid, Alianza. Hume, David. (2002). Investigación sobre el conocimiento humano. Madrid: Alianza Editorial. Kant, Immanuel (2003). Crítica de la razón pura. México: Porrúa. Kraft, Víctor (1977). Círculo de Viena. Madrid: Taurus. Kuhn, Thomas (2004), La estructura de las revoluciones científicas. México: Fondo de Cultura Económica. Popper, Karl (1983). Conjeturas y refutaciones. Barcelona: Paidós. Popper, Karl (1985). La lógica de la investigación científica. Madrid: Técnos. Rorty, Richard (1983). La filosofía y el espejo de la naturaleza. Madrid: Cátedra. Rorty, Richard (1996). Objetividad, Relativismo y verdad. Barcelona: Paidós. Searle, J.R. (1997). Existe el mundo real? En: La construcción de la realidad social. Barcelona: Paidós. Searle, J.R. (2004). Mente, lenguaje y sociedad. La filosofía en el mundo real. Versió Jesús Alborés. Madrid: Arial.

4 Unidad No. 3. No. de semanas 3 3. Lenguaje jurídico conocimiento del derecho 3.1 Lenguaje jurídico y lenguaje natural. 3.2 Estatuto epistemológico del conocimiento jurídico. 3.3 Concepciones sobre la dogmática y la teoría del derecho. 3.4 Métodos para la construcción del conocimiento jurídico Verdad y objetividad en el derecho. Carrió, Genaro (1973). Notas sobre derecho y lenguaje. Buenos Aires, Abeledo- Perrot. Courtis, Christian (2006). Observar la ley. Ensayos sobre metodología de la investigación jurídica. Madrid: Trotta. Ferrajoli, Luigi (2004). Epistemología jurídica y garantismo. México: Fontamara. González Lagier, Daniel (2000). Los hechos bajo sospecha. Sobre la objetividad de los hechos y el razonamiento judicial. Analisi e deritto. Guibourg, Ricardo (1998). Introducción al conocimiento científico. Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires. López Medina, Diego Eduardo (2008). La letra y el espíritu de la ley: reflexiones pragmáticas sobre el lenguaje del derecho y sus métodos de interpretación. Bogotá, Universidad de los Andes. Taruffo, Michel (2005). La prueba de los hechos. Trad. J. Ferrer Beltrán. Madrid: Trotta. Unidad No. 4. No. de semanas 2 4. Teorías meta-éticas y derecho 4.1 Naturalismo 4.2 Intuicionismo 4.3 Escepticismo y emotivismo Haba, Pedro Enrique. Axiología jurídica fundamental. Bases de valoración en el discurso jurídico. San José de Costa Rica, UCR. Hume, David. (1990). Disertación sobre las pasiones y otros ensayos morales. Barcelona: Antrhopos. Nakhnikian, George (1998). El derecho y las teorías éticas contemporáneas. México, Fontamara. Nino, Carlos Santiago (1989). El constructivismo ético. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales. Nino, Carlos Santiago (1989). Ética y derechos humanos. Un ensayo de Fundamentación. Barcelona, Ariel. Putnam, H. (1988). Hecho y valor. En: Razón, verdad e historia. Madrid: Tecnos. Russell, Bertrand. (1993). Ensayos filosóficos. Barcelona: Altaya. Von Wright, Heinrik (2010). La diversidad de lo bueno. Madrid, Marcial Pons. Trad.

5 Daniel González Lagier y Victoria Roca. Wittgenstein, L. (1990). Una conferencia sobre ética. Barcelona: Paidós. METODOLOGÍA El desarrollo de las unidades temáticas comprenderá, por regla general, la siguiente secuencia metodológica: (1) cada estudiante debe preparar la clase con la lectura y análisis de un documento, lo cual estará acompañado de algunas indicaciones para que los estudiantes se aproximen a textos filosóficos. En cada clase, (2) el docente planteará un problema filosófico con el objeto de hacer ejercicios colectivos de análisis conceptual y reconstruir o evaluar los modelos teóricos sugeridos. Para tal fin, (3) se conformarán equipos de trabajo para realizar una discusión inicial y, posteriormente, socializar las posiciones adoptadas. El docente (4) cuestionará, aclarará o complementará los diversos puntos de vista que surjan, advertirá soluciones alternativas, señalará contradicciones y formulará situaciones hipotéticas para evaluar la consistencia de las tendencias discursivas adoptadas. La participación del estudiante es fundamental, pues una clase dialogada, exige una construcción permanente de argumentos. Finalmente, (5) el docente hará una síntesis del ejercicio y planteará las conclusiones. EVALUACIÓN Actividad Porcentaje Fecha (día, mes, año) Parcial 20 Parcial 20 Programación de la facultad Taller 20 Taller 20 Final 20 Programación de la facultad

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