LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN CHIAPAS

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1 Autor: Juergen Moritz * Título: LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN CHIAPAS Ciudad: Chiapas, 2005 Producción: Para el Centro de Competencia en Comunicación para América Latina, Nota: Este texto puede ser reproducido con previa autorización con un objetivo educativo y sin ánimo de lucro. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN CHIAPAS Indice I. El Conflicto en Chiapas- Acercamiento al tema II. Análisis del Conflicto en Chiapas, Johan Galtung / Fernando Montiel T. III. Los Medios de Comunicación en Chiapas IV. Análisis de un caso concreto Conflicto y rol de los medios V. Medios y Participación Ciudadana en Chiapas VI. El conflicto en Chiapas el EZLN- sub Marcos y los Medios de Comunicación El levantamiento del EZLN y los medios Presentación Guerra sin censura medios en la balanza Marcos en la constelación informativa - El Debate actual: El conflicto el EZLN- sub Marcos y los medios. - Habla el delegado Zero sobre los medios de comunicación la otra campaña VII. Medios y Comunicación en Chiapas Panorama, valoración y actividades de la Fundación Friedrich Ebert en Chiapas I. EL CONFLICTO EN CHIAPAS- ACERCAMIENTO AL TEMA Por siglos, Chiapas ha sido un territorio en el que han convergido diversas culturas y han coexistido distintos fragmentos sociales. Sin embargo, esta diversidad no ha sido armónica. Además de ser punto de confluencias culturales, el estado es un espacio en donde se han expresado una gran variedad de contrastes geográficos, y antagonismos sociales producidos por relaciones humanas asimétricas. * Juergen Moritz: politólogo, periodista, experto en medios de comunicación. Trabaja en radio, agencias de noticias, proyectos de comunicación en Europa y América Latina. Desde hace 5 años vive en México. Asesor de la FES en Medios de Comunicación, diseño y coordinación de las actividades de la FES "Comunicación para la Paz" con sus contrapartes en Chiapas (2004, 2005). MORITZ, Juergen

2 A lo largo de la historia, la sociedad chiapaneca ha ensayado distintas formas de dar cabida y hacer compatible esa pluralidad social, política y cultural, esfuerzo que ha dado como resultado una desigual, inestable y precaria convivencia social, en la que se mantienen latentes viejos y nuevos conflictos de diversa causalidad; es decir que los conflicto en Chiapas no tienen una sola raíz sino que por el contrario existen diversos factores que lo componen. Hace tres décadas que esa frágil coexistencia se ha venido deteriorando debido al descontento social acumulado por agravios históricos, la permanencia y reproducción de prácticas discriminatorias, la injusticia, la impunidad y la ausencia de mecanismos para resolver las diferencias, lo que ha traído como consecuencia el incremento del uso de la violencia como forma de resolver los problemas. Debido a ello, los desacuerdos se fueron extendiendo a distintos ámbitos de la sociedad, dando como resultado la proliferación de conflictos económicos, políticos, sociales, culturales y religiosos. Una de las características del conflicto chiapaneco es su fundamento en la paradoja de un estado rico con una de las poblaciones más pobres de la nación. Es un estado que genera el 35% de la energía eléctrica del país, un 34% de sus viviendas no tiene este servicio. Es una zona rica en recursos naturales, agrícolas y petrolíferos; casi el 60% de la población sobrevive apenas con un salario mínimo. El 60% de los niños en edad escolar no pueden asistir a la escuela y el índice de analfabetismo es él mas alto de México llegando al 30%. Sólo el 57% tienen acceso al agua potable entubada. Chiapas es un estado de fuerte discriminación social (aunque la población indígena representa el 30% de los cuatro millones de habitantes que tiene el estado; casi la totalidad de este sector se encuentra en la denominada zona de conflicto). Otros factores políticos y económicos que impactaron el de ya por si alto grado de marginación y pobreza de la población indígena y campesina fue la caída de los precios del café en 1989; la reforma del articulo 27 constitucional en 1992 (al facilitar la comercialización de las tierras, significó una debilitación del sistema de ejidos, estructura fundamental en las comunidades indígenas y campesinas). No menos importante es la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio (TLC - NAFTA) entre México, Estados Unidos y Canadá, el 1 de enero de Desde 1994 el deterioro del tejido social en Chiapas se profundizó con la irrupción del movimiento indígena armado (EZLN). El estallido de la guerra generó nuevas manifestaciones de violencia. La política de contrainsurgencia trajo aparejado el surgimiento de grupos paramilitares que cometieron terribles actos de barbarie como el de Acteal el 22 de diciembre de 1997 donde murieron 45 indígenas campesinos de la Sociedad Civil Las Abejas a manos de presuntos grupos paramilitares, sólo por mencionar un caso. Todo esto llevó a que en ciertos segmentos de la sociedad se instalara una cultura de guerra, que proliferara el discurso del odio y se reprodujeran aún más las prácticas de violencia. Como resultado de esta situación los indígenas fueron sometidos a nuevos agravios. El estereotipo, el prejuicio y la discriminación eran las herramientas de comunicación y a la vez la punta de la espiral de violencia que se estableció en Chiapas. A las expulsiones por diferencias religiosas, se sumó el desplazamiento de comunidades enteras de sus lugares de origen en busca de seguridad. Este hecho constituyó una de las peores secuelas de esa guerra soterrada y empeoró la ya de por sí difícil situación de las mujeres y los niños, quienes han conformado la mayor parte de la población desplazada, y han sido además las principales víctimas de la impunidad, de las agresiones sexuales y de MORITZ, Juergen

3 la violencia. Los daños ocasionados por el conflicto armado aún no han sido valorados y cuantificados en su exacta dimensión. Los medios de comunicación jugaron un papel importante para el fortalecimiento del culto al gobierno en turno, tanto medios oficiales como privados asociados al poder difundían los intereses políticos del sistema. Los pocos medios privados e independientes sufrían de la persecución oficial resumida en la frase El que no es con nosotros, contra nosotros es. En lugar de que los anteriores gobiernos se hubieran propuesto apaciguar y resolver los conflictos, se convirtieron en sus principales promotores e instigadores. No sólo no actuaron para ayudar a resolver las diferencias sino que propiciaron la violencia y exacerbaron artificiosamente los desacuerdos, provocando que los conflictos agrarios, ínter e intra comunitarios, religiosos y culturales se ampliaran, reprodujeran y extendieran. En marzo de 1995 el Congreso de la Unión aprueba la Ley para el Diálogo, la Conciliación y la Paz Digna en Chiapas; el 16 de febrero de 1996, se firma los Acuerdos de San Andrés que contienen los resultados de las negociaciones sobre el tema de Derechos y Cultura Indígena (Mesa 1), en septiembre del mismo año el EZLN se retira de las negociaciones con el Gobierno Federal. El año 2000 es un parteaguas en la historia de México ya que por primera vez llega a la presidencia de la república un partido distinto al PRI quien había gobernado por mas de 70 años, el efecto que tuvo la elección del 2 de julio de 2000 también tuvo eco en Chiapas ya que el 20 de agosto llega a la gubernatura Pablo Salazar Mendiguchia representando una alianza de partidos tanto de izquierda como de derecha. En febrero marzo de 2001 los zapatistas realizan una caravana hacia la ciudad de México llevando como bandera El reconocimiento de los Acuerdos de San Andrés teniendo la posibilidad de dirigir un mensaje desde la más alta tribuna política de la nación, el congreso de la Unión. En abril el Congreso de la Unión aprueba una ley sobre Derechos y Cultura Indígena que es rechazada por el EZLN porque a decir de los zapatistas no recoge el Espíritu de los Acuerdos de San Andrés. En 2003 la creación de las Juntas de Buen Gobierno (JBG) abre una etapa de recomposición de las relaciones tanto hacia dentro como hacia fuera de los territorios zapatistas. A pesar del mensaje conciliador hacia los sectores asentados en el mismo territorio y que no son parte de las bases de apoyo zapatistas, este reposicionamiento genera inconformidad por parte de algunos actores sociales, en particular en aspectos de definición territorial y de administración de la justicia, por la pluralidad existente en esos territorios. Para 2004, 10 años después del levantamiento armado zapatista y por la disminución de la estrategia mediatica del Subcomandante Insurgente Marcos usada con efectividad desde la aparición del movimiento en 1994, se piensa que este conflicto de entre muchos mas conflictos en el estado de Chiapas se resolvió o se disolvió tanto a nivel nacional como internacional. Sin embargo, las causas que le dieron origen permanecen pero ahora en un conflicto de baja intensidad donde no existe una confrontación abierta. La resistencia de las comunidades zapatistas genera conflictos en el ámbito comunitario en las distintas zonas de presencia del EZLN. El actual gobierno de Chiapas busco ser un activo promotor de la paz. No formar parte del problema. Intento convertirse en un factor que incida en lograr que la sociedad viva en paz y en armonía, sobre la base del respeto a la diversidad y la diferencia. MORITZ, Juergen

4 La construcción de una cultura de paz debe tener como base el impulso de un dialogo estatal que integre consensos, en donde el nuevo gobierno democrático comprometa su voluntad y establezca una política integral y permanente, que proponga la reconciliación de la sociedad y la armonización de las relaciones sociales. Fue uno de sus propósitos. El gobierno actual también modificó su relación con los medios de comunicación; los medios ya no mas podían ser una herramientas de culto personal ni de la destrucción de las opiniones disidentes al sistema de poder. Hay que reconocer que esta política publica permitió que los espacios alternativos e independientes de comunicación que en la actualidad existen no se debió a una concesión del gobierno sino que representan la lucha de distintos sectores sociales y políticos para hacer escuchar la fuerza de su voz; es decir que algunos actores dejaron de ser solo cajas de resonancia para convertirse en actores activos de opinión publica. Decir que El Conflicto en Chiapas se limita solo al EZLN Gobierno Federal sería anular la verdadera dimensión de los conflictos reales, patentes y activos en las diferentes regiones del estado. Si bien es cierto que el conflicto mas publicado y transmitido en los últimos 10 años ha sido el de la aparición del EZLN y su Primera Declaración de la Selva Lacandona donde hace una declaración de guerra al ejercito mexicano, existen otros actores que no han sido considerados por su actividad política y social en el estado, pero no por ello son menos importantes. El factor religioso, agrario, de Usos y costumbres, del control de los recursos naturales como el agua, la migración, el narcotrafico y la delincuencia organizada (mara salvatrucha) son y han sido sin duda alguna abono para tener la complejidad no solo de un conflicto sino de una serie de conflictos que tienen distintas formas de manifestarse y que pocas veces son dignos de análisis y que son recogidos de manera trivial por los medios de comunicación. En Chiapas siguen existiendo conflictos por prácticas de discriminación y exclusión por diferencias de sexo, religión, ideología, etnia, e inequidad de género y la falta de reconocimiento de los derechos de los pueblos indios. Además del acceso a un trato equitativo e igualitario y del derecho a gozar de una procuración e impartición de una justicia imparcial. Por último el derecho a recibir y dar información y no solo eso si no de expresar de manera libre el sentir y pensamiento de los distintos actores políticos y sociales del estado. II: ANÁLISIS DEL CONFLICTO EN CHIAPAS, JOHAN GALTUNG / FERNANDO MONTIEL T. 1. DIAGNÓSTICO Como el estado más al sur de México, Chiapas hace frontera con Guatemala (a la cual pertenecía administrativamente antes de la independencia). Esto ofrece al síndrome de conflicto complejo una mezcla de características local-comunitarias, meso-sociales, y macro-nacionales. No hay un solo conflicto que subraye el estallido de la violencia sino varios, y el surgimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) el 1º. de Enero de 1994 que también fue el día en que entró en vigor el Tratado de Libre Comercio entre Canadá-Estados Unidos-México- no ocurrió por casualidad. El síndrome del conflicto en Chiapas puede ser analizado en dos niveles: como una lista de conflictos paralelos elementales - átomos de conflicto- con pronósticos y terapias MORITZ, Juergen

5 posibles, y como un conflicto complejo -una molécula de conflicto- con su propio dinamismo, pronóstico y terapia compleja. Aquí detallamos una lista de átomos de conflicto como se presentan en Chiapas, como actores opuestos, con conflictos internos dentro de todos los actores. El Síndrome de Conflicto Chiapas: I. Como 18 conflictos elementales paralelos I. Militares 1. EZLN vs. el Ejército Mexicano 2. Confrontaciones que involucran milicias extraoficiales II. Políticos 3. Autonomías locales vs. Gobierno estatal 4. Organizaciones No Gubernamentales vs Gobierno Estatal 5. Conflictos políticos en el triángulo nacional/estatal PAN-PRI-PRD III. Económicos 6. Economía de necesidades básicas vs. economía de mercado 7. Economía del sector primario vs. economía del sector secundario/terciario IV. Culturales 8. Religiones tradicionales (indígenas) vs. cristianismo 9. Cristiandad católicas vs. cristiandad protestante (evangélica) 10. Idiomas indígenas vs. español V. Sociales (Local y nacional) 11. Indígenas vs. mestizos 12. Mujeres vs. varones 13. Pobres vs. ricos 14. Rural vs. urbano VI. Internacional 15. EE.UU. vs México (historia, drogas, migrantes, etc) 16. EE.UU-Gobierno de México y las élites corporativas vs. pueblo de México 17. México vs. Centro América (historia, drogas, migrantes, etc) 18. Gobiernos de México y Centroamérica vs el pueblo Maya. Los primeros 14 conflictos se encuentran en la realidad cotidiana de Chiapas, y los últimos 4 representan un importante antecedente. El punto de gravedad en el síndrome varía en el espacio y cambia a lo largo del tiempo. La gente en Chiapas tiende a concentrarse en eventos políticos y militares como el estallido de la violencia y el cese al fuego en (1) y (2), y en las elecciones del 2006 en (5) más que en las formaciones económicas, culturales, sociales e internacionales que son más estáticas o, al menos, casi glacialmente dinámicas. Existen algunos cambios rápidos como en (3) y (9) y tal vez incluso también en (15) y (16). Sin embargo, más estática es la formación social subyacente en la que, como grupos paradigmáticos, las mujeres indígenas, pobres y rurales (MIPR) en la parte más baja son abusadas, explotadas y reprimidas en una formación social principalmente conducida por Varones mestizos ricos y urbanos (VMRU). MIPR vs. VMRU. MORITZ, Juergen

6 El Síndrome de Conflicto Chiapas: II. Como un Conflicto Complejo Cómo se inter-conectan átomos elementales de conflicto, en Chiapas, o en cualquier otro lugar? Dos respuestas: por colocación, y por causalidad. Tómese (11) y (1) como un ejemplo. Cómo están colocados los indígenas y los mestizos en el EZLN y en el Ejército? Si el EZLN estuviese compuesto solamente por indígenas y el Ejército solamente por mestizos tendríamos un máximo de polarización estructural y un mínimo de entropía; alta entropía significando desorden, mezcla, caos. En los hechos ambos grupos se localizan en ambas formaciones militares, significando alta entropía y baja polarización estructural. Otra palabra para esa interconexión es entrecruzamiento., lo que de ninguna forma excluye una alta polarización actitudinal y de comportamiento rencores y poco o nulo contacto- a lo largo de (11) y (1). Una característica clave del síndrome de conflicto en Chiapas es un muy alto entrecruzamiento o entropía. Ninguna combinación parece estar excluida; hay de todo. Si tomamos los 14 conflictos en Chiapas existe para cada ser humano 2 posibilidades en 13 de ellos y 3 en (5), significando 2 X 3 = 24,576 combinaciones posibles. Colóquese a 4 millones de chiapanecos y los espacios vacíos serán muy pocos. O al menos esa es la hipótesis. En la otra mano, imaginemos la polarización total: todas las MIPR están en el EZLN, en las autonomías, en las organizaciones no gubernamentales y todos los HMRU están en o por el Ejército y las milicias extraoficiales, en y por el gobierno, etc. El primer grupo está en el sector primario de las necesidades básicas y el secundario en el sector secundario y terciario de mercado. Pero este es tan solo un modelo hipotético, la realidad es algo muy distante a esto. Al mismo tiempo también existe una relación causal entre (11) y (1). Los indígenas no sólo se encuentran en el punto más bajo, particularmente las mujeres, sino que son también víctimas de promesas rotas como los Acuerdos de San Andrés de En otras palabras, la posición social en una formación puede conducir a una posición de comportamiento en otra, como tomar las armas. Dicho de diferente modo: dos contradicciones están causalmente relacionadas si el la agudización/distensión en una conduce a la agudización/distensión en la otra. Los 18 conflictos nos dan un total de (18 X 17) / 2 = 153 pares. Existen muchas conexiones causales, en ambas direcciones, lineares, circulares, de todo tipo. Este ejercicio puede ser simplificado dividiendo los conflictos -de forma un tanto burda- en dos grupos, los del Centro y los de la Periferia en una red causal de conflictos. En el Centro están los conflictos primarios que portan buena parte del peso causal y en la Periferia se localizan los conflictos secundarios que tienen un papel más de consecuencias. Otra característica clave del síndrome de conflicto Chiapas es la multiplicidad de conflictos primarios, tales como: - Políticos: autonomías vs. Gobierno - Económicos: Necesidades básicas vs Mercado - Social: Indígena vs mestizo; Mujer vs. Varón - Cultural: Tradicional vs Cristiano; Católico vs Evangélico - Cultural: Idiomas indígenas vs Español - Internacional: Élites de EE.UU. y México vs La gente - Internacional: Élites mexicanas y centroamericanas vs Los mayas MORITZ, Juergen

7 De acuerdo con esta hipótesis los factores cruciales son el nivel de autonomía relativa al poder del gobierno, el nivel de prioridad que se le da a la economía de necesidades básicas, la raza, el género, las contradicciones culturales introducidas por la Conquista, y las contradicciones entre las élites y las personas que involucran a países en el Norte y en el Sur. La confrontación militar entre el EZLN y el Ejército es derivativa y será reproducida si las contradicciones primarias básicas no son atendidas, particularmente las necesidades básicas. Los antagonismos sociales como pobre/rico, rural/urbano y la lucha partidista también son derivativos de los conflictos primarios. 2. PRONÓSTICO Primero, algunas predicciones para los 18 conflictos. I. Militares 1. EZLN vs. el Ejército Mexicano: A veces agudizándose, pero estable 2. Contradicciones que involucran a milicias extra-oficiales: Muy inestable II. Políticos 3. Autonomías locales vs Gobierno del Estado: Las autonomías permanecen marginales. 4. Organizaciones No Gubernamentales vs Gobierno: Básicamente estable. 5. Conflictos de partidos en el triángulo PAN-PRI-PRD: Incierto III. Económicos 6. Economía de necesidades básicas vs economía de mercado: Prevalece el economicísmo. 7. Sector primario vs. secundario/terciario: Crecen los dos últimos. IV. Cultural 8. Religiones tradicionales (indígenas) vs. cristiandad: Tradicional 9. Cristiandad católica vs. protestante (evangélica): Evangélica 10. Idiomas indígenas vs. español: Más bilingüe V. Social (Local y Nacional) 11. Indígenas vs. mestizos: Más afirmación indígena 12. Mujeres vs. varones: Más afirmación femenil 13. Pobres vs. ricos: Se incrementa la brecha entre ambos 14. Rural vs. urbano: Más urbanización VI. Internacional 15. EE.UU. vs México (historia, drogas, migrantes): Se agudiza 16. Gobiernos de EE.UU. y México y élites corporativas vs la gente: Se agudiza 17. México vs. América Central (historia, drogas, migrantes): Se agudiza 18. Gobiernos de México y Centro América vs el Pueblo Maya: Se agudiza Las fuentes principales de dinamismo se localizan en las formaciones internacionales y en las milicias extra oficiales. Las tendencias globales también golpean a Chiapas, este sería el caso de la terciarización, la urbanización, la reivindicación indígena religiosa, la reivindicación de las mujeres, el incremento de las brechas entre los ricos y los pobres y el triunfo el economicismo como orientación económica. Habrá presión en toda la configuración, con momentos de tensión resultando en más actividad militar extraoficial, auge del evangelismo y movimientos de personas desplazadas. El PRI ( viéndose a sí mismo MORITZ, Juergen

8 como el dueño de México?) puede emerger contra el PAN y el PRD en el nivel nacional y estatal a favor del status quo ante Algunas predicciones derivadas de una aproximación más holística. Para una sociedad como Chiapas, con un alto nivel de despolarización o entropía (mezcla, desorden, caos), tres predicciones pueden ajustarse muy bien: (1) No habrá ningún gran estallido violento entre dos grandes grupos uno contra el otro, pero posiblemente mucha violencia a pequeña escala. La corta duración de la guerra oficial de Enero de 1994 y la calma relativa se debe menos a cualquier política que a una despolarización general que probablemente se mantendrá estable. (2) La sociedad en su conjunto es muy fluida, la gente se moverá hacia dentro y hacia fuera de cualquier combinación, y las personas fuertes convertirán su desequilibrio en movilidad social, de tal forma que habrán muchos cambios pequeños. Pero los grandes cambios para grandes grupos de población son poco probables. Alta entropía = baja energía. La energía política tiene que venir de fuera. (3) Un sistema como este es fácilmente manipulable de arriba y de fuera en tanto no existirá una sociedad unida contra la manipulación, así como tampoco existirá una sociedad altamente polarizada con una sola parte movilizándose contra lo externo. Una sociedad estructuralmente despolarizada como la de Chiapas podría absorber la presión externa con mucho odio y acciones hostiles, pero en los niveles micro y local, no meso ni macro. El sistema tiene un alto nivel de estabilidad que complace a quienes prefieren pequeños cambios. 3. TERAPIA A menos que grandes cambios o iniciativas políticas en el nivel nacional y/o estatal generen grandes energías, la mejor terapia será muchos pequeños pasos para tantos conflictos como sea posible. I. Militares 1. EZLN vs el Ejército Mexicano y 2. Confrontaciones que involucran a milicias extra-oficiales Remedio: Mediación par la transformación de conflictos, diálogo, cultura de paz. Hay mucha buena actividad de este tipo en todo Chiapas, que sin duda hace la violencia algo menos atractivo II. Políticos 3. Autonomías locales vs. Gobierno estatal Remedio: Chiapas se debe felicitar por tener a tanta gente con tanta energía autónoma. Deben ser alentados en la tarea de avanzar utilizando tecnologías apropiadas y tradicionales para la satisfacción de necesidades básicas, en tales campos como el alimento, la nutrición, la vivienda, el vestido, la salud y la educación, y la generación de la energía. Deben ser alentados también pasos hacia mayor autosuficiencia y más intercambio dentro de las redes de autonomías, así como cualquier otra cosa que reduzca la condición de aquellos que viven en miseria. Es importante destacar que las autonomías como se han planteado no representan ninguna amenaza al Estado. MORITZ, Juergen

9 4. Organizaciones no gubernamentales vs.gobierno estatal Remedio: Los prejuicios en ambos lados ( El gobierno prefiere el status quo y la pacificación, Las ONG solamente están buscando su propia justificación ) tienen algún sustento, pero existe gente buena en ambos haciendo un buen trabajo. El diálogo entre ambos es tan escaso como necesario. 5. Conflictos políticos nacionales/estatales en el triángulo PRI-PAN-PRD Remedio: Búsquese que todas las partes adopten como principios operativos las necesidades básicas y la cultura de paz. III. Económicos 6. Economía de necesidades básicas vs. Economía de mercado: Remedio: Fortalecimiento de la economía informal 7. Economía del sector primario vs. Sector secundario y terciario: Remedio: Mézclense IV. Culturales 8. Religiones tradicionales vs. Cristiandad: Remedio: Diálogos 9. Cristiandad católica vs. Evangélica: Remedio: Diálogos 10. Idiomas indígenas vs Español: Remedio: Bilingüismo general V. Social (Local y Nacional) 11. Indígena vs. Mestizo: Remedio: Despolarización estructural 12. Mujeres vs. Varones: Remedio: Educación masiva para mujeres, cuotas. 13. Pobre vs. Rico: Remedio: Levantar la condición de los pobres 14. Rural vs. Urbano: Remedio: Traer más cultura urbana a la vida rural VI. Internacional 15. EE.UU. vs México (historia, drogas, migrantes). Remedio: Reconciliación por la guerra con altas cuotas para que mexicanos se establezcan en sus viejos territorios, un Plan en los Estados Unidos para reducir el consumo de drogas. 16. Gobierno de México y EE.UU y las élites corporativas vs. La gente: Remedio: Boicot económico si las iniciativas agudizan los conflictos y amplían las brechas. 17. México vs. Centroamérica (historia, drogas, migrantes). Remedio: La historia post-colonial podría conducir a mayores cuotas para los asentamientos. 19. Gobiernos de México y Centroamérica vs. El pueblo maya. MORITZ, Juergen

10 Remedio: Fortalecimiento de los derechos humanos del pueblo maya, establecimiento de regiones autónomas flexibles para los mayas y una confederación de estas regiones, sin cambios en las fronteras interestatales pero abriendo la posibilidad de identidades dobles como mayas-mexicanos, mayas-guatemaltecos, etc. Podría ser una forma de realizar la República Maya. RESUMEN: Prioridades a la autonomía de comunidades locales, necesidades básicas, derechos indígenas y de las mujeres, al diálogo interreligioso, al bilingüismo, a los intereses de Chiapas, a las necesidades de los chiapanecos y a la cultura de paz. UNA FORMA ALTERNATIVA DE RELATAR LA HISTORIA DE CHIAPAS: A>B>C>D>E>F A. En el contexto está la configuración internacional, particularmente la penetración de los EE.UU. en el Estado y en la Capital en el DF, y los acuerdos fronterizos y la estructura básica producto de la Conquista-Independencia entre los gobiernos de México y América Central. Hay también residuos históricos y problemas de drogas y migrantes, pero son secundarios: Internacional: 16. Gobiernos de México y EE.UU. y élites corporativas vs. Pueblo de México 18. Gobiernos de México y Centroamérica vs el Pueblo Maya. 15. EE.UU. vs. México (historia, drogas, migrantes) 17. México-Centroamérica (historia, drogas, migrantes) B. Esta configuración reproduce el colonialismo culturalmente y económicamente, como misión continuada y explotación, con resistencia: Culturalmente: 8. Religiones tradicionales indígenas vs. Cristiandad 10. Idiomas indígenas vs. Español Económicamente: 6. Economía de necesidades básicas vs. Economía de mercado 7. Economía del sector primario vs. Economía del sector secundario y terciario C. El resultado neto es una configuración social con una alta correlación entre cuatros dimensiones sociales Socialmente: 11. Indígenas vs. Mestizos 12. Mujeres vs. Varones 13. Pobres vs. Ricos 14. Rural vs Urbano Hasta abajo se localizan las MIPR, en la parte superior los VMRU, y en la cumbre EE.UU.- DF MORITZ, Juergen

11 D. A través de la intolerancia, se hacen presentes reacciones políticas y militares. Militares: 1. EZLN vs el Ejército Mexicano Políticas: 3. Autonomías locales vs Gobierno estatal E. La dialéctica continúa cultural, política y militarmente Cultural: Militar: Políticas: 9. Cristiandad católica vs. protestante (evangélica) 2. Confrontaciones involucrando a milicias extraoficiales 4. Organizaciones no gubernamentales vs. Gobierno F. Eventualmente esto acentúa y cristaliza los conflictos partidistas con dinámicas de conflicto electoral institucionalizadas y posibles retroalimentaciones: Políticas: 5. Conflictos políticos en el triángulo nacional PAN-PRI-PRD. Pero, sin transformaciones de conflicto básicas, la violencia será reproducida. III. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN CHIAPAS Introducción. En el Estado de Chiapas, lugar en donde al parecer las decisiones siempre son tomadas por muy pocas personas, desde su declaración de anexión a México, éste es el tenor que se e impuso por algo mas de cien años en éste sureño Estado de la República Mexicana. Estado en donde los grupos armados durante la segunda década del siglo XX no eran pro- Revolucionarios, sino mas bien contra- Revolucionarios, las ideas y pensamientos novedosos, en política y los acontecimientos de interés general durante la Revolución Mexicana llegaban hasta con dos a tres semanas de retraso, y pasaban por la censura del gobierno en turno, Fuese pro- Huertista o pro- Carrancista, en fin ya lo has dicho innumerables autores: A Chiapas nunca llegó la Revolución Mexicana. La post-revolución en el Estado fue una etapa de oscurantismo y clientelismo hacia el partido de Estado, los gobernadores impuestos y removidos al antojo de los intereses centrales del Partido Revolucionario Institucional, los grupos Indios relegados y sumidos en condición de miseria, las fincas cafetaleras del Norte y Costa en franco crecimiento, la mitad de la tierra del Estado en manos de unas cuantas familias y la explotación de la madera y el chicle completaban el cuadro. MORITZ, Juergen

12 Es así como al final del Siglo XX durante los 90 se gesta un movimiento político, social y cultural por todos conocido y llamado Ejército zapatista de Liberación Nacional, quién a través de estrategias mas mediáticas que militares hizo de alguna manera que los ojos del mundo voltearan a Chiapas y que la historia tomara otro giro, sentido que aún en estos días no acaba de definirse. Los primeros Medios de Comunicación. Al hablar de medios de comunicación es difícil imaginar un estado con tantas carencias en términos de vías y accesos de comunicación entre sus comunidades, un territorio basto (Siglo XIX) en el cual los brotes de inconformidad estaban a la orden del día, ya por unos Indios Tzeltales Insumisos o por unos Coletos (Habitantes de San Cristóbal de las Casas, también llamada Ciudad Real) enojados por que los poderes hayan sido trasladados a Tuxtla; Así trascurrieron las décadas del siglo XIX con la raquítica aparición de los primero diarios impresos, el primero de ellos en el año de 1827 llamado ostentosamente Campaña Chiapaneca y fundado por el mismísimo Joaquín Miguel Gutiérrez en la ciudad de Tuxtla, y el segundo, fundado en Ciudad Real (ahora San Cristóbal de las Casas) llamado El Pararrayo de la capital de Chiapa con claras intenciones de contrarrestar al primero en ideología y tendencia. Ya entrado el Siglo XX, concretamente en 1912 aparece en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, aparece el Diario de Chiapas, fundado y dirigido por Enrique Barroso, Siguieron a éste Verdad y Justicia, Orientación y El Sur de México (éstos dos últimos en la Ciudad de Tapachula). Todos ellos sin duda, grandes y loables intentos de establecer las bases serias de la actividad periodística en el Estado, sin embargo con grandes rasgos ideológicos que los contraponían entre sí y hacían notorias sus preferencias políticas, lo que desmeritaba en la mayoría de los casos su labor parcializando la información en sus contenidos (Cos sus honrosas excepciones). Lo anterior nos da una idea clara de cómo fue naciendo la prensa escrita, a continuación el listado actualizado de los diarios de circulación Estatal nos da el fiel reflejo del momento actual que vive nuestro Estado: Los Diarios en la actualidad. En las dos últimas décadas del Siglo XX, los diarios mas importantes eran: El Sol de Chiapas de Francisco Núñez, el Es diaro popular de Gervasio Grajales, La República en Chiapas de Esteban Figueroa Burguete, La Voz del Sureste de Roberto Coello El Número Uno de Romeo Ortega López y Jaime Armendáriz, y El Heraldo de Chiapas de MORITZ, Juergen

13 Fernando Arévalo, que a la postre se convertiría en el Cuarto Poder de Conrado de la Cruz Jiménez, todos ellos en Tuxtla Gutiérrez. En Tapachula: Diario del Sur de Ido Guizar García, El Orbe de Enrique Zamora Cruz, El Sol del Soconusco de Víctor Manuel Pacheco Salas, Noticias de Chiapas de Carlos Correa Leo, Semanario El Orbe de Enrique Zamora Cruz, Sur de México de Augusto Enrique Villareal Quezada, Zona Libre Dr. Ramón Guzmán Leyva, Lunes Gráfico Guillermo Flores Salvador, La Verdad de Chiapas Oscar Ballinas Lezama. En San Cristóbal de las Casas: Ciudad Real Hoy de Delmar Román Díaz, Diario las Casas Manuel Daruich G., Dictamen Coleto de Ovidio Reyes Ruiz, Foro Chiapaneco de Gustavo Hernández, Sin Línea de Rafael Solórzano, Siglo XXI de Walter Hernández Hernández, La Foja Coleta (Periódico El Tiempo ) de Concepción Villafuerte, La Noticia de Ramón Flores Gutiérrez. En ésta época la proliferación de publicaciones se da en la medida en que los gobiernos del Estado por medio de partidas secretas apoyan a uno u otro de los periódicos, es así como citamos el ejemplo del diario El Heraldo que fue adquirido a principios de los años 90 por Conrado de la Cruz Jiménez, convirtiéndose en el mas importante de ésta década gracias a los apoyo institucionales de los gobiernos Priístas desde Patrocinio González Garrido hasta Roberto Albores Gullén. Caracterizado por publicitar con bombo y platillo las acciones de éstos gobernantes. Sin embargo a partir de la toma de posesión del actual Gobernador de Chiapas se ha convertido éste periódico en el principal detractor de las acciones gubernamentales en el Estado, marcando una diferencia abismal con su anterior tarea, cabe mencionar que el hijo del dueño de éste diario se fue encarcelado por actividades ilícitas al principio del sexenio. El quehacer periodístico en la entidad se ha concretado a las noticias locales, muchas veces abusando de la nota roja y manipulando la información, muchas veces con la intención de intimidar o simplemente extorsionar a las autoridades, como una manera de ejercer presión y muchas de las veces obteniendo a cambio favores los cuales van desde mensualidades hasta puestos públicos. Nombre Director Dirección Teléfonos Correo electrónico Página web TUXTLA GUTIERREZ La Voz del Sureste Roberto Coello Trejo 5ª Avenida Nte. Pte. 1412, CP , Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, Chis y.net.mx MORITZ, Juergen

14 Diario de Chiapas Jorge Enrique Toledo Coutiño 4ª Oriente Sur 1850, Carretera Villaflores Fracc. Lomas del Venado, CP 29000, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas rodigy.net.mx hiapas.com Es, Diario Popular Alfonso Grajales 1ª Sur Ote. #611-1 Altos. C.P com.mx com.mx Expreso Leticia Hernández calle Lomas #238 Fracc. La Gloria, CP om Cuarto Poder Conrado de la Cruz Jiménez 3ª. Poniente norte 141, Zona Centro, CP 29000, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas El Heraldo de Chiapas Ricardo Ortega Camberos Privada Dr. Rodolfo Figueroa No 9, Carretera Panamericana km digy.net.mx Ext Chiapas Hoy Víctor Hugo Calvo Fonseca 6ª Norte Poniente #2560-A Péndulo Noé Farrera 13ª Poniente Norte # m Sol de Chiapas Gonzalo Núñez de León 4ª. Calle poniente norte 373, CP 29000, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas et.mx ENTORNO Allende Jiménez Palacios 2ª Oriente Sur # 245 Int Cel om mail.com EL REPORTERO AUDAZ Leonardo Gutiérrez Hernández Cel: otmail.com l.com El Mundo Enrique Toledo Esponda 3ª avenida poniente norte 90, CP 30000, Comitán de Domínguez, Chiapas Diario del Sur El Orbe Ido Guizar García Enrique Zamora Cruz. 2ª poniente 4, Col. Centro, CP 30700, Tapachula, Chiapas Antonio Damiano Cajas, Manzana M-2, Fracc. Insurgentes, CP , Tapachula, Chiapas y.net.mx mx MORITZ, Juergen

15 El Sol del Soconusco Víctor Manuel 2ª avenida sur 23-B, Col com Pacheco Salas Centro, CP 30700, Tapachula, Chiapas Cel om Noticias de Chiapas Carlos Correa Leo 3ª avenida norte 8, Col. Centro CP 30700, Tapachula, Chis et.mx Semanario El Orbe Enrique Zamora Cruz Antonio Damiano Cajas, Manzana M-2, Fracc. Insurgentes, CP 30750, Tapachula, Chiapas mx Sur de México Zona Libre Augusto Enrique Villareal Quezada Dr. Ramón Guzmán Leyva Av. Central poniente 36, CP 30700, Tapachula, Chis. Av. González Juarista no. 17 fracc. laureles Cel Cel il.com mx x Lunes Gráfico Guillermo Flores Salvador Cel La Verdad de Chiapas La Voz de la Frontera Oscar Ballinas Lezama Manuel Kinto González Cel El Informador de Huixtla Récord Ecos del Valle El Coiteco La Voz del Norte Últimas Noticias Ciudad Real Hoy Guillermo Soto de la Cruz Prof.. Abel Gómez Villalobos Jorge Alberto González Lara José Alberto Gonzáelz Cal y Mayor Manuel Carballo Bastard Director: Humberto Dimas Pérez Palacios Delmar Román Díaz calle Guillermo Prieto No. 26 Tonalá 1ª. Avenida sur poniente 174 col centro Cel Cel Constitución 22 col centro Cel Calzada de la Raza 31-B, San Cristóbal de las Casas, Chiapas Cel gy.net.mx il.com il.com x il.com com om MORITZ, Juergen

16 Diario las Casas Manuel Daruich G. Andador Manzana 146, Mercaltos, San Cristóbal de las Casas, Chiapas Cel o.com.mx oo.com Dictamen Coleto Foro Chiapaneco Ovidio Reyes Ruiz Gustavo Hernández de marzo 65-A Cel Av. Insurgentes 191, San Cristóbal de las Casas, Chiapas Cel l.com m Sin Línea Siglo XXI Rafael Solórzano Walter Hernández Hernández Alvaro Obregón #1, San Cristóbal de las Casas, Chiapas Cel Av. Faisán #77 Col. Del Valle, San Cristóbal de las Casas, Chiapas m La Foja Coleta Concepción Villafuerte 5 Calle Venustiano Carranza #26, San Diego, San Cristóbal de las Casas, Chiapas com.mx La Noticia Director: Ramón Flores Gutiérrez Hermilo López 51-B Barrio de San Ramón et.mx Las Emisoras de Radio. Los primeros referentes de la radiodifusión en Chiapas se dan a través de las emisoras de la Ciudad de México como la XEW, cuya programación era muy escuchada en la mayoría de las ciudades del estado. Esto gracias a las transmisiones en Onda corta, para la ciudad de Tuxtla Gutiérrez el mayor referente local se remite a la mitad del Siglo XX con Radio Mexicana que fue pionera en el ejercicio radiofónico en la Entidad. La accidentada topografía es hasta la actualidad una barrera muchas veces inflanqueble para la transmisión radiofónica habiendo muy loables esfuerzos por consorcios nacionales, locales y el gobierno federal y estatal por ofrecer una oferta amplia en emisoras de radio, entre las mas importantes se encuentran: Organización Radiofónica Mexicana ORM al aire en el Estado desde la década del 60, El Corporativo Radio Núcleo con varias emisoras a lo largo de la Entidad, El Centro de Actividad Radiofónica, otra cadena comercial con presencia en las principales ciudades, El Sistema Chiapaneco de Radio y Televisión, que cuenta ya con 12 emisoras en el Estado y gran parte de su programación se da en idiomas de las etnias locales, las Radiodifusoras del CDI (antes Instituto nacional Indigenista) principalmente atendiendo comunidades rurales y grupos étnicos locales y las MORITZ, Juergen

17 Radiodifusoras del Instituto Mexicano de la Radio (IMER), con una oferta de programación básicamente popular. En algunas ciudades de del Estado has surgido radiodifusoras que no cuentan con autorización por parte de la SCT, las cuales han venido a enriquecer la oferta de contenidos, evitando la censura que de manera oficial o tácita se imponen a si mismas las demás emisoras. Como ejemplo de ello sólo en la ciudad de san Cristóbal de las Casas existen 4 de éstas emisoras y juegan un papel toral para la expresión de las ideas de grupos minoritarios. Cabe mencionar que el gobierno Estatal ha hecho fuertes inversiones en el presente sexenio para aumentar cuantitativa y cualitativamente el número de emisoras de radio en el estado pasando de 8, que originalmente contaba la extinta Red Radio Chiapas, a 12 que son con las que actualmente opera el Sistema Chiapaneco de radio y Televisión. En este sentido también es loable el esfuerzo por diversificar la oferta de ésta emisoras Estatales ya que anteriormente bajo el nombre de Red Radio Chiapas se dedicaban prácticamente a se competencia desleal de las emisoras privadas, ya que comercializaban de manera indiscriminada los espacios y lucraban descaradamente, situación que dio origen a multas y cierres por parte de la SCT en muchas de ellas y al mismo cierre de la Red, teniendo que implementar una nueva figura jurídica para esto que es el actual Sistema Chiapaneco de Radio y Televisión, que cuenta con una robusta plantilla de trabajadores e instalaciones propias, consideradas como unas de las mas completas de radios estatales en el País. Nombre Director Dirección Teléfonos Correo electrónico Página web Sistema Chiapaneco de Radio y Televisión Radio Noticias Notinúcleo ORM Noticias Radio Prensa 9ª Pte. Norte # 115, Col Centro, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Blvd. Belisario Domínguez #333 Blvd. Belisario Domínguez # 4820 Blvd. Belisario Domínguez, # 1081 Av. Central Pte. 554, 4 piso. TUXTLA GUTIERREZ m otmail.com rmedia.com mail.com hotmail.com MORITZ, Juergen

18 TAPACHULA Sistema Chiapaneco de Radio y Televisión TAPACHULA Lilia Sorcia tmail.com ORM- TAPACHULA Nicolás Maya VILLAFLORES Oscar Fonseca Alfaro VILLAFLORES ª Norte Poniente #53 planta baja x ER COMITÁN RADIO XEWM RADIO 640 COMITAN Mario Escobar tmail.com Gálvez Francisco Narváez SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS Breve Historia de la TV en el Estado. Este medio masivo de comunicación llegó muy tarde al Estado, como anécdota chusca, cuentan los pobladores de San Cristóbal de las Casas, que si querían ver las olimpiadas en 1968 tenían que ir al cerro de Navenchauc y poner el televisor con una gran antena en ese lugar, ya que era el único punto hasta dónde llegaba la señal de la TV, del mismo modo hablan de haber visto desde ahí la transmisión de la llegada del hombre a la luna. La señal de los canales de Televisa y Canal 13 de la Ciudad de México entraron a Chiapas gracias a las repetidoras que fueron poniéndose una a una en la década de los 70, hacia el año de 1974, el conductor José Partida tuvo el primer programa local con interrupciones de dos horas en el Canal 8 que era una repetidora de Televisa. Hacia 1980, Lourdes Orduña entra con la primera barra de noticias locales en Tuxtla Gutiérrez producida por Salvador Toscano), bajo el mandato del gobernador Juan Sabines. A mitad de los 80 s entra en operación el Canal comercial privado 5, que se estrena bajo el nombre de Televisora del Sureste y su público meta esta en el centro del Estado de Chiapas y Tabasco. A raíz del levantamiento armado del EZLN, el Gobernador Interino Javier López Moreno se da cuenta de la necesidad imperiosa de contar con un órgano informativo del gobierno del Estado y es así como contrata a Guadalupe Ruíz Narváez como directora y crea el Canal 10 de Tuxtla Gutiérrez en 1994 a la par de las emisoras de Radio de la Red radio Chiapas. MORITZ, Juergen

19 Actualmente las repetidoras de Televisa (Canales 2 y 5) y de TV Azteca (Canales 13 y 7) son los de mayor audiencia, contando TV Azteca con programas locales principalmente orientados a las noticias y al deporte, éstos se realizan en estudios propios y se insertan haciendo cortes a la programación nacional, principalmente del canal 7, Televisa se concreta a hacer cortes con fines publicitarios exclusivamente. Una alternativa importante la has representado los sistemas de cable locales en las principales ciudades del Estado., quienes a través de su barra de canales ofertan programas locales orientados principalmente a las noticias y al entretenimiento. Mención aparte merece, al igual que en la Radio el Sistema Chiapaneco de Radio y Televisión, que ha visto un desarrollo descomunal durante el presente sexenio, cuenta con 6 emisoras en el territorio Chiapaneco y cuenta con una barra de 18 horas teniendo convenios con los canales 11 y 22 de la Ciudad de México para retransmitir algunos programas de interés, no obstante cuenta con plantilla de producción e infraestructura adecuada con lo que producen programas locales con mayor calidad cada vez. En cuanto a la oferta de programas, sigue siendo principalmente noticiosa y de entretenimiento, sin poder quitarse el estigma de ser Televisoras del gobierno. Nombre Director Dirección Teléfonos Cable de Tuxtla Manuel Villada 5ª Norte Poniente 342, Col. Centro CP 29000, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas Correo electrónico mail.com gared.net.mx Página web Canal 5 José Antonio Gurbel Calle Calera Maciel 590, Col. Potinaspak, CP 29030, Tuxtla Gutiperrez, Chiapas ail.com et.mx otmail.com Canal 10 Arturo Arredondo Prolongación de la 5ª norte Ote. s/n, Teatro de al ciudad Primer Piso, CP 29000, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas ail.com hotmail.com Tv Azteca William Robert Traidor Padilla 5ª pte C, Col. 1 de mayo azteca.com.mx MORITZ, Juergen

20 MVS Enrique Montfort 9ª Sur Poniente #1020 entre 10 y 11 poniente s.com.mx Canal 25 de Cintalapa Miguel Ángel Chantiri. 1ª Ote. Norte No ail.com Medios Alternativos. No podemos soslayar los intentos de comunicación social y colectiva que se han dado en estos últimos años por diferentes actores de la sociedad Chiapaneca, pocas publicaciones impresas, que no fueran periódicos han gozado de total autonomía y sentido de imparcialidad, a continuación solo cito algunos ejemplos de revistas que sin duda, marcaron épocas importantes en el periodismo alternativo de Chiapas: La Revista Ambar fundada por un consejo editorial independiente lidereado por: Juan Balboa, Leticia Hernández y Oscar Palacios, en 1989, La Revista Bonampak revista de David Franco y Humberto Pérez Matus. La Revista Papalote de Jorge Mandujano, La Revista Política Sinopsis de David Tovilla en 1992 y como ultimo esfuerzo la revista Sombra de papel del Poeta Mario Nandayapa, ganadora de varios premios a nivel nacional. El Internet nos brinda la oportunidad de llegar actualmente a un número ilimitado de lectores y diferentes portales se han establecido con información de Chiapas para el mundo, el primer referente es laneta.apc.org que ha abierto los espacios desde hace aproximadamente 10 años para la inclusión de diferentes modos de pensar e ideas que no encuentran cabida en los medios convencionales de comunicación. Nombre Director Dirección Teléfonos AEI Agencia Estatal de Información Gonzalo Egremy Rafael Victorio SRN Sistema Regional de Noticias Leonel Durante Cel: ASICH Cosme Vázquez 4ª Oriente Norte entre Av. Central y 1ª Norte Cel: CAMBIO 1 Oriente Norte entre 2ª y 3ª norte MORITZ, Juergen

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