Xxxx Mitos y cosmogonías

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1 21 El Xxxx Mitos y cosmogonías texto. Literatura. Género narrativo. Los mitos y leyendas universales. El mito de Prometeo R R Cuando solo existían el Cielo y la Tierra, Prometeo tomó arcilla, la humedeció con agua del río, la amasó y modeló al hombre. Para darle vida, pidió a todos los animales cualidades, buenas y malas, y las encerró en su pecho. Atenea, diosa de la sabiduría, le agregó el espíritu. Así nacieron los primeros hombres. Durante largo tiempo vagaron como fantasmas, hasta que Prometeo les enseñó a observar la salida y la puesta de los astros, los inició en el arte de contar y en el de la escritura, les enseñó a utilizar a los animales como compañeros de trabajo, los ayudó a fabricar barcas, les enseñó a mezclar medicamentos para combatir las enfermedades y les hizo dirigir la mirada al interior de la Tierra para descubrir los minerales metálicos: el hierro, la plata y el oro. El dios Zeus exigió que las nuevas criaturas le rindieran homenaje, a cambio de su protección. Se celebró entonces una asamblea de mortales e inmortales para establecer los derechos y deberes de los hombres. Prometeo ideó un plan para favorecer a los hombres. Sacrificó un gran toro e hizo con él dos montones. En uno puso la carne, la médula y las entrañas del animal. En otro puso los huesos, envueltos en sebo del toro. Luego pidió a Zeus que eligiera primero sus alimentos. El dios, al darse cuenta de que Prometeo pretendía engañarlo, se encolerizó y resolvió vengarse negando a los mortales el último don que necesitaban para alcanzar la civilización: el fuego. Prometeo no se desanimó: tomó un largo tallo, se acercó con él al carro del Sol que pasaba, prendió fuego a la planta y bajó a la Tierra con el fuego robado. Furioso, Zeus ordenó encadenarlo a una roca muy alta, donde debería permanecer eternamente. Para hacer más cruel el castigo, hizo que un águila lo visitara todos los días para alimentarse con su hígado, el que, una vez consumido, se regeneraba constantemente. Finalmente, Hércules liberó a Prometeo, quien había permanecido durante siglos suspendido de la roca, sufriendo torturas espantosas. Para que no quedara sin cumplir la sentencia de Zeus, Prometeo tuvo que llevar a partir de ese momento un anillo de hierro con una piedrecita arrancada de la roca. Así, el dios pudo jactarse de continuar teniendo a su enemigo cautivo. Mito griego (adaptación) R Según la mitología griega, en un tiempo existieron solamente la Tierra y el Cielo. Fueron la primera pareja de dioses y tuvieron muchos hijos: los gigantescos Titanes. Los Titanes reinaron en el Universo hasta que sus hijos, otros dioses, se rebelaron contra ellos y los desterraron. Entonces Zeus se convirtió en el dios más poderoso. Prometeo era un descendiente de los Titanes. 8

2 El mito de Prometeo 1. Explica oralmente qué quiere decir: Prometeo era hijo de Titanes. Prometeo robó el fuego. Prometeo creó al hombre. Un águila se alimentaba cada día con el hígado de Prometeo. El dios Zeus exigió homenaje a cambio de su protección. Hércules liberó a Prometeo. Prometeo pretendió engañar a Zeus. Zeus pudo seguir jactándose de tener a su enemigo cautivo. Zeus negó a los mortales el último don para alcanzar la civilización: el fuego. 2. Responde en tu cuaderno: En qué época se localiza el mito de Prometeo? Por qué crees que no se nombra un lugar, ni siquiera aproximadamente? Prometeo, hijo de Titanes, con qué creó al hombre? Qué dios exigió que las nuevas criaturas le rindieran homenaje? Zeus les negó el fuego, para qué era necesario? Debido al robo de Prometeo del fuego para los hombres, cómo lo castigó Zeus? Quién liberó a Prometeo? Qué explica fundamentalmente este mito? 3. Anota tres adjetivos que en tu opinión caractericen a Zeus y tres que caractericen a Prometeo. Zeus Prometeo 9

3 En el origen fue el mito Por qué existen el día y la noche? De dónde proviene la espuma que puebla los mares? Por qué al verano le sigue el otoño? Cuándo nacieron las estrellas? Desde tiempos remotos, los humanos nos hacemos estas y otras preguntas, y hallamos distintos modos de responderlas. Uno de ellos, el más antiguo, es el mito. El mito, al igual que la leyenda, es universal. La cultura griega posee gran cantidad de mitos y leyendas. Los relatos míticos son historias que buscan explicar aquellos acontecimientos que al hombre primitivo le parecían incomprensibles y misteriosos, como los fenómenos naturales, el origen del mundo y de los seres, el destino, el amor, la guerra y la paz. Actualmente, los lectores disfrutamos de estas narraciones como de cualquier otra ficción, pero no debemos olvidar que formaban parte de las creencias de distintas culturas y tenían carácter sagrado. Los mitos surgieron en forma oral y colectiva, es decir que su creación no se debe a una persona en particular sino a toda una comunidad. Al trasmitirse de generación en generación, estos relatos originarios sufrieron transformaciones y variantes, que hoy conocemos como versiones. Por eso, al igual que las leyendas, son anónimos (no tienen un autor identificable) y tradicionales (conservan y difunden los valores y costumbres de los pueblos). Ambos se sirven de elementos imaginarios y maravillosos para llevar adelante la acción pero, a diferencia del mito, en la leyenda no intervienen, en general, divinidades. En el mito conviven dioses, semidioses, héroes y humanos. Los núcleos narrativos Como toda narración, los mitos están compuestos por acciones que realizan los personajes en un tiempo y espacio determinados. A las acciones principales se las llama núcleos narrativos. En una narración, los núcleos respetan el orden temporal (suceden uno después de otro) y la relación lógica de causa y consecuencia (cada hecho es efecto de una acción anterior). Ejemplo: «Prometeo [ ] bajó a la Tierra a buscar el fuego robado» (causa). «Furioso, Zeus, ordenó encadenarlo a una roca [ ]» (consecuencia). 1. Completa este cuadro de doble entrada con la información de esta página. Temas Cómo se trasmiten Lugar y tiempo Autor Personajes Otros datos Mitos Leyendas 10

4 Cosmogonía El texto 1. Lee esta cosmogonía. En el principio, era el Caos. Era el espacio abierto, la pura extensión ilimitada, el abismo. Súbitamente, del Caos surgió la primera realidad sólida: Gaia, la Tierra. Fue ella quien dio un sentido y un orden al Caos, lo imitó e instaló en él el suelo, escenario de la vida. Después vino la Noche, la tiniebla profunda. Y debajo de la Tierra se constituyó el Erebo (el crepúsculo), morada de las sombras. Quedaba todavía, sobre la Tierra, un espacio vacío. Para llenarlo, ella creó un ser igual a sí misma, capaz de cubrirla por entero. Creó a Urano, el Cielo estrellado. En soledad, originó también las Montañas y a Ponto, el Mar inquieto y profundo. El origen de las cosas Súbitamente también la Noche engendró el Éter, luz que iluminaría a los dioses en las más altas regiones de la atmósfera, y el Día, claridad de los mortales que en el espacio se alterna con su madre para no cansarla. Por ese entonces rondaba en el Caos el poderoso Eros, el Amor Universal. A partir de entonces ninguna fuerza podría engendrar nada sola. Movida por Eros, Gaia se unió a Urano, su primogénito, engendrando con él muchos hijos. Una raza pobló la Tierra y la animó con nuevas formas de vida. El escenario del mundo estaba listo. Los personajes se prepararon para vivir su drama. Hesíodo, siglo vii a. C. Enciclopedia de los Mitos y Leyendas Grecorromanas, 1973 (adaptación) 2. Observa el diagrama de las primeras creaciones según Hesíodo. 3. Completa el diagrama. Las referencias te ofrecen una guía. Referencias Creaciones de Caos Creaciones de la Tierra Creaciones de la Noche Unión Tierra y Urano 4. Junto al nombre, escribe algún dato que conozcas. Ejemplo: Caos: abismo Tierra: Día: Cielo: Éter: Eros: Erebo: Pobladores de la Tierra: hijos de y. 11

5 Mitos y cosmogonías Los mitos y las cosmogonías comparten muchas características. Ambos tienen dioses como personajes. Fueron creaciones antiguas de la literatura, trasmitidas oralmente, por lo general. Unos y otras intentan explicar fenómenos de la naturaleza, en especial su creación. Las cosmogonías se caracterizan por buscar explicar, no ya la creación de determinados objetos y su funcionamiento, sino el origen y la formación del Universo mismo. Por eso no aparecen humanos, ni los dioses tradicionales, aunque la Tierra, el Cielo y el Día, entre otros, actúan en forma similar a los dioses. Para crear estos primeros objetos del Cosmos, parten del Caos o lo inventan. A través del tiempo, algunas cosmogonías se transformaron en anónimas y se trasmitieron como mitos; pero en su origen, la mayoría era obra de filósofos, historiadores y poetas que exponían en su narración su concepción del universo, generalmente relacionada con sus creencias religiosas. 1. Lee los siguientes enunciados. Incluyen personajes humanos, dioses y semidioses. Parten del Caos, de lo informe. Son anónimos. Inicialmente tenían autor. Explican fenómenos naturales y diversas creaciones. Explican la creación del propio universo. 2. En cada par de afirmaciones, una corresponde a mito: anota M; otra, a cosmogonía: anota C. 12

6 Continuar el mito A. En grupos de tres, les proponemos continuar el mito de Prometeo. B. Elijan: Marco narrativo: el mismo u otro. Personajes: Zeus y Prometeo no pueden faltar. Si quieren, agreguen más. Situación inicial: otro enfrentamiento entre Zeus y Prometeo?, una tregua para otras creaciones?, otras ideas? Complicación: según la situación elegida. Desenlace: enemistad, amistad, pacto? C. Escriban otro episodio del mito, en borrador. Corríjanlo, mejórenlo, pónganle título y cópienlo. 13

7 Oralidad Trama, tramando Ortografía Las películas están basadas en historias reales o de ficción. Con la historia se elabora una trama, que es esencialmente un relato. Pero en ese relato, en lugar de narrador hay actores que representan los hechos de la trama, comúnmente llamado el argumento. Para poder exponer con claridad la trama de una película es conveniente recordar la estructura o categorías del relato. TRAMA Marco narrativo Suceso inicial o complicación Resolución o desenlace lugar / tiempo acciones reacciones Los elementos de estas categorías son: narrador, personajes y acciones, cuyas características ya conoces. 1. Cuál de los elementos, por tratarse de una dramatización o actuación, no aparece, en general, en las películas o en las obras de teatro? 2. Al exponer la secuencia narrativa, debes referirte a todos los hechos que ocurren?, o solo a los núcleos narrativos, es decir, a las acciones importantes y significativas para la trama? 3. Debes presentar y describir todos los personajes?, o solo a los principales? 14

8 Para exponer la trama de una película conviene considerar: Escritura Oralidad 4. Lee el siguiente cuadro. Trama Datos importantes Secuencia narrativa Conocerla bien. Nombre de la película; director; actores principales; género de película; año de estreno. Tener decidido: qué hechos se van a contar, cuáles se van a omitir. Gramática Ortografía Personajes que se van a describir. Aspectos a considerar. Para una buena exposición conviene: Tener una ficha con datos y palabras clave por si la necesitas. Hablar claro, fuerte y con pausas. Mirar al auditorio. Evitar las muletillas y demasiadas repeticiones. Haber ensayado qué vas a decir si es frente a un grupo. Haber calculado el tiempo que necesitas y adecuarlo al tiempo de que dispongas. Al terminar, dar la oportunidad de hacer preguntas o pedir alguna explicación. Agradecer la atención prestada. 5. Teniendo en cuenta estas sugerencias, formen un grupo de tres o cuatro compañeros que hayan visto una película. Preparen la exposición de su trama. Expónganla frente a todos y mejoren el relato. Dejen el final abierto! Así, sus compañeros se entusiasmarán y concurrirán al cine para verla. 6. Cuando expongan frente al grupo, es importante que quienes no hayan visto la película entiendan bien el tema y la secuencia narrativa. 7. Recuerden que exponer la trama no es hacer una recensión, no incluye crítica ni juicios de valor. 15

9 Lectura Cuestión de estilo A Oralidad Ortografía 1. Lee los siguientes textos. Abuelita, qué ojos tan grandes tienes! dijo Caperucita. Son para verte mejor respondió el lobo. Abuelita, qué orejas tan grandes tienes! observó Caperucita. Son para oírte mejor dijo el lobo. Abuelita, qué dientes tan grandes tienes!! Son para comerte mejor! B A Caperucita le llamó la atención que su abuelita (el lobo disfrazado) tuviera los ojos y las orejas tan grandes También le extrañó que sus dientes fueran enormes. 2. El texto A es un conocido diálogo de un cuento clásico. Quiénes hablan directamente? 3. Cuando te leyeron o leíste este diálogo por primera vez, qué sentiste? 4. En el texto B, en lugar de un diálogo, la voz del narrador dice lo que pensó Caperucita. El texto así, produce el mismo efecto? 5. Observa los tiempos verbales en cada texto. Hay diferencias? Cuáles? Estilo o discurso directo Los personajes expresan con su propia voz sus ideas, emociones o los hechos que ocurren. El estilo directo hace más dinámica la narración. El lector u oyente vivencia el diálogo como si estuviera ocurriendo. La raya de diálogo introduce al personaje y el comentario del narrador. También es directo cuando, dentro del estilo o discurso indirecto, el narrador introduce un personaje, en una cita que se inicia y cierra con comillas. Estilo o discurso indirecto El narrador cuenta lo que el personaje siente o piensa; utiliza sus propias palabras para contar lo que dijo o pensó el otro. El enunciador es responsable de las palabras del personaje, ya que es él, con sus palabras, quien las dice. La expresión que presenta el estilo indirecto suele iniciar con dijo que, o piensa que 16

10 Producción de textos 6. Lee estos dos fragmentos de un capítulo de Como agua para chocolate de Laura Esquivel. Lectura No sé si a ustedes les ha pasado pero a mí la mera verdad sí. Infinidad de veces. Mamá decía que era porque yo soy igual de sensible a la cebolla que Tita, mi tía abuela. Dicen que Tita era tan sensible que desde que estaba en el vientre de mi bisabuela lloraba y lloraba cuando estaba picando cebolla; su llanto era tan fuerte que Nacha, la cocinera de la casa, que era medio sorda, lo escuchaba sin esforzarse [...]. Escritura Oralidad 7. Anota para cada fragmento. estilo o discurso: persona gramatical: estilo o discurso: persona gramatical: Gramática Ortografía 8. Lee este fragmento de Los Cazaventura, episodio 53. Fueron disparos! gritó Joaquín. Y vinieron del río! confirmó Rolando. La alegría del baño había sido interrumpida bruscamente por el sonido de las balas. Rápidamente salieron de la cascada y treparon por las resbaladizas rocas. 9. Subraya en rojo: estilo o discurso directo; en azul: estilo o discurso indirecto. 10. En el mito de Prometeo, qué estilo se usa en toda la narración? Observa las palabras destacadas en los textos A y B de la página anterior. Son verbos. En el diálogo del texto A, los verbos están en presente. Las observaciones del narrador del texto B están en pretérito. En el estilo o discurso directo se usan las personas gramaticales primera y segunda. En el estilo o discurso indirecto esas personas gramaticales pueden trasladarse a una tercera persona. 11. Completa el cuadro: Estilo o discurso directo Estilo o discurso indirecto Tiempos verbales y Personas gramaticales 17 R R R Como viste, el diálogo es un ejemplo de estilo o discurso directo.

11 Gramática Ya pasó Ortografía 1. Lee este fragmento del mito de Prometeo. Prometeo ideó un plan para favorecer a los hombres. Sacrificó un gran toro e hizo con él dos montones. En uno puso la carne, la médula y las entrañas del animal. En otro puso los huesos, envueltos en sebo del toro. Luego pidió a Zeus que eligiera primero sus alimentos. El dios, al darse cuenta de que Prometeo pretendía engañarlo, se encolerizó y resolvió vengarse negando a los mortales el último don que necesitaban para alcanzar la civilización: el fuego. 2. Responde. Todas las palabras destacadas son: 3. Tacha lo que no corresponde: Todas las voces verbales están en pasado presente futuro. 4. Copia dos voces verbales que indiquen que la acción ya está concluida. 5. Copia dos voces verbales que indiquen que suceden en el pasado, pero al mismo tiempo que otras. Para comprender el sentido de los pretéritos, debes partir del presente. Cuando el enunciador (hablante o escritor) se comunica con su destinatario (oyente o lector) establece el presente de la enunciación. Desde ese presente se miden los demás tiempos. Significado de los tiempos En el presente, el enunciador se ubica en el tiempo en que se desarrollan los hechos. Los pretéritos o pasados significan anterioridad al acto de enunciación. En general, los relatos se narran en pasado. Se emplea el pretérito (llamado también pretérito perfecto simple) para las acciones principales, aquellas que hacen avanzar la historia («Prometeo ideó un plan»). El copretérito (también llamado pretérito imperfecto) se usa para las acciones del marco narrativo, las que funcionan como telón de fondo mientras se realizan las principales («Cuando solo existían el Cielo y la Tierra, Prometeo tomó la arcilla»). 6. En el cuaderno, conjuga el verbo alcanzar en pretérito y copretérito. 18

12 Los homófonos Gramática Se llaman homófonos u homónimos a las palabras que se escriben igual pero tienen significados diferentes. 1. Lee los textos. Escribe el número que corresponde según el significado. Hoja vegetal Hoja de papel 1 2 Se me terminaron las hojas en blanco. Las hojas de acelga se marchitaron, ya no sirven. Cómo sabes el significado, en casos como este? 2. Utiliza los homófonos: bebé (niño de pecho) y bebé (orden de beber algo) en un contexto que permita entender cada significado. Las dificultades aparecen con los homófonos que tienen igual pronunciación, distinto significado y se escriben con alguna diferencia. Suelen provocar errores ortográficos. Por ejemplo: Asia, el continente Viene hacia 3. La siguiente lista te resultará muy conveniente; consúltala cuando tengas dudas. a ha desecho deshecho echo hecho ola hola ora hora ay hay Homófonos con h o sin h Preposición. Del verbo haber. Desperdicio (del verbo desechar). Participio del verbo deshacer. Del verbo echar. Del verbo hacer. Movimiento del agua del mar. Fórmula de saludo. Del verbo orar. Porción de tiempo. Interjección. Del verbo haber. Adaptado de: Carmen Lepre, Gramática y Ortografía básicas del Español, Montevideo: Ediciones Santillana,

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