TEMA 1: APROXIMACIÓN AL MITO

Tamaño: px
Comenzar la demostración a partir de la página:

Download "TEMA 1: APROXIMACIÓN AL MITO"

Transcripción

1 TEMA 1: APROXIMACIÓN AL MITO 1. El concepto de mito La mitología es el conjunto de relatos que explican el origen del mundo, los fenómenos naturales y los acontecimientos realizados por dioses y héroes, fuera del tiempo histórico. Son producto de la imaginación que explican las contradicciones de las diversas realidades, ofrecen modelos de comportamiento. Las 3 características del mito, comunes a la leyenda son: tradición, pretensión de veracidad e incertidumbre. La incertidumbre nos crea numerosos problemas y discusiones ya desde la antigüedad. La palabra mito proviene del griego mythos, concepto que a partir del s. V ac. se le da sentido negativo, relacionado a los relatos escritos por los poetas. En el pensamiento griego, el paso de mito a la Historia se produce sin ruptura espacial. Serán los historiadores los que plantean las diferencias entre el mito (irreal e increíble), la Historia (real y creíble) y la ficción (irreal y creíble). Herodoto manifiesta la poca fiabilidad que merecen la tradición oral y los poetas (acontecimientos míticos no contrastables) Platón, en su obra Republica opone el mito al logos, con una ilusión, una mentira contraria al logos la palabra razonada y la lógica. Esta concepción negativa, como oposición de la Historia y de la lógica, será argumento para los primeros cristianos que se opondrán a la concepción politeísta. Herodoto. Historiador griego 2. Tipos de Mitos 2.1.Las Cosmogonías o relatos sobre los orígenes del Mundo Hesiodo. Poeta griego Las cosmogonías son relatos referidos a la creación del universo y la aparición del orden (Zeus). La fuente principal son las Teogonías de Hesiodo. Para Hesiodo el caos es la ausencia de forma y orden (abismo opuesto a Gea, la Tierra) Gea creará a su esposo Urano (la bóveda celeste) y de la unión de estos nacerán los Titanes. El Titán más pequeño, Cronos, destronará a su padre Urano, siendo Cronos destronado por su hijo Zeus. Otras cosmogonías mitos pelasgo y órfico- ponen el origen del universo en los principios fundamentales, los más repetidos son el Agua y la Noche. El origen del hombre se encuentra relacionado con la tierra, o nacieron de su seno o a través de trabajo artesano de Prometeo, a base de agua y barro. Zeus creó a Pandora, la primera mujer, por su deseo de venganza hacia los hombres. Pandora, además de estar colmada por los dones de los dioses,

2 fue castigada con el vicio de la curiosidad, siento éste el origen de la perdición de su género. El Mito de Prometeo, es el hecho que separa los hombres de los Dioses, siendo Zeus el que priva a los hombres del fuego y alimentos, poniendo fin a la mítica Edad de Oro e iniciando las generaciones de Plata, Bronce y Hierro, sólo interrumpida por la Edad de los Héroes, una segunda Edad de Bronce anterior a la actual que es la Edad de Hierro. 2.2.Las Teogonías o Generaciones de Dioses Olímpicos. Zeus La génesis del mundo se realiza a través de las potencias primordiales. Implica una diferencia con el mundo cristiano, ya que los Dioses griegos no crean el mundo, sino que nacen de él. Además la religión griega es ajena a cualquier revelación siendo su esencia la tradición Según la Teogonía de Hesiodo, tras la creación del mundo, humanos y la organización del Olimpo, se suceden las Genealogías Divinas. La Primera generación son los hijos de Crono y Rea: Hestia, Deméter, Hera, Hades, Poseidón y Zeus. La Segunda generación está formada por los hijos de Zeus: Atenea, Perséfone, Apolo y Artemisa, Hefesto, Ares, Hermes, Afrodita y Dioniso. Hades Los dioses encarnan valores como la belleza, juventud y fuerza, sin enfermedades, vejez o muerte, aunque comparten con los mortales muchos de sus defectos. Es una sociedad jerarquizada en la que cada divinidad tiene unas funciones. Opuestos o complementarios entre sí, las luchas entre ellos están moderados por el reinado supremo de Zeus. Dirigen sus acciones hacia los mortales, premiando a sus protegidos y castigando a los que se les oponen. Para la gran mayoría de expertos, el término de mito, debería de ser para la cosmogonía y para la teogonía, mientras que sería más apropiado el de leyenda para los Héroes. 2.3.Los Ciclos de los Héroes Los héroes y sus hazañas ocupan un lugar más destacado que los Dioses. Estos rigen sus destinos, pero los ciclos heroicos carecen de los aspectos sobrenaturales o cósmicos de la mitología divina. Son relatos configurados por la integración de episodios independientes. Por ejemplo, cada uno de los trabajos de Heracles tuvo en origen un santuario distinto uniéndose todos como una gesta. Los episodios se adornan con elementos folclóricos como monstruos que habitan en cavernas Estos añadidos contribuyen a dar sentido a pasajes oscuros, grandes hazañas Ciertos mitos locales se transpusieron a otros posteriores, transformando el nombre del héroe y las hazañas, de una ciudad a otra, lo que contribuye a un aumento de la confusión y creando réplicas y cultos paralelos Héroes de Leyenda Los héroes, generalmente nacidos de la unión de un dios y una mortal, son por este motivo semidioses; aunque a veces tienen origen humano, como Odiseo o Edipo.

3 En cualquier caso, los héroes simbolizan el pasado legendario de los griegos y el origen del linaje. Pertenecen a una raza desaparecida, superior a la del resto de mortales, que pretendía a aumentar su prestigio vinculándose su linaje a la genealogía de un héroe. Muchos de estos héroes se convertirán en fuente de inspiración para los gobernantes desde la antigüedad por ejemplo Alejandro Magno y Julio César quisieron equipararse a la leyenda de Aquiles y en la Edad Moderna, Felipe IV engrandecerá la imagen de la monarquía española vinculándola a la fuerza y justicia de Hércules. El héroe es un guerrero mítico con una fuerza descomunal, que participa en grandes expediciones y libra batallas contra centauros o Amazonas. Los dos héroes griegos por excelencia son: Heracles y Teseo. Heracles, originario del Peloponeso, protagonizó con éxito Doce trabajos y participó en grandes expediciones. Sus hazañas fueron engrandecidas a pesar de sufrir varios accesos de locura y sufrir una dolorosa muerte. Teseo, emulará las gestas heraclianas, convirtiéndose en el héroe ático por autonomasia. Liberará a su patria de los crímenes del minotauro, aunque a su vez realizará actos espiadados contra las mujeres. A Teseo se le atribuye la Heracles unificación de Ática y ser el instaurador de la Democracia. Teseo Las leyendas de los héroes se agruparon en ciclos vinculándose a algunas ciudades. El Ciclo de Tebas comienza con el rapto de la princesa fenicia Europa por medio de Zeus metamorfoseado en Toro, en cuya búsqueda partirá su hermano Cadmo. Entre su descendencia destaca Edipo, quién descifrará el Enigma de la Esfinge. Otro que destaca por su riqueza y complejidad es el Ciclo de Argos, que comienza por la huída de Io, que era amada por Zeus, y odiada por la esposa de éste, Hera. Durante este Ciclo se sucederán una serie de episodios de violencia llevados a cabo por los Pelópidas y su descendiente Agamenón, que encabezará una expedición contra los troyanos por venganza al ultraje sufrido por su hermano Menelao con el rapto de su esposa Helena. Una generación antes de la Guerra de Troya, una expedición liderada por Jasón con unos 50 héroes, los llamados Argonautas, salió en búsqueda del Vellocino de Oro. Ésta división de los Héroes en dos generaciones se la debemos a Hesiodo que estimó que en la guerra entre aqueo y troyanos acaecida entre los siglos XIII y XII ac se había puesto fin a la Edad de los Héroes El papel de las Heroínas El papel que tenían las heroínas correspondía al rol de la mujer griega. Algunas sólo cumplían la función de madre. Tras ser seducidas por Zeus u otro Dios-, eran condenadas a la soledad y víctimas de la cólera de Hera, siendo sometidas a pruebas y obligadas a abandonar a sus hijos con terceras personas. Algunas son reconocidas por sus propios hijos al cabo de un tiempo, y salvadas por ellos, pero otras permanecen abandonadas. Las mujeres de la mitología también desarrollan el papel de hijas. Debían sacrificarse por su padre o hermanos, como Ifigenia o Antígona, siendo condenadas si les traicionaban como Ariadna que ayudó a

4 Teseo a salir del laberinto creado por su padre, el Rey Minos, donde se encontraba encerrado el Minotauro que se alimentaba de sacrificios de víctimas humanas. Desde esta óptica también serán tratadas en su función de esposas. Virtuosas como Penélope, que aguardan la vuelta de sus esposos; o traiciones como la de Helena al huir junto a Paris desencadenando así la Guerra de Troya, o la de Clitemnestra, que junto a su amante traicionaría a su esposo Argamenón dándole muerte. Helena de Troya y Menelao de Troya Las mujeres que deciden preservar su virginidad y dedicarse a actividades masculinas como la caza, son reconducidas por los dioses hacia el orden. Caso como el de Calisto, seducida por Zeus y expulsada por Artemis de su séquito. Las Amazonas formaron un reino aparte, y los héroes fueron enviados a luchar contra ellas, casos de Belefonte, Heracles o Teseo Las Leyendas Etológicas Son relatos que intentan explicar las causas de determinados elementos de la realidad: costumbres, rituales religiosos, orografía, nombres de lugares o ríos Estas leyendas se integraron dentro de los mitos. Son relatos de gran interés desde el punto de vista de la naturaleza y configuración del mito. 3. La Escritura de los Mitos Los poetas de la Grecia Arcaica tuvieron un papel fundamental convirtiendo los relatos de tradición oral, desordenados, en un discurso estructurado. No sólo establecieron las genealogías, además les dieron apariencia humana a los Dioses, lo cual se fue desarrollando en la iconografía de las artes a partir de los textos escritos La Poesía Arcaica Nos es desconocida la tradición épica oral, carente de organización anterior a Homero, de la cual Homero y Hesiodo escribieron sus epopeyas. Dichas obras fueron de gran ayuda a la hora de conservar y transmitir la tradición oral, a la vez que se fijaron pos escrito los fundamentos de la cultura y religión griegas.

5 Homero La mayoría de los expertos colocan el origen de Homero en el siglo VIII ac. La falta de unidad en sus textos puede ser debida a la existencia de varios autores o a la elaboración tardía de una versión escrita canónica y alterada de la epopeya oral, que adaptó el texto homérico original a las nuevas demandas de la sociedad. Homero. Poeta griego La Ilíada: Es el poema escrito más antiguo de la literatura occidental. Narra las consecuencias de la ira de Aquiles, hijo del Rey Peleo y de la Ninfa Tetis, contra Agamenón, a lo largo de los 51 días del décimo y último año de la Guerra de Troya. La epopeya se remonta al tiempo de una raza superior de héroes cuyos destinos están regidos por los dioses. Escrito en 24 cantos, la acción principal se desarrolla en 4 días de la guerra entre aqueos y troyanos, finalizando con los funerales de Héctor. En el siglo VI ac, ya se recitaban episodios de la Ilíada en la Panateneas, que eran unas fiestas en honor de la Diosa Atenea. La Odisea: Narra la vuelta a casa del héroe Odiseo. Consta de 24 cantos, que comienzan con el relato de la situación de Ítaca, la patria del héroe, durante la ausencia de éste y el asedio sufrido por Penélope y Telémaco esposa e hijo de Odiseo- La narración prosigue con los 20 años de travesía del héroe, con hazañas culminadas con éxito. Los últimos cantos concentran la llegada del héroe a Ítaca bajo apariencia de mendigo, la venganza contra los pretendientes y el reencuentro con su familia. En ambas epopeyas, Homero tiene un valor ya que se apoya en las evocaciones de un pasado glorioso y constituyen una fuente importante en cuanto a las descripciones de los Dioses. Las epopeyas homéricas anteponen la acción del héroe a la psicología del mismo. Los llamados Himnos Homéricos están cada uno dedicado a una divinidad. Narra su nacimiento, gestas, amores o el origen de su culto. Ensalza toda su majestuosidad. En el siglo I ac, Virgilio recibe la orden por parte de Augusto de crear una epopeya que justificara el nacimiento del Imperio romano. Se basó en la Ilíada para crear su Eneida, donde Eneas sale de la ciudad incendiada de Troya, prosigue su viaje a Italia influencia de la Odisea- y conquista el Lacio Hesiodo

6 Es el autor de la Teogonía y de Los Trabajos y los días. Comparte con Homero su afán recopilatorio y su esfuerzo de sistematizar la tradición oral. Invoca al poder inspirador de las musas que preludia ambas obras. La gran aportación de la Teogonía, es el paso de mitos aislados a la Mitología, entendida como un conjunto estructurado y jerárquico de categorías esenciales. La cosmogonía, se presenta con una dualidad que enfrenta al Caos con la Tierra, presenta unas etapas que conducen al orden supremo de Zeus basado en la fuerza, inteligencia y justicia. Incluye además las relaciones entre humanos y dioses. Los Trabajos y los Días, se presenta como una verdad revelada por las Musas al autor. Se centra en la condición humana y no en los dioses. En esta obra nos explica el trabajo como el destino del hombre desde el momento en le que Zeus priva al hombre de su libertad, como castigo a Prometeo. Sólo el que practique la honestidad y el esfuerzo gozarán del favor divino Las Tragedias áticas Los mitos griegos eran tan conocidos por la cultura clásica que se daban por supuestos los argumentos, así que los autores se referirán a determinados aspectos. Los poetas escribían sus obras con una tradición secular que tenían unos episodios legendarios que se habían incorporado al imaginario popular. La tragedia griega busca su inspiración en los mitos griegos. Es una consideración en torno a un episodio concreto, pero dándole acción. La tragedia fue codificada en el siglo V ac por Esquilo, reformada por Sófocles y humanizada por Eurípides, cuyo tema principal es el castigo divino a un héroe. La obra maestra de Esquilo fue el Prometeo encadenado, obra donde se plantea el misterio teológico de la supremacía de Zeus, la disposición de éste para castigar o premiar y transforma al Prometeo de Hesíodo que se considera responsable de la condena a la humanidad, para convertirse en el redentor. La tragedia transforma las circunstancias y el carácter de los personajes, en función del momento político donde nos encontremos. Rescata de las epopeyas a personajes hasta entonces secundarios, concentra la acción en un día y subraya los aspectos oscuros de los héroes, como por ejemplo el Edipo de Sófocles, descendiente del linaje maldito de Layo y víctima de su destino. Las obras de Eurípides, poco a poco se acercan al realismo dramático, lo cual hará que los propios personajes se cuestionen su origen divino. Para finalizar, Jenofonte afirmará lo siguiente: Homero y Hesíodo han atribuido a los dioses todo lo que es vergonzoso y desgraciado, propio de los hombres: el robo, el adulterio y el engaño. La comedia griega se centrara en la imitación burlesca de los mitos. Los héroes cómicos parodiarán sus propias hazañas míticas La poesía helenística Los poetas helenísticos rechazan la grandeza de la épica anterior, la imagen de un mundo ideal y las leyendas que resultan ajenas, enfatizando los elementos menores, locales o cotidianos. La obra maestra de este período son las Argonauticas de Apolonio de Rodas, era una epopeya que nos cuenta la expedición de Jasón y los argonautas en la conquista del Vellocino de Oro y su regreso.

7 3.4. La mirada crítica de los historiadores Hecateo de Mileto fue el primero que intento racionalizar el mito, pero a pesar de su gran escepticismo no conseguirá desprenderse del todo de elementos fabulosos. Herodoto de Halicarnaso argumentará razones culturales, físicos o psicológicas para desmontar la veracidad de los trabajos de Heracles. Tucídides depurará los mitos mediante la razón, juzgando a los personajes desde su perspectiva ateniense del siglo V ac. Durante el siglo I ac, Diodoro Sículo, rechaza el trabajo de Tucídides juzgar el pasado con criterios del presente- en su obra Biblioteca Histórica. Estrabón, en Geografía no pone en duda la existencia de una fidelidad de numerosos episodios de la epopeya homérica, por lo tanto cree en la existencia de Odiseo o de la expedición de Argonautas. Plutarco, en su obra Vidas Paralelas, compara las biografías de personajes históricos con seres legendarios. Rechaza lo hechos inverosímiles, racionaliza otros para dotarles de credibilidad y apariencia. En el siglo II, Pausanias recorrerá Grecia y estudiara los monumentos, dándoles a su origen del culto y a las leyendas de la fundación de sus ciudades, uniendo de este modo el mito con el arte. Cuestiona la veracidad de los hechos más fantásticos, aunque los pule si desecharlos del todo. Por ejemplo, para él, la Hidra de Lerna existió realmente pero no tenía tres cabezas El uso político de los mitos por la oratoria. Desde el momento en que los mitos orales, se fijaron por escrito comenzaron a usarse con fines políticos. Cuando los dorios se apoderaron de Heracles como héroe propio, los atenienses hicieron lo mismo con Teseo, atribuyéndole hazañas superiores a su antecesor. De igual manera, los favores de los dioses a las ciudades, dependía de la situación de la ciudad. En Roma, los oradores pondrán los mitos al servicio de intereses políticos, justificar alianzas o cuestionar a los gobernantes. Los sofistas, harán un texto burlesco de la vida de los dioses, satirizando con ella a la vida social del momento Las Metamorfosis de Ovidio Es una de las fuentes más importantes de la literatura romana. Ovidio escribió en torno al año 1-8, las Metamorfosis, dividida en 15 volúmenes. Engloba 250 fábulas consagradas a transformaciones de dioses y héroes grecolatinos en plantas, animales o minerales. Las historias carecen de intenciones filosóficas, sino que están destinadas a divertir a la élite romana. La popularidad que alcanzó se refleja en la gran influencia que ejerció en la poesía medieval, sobretodo como fuente de inspiración de los artistas a partir del Renacimiento. 4. Interpretaciones del mito en la Antigüedad Los primeros historiadores intentarán interpretar el trasfondo de la realidad. Se descartan los episodios que contradigan las leyes de la naturaleza y se revisan las cronologías, por ejemplo se contradice que Heracles hubiera combatido contra los Gigantes en el bando de los Olímpicos. El mito se cuestiona pero no en la totalidad, por ejemplo Perseo no salvó a Andrómeda de un monstruo, sino de los piratas,

8 Odiseo si realizó el largo viaje de vuelta, pero sus hazañas fueron engrandecidas por la epopeya y los Gigantes existieron existen noticias de seres de gran tamaño- pero no se creían las colas de serpiente. Los filósofos se cuestionaron la tradición teniendo en cuenta su concepción de la moral. En como las escuelas griegas, se emplearon los mitos como instrumentos de aprendizaje. Platón interpretó los mitos como apariencias tramposas, despreciándolos como formas de persuasión emotiva, dirigida a las pasiones. Más tarde, los estoicos buscarán las verdades racionales, convirtiendo a Zeus en el principio de la Razón y en el centro de una creencia progresivamente monoteísta. Nos encontramos con una situación, en la que la literalidad queda desmontada por los historiadores y su moralidad cuestionada por los filósofos, sólo quedó una lectura simbólica cuyo origen nos lo encontramos en el siglo VI ac- recobrando un impulso, el sentido auténtico de las leyendas estaba camuflado y sólo la élite cultivada entender y traducir el mensaje oculto. Algunos tratados alegóricos intentaron explicar los secretos del Universo, colocando a los Dioses como fuerzas de la naturaleza, o como conceptos abstractos como la inteligencia o el deseo. Estas interpretaciones tendrán continuación en la Edad Media, durante el humanismo Renacentista e incluso las lecturas alegóricas de Creucer y Max Müller en el siglo XIX. Todas estas interpretaciones llevarán a la pérdida de la esencia de los mitos, leyéndose como hechos históricos adornados con fantasía, o alegorías de la naturaleza y de la condición humana. Estas lecturas críticas fueron aprovechadas por los cristianos, que sentenciaron el modelo pagano proponiendo el modelo religioso nuevo. 5. Mitografía y mitología Son dos conceptos que frecuentemente se confunden. La mitología clásica, es el conjunto de relatos grecolatinos vigentes desde los orígenes, hasta aproximadamente el año 600 dc. La mitografía es el conjunto de obras literarias grecolatinas con temática de la Mitología clásica hasta el siglo XII. También la ciencia que estudia los mitos, desarrollada en el siglo XIX se denomina Mitología, así que el mismo término engloba tanto la ciencia como la materia de estudio. El origen de la mitografía nos la encontramos en la aparición de unas recopilaciones durante la época helénica, con género de prosa, concebidas para una élite que demandaba obras para ayudarle a interpretar las creaciones artísticas. Los primeros trabajos fueron comentarios de obras como, las Argonaúticas, la Ilíada o la Odisea. Destaca la primera obra dedicada al estudio de los mitos, escrita por Pseudo Apolodoro en el siglo I, se denominó la Biblioteca, donde se recopiló las genealogías en 4 tomos y abarca desde las Cosmogonías hasta las hazañas de la Guerra de Troya. Es un resumen conciso de los principales dioses y héroes. En el siglo XVIII los filósofos intentan descifrar lo que para ellos son unas locuras ajenas a la Razón, y en el siglo XIX la mitología se convierte en objeto de estudio y en ciencia. Los mitos han sido interpretados como cuentos que reflejan la organización, el pensamiento y los intereses griegos, como representación de los aspectos de la naturaleza, como producto de la psique humana que satisface los deseos o miedos ocultos.

9 Los mitos son multiformes e imaginativos, consistentes e incoherentes, complejos y contradictorios. Se expresan con cuentos de pensamiento irracional e incitan al pensamiento sobre los misterios del universo y de la humanidad.

LA MITOLOGÍA CLÁSICA Y EL ARTE

LA MITOLOGÍA CLÁSICA Y EL ARTE DATOS GENERALES: Área de cultura clásica Duración 30 horas Coordinación Mª Remei Baldó Asensi CONDICIONES: No se requieren conocimientos previos. OBJETIVOS: Conocer las características generales de la

Más detalles

1.- El mito y la literatura: Canta, oh musa, la cólera de Aquiles, el hijo de Peleo

1.- El mito y la literatura: Canta, oh musa, la cólera de Aquiles, el hijo de Peleo CULTURA CLÁSICA LA GUERRA DE TROYA 1.- El mito y la literatura: Canta, oh musa, la cólera de Aquiles, el hijo de Peleo Dentro de la mitología grecolatina la guerra de Troya es uno de los acontecimientos

Más detalles

UNIDAD 3: LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES

UNIDAD 3: LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES UNIDAD 3: LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES EDAD MEDIA 476 D. c Nacimiento de Cristo año 0 Muerte de Alejandro Magno 323 a. C Época helenista 362 a. C Época clásica 490 a. C Época arcaica 750 a. C EDAD DE LOS

Más detalles

LA MITOLOGÍA Y LA ARTES SEGUNDO DE BACHILLERATO

LA MITOLOGÍA Y LA ARTES SEGUNDO DE BACHILLERATO LA MITOLOGÍA Y LA ARTES SEGUNDO DE BACHILLERATO TEMA I: Introducción. Mito y mitología. Definición de mito. Función y origen. Mito, cuento y leyenda. Mitología y religión. Tipos de mitos. Cosmogónicos,

Más detalles

EL ORIGEN Y LOS PRIMEROS MOMENTOS DE LA FILOSOFÍA GRIEGA

EL ORIGEN Y LOS PRIMEROS MOMENTOS DE LA FILOSOFÍA GRIEGA EL ORIGEN Y LOS PRIMEROS MOMENTOS DE LA FILOSOFÍA GRIEGA Dónde nace la filosofía? Cuándo nace la filosofía? La filosofía nace en Grecia a principios del siglo VI a. C. 1 Por qué la filosofía nace en Grecia

Más detalles

El Mito y La Leyenda. Colegio Antilhue Primero Medio Prof: María José Morales

El Mito y La Leyenda. Colegio Antilhue Primero Medio Prof: María José Morales El Mito y La Leyenda Colegio Antilhue Primero Medio Prof: María José Morales TEXTOS NARRATIVOS LITERARIOS MITO LEYENDA CUENTO MICROCUENTO MITO: ES LA NARRACIÓN DE LA ACTUACIÓN MEMORABLE DE PERSONAJES EXTRAORDINARIOS

Más detalles

ENEAS, CAMINANTE HACIA UNA NUEVA TROYA Yurena Brito González yurenabrito@yahoo.es

ENEAS, CAMINANTE HACIA UNA NUEVA TROYA Yurena Brito González yurenabrito@yahoo.es ENEAS, CAMINANTE HACIA UNA NUEVA TROYA Yurena Brito González yurenabrito@yahoo.es Eneas, en la mitología latina, hijo de Anquises, un príncipe troyano, y de Venus, diosa del amor en la mitología romana

Más detalles

1. Grecia: orígenes. LA GRECIA ANTIGUA EN 100 PALABRAS.indd 11 04/01/13 8:57

1. Grecia: orígenes. LA GRECIA ANTIGUA EN 100 PALABRAS.indd 11 04/01/13 8:57 1. Grecia: orígenes La Grecia antigua posee una larga historia que conocemos sobre todo a partir del inicio del II milenio a. C., cuando las comunidades indoeuropeas procedentes del sur de la Rusia actual

Más detalles

El Aleph (1949) Jorge Luis Borges (1899-1986)

El Aleph (1949) Jorge Luis Borges (1899-1986) El Aleph (1949) Jorge Luis Borges (1899-1986) I. Datos biográficos del autor Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires el 24 de agosto de 1899. En 1914 viajó con su familia a Europa y se instaló en Ginebra

Más detalles

ANIMALES Y SERES FANTÁSTICOS

ANIMALES Y SERES FANTÁSTICOS DEPARTAMENTO DE DIBUJO ANIMALES Y SERES FANTÁSTICOS Y SU REPRESENTACIÓN EN EL ARTE 4º E.S.O ANIMALES Y SERES FANTÁSTICOS Desde época prehistórica el ser humano ha reconocido en los animales las fuerzas

Más detalles

HISTORIA DE LA ETICA. Dr. Jorge Cárdenas Arévalo

HISTORIA DE LA ETICA. Dr. Jorge Cárdenas Arévalo HISTORIA DE LA ETICA Dr. Jorge Cárdenas Arévalo HISTORIA DE LA ETICA Tan antigua como la historia del hombre el más primitivo tenía idea de lo bueno lo justo El deber --- la virtud Justificar sus acciones

Más detalles

EL VIAJE. Tercero Medio. Prof. Luis Rebeco

EL VIAJE. Tercero Medio. Prof. Luis Rebeco EL VIAJE Tercero Medio Prof. Luis Rebeco QUÉ SON LOS RELATOS DE VIAJES? Son narraciones cuyo eje central corresponde a la relación que un personaje protagónico hace acerca de su itinerario por tierras

Más detalles

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA PARA EL CURSO 2.012-13 CULTURA CLÁSICA. 3º DE E.S.O

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA PARA EL CURSO 2.012-13 CULTURA CLÁSICA. 3º DE E.S.O PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA PARA EL CURSO 2.012-13 CULTURA CLÁSICA. 3º DE E.S.O 1.CONTENIDOS Para el desarrollo práctico de los contenidos, el profesor utilizará como libro de apoyo y guía el de Cultura Clásica

Más detalles

GÉNEROS LITERARIOS LATINOS, AUTORES Y OBRAS

GÉNEROS LITERARIOS LATINOS, AUTORES Y OBRAS HISTORIOGRAFÍA (HISTORIA) Es un género literario en prosa en el que se pretende hacer compatible la narración de sucesos históricos con la belleza del lenguaje y la expresión. En Roma surgió (como la mayoría

Más detalles

EL ARTE CLÁSICO: EL ARTE ROMANO. El contexto histórico

EL ARTE CLÁSICO: EL ARTE ROMANO. El contexto histórico EL ARTE CLÁSICO: EL ARTE ROMANO El contexto histórico EL ORIGEN DE ROMA El origen de la ciudad de Roma se remonta al año 753 a.n.e. Según la leyenda, el rey Amulio intentó asesinar a dos hermanos gemelos:

Más detalles

TEMA 14: LA HERENCIA DE LA CULTURA CLÁSICA

TEMA 14: LA HERENCIA DE LA CULTURA CLÁSICA TEMA 14: LA HERENCIA DE LA CULTURA CLÁSICA OBJETIVOS Valorar la importancia de la cultura clásica en el desarrollo del pensamiento racional y saber quiénes fueron los pensadores más destacados de Grecia

Más detalles

TEMA 1.- EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA GRIEGA: MYTHOS Y LOGOS

TEMA 1.- EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA GRIEGA: MYTHOS Y LOGOS TEMA 1.- EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA GRIEGA: MYTHOS Y LOGOS Repensar la historia de la filosofía es ya hacer filosofía. Y analizar cómo surge la filosofía en Grecia es investigar las condiciones mismas de

Más detalles

HISTORIA I LOS PRIMEROS HOMBRES,

HISTORIA I LOS PRIMEROS HOMBRES, HISTORIA I LOS PRIMEROS HOMBRES, LOS PRIMEROS ESTADOS, LOS DISTINTOS MUNDOS PRIMER AÑO Programa actualizado de Nivel Medio, Ciudad Autónoma de Buenos Aires GCBA 2002, plan CBU (RM Nº 1813/88 y 1182/90)

Más detalles

LAS ISLAS CANARIAS EN EL MUNDO CLASICO.

LAS ISLAS CANARIAS EN EL MUNDO CLASICO. LAS ISLAS CANARIAS EN EL MUNDO CLASICO. Introducción: Las Islas Canarias han estado siempre presentes en el ánimo de quienes, en mundo antiguo, trataban de otear el horizonte en busca de lo ignoto, del

Más detalles

TEMA 1. LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA.

TEMA 1. LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA. TEMA 1. LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA. 1. El paso del mito al logos. 2. Presocráticos. 3. Los sofistas y Sócrates. 1. EL PASO DEL MITO AL LOGOS. - El origen de la filosofía se situa en Jonia (colonia griega

Más detalles

Actividades. Metamorfosis. para la lectura de. Ovidio CLÁSICOS A MEDIDA16

Actividades. Metamorfosis. para la lectura de. Ovidio CLÁSICOS A MEDIDA16 CLÁSICOS A MEDIDA16 10 12 14 Actividades para la lectura de Metamorfosis Ovidio La intención de estas actividades es facilitar a los alumnos y a las alumnas la lectura de esta adaptación de las Metamorfosis

Más detalles

LOS MITOS NO ES ORO TODO LO QUE RELUCE

LOS MITOS NO ES ORO TODO LO QUE RELUCE LOS MITOS NO ES ORO TODO LO QUE RELUCE Definiciones Un mito (del griego μῦθος, mythos, «relato», «cuento») es un relato que refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales

Más detalles

Universidad Central Del Este U C E Facultad de Ciencias y Humanidades Escuela de Pedagogía Mención Letras

Universidad Central Del Este U C E Facultad de Ciencias y Humanidades Escuela de Pedagogía Mención Letras Universidad Central Del Este U C E Facultad de Ciencias y Humanidades Escuela de Pedagogía Mención Letras Programa de la asignatura: EDL-062 Literatura Universal II. Total de Créditos: 3 Teórico: 3 Práctico:

Más detalles

La Civilización Romana. Profesora: M. Verónica Venegas G.

La Civilización Romana. Profesora: M. Verónica Venegas G. La Civilización Romana Profesora: M. Verónica Venegas G. I Introducción Roma capital de Italia y patrimonio cultural del mundo moderno llegó a ser en la Antigüedad la ciudad más grande y poderosa, capital

Más detalles

Dioses y héroes de la mitología griega Ana María Shua

Dioses y héroes de la mitología griega Ana María Shua ÍNDICE DE CONTENIDOS DE LA GUÍA DE LECTURA PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DEL CONTENIDO DE LA OBRA COMPETENCIAS BÁSICAS Y ACTIVIDADES FICHA TÉCNICA INTRODUCCIÓN Y PRESENTACIÓN DE COMPETENCIAS ARGUMENTO INTERÉS

Más detalles

Mitología para niños

Mitología para niños Mitología para niños 2 Mitología para niños MITOLOGÍA PARA NIÑOS Francisco J. Briz Hidalgo MITOLOGÍA PARA NIÑOS Mitología para niños 3 Mitología para niños Francisco José Briz Hidalgo ISBN: 978-84-615-7755-2

Más detalles

INTRODUCCIÓN A LA MITOLOGÍA GRIEGA.

INTRODUCCIÓN A LA MITOLOGÍA GRIEGA. INTRODUCCIÓN A LA MITOLOGÍA GRIEGA. 1.- MITOLOGÍA Y MITO. 1.a.- Características generales. Para un griego mito no es más que una simple narración que no aporta pruebas y que se opone a λόγoς, que es capaz

Más detalles

Los Géneros Literarios

Los Géneros Literarios Los Géneros Literarios En la literatura, se denominan géneros literarios a aquellos grupos de obras que presentan características comunes, en cuanto a la forma en la que están escritos. Así pues los subgéneros

Más detalles

El Cuento y la novela Definición historia características elementos estructura

El Cuento y la novela Definición historia características elementos estructura El Cuento y la novela Definición historia características elementos estructura El cuento: Sabes la diferencia entre el termino contar usado en matemáticas y contar usado por un escrito? El cuento: La

Más detalles

Sra. Núñez-Hernández AP SPANISH LITERATURE

Sra. Núñez-Hernández AP SPANISH LITERATURE BARROCO Llamamos Barroco al estilo artístico y literario que prevaleció en Europa y en Hispanoamérica desde finales del siglo XVI hasta los primeros años del siglo SVIII -se asocia al siglo XVII debido

Más detalles

PROYECTO DE ANIMACIÓN A LA LECTURA DE MITOS Y LEYENDAS CEIP MARQUÉS DEL ARCO. CURSO 2013-2015

PROYECTO DE ANIMACIÓN A LA LECTURA DE MITOS Y LEYENDAS CEIP MARQUÉS DEL ARCO. CURSO 2013-2015 PROYECTO DE ANIMACIÓN A LA LECTURA DE MITOS Y LEYENDAS CEIP MARQUÉS DEL ARCO. CURSO 2013-2015 Proyecto de Animación a la lectura De Mitos y Leyendas. CEIP Marqués del Arco. 2013-2015 1 Introducción Justificación

Más detalles

Principales Dioses Griegos. Escrito por LauRa Viernes, 22 de Mayo de 2009 09:53

Principales Dioses Griegos. Escrito por LauRa Viernes, 22 de Mayo de 2009 09:53 La Mitología griega son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilización se fue configurando hacia el año 2000 a.c. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias

Más detalles

RÚBRICAS POR ÁREA. Religión Católica

RÚBRICAS POR ÁREA. Religión Católica Criterio [SRLG02C01]: Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y su expresión concreta en el Cristianismo. Con este criterio se pretende verificar si el alumnado es capaz

Más detalles

LA CIVILIZACIÓN GRIEGA

LA CIVILIZACIÓN GRIEGA LA CIVILIZACIÓN GRIEGA AUTORÍA IGNACIO BOCANEGRA YÁÑEZ TEMÁTICA CIENCIAS SOCIALES ETAPA ESO Resumen En Atenas nació la democracia, se inventó la filosofía y alcanzó su perfección el arte clásico. El mundo

Más detalles

Módulo I CIVILIZACION ROMANA

Módulo I CIVILIZACION ROMANA Módulo I CIVILIZACION ROMANA Unidad 1: Introducción a la civilización romana 1.1.1 Contexto geográfico 1.1.2 Poblamiento (asentamiento étnico) 1.1.3 Fundación de Roma Objetivos específicos: 1.1.1 Contexto

Más detalles

Temporada: Febrero a Septiembre 2014 Duración: 1 hora sin intermedio Horarios: 09:00, 11:30 y 14:00 Hrs.

Temporada: Febrero a Septiembre 2014 Duración: 1 hora sin intermedio Horarios: 09:00, 11:30 y 14:00 Hrs. 1. LA SIRENITA Ariel es una sirena soñadora que cree que vivir fuera del agua es lo mejor que le podría pasar en la vida. Un día de tormenta salva al príncipe Eric de un barco que naufraga y cae locamente

Más detalles

Sueño de una noche de verano

Sueño de una noche de verano Sueño de una noche de verano Movimiento literario Renacimiento Género literario Comedia Tiempo Tiempo interno del relato La obra ocurre en un día, una noche y una madrugada. Primero están en Atenas debatiendo

Más detalles

Teatro Griego Clásico

Teatro Griego Clásico Teatro Griego Clásico El teatro en la Antigua Grecia Origen y evolución del teatro griego. Culto del Dios Dionisio Tres Autores El Ditirambo. Tespis. Sófocles. Eurípides. Esquilo. Vestuario. Decorado.

Más detalles

CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL ÁREA DE RELIGIÓN CATÓLICA. En los criterios de evaluación los alumnos serán capaces de :

CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL ÁREA DE RELIGIÓN CATÓLICA. En los criterios de evaluación los alumnos serán capaces de : CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL ÁREA DE RELIGIÓN CATÓLICA. En los criterios de evaluación los alumnos serán capaces de : Primer curso 1. Señalar los elementos de las religiones primitivas que tengan alguna

Más detalles

LOS TESOROS Y MISTERIOS DE CUPISNIQUE

LOS TESOROS Y MISTERIOS DE CUPISNIQUE GEOGRAFÍA CULTURAL Y ARTÍSTICA LOS TESOROS Y MISTERIOS DE CUPISNIQUE Jacinto S. Mendoza Liza INDICE Presentación 5 Prólogo 8 Palabras del Autor 11 Introducción 13 San Pedro de Lloc 15 San Pedro de Lloc

Más detalles

TEMA 1 INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL ARTE.

TEMA 1 INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL ARTE. TEMA 1 INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL ARTE. El arte como expresión humana en el tiempo y en el espacio: Significado de la obra artística. No es fácil establecer y definir que es el arte, aunque podríamos

Más detalles

CULTURA CLÁSICA INTRODUCCIÓN

CULTURA CLÁSICA INTRODUCCIÓN CULTURA CLÁSICA INTRODUCCIÓN El conocimiento de su propia historia constituye la base sobre la que se asienta el progreso de cualquier sociedad. La historia de Europa está marcada por las civilizaciones

Más detalles

Origen y desarrollo de la leyenda La leyenda siempre esta ligada a un elemento preciso y se centra menos en ella y mas en la integración de este elemento en el mundo cotidiano o en la historia de la comunidad

Más detalles

Valores. Janette Orengo,Ed.D.

Valores. Janette Orengo,Ed.D. Valores Janette Orengo,Ed.D. Ética La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La palabra ética proviene del latín ethĭcus,

Más detalles

Tema 3. Una Biblia y dos Alianzas Texto: Ex 24, 1-8; Jer 31, 31-34; Lc 22, 14-20. Encuesta

Tema 3. Una Biblia y dos Alianzas Texto: Ex 24, 1-8; Jer 31, 31-34; Lc 22, 14-20. Encuesta Tema 3 Una Biblia y dos Alianzas Texto: Ex 24, 1-8; Jer 31, 31-34; Lc 22, 14-20 Introducción Encuesta 1.- Realidad 1.1.- Sabes lo que es una alianza? 1.2.- Para qué son las alianzas? 1.3.- Tú has hecho

Más detalles

GRIEGO INTRODUCCION. rd1-ai-19-1

GRIEGO INTRODUCCION. rd1-ai-19-1 GRIEGO INTRODUCCION La asignatura de Griego en la etapa de Bachillerato tiene como primera finalidad introducir al alumnado en el conocimiento básico de la lengua griega antigua en sus aspectos morfológicos

Más detalles

San Agustín de Hipona Cristianismo y Filosofía

San Agustín de Hipona Cristianismo y Filosofía San Agustín de Hipona Cristianismo y Filosofía Cuánto camino hemos recorrido! Si en la Ficha 1 nos ocupábamos del nacimiento de la Filosofía como forma de pensamiento en el siglo VI a.c., ahora, con esta

Más detalles

I.E.S EDUARDO VALENCIA CALZADA DE CALATRAVA 3º E S O

I.E.S EDUARDO VALENCIA CALZADA DE CALATRAVA 3º E S O I.E.S EDUARDO VALENCIA CALZADA DE CALATRAVA 3º E S O C/ CERVANTES 168 T F N O Y F A X: 9 2 6 8 7 5 3 4 6 C O R R E O P Á G I N A E L E C T R Ó N I C O: 13000906.ies@edu.jccm.es W E B: www.ieseduardovalencia.com

Más detalles

EL GÉNERO NARRATIVO 1. EL NARRADOR Y EL PUNTO DE VISTA

EL GÉNERO NARRATIVO 1. EL NARRADOR Y EL PUNTO DE VISTA EL GÉNERO NARRATIVO El género narrativo (o género épico) es una expresión literaria que se caracteriza por relatar historias imaginarias o ficticias (sucesos o acontecimientos) que constituyen una historia

Más detalles

Hesíodo comienza así su poema titulado Teogonía.: En un principio existió el Caos AFRODITA ZEUS HERA HADES POSEIDÓN DEMÉTER HESTIA ARES HEFESTO

Hesíodo comienza así su poema titulado Teogonía.: En un principio existió el Caos AFRODITA ZEUS HERA HADES POSEIDÓN DEMÉTER HESTIA ARES HEFESTO CULTURA CLÁSICA 1. 5. LOS DIOSES GRIEGOS 1) Introducción La civilización griega creó un sistema mitológico que ha ejercido una gran influencia en el arte y la cultura occidentales. Este sistema mitológico

Más detalles

El judaísmo es la religión más antigua de las tres grandes religiones monoteístas: cristianismo, islamismo y judaísmo.

El judaísmo es la religión más antigua de las tres grandes religiones monoteístas: cristianismo, islamismo y judaísmo. a. El judaísmo Sin duda ya conoces algún aspecto de la religión judía, aunque sólo sea por su relación con el cristianismo. Ambas religiones comparten, entre otras cosas, un libro sagrado en común: el

Más detalles

EL TEATRO DE FEDERICO GARCÍA LORCA: BODAS DE SANGRE. Rocío Lineros Quintero

EL TEATRO DE FEDERICO GARCÍA LORCA: BODAS DE SANGRE. Rocío Lineros Quintero EL TEATRO DE FEDERICO GARCÍA LORCA: BODAS DE SANGRE FEDERICO GARCÍA LORCA, DRAMATURGO Federico García Lorca es, como dramaturgo, el más conocido fuera de España y el único cuyo teatro ha conquistado amplios

Más detalles

EL TORMENTO DE PROMETEO : una versión barroca

EL TORMENTO DE PROMETEO : una versión barroca EL TORMENTO DE PROMETEO : una versión barroca Autor: Peter Paul Rubens Fecha: 1612 h. Museo: Museo de Arte de Filadelfia Características:243 x 209 cm. Material: Oleo sobre lienzo Estilo: Barroco Centroeuropeo

Más detalles

PROGRAMA DE ASIGNATURA

PROGRAMA DE ASIGNATURA DIRECCIÓN DE FORMACIÓN GENERAL PROGRAMA DE ASIGNATURA I ANTECEDENTES GENERALES CARRERA : TODAS ASIGNATURA : CULTURA Y VALORES CÓDIGO : FGL-001 PRERREQUISITOS : NO TIENE MODALIDAD : PRESENCIAL CARÁCTER

Más detalles

Develando los misterios de Daniel Aventurándonos en la profecía bíblica

Develando los misterios de Daniel Aventurándonos en la profecía bíblica Develando los misterios de Daniel Aventurándonos en la profecía bíblica 11. AÚN EN SUS MANOS Aún en sus manos Las noticias vespertinas nos recuerdan constantemente que vivimos en un mundo que está fuera

Más detalles

Procedente de Proyecto Aula, http://lenguayliteratura.org Autores: M. Lucero Díaz y Luis Fernando Guzmán.

Procedente de Proyecto Aula, http://lenguayliteratura.org Autores: M. Lucero Díaz y Luis Fernando Guzmán. GÉNEROS LITERARIOS NARRATIVA LÍRICA DRAMÁTICA ÉPICA DIDÁCTICA APÓLOGO RELATO CUENTO NOVELA MITO LEYENDA ODA HIMNO CANCIÓN EPITALAMIO MADRIGAL ELEGÍA RIMAS EPIGRAMA SONETO ROMANCE BALADA COPLA EGLOGA SÁTIRA

Más detalles

El MUNDO GRIEGO 3.1 OBJETIVOS. Ubicar geográfica y cronológicamente la civilización griega.

El MUNDO GRIEGO 3.1 OBJETIVOS. Ubicar geográfica y cronológicamente la civilización griega. Tema 3 1 El MUNDO GRIEGO 3.1 OBJETIVOS Ubicar geográfica y cronológicamente la civilización griega. Describir la organización política y económica de las primeras polis. Explicar las causas de las colonizaciones

Más detalles

GRECIA Y ROMA. Grecia es considerada la cuna de la civilización occidental. Su origen se

GRECIA Y ROMA. Grecia es considerada la cuna de la civilización occidental. Su origen se GRECIA Y ROMA Grecia es considerada la cuna de la civilización occidental. Su origen se debe especialmente al maravilloso desarrollo cultural durante la época de la Antigua Grecia, principalmente fines

Más detalles

Recursos Educativos VillaEduca GUIA DE APRENDIZAJE EL MITO

Recursos Educativos VillaEduca GUIA DE APRENDIZAJE EL MITO CICLO : Segundo Ciclo NIVEL : NB4 Sexto Año Básico Unidad temática : EL MITO Objetivos de la clase: -Reconocer el propósito comunicativo de los mitos. - Identificar las características del mito como texto

Más detalles

MATERIA: GRIEGO I NIVEL: I CÓDIGO: 12322 CRÉDITOS: 5 CRÉDITOS TEORÍA: 5 MIRIAM MERCHÁN BARROS, FILÓLOGA SEMESTRE: PRIMERO 2007-2008

MATERIA: GRIEGO I NIVEL: I CÓDIGO: 12322 CRÉDITOS: 5 CRÉDITOS TEORÍA: 5 MIRIAM MERCHÁN BARROS, FILÓLOGA SEMESTRE: PRIMERO 2007-2008 PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR FACULTAD DE COMUNICACIÓN, LINGÜÍSTICA Y LITERATURA ESCUELA DE LENGUAS FACULTAD DE TEOLOGÍA, FILOSOFÍA Y CIENCIAS RELIGIOSAS BIENIO FILOSÓFICO MATERIA: GRIEGO

Más detalles

UNIDAD 9. LA PREHISTORIA. Temporalización evaluación Nº sesiones. OBJETIVOS DIDÁCTICOS CRITERIOS E INDICADORES DE EVALUACIÓN CONTENIDOS DIDÁCTICOS

UNIDAD 9. LA PREHISTORIA. Temporalización evaluación Nº sesiones. OBJETIVOS DIDÁCTICOS CRITERIOS E INDICADORES DE EVALUACIÓN CONTENIDOS DIDÁCTICOS - 1º ESO. 3ª EVALUACIÓN. UNIDAD 9. LA PREHISTORIA. Temporalización evaluación Nº sesiones. Identificar y localizar cronológicamente las grandes etapas de la Prehistoria. Reconocer las características físicas

Más detalles

Wise Up Kids! Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo

Wise Up Kids! Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo Las Siete Maravillas del Mundo o también llamadas Siete Maravillas del Mundo Antiguo eran un conjunto de obras arquitectónicas que los helenos, especialmente los

Más detalles

El teatro clásico y Las bacantes de Eurípides

El teatro clásico y Las bacantes de Eurípides El teatro clásico y Las bacantes de Eurípides Estudio realizado por los alumnos de 4º de secundaria Grupo de Diversificación ÍNDICE 1.El teatro clásico: la tragedia griega y su influencia posterior 2.La

Más detalles

LA HISTORIA ES UNA CIENCIA SOCIAL QUE

LA HISTORIA ES UNA CIENCIA SOCIAL QUE CONTENIDOS: 1. Concepto de Historia. 2. La Historia como ciencia: objeto de estudio y metodología de la investigación histórica. 3. La Historia en el contexto de las ciencias sociales. La Historia y las

Más detalles

Patrimonio Turístico

Patrimonio Turístico Patrimonio Turístico 1 Sesión No. 3 Nombre: Arte y turismo. Parte I. Contextualización Hasta qué punto es natural la relación entre el arte y el turismo? La riqueza de la historia de un lugar se refleja

Más detalles

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR FACULTAD DE COMUNICACIÓN, LINGÜÍSTICA Y LITERATURA ESCUELA DE LENGUAS

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR FACULTAD DE COMUNICACIÓN, LINGÜÍSTICA Y LITERATURA ESCUELA DE LENGUAS PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR FACULTAD DE COMUNICACIÓN, LINGÜÍSTICA Y LITERATURA ESCUELA DE LENGUAS FACULTAD DE TEOLOGÍA, FILOSOFÍA Y CIENCIAS RELIGIOSAS BIENIO FILOSÓFICO MATERIA: GRIEGO

Más detalles

VIRGEN MARÍA-2. Felipe Santos, SDB

VIRGEN MARÍA-2. Felipe Santos, SDB 1 VIRGEN MARÍA-2 Felipe Santos, SDB Un título atrevido Cuando el ángel se dirigió a María para revelarle el designio del Padre, le pidió su consentimiento para la venida al mundo del Salvador. La llamó

Más detalles

GUÍA DE LECTURA EL SEÑOR Y LO DEMÁS, SON CUENTOS

GUÍA DE LECTURA EL SEÑOR Y LO DEMÁS, SON CUENTOS GUÍA DE LECTURA EL SEÑOR Y LO DEMÁS, SON CUENTOS Este título también dispone de solucionario y ficha técnica www.planetalector.com -1- I.- ASPECTOS FORMALES PERSONAJES 1.- Cada relato presenta claramente

Más detalles

Los desafíos del estudio de la historia

Los desafíos del estudio de la historia sección i 1 Pensemos juntos Los desafíos del estudio de la historia El trabajo de los historiadores sí como hay personas que se dedican a diversas profesiones y actividades, y eligen ser ingenieros, arquitectos,

Más detalles

Género HISTO Dionis r RIA os a DEL ram TEATRO GRI átegio Orígenes: El ditirambo t co Dionisos Dionisos

Género HISTO Dionis r RIA os a DEL ram TEATRO GRI átegio Orígenes: El ditirambo t co Dionisos Dionisos GÉNERO DRAMÁTICO Género ORIGEN HISTORIA dramático DEL TEATRO GRIEGO Orígenes: El ditirambo Dionisos Si hay una figura clave en el nacimiento del teatro en Grecia, es el dios Dionisos. Hijo de una mortal

Más detalles

L.A.V.R. Almendra Vázquez Vergara Autora

L.A.V.R. Almendra Vázquez Vergara Autora Unidad III Arte Romano Un imperio que respeta costumbres y religiones de sus pueblos gobernados L.A.V.R. Almendra Vázquez Vergara Autora INTRODUCCIÓN Los etruscos son los antecedentes más directos de Roma,

Más detalles

Citas Y Frases. Todo lo individual por sí tiene una medida propia de aptitud, sólo la capacidad del género es inmensurable.

Citas Y Frases. Todo lo individual por sí tiene una medida propia de aptitud, sólo la capacidad del género es inmensurable. 1 Citas Y Frases Novalis El cristianismo es de tres formas. Una es el elemento generador de la religión como alegría propia de toda religión. Otra, la función mediadora como fe en la omnicapacidad de todo

Más detalles

Parte I: a través de preguntas o reflexiones, se intenta estimular la curiosidad sobre el libro que se va a leer.

Parte I: a través de preguntas o reflexiones, se intenta estimular la curiosidad sobre el libro que se va a leer. ABECEDARIO FANTÁSTICO: SOLUCIONARIO Parte I: a través de preguntas o reflexiones, se intenta estimular la curiosidad sobre el libro que se va a leer. Parte II: tiene el objetivo de contribuir a crear un

Más detalles

TIPOS DE DISCURSO: LA NARRACIÓN (Unidades 4-5-6)

TIPOS DE DISCURSO: LA NARRACIÓN (Unidades 4-5-6) 1 TIPOS DE DISCURSO: LA NARRACIÓN (Unidades 4-5-6) 1. EL CONCEPTO DE NARRACIÓN 2. ELEMENTOS ESTRUCTURALES DE LA NARRACIÓN 3. LA HISTORIA O ARGUMENTO 4. LA ESTRUCTURA DE LA ACCIÓN 4.1. ESTRUCTURA EXTERNA

Más detalles

Historia de la Educación

Historia de la Educación Historia de la Educación Apuntes Generales La educación está presente en todos los momentos históricos y culturas Los pueblos primitivo carecían de maestros y escuelas y la educación era un proceso continuo

Más detalles

Actividad de lectura PERSEO Y ANDRÓMEDA

Actividad de lectura PERSEO Y ANDRÓMEDA Actividad de lectura PERSEO Y ANDRÓMEDA Dánae era la hija de Acrisio, el rey de Argos, y vivía aislada del mundo, encerrada en una torre de palacio, porque a su padre le habían profetizado que su destino

Más detalles

Pervivencia de la Mitología Clásica en la Historia de Europa

Pervivencia de la Mitología Clásica en la Historia de Europa Pervivencia de la Mitología Clásica en la Historia de Europa José Luis Ramírez Sádaba DPTO. DE CIENCIAS HISTÓRICAS La cosmogonía y la teogonía Los griegos concibieron el origen del mundo unido al de los

Más detalles

Martínez Hernández, Marcos. Sófocles: Erotismo, Soledad, Tradición. Madrid: Ediciones Clásicas, 2011. 240 págs.

Martínez Hernández, Marcos. Sófocles: Erotismo, Soledad, Tradición. Madrid: Ediciones Clásicas, 2011. 240 págs. Podemos decir que Concepciones de teatro, poéticas teatrales y bases epistemológicas construye un método de estudio novedoso al poner en diálogo cosmovisiones diversas, ejemplificadas claramente en obras

Más detalles

Las vanguardias artísticas del siglo XX

Las vanguardias artísticas del siglo XX Las vanguardias artísticas del siglo XX Vanguardias: Primera mitad del siglo XX Entre 1919 y 1945 surgen en Europa un gran número de tendencias artísticas, cuyo programa en común es el deseo de cambio

Más detalles

Texto nº 11 Santo Tomás de Aquino: Si le es necesario al hombre el creer algo de lo cual no tiene ciencia.

Texto nº 11 Santo Tomás de Aquino: Si le es necesario al hombre el creer algo de lo cual no tiene ciencia. Texto nº 11 Santo Tomás de Aquino: Si le es necesario al hombre el creer algo de lo cual no tiene ciencia. Fue necesario para la salvación del género humano que, aparte de las disciplinas filosóficas,

Más detalles

REAL DECRETO 829/2003 EDUCACIÓN INFANTIL REAL DECRETO 830/2003 EDUCACIÓN PRIMARIA

REAL DECRETO 829/2003 EDUCACIÓN INFANTIL REAL DECRETO 830/2003 EDUCACIÓN PRIMARIA REAL DECRETO 829/2003 EDUCACIÓN INFANTIL DISPOSICIONES ADICIONALES Disposición adicional primera. Enseñanzas de religión En virtud de lo establecido en el Acuerdo sobre enseñanza y asuntos culturales suscrito

Más detalles

SESIÓN 4 PERIODO ANTROPOLÓGICO DE LA FILOSOFÍA GRIEGA

SESIÓN 4 PERIODO ANTROPOLÓGICO DE LA FILOSOFÍA GRIEGA SESIÓN 4 PERIODO ANTROPOLÓGICO DE LA FILOSOFÍA GRIEGA I. CONTENIDOS: 1. La filosofía del hombre o período antropológico 2. Los grandes sistemas o período epistémico-ontológico. 3. La filosofía ética. 4.

Más detalles

CURSO 2015-2016 SECUENCIACIÓN DE CONTENIDOS GEOGRAFÍA E HISTORIA DE 1º ESO

CURSO 2015-2016 SECUENCIACIÓN DE CONTENIDOS GEOGRAFÍA E HISTORIA DE 1º ESO CURSO 2015-2016 SECUENCIACIÓN DE CONTENIDOS GEOGRAFÍA E HISTORIA DE 1º ESO Primera evaluación Tema 1.- La Prehistoria. La evolución de las especies y la hominización. La periodización en la Prehistoria.

Más detalles

Capítulo 26. Segunda razón de la creación del ser humano en último. Capítulo 27. Tercera razón de la creación del ser humano en último

Capítulo 26. Segunda razón de la creación del ser humano en último. Capítulo 27. Tercera razón de la creación del ser humano en último ÍNDICE GENERAL Introducción general: José Pablo Martín........................ I. Filón de Alejandría.................................... 1. La vida de Filón.................................... 2. Familia

Más detalles

Unidad: Roma antigua y su legado. Actividad: "El origen de Roma" 7 básico Segundo semestre 2015

Unidad: Roma antigua y su legado. Actividad: El origen de Roma 7 básico Segundo semestre 2015 El origen de Roma 1 Este nombre grande de Roma, que con tanta gloria ha corrido entre todos los hombres, no están de acuerdo los escritores sobre el origen y causa por donde le vino a la ciudad. La relación

Más detalles

Nombre y apellidos : 2ª entrega Fecha: IMPERIO ANTIGUO IMPERIO MEDIO IMPERIO NUEVO

Nombre y apellidos : 2ª entrega Fecha: IMPERIO ANTIGUO IMPERIO MEDIO IMPERIO NUEVO Nombre y apellidos : Materia: Curso: 2ª entrega Fecha: Ejercicio nº 70.- Completa el siguiente cuadro sobre la civilización egipcia: ETAPAS CRONOLOGÍA CAPITAL IMPERIO ANTIGUO IMPERIO MEDIO IMPERIO NUEVO

Más detalles

FILOSOFÍA. La filosofía es una pregunta para saber a qué atenerse. Kant, en cuatro interrogaciones famosas, resumía su preguntar:

FILOSOFÍA. La filosofía es una pregunta para saber a qué atenerse. Kant, en cuatro interrogaciones famosas, resumía su preguntar: 1. EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA FILOSOFÍA La filosofía existe desde más de dos mil años. Apareció en Grecia en el siglo VI a.c. Se dice que uno de los 7 sabios de la filosofía griega fue Tales de Mileto es

Más detalles

MONARQUÍA (753-509 a.c.) Gobernada por un rey. Máximos poderes

MONARQUÍA (753-509 a.c.) Gobernada por un rey. Máximos poderes TEMA 12: EL ORIGEN Y ETAPAS DE LA Hª DE ROMA ANTIGUA ETAPAS DE LA HISTORIA ANTIGUA DE ROMA ORÍGENES MONARQUÍA (753-509 a.c.) REPÚBLICA (509-27 a.c.) Leyendas Fundamento histórico Ascanio Rómulo y Remo

Más detalles

Fundación Bancaja presenta en Sagunto la exposición Picasso. Fauno. Centauro. Minotauro

Fundación Bancaja presenta en Sagunto la exposición Picasso. Fauno. Centauro. Minotauro COMUNICADO DE PRENSA Fundación Bancaja presenta en Sagunto la exposición Picasso. Fauno. Centauro. Minotauro La muestra reúne una selección de cerca de 40 grabados del artista malagueño que reflejan la

Más detalles

Introducción a la estética y a la apreciación artística

Introducción a la estética y a la apreciación artística Introducción a la estética y a la apreciación artística El ser humano es un ser expresivo, sensible y racional; y desde su aparición en el planeta ha manifestado su creatividad e inteligencia en el arte

Más detalles

DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE MORENA

DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE MORENA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE MORENA No hay nada más noble y más bello que preocuparse por los demás y hacer algo por ellos, por mínimo que sea. La felicidad también se puede hallar cuando se actúa en beneficio

Más detalles

Naturaleza y cultura. El ser humano como ser social

Naturaleza y cultura. El ser humano como ser social Tema 3. Los espacios del ser humano: naturaleza, cultura y sociedad ESQUEMA Concepto de naturaleza Los espacios del ser humano: naturaleza, cultura y sociedad Naturaleza y cultura El ser humano como ser

Más detalles

LA CIVILIZACIÓN GRIEGA (siglos XII-I ac)

LA CIVILIZACIÓN GRIEGA (siglos XII-I ac) UNIDAD 1: Grecia y Roma (repaso) LA CIVILIZACIÓN GRIEGA (siglos XII-I ac) 1. Espacio en el que surge la civilización griega. La antigua Grecia estaba bañada por el mar Mediterráneo, y se situaba al sur

Más detalles

Un proyecto para las aulas sobre la historia del arte escénico para el alumnado de 2ª,3ª, 4ª de ESO y Bachillerato.

Un proyecto para las aulas sobre la historia del arte escénico para el alumnado de 2ª,3ª, 4ª de ESO y Bachillerato. Un proyecto para las aulas sobre la historia del arte escénico para el alumnado de 2ª,3ª, 4ª de ESO y Bachillerato. ÍNDICE Introducción Fundamentación Objetivos Generales Procedimiento Contenidos Propuesta

Más detalles

La música en la antigua Grecia

La música en la antigua Grecia La música en la antigua Grecia 1. Concepto de música La palabra «música» (music, musique, musica, musik) deriva de la palabra griega µουσική (musiké), que significaba «relativo a las musas». Las musas,

Más detalles

La Academia de Platón en Atenas

La Academia de Platón en Atenas La Academia de Platón en Atenas Retratos antiguos de Platón en mármol, todos en Roma. De izquierda a derecha: copia romana Museo Pío Clementino; Platón tallado por Silanión (s. IV a.c.) en una herma (busto

Más detalles

SÍNTESIS HISTÓRICA COMPARATIVA

SÍNTESIS HISTÓRICA COMPARATIVA Críticas recibidas 2 "... En el prólogo se expone cual ha sido la intención con que se ha realizado este trabajo. No sabemos que exista en el país otro tan completo, pues solo fragmentariamente y para

Más detalles

(3) Puertas y Portones espirituales no es lo mismo. Y los espíritus del mundo espiritual entran por ahí a los hombres.

(3) Puertas y Portones espirituales no es lo mismo. Y los espíritus del mundo espiritual entran por ahí a los hombres. Los receptores del mundo espiritual. Quiero decirle que la visión que Dios me ha entregado es diferente a la de otros ministerios, cada ministerio apostólico debe de fluir en la especialidad que Dios le

Más detalles