CULTURA Y CONFLICTO DESDE LAS PERSPECTIVAS DE LAS IDENTIDADES JUVENILES. Noción de Cultura. Módulo I: Nuevo Liderazgo Progresista

Transcripción

1 Módulo I: Nuevo Liderazgo Progresista CULTURA Y CONFLICTO DESDE LAS PERSPECTIVAS DE LAS IDENTIDADES JUVENILES Noción de Cultura Facilitadora Antropóloga Luz Stella Soto Mayo 2015

2 Contenido Noción de Cultura Transmisión de la Cultura Cambios culturales Realidad Sociocultural Construcción de la Identidad Alteridad Construcción del ser mujer 2

3 NOCION DE CULTURA (Orden) La antropología cultural es una disciplina que estudia la conducta humana que es aprendida, en lugar de la transmitida genéticamente y que es típica de un grupo humano en particular. A estas formas aprendidas y compartida de conducta humana (incluyendo los resultados materiales de esta conducta se les llama cultura. La cultura es la manera principal en que los seres humanos se adaptan a sus ambientes. Desde una perspectiva comparativa la antropología cultural intenta descubrir lo que es especifico y variable así como lo general y uniforme en la conducta humana. 3

4 NOCION DE CULTURA (Orden) La cultura se aprende La cultura se comparte Integración cultural Cultura real e ideal Cambios culturales Ideas, creencias Mentalidad colectiva, memoria colectiva, conciencia colectiva e identidad y Pertinencia 4

5 La Cultura como aprendizaje. La cultura se aprende, mediante una interacción social con otras personas en la sociedad, Los humanos, más que ningún otro animal, dependen para sobrevivir de la transmisión social de los conocimientos. Los procesos de aprendizaje por los cuales la tradición cultural humana es pasada de generación en generación se llama socialización. 5

6 La cultura se comparte Una manera de pensar e interactuar para ser considerada parte de La cultura, debe ser compartida por un grupo de personas. Algunos patrones culturales son compartidos solo por personas que Pertenecen a cierta posición o estatus social. En casi todas las sociedades por ejemplo, existe especialización cultural entre hombres y mujeres. Esta especialización se deriva no solo de la división sexual del trabajo, sino también de prohibiciones culturales sobre el tipo de actividades que las mujeres puede desempeñar. 6

7 La Cultura se transmite Entender este proceso de cómo se hace la cultura desde el aprendizaje, desde el compartir,desde la transmisión la relación de las normas ideales y las conductas reales, como sistema adaptativo nos conducen a comprender, que la cultura no solo construye un sentido de pertinencia e integración sino que los procesos de cambio han estado presentes en todas las sociedades humanas a lo largo del tiempo y el espacio, y no solo obedecen a las sociedades contemporáneas, eso es el carácter dinámico de la cultura, su constante creación y recreación que conducen al cambio cultural y se hacen manifiesta en las relaciones entre los subsistemas de la cultura. 7

8 Cultura real, Cultura ideal La cultura como un sistema de normas ideales, son las ideas que una sociedad tiene sobre lo que se debe de hacer y las maneras en que la conducta se debe de llevar a cabo. Las normas de conducta son lo que la gente hace en realidad. Estas casi siempre no son coincidentes con las normas ideales. Generalmente la conducta se realiza bajo una considerable discrepancia entre lo que la gente hace y la norma ideal 8

9 Cambios Culturales: innovación, difusión, consumo, transformación del imaginario simbólico. *Norma ideal- TENSION-Conducta Real La innovación como uno de los elementos constitutivos de cambio, es una variación en un patrón cultural preexistente que es aceptado y aprendido por otros miembros de la sociedad. Las mayorías de las innovaciones son ligeras modificaciones de hábitos de pensamiento y acción ya existentes. 9

10 Cambios Culturales: La velocidad y la aceleración, tienen que ver con la presencia constante de la innovación que llega a afirmar la prisa como un estado de ansiedad personal polarizado hacia la velocidad. Pero tiene que ver también con la necesidad de globalización espacial que requiere el sistema comercial capitalista : Se necesita un transporte de mercancías rápido y en consecuencia el valor social que permita dirigir la energía social hacia ese horizonte o sea la prisa. 10

11 Cambios Culturales: Asimismo el imaginario sociocultural, que tiene sus raíces en una relativa homogeneidad de practicas y costumbres, se resignifica, se resemantiza, y se transforma a través de la extensión de las tecnologías multimedia y los patrones de comportamiento y modelos de identificación propias de cada país y región cambian al generar una oferta de imágenes sobreabundantes sin referentes territoriales ni lingüísticas. 11

12 Realidad socio cultural Dos dimensiones Objetiva Subjetivas Factibilidad Simbólico Realidad objetiva Realidad subyacente La realidad científica socio-cultural, tiene que dar cuenta de las dos dimensiones porque el comportamiento social explicito esta cargada de valoraciones implícitas que lo condicionan y lo hacen posible. es el carácter dual de lo social en términos de la factibilidad objetiva y significativo subjetivo 12

13 IDENTIDAD Desde la cultura es una construcción Conducta aprendida Pertinencia PROCESOS DE IDENTIDAD Mi Social Ellos EGO Yo Nosotros 13

14 SER Mi Social Yo Singular Historia vital Infancia- adultezvejez muerte Identidad Procesual: Permanente proceso de socialización secundaria Nal. Local Regional Étnica Grupal Rol Ocupacional EGO YO Nosotros Procesos de socialización a partir de los cuales se genera representación colectiva Mentalidades Memoria colectiva. Imaginarios colectivos. Inconsciente colectivo Pertinencia. Ellos Quien soy yo? Yo soy yo por el otro Alteridad 14

15 ALTERIDAD Ellos Frente a Nosotros Otros Frente a Yo 15

16 NOCION DE CULTURA (Orden) Definición 1 la Cultura se entiende como un conjunto de normas, valores, creencias, metas, visiones de la realidad y adaptaciones del ambiente, como una conducta humana que es aprendida y compartida por el mismo grupo social donde la experiencia vital de cada individuo transcurre y se desarrolla, como creador, reproductor e interprete de valores culturales. Lorite- Mena 16

17 NOCION DE CULTURA (Orden) Definición 2 Entendemos por cultura el universo de normas sociales, comportamientos, actitudes, creencias y hábitos compartidos por los individuos de un conjunto social. Se propone entender inicialmente por cultura cualquier patrón de conducta, normas, valores, creencias y conceptos que sea más que individual pero menos que universal. La cultura es el reino de lo particular. ( ) incluye todos los patrones constantes (o frecuentes) de la conducta humana dentro de un determinado grupo y que no se encuentran (o lo son de manera menos frecuente) en otros grupos. ( ) La conducta guiada por normas sociales se sostiene por el deseo de evitar la desaprobación de los otros. Elster (2001, 87-89) 17

18 NOCION DE CULTURA (Orden) Definición 3 La cultura. En nuestra concepción institucional entendemos ésta como el conjunto de las diversas expresiones y formas de relacionarse la persona consigo misma, con su espiritualidad, con las otras personas, con el grupo, con el mundo, con la divinidad, con el medio ambiente, que son propias de un grupo humano,se transmiten de generación en generación e identifican a ese grupo, cohesionándolo y develando u ocultando concepciones y formas de ver el mundo que están en continua transformación. Las culturas conllevan la concepción de su utopía social como paradigma hacia el cual se enrumban. Sacado del Manual, de educación popular de Nicaragua. 18

19 NOCION DE CULTURA (orden) Desde la visión de mujer. La cultura moldea nuestras creencias. Percibimos la versión de la realidad que ella comunica. Paradigmas dominantes, conceptos predefinidos que existen como incuestionables, imposibles de desafiar, nos son transmitidos a través de la cultura. La cultura la hacen aquellos en el poder hombres. Los varones hacen las reglas y las leyes; las mujeres las transmiten. OCHY CURIEL 19

20 Construcción del Ser Mujer Esa construcción( la intencionalidad ) de mujer, Se trata de un arquetipo de dominación tan primigeneo, tan intrahistórico; que ha sobrevivido todos los avatares de la historia; tan fundativo de realidad humana, de sus presentaciones y representaciones, tan natural que parece inverosímil interrogarse por su aleatoriedad e inquietarse por su injusticia. No obstante, la dominación de la mujer por el hombre es objetival, técnica: creada y consiguientemente inscrita en el quehacer humano, aunque sea difícil y delicado entrelazar hechos hipótesis para darle unos orígenes a su historia.

21 Construcción del Ser Mujer Condición existencial de la mujer como un proceso en Que se construye la identidad del ser MUJER Nacemos con un sexo pero aprendemos a tener Identidad sexuada MACHO HOMBRE MASCULINO HEMBRA MUJER FEMENINO ESPECIE ESPECIACION La distinción son Practicas de procesos Culturales que canalizan El autoreconocimiento De lxs individuos al Asignarles funciones Y actitudes desde que se Nace.

22 Construcción del Ser Mujer La delimitación sicosocial Mujer / hombre No es una determinación genética no se adquiere rápidamente Se construye progresivamente Por observación e instrucción Un orden construido, no es orden natural: que es? un constructo mental con una visión de mundo y una direccionalidad androcéntrica de representaciones que legitiman el dominio masculino

23 Construcción del Ser Mujer El exitoso desarrollo de la socialización para una identidad sexuada implica Tres requisitos: 1. SABER como comportarse de acuerdo a su papel sexual 2. QUERER comportarse de la manera adecuada 3. SER capaz de ejecutar los esquemas comportamentales adecuados Nos dan los parámetros de un modo de ser propiamente humano y ese propiamente humano donde se gesta la dicotomia funcional hombre y mujer. El saber como, el querer y el ejecutar tiene como centro común la CULTURA: EL saber como: un tipo de conocimiento. El querer: un tipo de motivación El ser- ejecutar : un tipo de autorealización

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