Desarrollo de los medios de comunicacion como reproductores de mitos

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1 Desarrollo de los medios de comunicacion como reproductores de mitos Maria Josefa Erreguerena Los mitos hoy UNA DE IAS revoluciones mas importantes del siglo XX es sin duda el crecimiento y penetracion de los medios de comunicacion. En la ultima decada, con el uso generalizado del internet, se ha modificado la relacion cotidiana con el tiempo y el espacio.' Sartori, en Horno videns. La sociedd teledirigida (1998), plantea una discusion interesante de como tanto la television, los ordenadores, internet y los videojuegos estan formando ninos con un pensamiento no racional; estos video-niiios adquieren el conocimiento a partir de la imagen, con lo cual estan perdiendo la capacidad racional de abstraccion y por consiguiente de la palabra escrita. El autor se califica a si mismo de apocaliptico y escribe el libro como una llamada de atencion a los padres Por nuestra parte, planteamos que en la sociedad informativa el sujeto, como portador y constructor de las instituciones, busca una nueva y renovada mitologi;~ que pueda darle pistas para encontrar respuesta a las preguntas que responde el mito. Las respuestas son iindividuales y cada sujeto tendra que encontrarlas. Con lios mitos, el sujeto se explica: 1) quien es (que expectativas puede tener y que sentido tiene su existencia); 2) que rol tiene en su comunidad (en la familia, por ejemplo); 3) que papel tiene en la sociedad (el trabajo productivo ' Este articulo forma parte de una investi,gacion mas amplia que elaboro como Tesis de Doctorado en Ciencias Sociales en la UAM-Xochimilco. Intenta anaiizar como a partir del cambio en el lenguaje simbolico utilizado por los medios masivos de comunicacion y nuevas tecnologias se va transformando el imaginario social. ANUARIO 1998 UAM-X. MEXICO Pp

2 D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I O N Y C D M U N I C A C I O N que desempena y con esto la id.entidad y el espacio social, por ejemplo) y, finalmente, 4) que relacion tiene el sujeto con el cosmos (si se piensa como hijo de Dios). Cuando Nietzshe (1992) habla de la muerte de Dios se refiere justamente a la caida de un sistema simb6lico. Se agotaron los viejos dioses y hoy cada sujeto tendra que encontrar sus propios dioses interiores. El ideal del sujeto democratico en un mundo glohalizado hace necesario que cada sujeto encuentre sus propias mitologias. Los medios, como constructores y construidos del imaginario social, nos muestran de diversas maneras y repetidas formas historias humanas que tratan de dar sentido, siempre nuevo, a las cuatro preguntas que trata de responder el mito. Desde luego los medios no son la unica fuente del mito, pero consideramos que hoy en dia las personas que viven su vida cotidiana rodeados de nuevas tecnologias, con franquicias de restaurantes y escuelas pasamos mucho tiempo de la vida cotidiana inrnersos en discursos globalizados. Los suietos comemos en McDonalds, bebemos Coca-cola, escribimos en una Acer, miramos una pelicula hoolywoodense, que rentarnos en Blockbuster, en una videocasetera Sony, mientras los jovenes usan camisetas con la leyenda "el Rock no tiene fronteras" y escuchan todo el dia MN (Musical televition). Y seiialo a las personas que tienen acceso a la tecnologia, puesto que Mexico es una pais con 30 millones de personas que viven en extrema pobreza, segun datos del INEGI; estos pobres toman su mitologia de discursos cercanos o tal vez podemos decir que de sus i-radiciones, pero no tienen que ver con el mundo moderno en el que vivimos, en todos los paises, las clases medias urbanas. El mito es para Castoriadis (1994) un modo por el que la sociedad encuentra significacion del mundo y su vida en ese mundo; de otra manera sus "individuos" estarian ~rivados de sentidos. Los mitos aue una sociedad instituve son cristalizaciones de significacion que operan como organizadores de sentido en el accionar, pensar y sentir de los hombres y mujeres que conforman esa sociedad, sustentando a su vez Ia orientacion y legitimidad de sus instituciones (Castoriadis, 1988:71). En este sentido encontramos dos tiuos de medios de comunicacion: a) los que son principalmente informativos, que producen ciertas mitologias de legitimizacion, como por ejemplo la democracia, como proceso que se construye dia a dia, y 6) las narraciones: historias con personajes estereotipados que nos narran situaciones, aventuras y relaciones humanas. Cualsuier medio masivo de comunicacion tiene ambas cosas, pero prevalece mas una que otra.

3 C O M U N I C A C I O N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R Es importante seiialar, como afirma Ansart (1993:99), que el mito tiene dos funciones: por una parte es un codigo de regulacion social a la vez funcional y coercitivo que impone el mantenimiento del sistema de estratificacion y, por otra parte, es una estructura totali~ante del sentido colectivo. Pensemos, por dar un ejemplo, en el mito de Adan y Eva, a partir de que Dios crea a la mujer de una costilla del hombre queda justificada la supremacia del genero masculino sobre el femenino, justifica un mundo jerarquizado y estratificado, hace ver un mundo injusto como algo "natural y universal". Este mito mantiene y justifica la injusticia de una estratificacion social y de poder, desde las relaciones mas primarias del sujeto, la pareja y la familia. Al mismo tiempo explica y da sentido totalizante a ser mujer o ser hombre como genero, que se espera de cada uno y como debe comportarse socialmente para ser aceptado. Los medios masivos, tomados como instituciones que forman y son formadas por el imaginario social, operan de la siguiente manera: a) por la repeticion insistente de sus narrativas (la misma historia contada de diferentes formas v con pequenas variaciones infinitamente repetida en diferentes medios). b) Como consecuencia de la reoeticion se eierce la violencia simbolica aue tiende a homegeneizar el discurso y las practicas sociales, desvaneciendo las diferencias de sentidos. Asi, el mito tiende a no aceptar las individualidades y las diferencias imponiendo no lo que debe ser un hombre o una mujer sino-lo que es como universo:; de de significaciones, de 5ormas morales totalizadoras y esenciales (Fernandez, 1992:78). Pero los mitos propuestos por los diversos medios estan en evolucion constante. La. evolucion. en el sentido de: una creacion de nuevas formas. Vemos como en este siglo han surgido movinnentos como el de las mujeres, los jovenes o los ecologistas que cuestionan al sistema mismo. L.os mitos son relatos, cuentan las hazanas de heroes o de dioses. Campbell (1993: 11) afirma que: No seria exagrado decir que el mito es la entrada secreta por la cual las inagotables energias del cosmos se vierten en las manifestaciones culturales humanas. Las religiones, las filosofias, las artes, las formas sociales del hombre primitivo e historico, los primeros descubrimientos cientificos y tecnologicos, las propias visiones que atormentan el sueno, emanan del fundamental anillo migico del mito. Campbell, coincidiendo con Freud y Jung, cree que uno lleva dentro los simbolos de la mitologia y son los psicoanalistas quienes han demostrado que

4 D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I O N Y C O M U N I C A C I O N la logica, los heroes y las hazanas del mito sobreviven en los tiempos modernos. El mito es un drama que empieza como acontecimiento historico y adopta su especial caracter como forma de orientar a la gente hacia la realidad. El mito o relato lleva consigo los valores de la sociedad, que como hemos explicado ocultan un mundo estratificado y de poder profundamente injusto, mediante el mito, encuentra el individuo su sentido de identidad, el significado y sentido de la vida humana (May, 1992:28). Por su parte, Habermas (1989) expone la teoria de Horkheimer y Adorno, quienes sostienen que el mito es a lavez antitesis y fuerza contraria al mito. Por una parte tiene una funcion de vinculo de una generacion a otra, porque mediante el decir de los relatos miticos se encuentran las generaciones con la explicacion del mundo, su origen y significacion; pero tambien es contrario al pensamiento racional, porque rompe con la continuidad de los sentidos propuestos por las generaciones pasadas, puesto que cada individuo rompe con la tra.dicion mediante las ideas adquiridas de cada sujeto. Adorno y Horkheimer sostienen que el poder liberador del mito, del cual el hombre moderno trata de huir por amor a su propia identidad, es una forma privilegiada de la ideologia. "El mundo mitico no es la patria, sino el laberinto del que hay que evadirse por amor de la propia identidad" (Habermas, 1989: ). Habermas Horkheimer y Adorno entienden la ilustracion como la malogr.xda tentativa de desgajarse y huir de los poderes del destino. El inconsolable vacio en que cae la emancipacion es la forma en que la maldicion de los poderes miticos logra aun atrapar a los evadidos. Asi, debemos insistir en que el mito es una historia; es un relato que cuenta lz; aventuras de los seres sobrenaturales o de los heroes, relata una serie de acontecimientos que tuvieron lugar en un pasado lejano y fabuloso. A pesar de que los mitos son en general1 dioses y seres sobrenaturales, y los personajes de los cuentos heroes o animales, todos tienen en comun que no pertenecen al mundo cotidiano (Eliade,1992:17). Los medios, la literatura, la radionovela, los diferentes programas de television, las peliculas, el internet o los videojuegos nos cuentan historias que rompen con la vida cotidiana, nos introducen en una nueva experiencia del tiempo que se acerca a ser un ritual, y nos hace participes de un secreto, de un ritual de iniciacion. Pero existen diferencias significativas entre las mitologias tradicionales que son impuestas y coercitivas y las mitologias de hoy, producto de ideas y convicciones que responden a experiencias cotidianas de hombres y mujeres comunes (Carnpbell, ).

5 C O M U N I C A C I O N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R Para Eliade (1960: 18) los mitos hoy en dia se encuentran por todas partes, estan "camuflados", desacralizados y tienen como funcion principal sacarnos del tiempo cotidiano e introducirnos en "el gran tiempo", al tiempo primordial a la primera vez que sucedio algo; la literatura, el cine o el internet proponen mitos, significado de la existencia e identidad. Pero la "salida de tiempo", operada al consumir los diversos discursos simbolicos de los medios de comunicacion, es lo que acerca mas a las mitologias. En ambos casos se "sale" del tiempo historico y personal y se sumerge uno en un tiempo fabuloso, transhistorico. Los medios, en la medida en que narran una historia verosimil, utilizan un tiempo aparentemente historico y, sin embargo, condensado o dilatado, un tiempo que dispone de todas las libertades de los mundos imaginarios (Eliade, : 199). El mito, como dijo Thomas Mann, es una verdad eterna en contraste con una verdad empirica. Esta ultima puede cambiar con el periodico de cada dia, con cada nueva lectura sobre los Uitimos descubrimientos cientificos. Pero el mita va rnas alla del tiempo. El mito no es arte, aunque se emplea en todas las artes, ofrece mas, sus metodos y hnciones son diferentes. Definimos lo simbolico como el vinculo entre el significante y el significado. Esta relacion no tiene solo un sentido sino que esta inmersa en una red simbolica. Si llamamos lo simbolico a todas las formas de la mediacion significante, como primeramente lo definio Cassirer (1973), y simbolo al signo significante, es porque la estructura significativa del universo humano es siempre derivada e interpretativa, porque no existe un sentido de las cosas, un signo sensible que sea captable directamente y que tenga una significacion primaria, literal, manifiesta. Si la nocion de simbolo recubre las expresiones con doble o multiple sentido, en las que la textura semantica es correlativa del trabajo de interpretacion, entonces todo signo que significa algo para alguien es un simbolo. (Colombo, 1993:24). Para otros autores como Fromm, ademas de los simbolos ser interpretados por alguien es el unico lenguaje universal que todos podemos entender, pero esta lectura se hara dependiendo de la cultura y del momento historico del sujeto (Fromm, 1957). Actualizacion de los mitos en los medios Desde sus inicios la prensa tuvo como primer objetivo obtener ganancias tanto de la publicidad como por las ventas. Por ejemplo, el Daily MaiA en 1896, esto

6 D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I O N Y C O M U N I C A C I O N trajlo como consecuencia que la prensa escrita no tuviera, como sostiene Hatbsbawm (1997), gran influencia en la poblacion poco ilustrada. Aunque ya en existian en diversos paises occidentales medios de comunicacion de masas a escala moderna. Entre 1920 y 1950 se vendian entre 300 y 350 periodicos por cada mil habitantes en Estados Unidos (Hobsbawm, 1997). En el siglo XX, en el Reino Unido, la prensa tuvo mucha importancia. Lord Northcliffe llego a controlar el Daily Mail, el Daily Mirror, el Times y el The Observer. Lanzo el Daily Mailen 1896 como primer periodico cuya rentabilidad se basaba principalmente en los ingresos por publicidad y que en el plazo de tres anos alcanzo unas ventas de medio millon de ejemplares. En 1903 larizo el Daily Mirror como primer periodico dirigido al publico femenino. A coimienzos de la Primera Guerra Mundial sus ventas eran de 1.2 millones de ejemplares y sipieron aumentando tras convertirse, en 1934, en el primer periodico ingles con formato tabloide. Este se diferencia del periodico normal en su tamafio, la profundidad de cobertura de las noticias y el numero de ilustraciones; normalmente, el tabloide es la mitad de un periodico normal, informa de modo mas condensado y contiene mas ilustraciones. La prensa en el Reino Unido experimenta un crecimiento turbulento despuies de la Primera Guerra Mundial y del subsiguiente recorte drastico de notic:ias. La tiradaglobal de los diarios nacionales paso de cinco millones en 1920 a :lo.6 millones en Las tiradas se potenciaban mediante las primeras ofertas de promocion. En 1933, el Daily Herald ofrecio a sus lectores una coleccion de Dickens en 16 vc,lumenes a un precio de 1 1 chelines mas unos cupones del Herald. El Da+ M'ail, el Daily Express y el News Chronicle respondieron inmediatamente ofreciendo colecciones parecidas a. 10 chelines. En total se vendieron 11 millones de colecciones (Encarta 98; periodicos, 1998). La prensa era leida por la poblacion mas ilustrada y no transformo la vida cotidiana de las familias. Los periodicos induyeron historietas y fotografias para hacer mas accesible la prensa escrita a un publico mas amplio. El cine, por su parte, desde sus comienzos fue un medio popular que Ilegaba a toda la poblacion. En 1896 el ilusionista frances Georges Meliks demostro que el cine no solo servia para grabar la realidad, sino que tambien podia recrearla o falsearla. Con esta imaginativa premisa hizo una serie de peliculas que exploraban el potencial narrativo del nuevo medio, dando inicio al cine de una sola bobina. En un estudio en las afueras de Paris, Meliks rodo el primer gran film puesto en escena cuya proyeccion duro cerca de quince minutos: Laffaire

7 C O M U N I C A C I O N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R Dreyfis (El caso Dreyhs, 1899) y filmo Cendrilh (Cenicienta, 1900) en veinte escenas. Pero sobre todo a Melies se le recuerda por sus ingeniosas fantasias como Vil+ a la luna (1 902) y Alucinaciones del baron de Munchhausen, en las que experimentaba las posibilidades de los trucajes con la camara de cine. Melies descubrio que deteniendo la camara en mitad de una toma y recolocando entonces los objetos de la escena antes de continuar podia, por ejemplo, hacer desaparecer los objetos. El estilo documentalista de los hermanos Lumiere y las fantasias teatrales de Meliks se fundieron en las ficciones realistas del inventor estadounidense Edwin S. Porter a quien se le atribuye en ocasiones la paternidad del cine de ficcion. Trabajando en el estudio de Edison, Porter produjo la primera pelicula estadounidense interesante: Asalto y robo de un tren, en Esta pelicula, de 8 minutos, influyo de forma decisiva en el desarrollo del cine porque incluia innovaciones como el montaje de escenas filmadas en diferentes momentos y lugares para componer una unidad narrativa, culminando en una persecucion que lograba ciar una gran sensacion de intriga. Asalto y robo de un tren tuvo un gran exito y contribuyo de forma notable a que el cine se convirtiera en un espectaculo masivo. Las pequefias salas de cine, conocidas como nickelodeones, se extendieron por Estados Unidos, y el cine comenzo a surgir como industria. La mayoria de las peliculas de la epoca, de una sola bobina, eran comedias breves, historias de aventuras o grabaciones de los actores teatrales mas famosos del momento. Ehre 1909 y 1912 todos los aspectos de la naciente industria estuvieron bajo el control de un trustestadounidense, la Motion Pictures Patents Company, formado por los principales productores. Este grupo limito la duracion de las peliculas a una o dos bobinas y rechazo la peticion de los actores de aparecer en los titulos de credito. El trust fue desmontado con exito en 1912 por la ley anti trust del gobierno, que permitio a los productores independientes formar sus propias compafiias de distribucion y exhibicion, por lo que pudieron llegar hasta el publico estadounidense obras europeas de calidad, como la italiana uadis? (1912, de Enrico Guazzoni) o La reina Elisabeth (1912), de Francia, protagonizada por la actriz Sarah Bernhardt. El ejemplo, sobre todo de Italia, que en con 717 producciones era el cine m&, potente del mundo, llevo a los productores estadounidenses a la accion, viendose obligados a hacer pelfculas mas largas, en las que los directores tuvieran tambien una mayor libertad artistica y los actores figuraran en los titulos de credito, lo que hizo indefectiblemente que algunos de estos se con-

8 , D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I O N Y C O M U N I C A C I O N virtieran en los favoritos del publico. Como resultado, siguio un periodo de expansion economica y artistica en el cine de este pais (Encarta 98, historia del cirie, 1998). En la posguerra de la Segunda Guerra Mundial, la llegada de la television supuso un desafio a la industria del cine que aun hoy perdura, cayendo la audiencia de unos 85 millones de espectadores anuales en Estados Unidos durante la guerra a apenas 45'millones a finales de la decada de La industria respondio con una oferta de mas espectaculo, que se concreto en el mayor tamano de las pantallas. En 1953, la Twentieth Century-Fox estreno su pelicula biblica La tunica qyada, de Henry Koster en un sistema nuevo denominado Cinemascope que inicio la revolucion de los formatos panoramicos. En una sucesion rapida, todos los estudios lanzaron sus sistemas panoramicos, tales como el Vistavision, Tcidd-AO, Panavision, Superscope y Technirama. De todos ellos solo el Todd- A0 y el Panavision sobrevivirian, ya que suponian el uso de una sola camara, un solo proyector y pelicula estandar de 35 mm., adaptandose mas facilmente a todos los sistemas; su exito cambio definitivamente la forma de las pantallas de cine. Musicales a todo color, en pantallas anchas y plagados de estrellas, como Ha nacido una estrelkz, de George Cukor (1954) u Oklahoma (1955), de Fred Zinnemann, superproducciones historicas como Ben-Hur (1959), de William Wyler, y peliculas de aventuras como Rebelion a bordo (1962), de Lewis Milestone o Doctor Zbiuago (1965), de David Lean, llenarian las pantallas de cine (Encarta 98., historia del cine,. 1998). ~~ A finales de los aiios sesenta, de los estudios cinematograficos solo quedaba el nombre, ya que su funcion original y su propiedad habian sido asumidas por inversionistas ajenos a la industria. Los nuevos propietarios, las grandes co~rporaciones audiovisuales, pusieron el acento preferentemente en la produccion de ~eliculas como una mera inversion de los excedentes de los ne~ocios " musicales. Asi, los estudios aun funcionaron durante la decada de 1960 produciendo ada~taciones de musicales v comedias de Broadwav. En 1968 el fin de la censura permitio a la industria de Hollywood especializarse en peliculas que mostraban una violencia excesiva y una vision mas explicita de las relaciones sexuales. Al mismo tiempo surgio una nueva generacion de realizadores bajo la influencia de las tendencias europeas y con el deseo de trabajar con diferentes distribuidores, tomando cada pelicula como una unidad por separado. Muchos de ellos realizaron peliculas de gran calidad solida, tanto fuera de la recien

9 C O M U N I C A C I O N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R descentralizada industria como dentro de sus limites. Algunos de ellos, como Stanley Kubrick, Woody Men, Arthur Penn, Francis Ford Coppola, Martin Scorsese 1.1 Oliver Stone, han tratado en numerosas ocasiones de trabajar con el respaldo de una compania financiera, buscando la distribucion de sus obras a traves de un estudio distinto para cada proyecto, o manteniendo una relacion relativamente estable con uno de ellos. Otros directores, como Robert Altman, John Casavetes o John Sayles, han tratado de eludir los canales establecidos, pero eso les ha supuesto que solo ocasionalmente hayan conseguido un exito comercial suficientemente amplio como para financiar sus siguientes proyectos (Encarta 98, historia del cine, 1998). En 10,s ochenta hemos sido testinos " de una revolucion en las formas de acceder a los productos cinematograficos, con la sustitucion del espectaculo en las salas de cine por el video domestico, en el que los titulos de estreno -especialmente los de las gandes superproducciones- estan disponibles poco despues de su pase por las salas. Este hecho, unido a la implantacion progresiva de la television por cable, con canales tematicos, en las que hay y habra aun mas canales especializados en la emision continua de peliculas, amenaza seriamente no va a la industria, sino el hecho mismo del cine. Como consecuencia se esta creando un clima parecido al de la decada de 1950, cuando las productoras buscaron, ante la llegada de la television, nuevos formatos en busca de un mayor espectaculo para conseguir atraer nuevamente a los espectadores a las salas de cine. La British Broadcasting Corporarion (BBC), pionera y mayor compania de radisodifilsion del Reino Unido, y una de las mayores del mundo, puede ser tomada como una de los mejores ejemplos de como evoluciona la radio y la televisioin. Tecnicamente, los origenes de la radiodifusion se remontan un siglo atras, pero tuvieron que pasar veinte anos y una guerra mundial para que se desarrollaran las tecnicas necesarias para poder enviar sefiales a grandes masas de receptores simultaneamente, por lo que hasta la decada de 1920 no florecieron las grandes organizaciones radiodifusoras. Ias sistemas de radiodifusion reflejan las condiciones sociales y geograficas de cada pais. Asi, Estados Unidos desarrollo un sistema competitivo, dirigido al entretsenimiento y financiado con los ingresos de la publicidad, mientras que en la Uriion Sovietica se desarrollo un sistema centralizado, controlado politicamente: y dependiente tambien financieramente del gobierno, lo que le liberaba de la publicidad comercial y la. necesidad de buscar el entretenimiento.

10 D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I O N Y C O M U N I C A C I O N Por su parte, en el Reino Unido se favorecio la creacion de un sistema tambien publico, sujeto al control del gobierno, con una parrilla de programacion mixta --entre el entretenimiento y la informacion- financiada principalmente a traves de las tasas pagadas por los propietarios de los receptores de radio. La BBC, fundada en 1922, englobo a los fabricantes de radios, con lo que se corivirtio de hecho en un monopolio, limitando los beneficios de las compafiias y ejerciendo un control estricto sobre las emisiones. John Reith, su primer director general, se convirtio en el constructor del sistema de telecomunicaciones publicas en el que los beneficios no desempenaban un papel esencial. Asi, la independencia respecto a los poderes facticos financieros y la relativa independencia tambien respecto a los poderes politicos, le permitieron cumplir con los principios de imparcialidad informativa, atencion a las minorias y respeto a la radiodifusion como fuerza cultural importante; principios que se convertirian en las senas de identidad de esta organizacion. Tras la huelga general de 1926, la compaiiia se convirtio en corporacion en 1927, bajo el lema de "educar, informar y entretener (al publico)", el espiritu de las telecomunicaciones publicas, espiritu al que se aiiadiria la libertad para tratar temas polemicas o incluso inconvenientes para el gobierno en turno, que no obstante era el que concedia una licencia renovable y nombraba a los miembros del consejo rector, tambien encargados de determinar la cuantia de las tasas destinadas a la financiacion del servicio. Una de las aportaciones mas importantes de la radio fue la industria del disco, el consumo de los adolescentes del jazz y el rock and rol1 se hizo rapidamente un lenguaje universal y abrio un mercado de consumo muy importante para el mundo (Hobsbawm, 1997). En 1939, la Segunda Guerra Mundial forzo al cierre del servicio televisivo y, bajo las necesarias condiciones de censura, la BBC Radio intento dar un reflejo lo mas fiel posible del transcurso de la guerra al tiempo que trataba de mantener en alto la moral de la poblacion civil asediada por las bombas. En 1940 se creo un programa especial para los combatientes en el que destacaron diversos comicos y alguna cantante como Vera Lynn, la 'novia de los soldados'. El BBC World Service tambien crecio desde 1938 comenzando a emitir en idiomas extranjeros, arabe primero y despues en la mayoria de los idiomas europeos, y el espanol (pensando en la Peninsula Iberica -donde fue durante anos escuchada como una emisora objetiva, frente a la radio que se hacia en hpana y Portugal controladas por la censura- y en America Latina).

11 C O M U N I C A C I O N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R De 1!)40 en adelante, con la ocupacion nazi de casi toda Europa, la BBC se convirtio en el unico emisor fiable y en una fuente de esperanza para los resistentes de toda Europa. Varios jefes aliados, entre ellos el general Charles de Gaulle, enviaron mensajes a sus compatriotas desde los estudios de la BBC en Londres. Al acercarse el Dia D, los mensaies cifrados se enviaron a los hombres y mujeres que colaboraban desde la Europa continental al exito de la invasion. La BBC habia crecido durante la guerra y los problemas de reconstruccion eran enormes. Los servicios de television se restablecieron en 1946 con gran exito, destacando la boda, en 1947, de la furura reina Isabel 11 y el duque de Edimburgo. En 1946 aparecio el tercer canal de radio, dedicado a la musica " clasica y a los programas culturales. Sumando estos tres canales con las progra- maciones regionales. en 1950 se emitian 30 horas de television y 260 de radio, " y pronto cerca de la mitad de la poblacion tuvo receptores de television. El gasto en este medio sobrepaso al de la radio, al tiempo que el numero de espectadores se alzaba por encima del de los oyentes. El punto de inflexion de este cambio fue la coronacion de la reina Isabel 11 en En 1955, cuando se creo la primera television privada, la IW, mas del 90 por ciento de la poblacion inglesa tenia televisores en casa. La era de la competencia habia empezado y la BBC tuvo que luchar por su supervivencia, fracasando al principio; en 1957 su audiencia descendio al 28 por ciento. A finales de 1950 v durante la decada de 1960, la BBC introduio un destacado numero de innovaciones tecnicas, como el VHF y la radio estereofonica, la grabacion en video, la transmision por satelite, la television en color y un segundo canal de television, la BBC 2; en 1972 comenzo a emitirse el teletexto. Duramte 1970 y 1980 la audiencia de television llego a 20 millones de telespectadores, y la de radio a 5 millones de oyentes pero, a partir de la crisis del petroleo de 1973, en un clima economico enrarecido, se empezaron a sentir los problemas. Las decadas de 1980 y 1990 han visto llegar cambios tecnicos aun mas rapidos, un aumento de la competencia y un cambio ideologico que ha supuesto una transformacion radical en las actitudes de los gobernantes: el neoliber alismo conservador que de 1979 a 1990 capitaneo Margaret Thatcher, enemiga de la radiodifusion publica y que ha tratado de minar los principios esencialirs de la corporacion. Asi, el intento de la BBC por desarrollar dos canales via satelite -medio que en principio hubiera supuesto una mayor posibilidad de opciones entre las que el telespectador pudiera elegir- fue desasistido de cualquier ayuda gubernamental, fracasando tras una considerable inver-

12 D E P A R T A M E N T O D E E. D U C A C i O N Y C O M U N i C A C i O N siori de dinero y de esfuerzos, dejando al Sky Channel, privado y muy comercial., como el principal proveedor de television por cable britanico y como uno de los principales del mundo. I?rogramas de enorme impacto informativo, como el que se hizo durante la Guerra de las Malvinas (1982) o el que se hizo sobre el terrorismo de Irlanda del Norte, irritaron aun mas al hostil gobierno neoliberal, que en 1987 mando a la policia tomar la sede de la emisora en Glasgow, por la emision de otra polemica serie, y ceso a su director general. En este clima de turbulencia interna y competencia externa despiadada, los responsables de hacer los programas de la BBC han intentado esforzarse por sobrevivir y prosperar, al tiempo que los ingenieros estan transformando la tecnologia actual en tecnologia digital, desarrollando una serie de proyectos en casi todos los continentes para asegurarse que sus voces e imagenes seran oidas en todo el mundo en un futuro proximo, en el que parece ser que las telecomunicaciones tendran una importancia creciente. En suma, la mayoria de los ideales del fundador parece que seguiran siendo los caballos de batalla de la BBC en el ya proximo siglo XXI (Encarta 98, BBC, 1998). Gary Chapman en su articulo "La tecnologia digital revoluciona el mundo de la informacion", publicado en junio de 1998 (Encarta 98, internet, 1998) afirma que la creciente popularidad de la computadora personal tuvo sus iriicios con la aparicion del PC de la empresa International Business Machines (IB'M) en Desde entonces se han vendido unos 200 millones de ordenadores personales en todo el mundo. El uso generalizado del PC preparo el camino para la red mundial de redes, internet, que ya ha alcanzado los 65 millones de usuarios, una cifra que se dobla cada ano. La meiora de la tecnologia informatica, con la introduccion de ordenadores u portatiles, telefonos y bu. capersonas celulares, aparatos de Sistema de Posicionamiento Global (GPS), y una innumerable serie de nuevos instrumentos, ha supuesto avances fundamentales. Hay quien dice que estamos ante una revolucion de la informacion, comparable en alcance y significado a la Revolucion Industrial del siglo XIX. Ahora, por supuesto, es dificil imaginar la sociedad moderna sin los ordenadores y sus redes. Casi todo el mundo emplea cajeros automaticos, procesadores de texto para documentos y lectores de codigos de barras en las tiendas. En marzo de 1997, por prirn&a vez, el numero de mensajes por correo electronico ( ) supero al correo tradicional manejado por los servicios postales de Estados Unidos. Los investigadores esperan que en 1998 las

13 C O M U N I C A C 1 0 N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R cifras de trafico en las redes telefonicas -internet y comunicaciones por faxsuperen por primera vez el volumen del trafico de voz en esas mismas redes. Trabajo en red y digitalizacion Este crecimiento masivo esta siendo impulsado por dos fenomenos, denominados 'trabajo en red' y 'digitalizacion', cuyo desarrollo se produce hoy a gran velocidad. El primero consiste en que la mayoria de las computadoras de todo el mundo estan siendo conectadas en red o enganchadas entre si, normalmente a traves de internet. Solo unos pocos paises, como Corea del Norte y algunas de las naciones mas pobres de &rica central, esperan aun su conexion a internet. Aunque los estudios realizados sugieren que hay unos 65 millones de usuarios de la gran red en el mundo, el hecho es que nadie sabe con exactitud cuantos son los iisuarios de internet en un momento determinado. El sistema es tan grande que los expertos solo pueden suponer, pero no confirmar, el numero de uersonas aue se conectan realmente. Estas suposiciones estan basadas en muestras obtenidas mediante encuestas a usuarios y en el crecimiento de los servidores de internet (ordenadores que funcionan como nodos de la red). En enero de 1998 habia unos 30 millones de slerviclores de Internet. Las estimaciones de la media de usuarios conectados a cada servidor indican que a comienzos del proximo siglo habra mil millones de personas en la red, un 17 por ciento de la poblacion mundial. Esa cifra continuara creciendo de forma significativa durante muchos aiios, puesto que el uso de internet se duplica cada ano desde La digitalizacion se refiere al hecho de que diferentes tipos de comunicaciones y otras actividades humanas estan digitalizandose, de forma que pueden ser introducidas y procesadas por ordenadores. Por ejemplo, en la mayor parte de las sociedades modernas las redes de telefono estan convirtiendo los antiguos circuitos analogicos en circuitos digitales. Este cambio no solo supone una mejora y un abaratamiento del servicio telefonico, sino que tambien permite la 1:ransferencia rapida de datos digitales, como ocurre entre los ordenadores aiie usan internet. Los hilos v circuitos de television Dor cable tambien estan siendo reemplazados por equipos digitales, que pronto permitiran la transmision de la?-v digital ".(tambien conocida como television de alta definicion o HDTV, High Definition TV). La television de alta definicion asegura una mejor calidad de la imagen y el sonido, una expansion enorme de canales, asi

14 D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I O N Y C O M U N I C A C I O N corno otros servicios dentro de las emisiones televisivas, como informaciones de bolsa o clasificaciones deportivas (Chapman, Encarta 98, Internet, 1998). Autopistas de la informacion, concepto utilizado sobre todo en el mundo de la administracion publica y de la politica, hace referencia a la disponibilidad y utilizacion de servicios modernos de informacion a traves de diferentes cauces de transporte de alta capacidad. La palabra autopista evoca la idea de una infraestructura nacional comun capaz de suministrar gran cantidad de informacion a alta velocidad al publico en general. La puso de moda el vicepresidente de Estados Unidos, Albert Gore, con la intencion de realzar la importancia de dicha infraestructura. El concepto de autopista de la informacion sigue siendo de caracter abstracto y en parte ha sido sustituido por los de Infraestructura de Informacion Nacional o Global.. aue se centran menos en la idea L de un unico medio de propiedad estatal para el transporte de la informacion. En la practica, internet constituye el principal ejemplo contemporaneo de to- do.~ estos enfoques. Sin embargo, " muchos sectores de la industria de las telecomunicaciones apuntan al mundo de los servicios, como la television interacuva, fomentando el enfoque de la autopista de la informacion (Encarta 98, Autopistas de la informacion, 1998). En Estados Unidos el numero de usuarios particulares que emplean redes con velocidades superiores a la habitual de las lineas telefonicas es minimo. Por eiemolo. tan solo unas uersonas tienen acceso a un servicio de modem r A ' por cable, a pesar de que la television por cable esta disponible en casi el 70 por ciento de los hogares estadounidenses. La introduccion generalizada del servicio de cable digital se ha valorado en unos millones de dolares. La renovacion de la red telefonica con fibra optica supondria unos millo- nes de dolares. Estos enormes costos aseguran que la exuansion de estas tecno- " logias no se producira de forma inmediata, sino que tardara al menos 20 aiios en llevarla a cabo (Chapman, Encarta 98, Internet, 1998). Los ninos de hoy, los llamados video-nifios (Sartori, 1998) no podrian ser entendidos sin los videojuegos; juegos electronicos que se practican sobre una pantalla de ordenador (computadora) o television en los que el programa va grabado en un disquete informatico o un cartucho especial para juegos. Los hay tambien de bolsillo, algunos del tarnafio de un reloj de pulsera. La enorme popularidad alcanzada por estos juegos a finales de la decada de 1970 ha dado origen a una importante industria. LOS jugadores emplean una serie de teclas o botones y una palanca, tambien llamada joystick. La partida se juega entre una. - persona y la maquina, o entre dos o mas personas que compiten con la maquina

15 C O M U N I C A C I O N Y E S T R U C T U R A S D E P O D E R o entre d. Los videojuegos se dividen en distintas categorias: educativos, de aventuras y deportivos. Los mas populares emplean sonidos reales y colores, ademas de rapidos efectos visuales. Los juegos deportivos, como el futbol, el baloncesto (basquetbol) o el hockey sobre hielo, adquirieron especial popularidad a finales de la decada de 1980, cuando determinados equipos profesionales prestaron su nombre a estas versiones en video de su deporte. Ix>s establecimientos dedicados a la venta exclusiva de videojuegos son ya clasicos en la industria del ocio del mundo entero. Los sistemas de 16-bits, introducidos por las empresas japonesas a comienzos de la decada de 1990, mejoraron notablemente la calidad de los graficos de los videojuegos destinados al uso dorriestico. El CD-ROM (un sistema de memoria con enorme capacidad de almacenamiento) ofrece hoy una amplia variedad de juegos a precios muy competitivos. En el futuro, el uso de la television de alta definicion y de las linea de. telecomunicaciones para la transmision de este tipo de juegos contribuira a aumentar aun mas su realismo. Las criticas a los videojuegos parten de los efectos negativos que el hecho de pasar demasiado tiempo ante la pantalla e inhibirse por completo en un mundo de fantasia puede tener en el desarrollo emocional de los niiios. Tambien se ha comprobado que la rapidez con que se mueven los graficos puede provocar ataques en las personas que padecen diversos tipos de epilepsia. La industria del videojuego surgio con fuerza en Estados Unidos, Europa y Australia con la llegada del tenis de mesa y otros juegos muy sencillos a finales de la decada de 1970 y se extendio rapidamente por todo el mundo. Tras conocer un crecimiento espectacular a lo largo de la decada de 1980, la industria japonesa (especialmente la Nintendo Corporation) se lanzo de lleno a perfeccionar y desarrollar la tecnologia del juego, introduciendo juegos tan populares como el Super Mario. Las empresas afincadas en Japon, como Nintendo y Seg~, continuan dominando el mercado mundial (Encarta 98, videojuegos, 1998) Bibliografia Ansart, E'ierre (1993), "Marx y la teoria social en el imaginario", en Colombo (coord.) El imaginario social Montevideo, Altamira y Nordan. Berman, Marshall (1995), Todo lo solido se desvanece en el aire, Mexico, Siglo XXi. Campbell, Joseph (1993), El heroe de lar mil mascaras. Pscoanalisisi del mito, Mexico, Fondo de Cultura Economica.

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