ENCUESTA NACIONAL DEL IMO EN MÉXICO SOBRE RELIGIÓN

Transcripción

1 ENCUESTA NACIONAL DEL IMO EN MÉXICO SOBRE RELIGIÓN En el Marco del Programa Internacional de Encuestas Sociales (ISSP) Octubre de 2009 IMO México: Sede de la Asamblea 2011 en Guadalajara del International Social Survey Programme (ISSP) Instituto de Mercadotecnia y Opinión (IMO)

2 IMO México: Sede de la Asamblea 2011 en Guadalajara del International Social Survey Programme (ISSP) IMO: Único Representante de México en el ISSP desde el año 2000 y miembro de la Asociación Mundial de Investigación de la Opinión Pública (WAPOR) a partir de Países miembros del Programa Internacional de Encuestas Sociales (ISSP) Viena, Austria Abril de 2009 Alemania: GESIS - Leibniz Institute for the Social Sciences; Argentina: Centro de Estudios de Opinión Pública de la Universidad de Buenos Aires; Australia: Australian Demographic and Social Research Institute, The Australian National University (ANU), Canberra; Austria: Institute of Sociology, University of Graz; Bélgica: Research Centre of the Flemish Government, Institut wallon de l'évaluation, de la prospective et de la statistique; Bulgaria: The Agency for Social Analyses (ASA), Sofia; Canadá: Carleton University Survey Centre; Chile: Centro de Estudios Publicos; China: Survey Research Center, Hong Kong University of Science and Technology, Department of Sociology, Renmin University of China; Corea del Sur: Survey Research Center, Sungkyunkwan University, Samsung Economic Research Institute; Croacia: Institute for social research, Zagreb; Chipre: Center of Applied Research (CAR), Cyprus College; Dinamarca: Department of Economics, Politics, and Public Administration, Aalborg University; Eslovaquia: The Institute for Sociology of the Slovak Academy of Sciences; Eslovenia: Public Opinion and Mass Communications Research Centre, Faculty for Social Sciences of the University of Ljubljana; España: Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), Análisis Sociológicos, Económicos y Políticos (ASEP); Estados Unidos de Norte America: National Opinion Research Center, University of Chicago; Estonia: Tallinn University; Filipinas: Social Weather Stations (SWS); Finlandia: Department of Social Research, University of Tampere, Statistics Finland, Survey Organisation, Finnish Social Science Data Archive; Francia : FRANCE-ISSP Association (French National Center for Scientific Research (CNRS), National Foundation for Political Science (FNSP), Research Center for Economics and Statistics (CREST), Centre for the Informationisation of Socio-Political Data (CIDSP), Maurice Halbwachs Center, Quantitative Sociology Laboratory); Gran Bretaña: National Centre for Social Research; Hungría: TÁRKI RT - Social Research Institute; Irlanda: Social Science Research Centre (SSRC), University College, Dublin; Israel: University of Tel Aviv, the B.I. and Lucille Cohen Institute for Public Opinion Research, Tel Aviv; Italia: Department of Social Research, the University of Eastern Piedmont "Amedeo Avogadro"; Japón: NHK, Broadcasting Culture Research Institute; Letonia: Institute of Philosophy and Sociology, Riga Baltic Data House; México: Instituto de Mercadotecnia y Opinión (IMO); Nueva Zelanda: The Department of Communication, Journalism & Marketing, Massey University, Faculty of Business Studies; Noruega: Norwegian Social Science Data Services; Países Bajos: Faculty of Social Sciences, Vrije Universiteit; Polonia: Institute for Social Studies (ISS), University of Warsaw; Portugal: Instituto de Ciências Sociais, University of Lisbon; República Checa: Institute of Sociology, Academy of Sciences of the Czech Republic; República Dominicana: Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNGLODE); Rusia: The Levada Center; Sudáfrica: Human Science Research Council (HSRC); Suecia: Department of Sociology, Umeå University; Suiza: Swiss Foundation for Research in Social Sciences (FORS); Taiwán: Institute of Sociology and Center for Survey Research, Academia Sinica; Turquía: Istanbul Policy Center; Ucrania: Kyiv International Institute of sociology (KIIS), Institute of Sociology of National Academy of Sciences of Ukraine (ISNAS); Uruguay: Department of Economics, Faculty of Social Sciences, Institute of Statistics, Faculty of Economics and Administration, University of Uruguay; Venezuela: Laboratorio de Ciencias Sociales (LACSO). Instituto de Mercadotecnia y Opinión (IMO) 18 / Julio 03 / Agosto de

3 INTRODUCCIÓN El módulo de investigación sobre Religión se aplica por tercera ocasión dentro del Programa Internacional de Encuestas Sociales (Religión I en 1991, Religión II en 1998 y Religión III en 2008), siendo el primer estudio en realizarse en México y el cual contará con un marco de investigación comparada que reúne a más de cuarenta países en su tercera edición. La religión es quizás junto a la política, las que contienen más espacios sensibles y controversiales que se pueden identificar en cualquier sociedad y que al explorarlos muestran gran parte de las características que las perfilan, por eso es importante generar instrumentos de aproximación que permitan diversificar las puertas de entrada para su análisis. El incremento de países y contextos culturales en el Programa Internacional de Encuestas Sociales (ISSP) han empujado al ensanchamiento de la mirada para dar cabida a experiencias religiosas y espirituales que en su aparente incompatibilidad encuentran vínculos o traducciones socioculturales para una interpretación más transversal de las creencias y prácticas de los países participantes, donde Oriente y Occidente buscan puntos de encuentro. 3

4 Es importante mencionar que Instituto de Mercadotecnia y Opinión (IMO) formó parte de la comisión redactora del cuestionario que trabajó la propuesta de su contenido durante dos años previos a su aprobación plenaria en la Reunión Anual del ISSP en la ciudad de Taipei en el año La coordinación del equipo de trabajo estuvo a cargo del Centro Nacional de Investigación de Opinión (NORC por sus siglas en inglés) de la Universidad de Chicago donde se llevaron a cabo dos reuniones y una comunicación sostenida por medios electrónicos para dar seguimiento a la tarea encomendada. En 2006 se votaron los temas que resultaban de mayor interés para los países miembros del ISSP, destacándose en orden de prioridad: Tolerancia religiosa. Diversidad de tradiciones y creencias religiosas. Espiritualidad vs. religiosidad. Motivación intrínseca vs. extrínseca de las prácticas religiosas. Ítems culturalmente específicos. 4

5 Éstos últimos representaban un reto metodológico dentro de una tradición del ISSP que siempre busca atributos de conceptos generalizables y compatibles en contextos culturales diversos y ahora se trataba de redactar preguntas que incluyeran comportamientos nacionalmente específicos a medir dentro de escalas y opciones de respuesta funcionalmente armonizables. Con el propósito de revisar la consistencia, validez y confiabilidad de los nuevos ítems se llevó una prueba piloto en los países de la comisión integrada por Estados Unidos, Corea del Sur, Finlandia, Alemania y México, donde se incluyeron estas dimensiones de estudio que formarían parte del nuevo instrumento de recolección, recordando que de acuerdo a los principios generales del ISSP dos terceras partes deben permanecer sin cambio para permitir el análisis tendencial de todos los módulos que forman parte de su agenda general de investigación. 5

6 Como resultado, la versión definitiva del instrumento de recolección se delineó con la siguiente estructura: DIMENSIONES FORMACIÓN RELIGIOSA Y CONTEXTO FAMILIAR VARIABLES Religión de la madre, padre, esposo (a), cuando era niño, asistencia a servicios religiosos de la madre, padre y cuando era niño. CREENCIAS RELIGIOSAS COMPORTAMIENTOS RELIGIOSOS VARIABLES DEPENDIENTES RELACIONADAS CON LA RELIGIÓN VARIABLES DEPENDIENTES NO RELACIONADAS CON LA RELIGIÓN VARIABLES INDEPENDIENTES Dios, la vida después de la muerte, el cielo, el infierno, los milagros, la reencarnación, el nirvana, los poderes sobrenaturales de antepasados difuntos, la biblia, teísmo, fatalismo, nihilismo, significado de la vida. Asistencia a servicios religiosos, frecuencia de oración, participación en actividades de la iglesia o centro de culto, comportamientos culturales específicos (capilla, altar u objeto religioso en el hogar, realización de viajes o peregrinaciones religiosas, sacrificios personales como expresión de fe tomando como ejemplo el ayuno durante la cuaresma). Confianza en las iglesias y organizaciones religiosas, poder de la Iglesia, religión y política, religión y ciencia, religión y orden jurídico, tolerancia religiosa, aspectos funcionales intrínsecos y extrínsecos de la religión. Felicidad personal, moralidad sexual, confianza interpersonal, confianza en las instituciones, aborto, roles de género. Felicidad personal, moralidad sexual, confianza interpersonal, confianza en las instituciones, aborto, roles de género. Movilidad geográfica, variables sociodemográficas. 6

7 Como se puede apreciar en la estructura temática del módulo de investigación sobre Religión del Programa Internacional de Encuestas Sociales y del cual el Instituto de Mercadotecnia y Opinión fue responsable de su aplicación a través de una encuesta nacional en los hogares en México, tiende un hilo conductor que a su paso integra temas vinculantes que pueden leerse como variables dependientes e independientes para encontrar fuentes que describen y ofrecen algunas explicaciones a actitudes y comportamientos de la sociedad mexicana. En ese sentido algunas de las revelaciones de la encuesta que podrían resaltarse se resumen de la siguiente manera: LA SOCIEDAD MEXICANA SE MUESTRA: OPTIMISTA cuando poco más de la mitad de ella se manifiesta muy feliz y un treinta y cuatro por ciento al menos algo feliz. DESCONFIADA registrando un 74% de la población que dijo no confiar en las personas, mientras a nivel institucional el escenario también se aprecia desoladoramente escéptico con un muy bajo porcentaje que confía total o mucho en ellas. 7

8 CON MÁS DE UNA TERCERA PARTE CONSERVADORA en la percepción de los roles tradicionales de género donde casi un 40 por ciento de la población considera que la responsabilidad de un esposo es ganar dinero y el de una esposa es cuidar del hogar y la familia. CON MAYORES OPOSICIONES a la infidelidad conyugal, el aborto por falta de recursos económicos y la homosexualidad y una menor percepción negativa hacia las relaciones prematrimoniales y el aborto en caso de un grave defecto del bebé. CON POCA MOVILIDAD GEOGRÁFICA si se observa que el 71% siempre ha vivido en el mismo lugar. MAYORITARIAMENTE LAICA cuando dos terceras parte de la sociedad consideran que los lideres religiosos no deben influir en los asuntos políticos (elecciones y gobierno) y un 40% todavía observa con mucho poder a las iglesias en nuestro país. TOLERANTE ante la diferencia religiosa que logra el consenso de poco más del 80% que considera que todas las religiones deben tener los mismos derechos y deben respetarse, aunque disminuye al 70% tratándose de aceptación a la convivencia cercana con personas de otra religión. 8

9 EN BUSQUEDA DE PAZ INTERIOR Y FELICIDAD como principal motivación de la práctica religiosa, más que un medio de socialización o refugio. CON LA PREVALENCIA DE UNA MAYORÍA CATÓLICA del 80% con indicadores en descenso de una generación a otra que muestra que el 88% de los padres eran católicos. CON FE al definirse más de la mitad de la población sin dudas en la mayoría de sus creencias religiosas, aunque se reconoce también en esa misma proporción como algo religiosa que resulta consistente con el porcentaje de población que mantiene un comportamiento religioso de participación habitual. CON UNA IMAGEN DE DIOS QUE PUEDE INTERPRETARSE CONTRASTANTE, pero al mismo tiempo en un marco de cercanía y respeto donde se le coloca en una plano superior si unimos las características con las que fue percibido: en un lugar intermedio entre la madre y el padre, más maestro que esposo(a), más juez que compañero amoroso y más amigo que rey. 9

10 VITRINA METODOLÓGICA RESPONSABLE Y ELABORADOR DEL ESTUDIO: INSTITUTO DE MERCADOTECNIA Y OPINION (IMO) UNIVERSO DE ESTUDIO: OBJETIVO DEL ESTUDIO: Población de 18 años y más de los Estados Unidos Mexicanos. Medir aspectos relacionados con las creencias y prácticas religiosas en México. APLICACIÓN DE LA ENCUESTA: Del 18 al 28 de julio y del 1 al 3 de agosto de POBLACION DE 18 AÑOS Y MAS: ,052 (INEGI, 2005). ESTADOS: 29 en muestra de 32 que representan el 90.6%. MUNICIPIOS: TAMAÑO DE LA MUESTRA: 88 en muestra de 2,455 que incluye las delegaciones del D.F. 1,471 fueron efectivos. CONFIANZA ESTADÍSTICA: 95%. ERROR ESTADÍSTICO: ± 3%. TÉCNICA DE MUESTREO: TÉCNICA DE LEVANTAMIENTO: SubMuestreo aleatorio probabilístico con dos etapas de selección mediante selección proporcional por tamaño (PPT) y la elección del respondiente fue con regla de Kish. Domiciliario cara a cara y garantizando el anonimato del entrevistado. RESPALDO INTERNACIONAL: IMO, ÚNICO Representante de México en el Programa Internacional de Encuestas Sociales (ISSP) que agrupa a 45 países ( Asamblea Anual ISSP 2009, Viena Austria PRESIDENTE Y DIRECTOR GENERAL DEL IMO: César Morones DATOS IMO: Teléfono GDL 01 (33) Lada sin costo: imo@imocorp.com.mx 10

11 REPORTE METODOLÓGICO Para el diseño de la muestra se consideraron los puntos siguientes: El estudio es no experimental porque las variables independientes ya ocurrieron (Hernández, 2006: 205). El estudio es descriptivo porque el propósito es proporcionar una vista instantánea exacta (Aaker, Kumar & Day, 2007: 73). El universo de estudio es la población de 18 años y más de los Estados Unidos Mexicanos que corresponde a ,052 habitantes (INEGI, 2005). El marco muestral fue elaborado con un diseño de submuestreo aleatorio probabilístico y selección proporcional por tamaño de las unidades primarias de muestreo (PPT). (Lohr, 2000: ). La técnica de levantamiento de campo fue cara a cara y garantizando el anonimato del entrevistado con la regla de Kish. En las entrevistas personales a domicilio, se entrevista a los participantes frente a frente en su casa. La tarea del entrevistador consiste en establecer contacto con los participantes, hacer las preguntas y anotar las respuestas. (Malhotra, 1997: 200). 11

12 DESCRIPCIÓN DEL UNIVERSO El tamaño de muestra garantiza la representatividad de los Estados Unidos Mexicanos. La población de 18 años y más y el número de casos aplicados por estado es la siguiente: ESTADO POB 18 Y + %LISTA CASOS AGUASCALIENTES 624, % 14 BAJA CALIFORNIA 1,667, % 71 BAJA CALIFORNIA SUR 313, % 6 CAMPECHE 462, % 10 CHIAPAS 2,334, % 59 CHIHUAHUA 1,930, % 35 COAHUILA 1,547, % 72 COLIMA 351, % 9 DISTRITO FEDERAL 5,980, % 208 DURANGO 893, % 18 GUANAJUATO 2,871, % 0 GUERRERO 1,735, % 53 HIDALGO 1,416, % 23 JALISCO 4,074, % 81 MEXICO 8,425, % 236 MICHOACAN 2,339, % 63 MORELOS 977, % 0 NAYARIT 580, % 11 NUEVO LEON 2,711, % 44 OAXACA 2,030, % 48 PUEBLA 3,136, % 0 QUERETARO 943, % 28 QUINTANA ROO 616, % 14 SAN LUIS POTOSI 1,425, % 56 SINALOA 1,586, % 30 SONORA 1,480, % 23 TABASCO 1,202, % 31 TAMAULIPAS 1,893, % 39 TLAXCALA 642, % 24 VERACRUZ 4,410, % 114 YUCATAN 1,141, % 24 ZACATECAS 816, % 27 TOTAL 62,565, % 1,471 12

13 ESTIMACIÓN Se aplicó un submuestreo aleatorio estratificado probabilístico con selección sistemática proporcional por tamaño (PPT) de las unidades primarias de muestreo (UPM) y con regla de Kish de las unidades secundarias de muestreo (USM). Las unidades primarias de muestreo (UPM) son las Ageb s (Área Geoestadística Básica) en el caso urbano y para el caso rural son las localidades, mientras las unidades secundarias (USM) se refieren a la vivienda-entrevistado. (Fuentes: (Cochran, 1977, pág. 250), adaptada; (Kish, 1982, págs ), adaptada; (Lohr, 2000, págs ), adaptada; (Pérez López, Muestreo Estadístico, 2005, págs ), adaptada; (Sukhatme et al, 1984, págs ), adaptada;) 13

14 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS DEL MUESTREO Aaker, D. A., Kumar, V., & Day, G. S. (2007). Investigación de Mercados (4a. ed.). México: Limusa Wiley. Cochran, William G. (1977). Sampling Techniques (3rd ed.). U.S.A.: John Wiley & Sons, Inc. Hernández, R. S. (2006). Metodología de la investigación (4ª ed.). México: McGraw-Hill Interamericana. Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI). (2005). Conteo de Población y Vivienda. [ Leslie, Kish. (1982). Muestreo de encuestas, México: Editorial Trillas, S.A. Lohr, Sharon L. (2000). Muestreo: Diseño y Análisis, México: Internacional Thompson Editores. Malhotra, Naresh K. (1997). Investigación de Mercados, un enfoque práctico (2a ed.). México: Prentice hall hispanoamericana, S.A. Pérez, López César. (2005). Muestreo estadístico, Conceptos y problemas resueltos. España: Pearson Educación, S. A. Sukhatme, P.V., Sukhatme, B.V., Sukhatme, S. & Asok, C.. (1984). Sampling Theory of Surveys Applications (3rd ed.). U.S.A.: Iowa State University Press. 14

15 RESULTADOS 15

16 PENSANDO EN SU VIDA ACTUALMENTE, EN TERMINOS GENERALES, SE CONSIDERA USTED MUY FELIZ, ALGO FELIZ, POCO FELIZ O NADA FELIZ? 60% 54.5% 50% 40% 33.9% 30% 20% 10% 0% 9.1% 1.3% 0.6% 0.7% MUY FELIZ ALGO FELIZ POCO FELIZ NADA FELIZ NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO GRADO DE FELICIDAD PERSONAL 16

17 USTED PIENSA QUE ESTA MAL O QUE NO ESTA MAL SOBRE? RELACIONES PREMATRIMONIALES RELACIONES HOMOSEXUALES ABORTO POR FALTA DE RECURSOS ECONOMICOS INFIDELIDAD CONYUGAL ABORTO A CAUSA DE UN GRAVE DEFECTO DEL BEBÉ 70% 60% 50% 63.8% 55.3% 56.8% 40% 37.8% 39.7% 30% 20% 10% 0% 26.9% 23.7% 15.4% 21.4% 13.8% 16.8% 15.2% 13.9% 12.2% 15.1% 11.1% 12.5% 12.5% 10.1% 8.4% 7.2% 4.3% 1.8% 1.5% 2.8% SIEMPRE ESTA MAL CASI SIEMPRE ESTA MAL ALGUNAS VECES ESTA MAL NUNCA ESTA MAL NO PUEDO ELEGIR ACTITUDES FRENTE A TEMAS DE MORALIDAD PRIVADA 17

18 USTED PIENSA QUE ESTA MAL O QUE NO ESTA MAL SOBRE? RESULTADOS POR GÉNERO Y GRUPOS DE EDAD RELACIONES PREMATRI- MONIALES INFIDELIDAD CONYUGAL RELACIONES HOMO- SEXUALES ABORTO A CAUSA DE UN GRAVE DEFECTO DEL BEBÉ ABORTO POR FALTA DE RECURSOS ECONOMICOS HOMBRES MUJERES MENORES DE 36 AÑOS 36 AÑOS O MAS SIEMPRE ESTA MAL 34.1% 41.4% 29.7% 45.9% CASI SIEMPRE ESTA MAL 14.3% 16.0% 14.8% 15.6% ALGUNAS VECES ESTA MAL 20.6% 22.2% 23.2% 19.7% NUNCA ESTA MAL 29.8% 17.9% 30.7% 17.0% SIEMPRE ESTA MAL 58.9% 68.6% 57.6% 69.9% CASI SIEMPRE ESTA MAL 15.3% 15.4% 16.8% 14.0% ALGUNAS VECES ESTA MAL 14.2% 10.2% 12.9% 11.5% NUNCA ESTA MAL 10.6% 3.9% 11.1% 3.4% SIEMPRE ESTA MAL 53.8% 56.7% 50.8% 59.8% CASI SIEMPRE ESTA MAL 11.1% 11.2% 10.6% 11.7% ALGUNAS VECES ESTA MAL 10.6% 9.5% 9.9% 10.2% NUNCA ESTA MAL 17.7% 12.6% 19.9% 10.3% SIEMPRE ESTA MAL 36.1% 43.2% 34.4% 44.9% CASI SIEMPRE ESTA MAL 14.5% 13.1% 14.6% 13.0% ALGUNAS VECES ESTA MAL 15.8% 17.9% 15.5% 18.1% NUNCA ESTA MAL 31.1% 22.8% 32.2% 21.6% SIEMPRE ESTA MAL 54.1% 59.4% 53.0% 60.5% CASI SIEMPRE ESTA MAL 13.4% 14.5% 14.8% 13.1% ALGUNAS VECES ESTA MAL 13.0% 12.0% 14.1% 11.0% NUNCA ESTA MAL 15.1% 10.0% 14.3% 10.7% 18

19 USTED ESTA DE ACUERDO O EN DESACUERDO EN QUE LA RESPONSABILIDAD DE UN ESPOSO ES GANAR DINERO Y EL DE UNA ESPOSA ES CUIDAR DEL HOGAR Y LA FAMILIA? 30% 25% DE ACUERDO 39.0% EN DESACUERDO 42.4% 26.5% 20% 15% 20.5% 18.5% 16.6% 15.9% 10% 5% 0% MUY DE ACUERDO DE ACUERDO NI DE ACUERDO NI EN DESACUERDO EN DESACUERDO MUY EN DESACUERDO 1.4% NO PUEDO ELEGIR 0.5% NO CONTESTO ROLES DE GÉNERO 19

20 HABLANDO EN TERMINOS GENERALES, USTED DIRIA QUE SE PUEDE CONFIAR EN LAS PERSONAS O QUE SE DEBE TENER MUCHO CUIDADO AL TRATAR CON LA GENTE? 50% 45% CONFIANZA 21.5% 44.1% DESCONFIANZA 74.2% 40% 35% 30% 30.1% 25% 20% 15% 10% 5% 0% 10.1% 11.4% CASI SIEMPRE SE PUEDE CONFIAR EN LA GENTE GENERALMENTE SE PUEDE CONFIAR EN LA GENTE GENERALMENTE SE CASI SIEMPRE SE DEBE TENER MUCHO DEBE TENER MUCHO CUIDADO AL TRATAR CUIDADO AL TRATAR CON LA GENTE CON LA GENTE 1.3% NO PUEDO ELEGIR 3.1% NO CONTESTO CONFIANZA INTERPERSONAL 20

21 QUE TANTA CONFIANZA TIENE USTED EN? EL CONGRESO FEDERAL LAS EMPRESAS E INDUSTRIAS LAS IGLESIAS Y ORGANIZACIONES RELIGIOSAS LAS CORTES Y EL SISTEMA DE JUSTICIA LAS ESCUELAS Y EL SISTEMA EDUCATIVO TOTAL CONFIANZA MUCHA CONFIANZA ALGO DE CONFIANZA POCA CONFIANZA NADA DE CONFIANZA NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 5.5% 9.3% 23.6% 28.7% 28.4% 3.4% 1.0% 100.0% 5.7% 12.1% 32.3% 26.4% 17.5% 4.3% 1.8% 100.0% 15.8% 22.1% 25.9% 20.0% 14.4% 1.1% 0.7% 100.0% 6.6% 9.0% 23.4% 26.0% 30.5% 2.1% 2.5% 100.0% 11.9% 22.4% 35.0% 18.2% 9.9% 1.3% 1.2% 100.0% CONFIANZA EN LAS INSTITUCIONES 21

22 PODRIA DECIRNOS HASTA QUE PUNTO USTED HA CAMBIADO SU LUGAR DE RESIDENCIA DE UN LUGAR A OTRO?. CUAL CONSIDERA QUE SE PARECE MAS A SU EXPERIENCIA DE VIDA? 45% 40% 41.5% 35% 30% 29.6% 25% 20% 20.2% 15% 10% 5% 2.9% 3.4% 2.4% 0% HA VIVIDO EN DIFERENTES PAISES HA VIVIDO EN DIFERENTES LUGARES DEL MISMO PAIS HA VIVIDO EN DIFERENTES COLONIAS/ BARRIOS/ FRACCIONAMIENTOS DEL MISMO LUGAR HA VIVIDO SIEMPRE EN LA MISMA COLONIA NO SE NO CONTESTO MOVILIDAD GEOGRÁFICA 22

23 QUE TAN DE ACUERDO O EN DESACUERDO ESTA USTED CON CADA UNA DE LAS SIGUIENTES FRASES? LIDERES RELIGIOSOS NO DEBERIAN TRATAR DE INFLUIR EN LA FORMA EN QUE LAS PERSONAS VOTAN EN LAS ELECCIONES LIDERES RELIGIOSOS NO DEBERIAN TRATAR DE INFLUIR EN LAS DECISIONES DEL GOBIERNO MUY DE ACUERDO DE ACUERDO NI DE ACUERDO NI EN DESACUERDO EN DESACUERDO MUY EN DESACUERDO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 34.4% 33.2% 13.1% 12.9% 4.1% 1.3% 1.0% 100.0% 34.1% 32.5% 13.9% 12.6% 4.1% 1.2% 1.6% 100.0% RELIGIÓN Y POLÍTICA 23

24 POR FAVOR, CONSIDERE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES Y DIGAME SI ESTA DE ACUERDO O EN DESACUERDO CON ELLAS EN GENERAL, LA CIENCIA MODERNA HACE MAS DAÑO QUE BIEN CONFIAMOS DEMASIADO EN LA CIENCIA Y NO LO SUFICIENTE EN LA FE RELIGIOSA MIRANDO AL MUNDO, LAS RELIGIONES TRAEN MAS CONFLICTOS QUE PAZ PERSONAS CON FUERTES CREENCIAS RELIGIOSAS CON FRECUENCIA SON INTOLERANTES CON OTROS MUY DE ACUERDO DE ACUERDO NI DE ACUERDO NI EN DESACUERDO EN DESACUERDO MUY EN DESACUERDO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 12.3% 26.0% 18.4% 28.3% 12.8% 1.2% 1.1% 100.0% 13.9% 32.8% 21.4% 21.9% 7.3% 1.2% 1.4% 100.0% 13.5% 29.8% 19.4% 24.3% 10.1% 1.5% 1.4% 100.0% 21.4% 35.3% 19.3% 14.3% 6.6% 1.5% 1.6% 100.0% RELIGIÓN Y CIENCIA 24

25 USTED PIENSA QUE LAS IGLESIAS Y ORGANIZACIONES RELIGIOSAS TIENEN DEMASIADO O POCO PODER EN ESTE PAIS? 30% 27.6% 25% 20% 22.5% 19.9% 15% 12.7% 10% 5% 6.2% 5.7% 5.4% 0% UN GRAN EXCESO DE PODER DEMASIADO PODER LA CANTIDAD JUSTA DE PODER MUY POCO PODER DEMASIADO POCO PODER NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO INFLUENCIA DE LA RELIGIÓN 25

26 QUE TAN DE ACUERDO O EN DESACUERDO ESTA USTED CON LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES? TODOS LOS GRUPOS RELIGIOSOS EN MEXICO DEBEN TENER LOS MISMOS DERECHOS DEBEMOS RESPETAR TODAS LAS RELIGIONES MUY DE ACUERDO DE ACUERDO NI DE ACUERDO NI EN DESACUERDO EN DESACUERDO MUY EN DESACUERDO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 39.7% 44.1% 9.1% 5.1% 0.8% 0.5% 0.9% 100.0% 45.6% 40.6% 7.9% 3.6% 0.5% 0.4% 1.4% 100.0% TOLERANCIA RELIGIOSA 26

27 LAS PERSONAS PERTENECEN A DIFERENTES RELIGIONES Y TIENEN DIFERENTES PUNTOS DE VISTA RELIGIOSOS. ACEPTARIA USTED QUE UNA PERSONA DE UNA RELIGION DIFERENTE A LA SUYA O CON PUNTOS DE VISTA RELIGIOSOS MUY DIFERENTES A LOS SUYOS? SE CASE CON UN FAMILIAR DE USTED SEA CANDIDATO DEL PARTIDO POLITICO QUE USTED PREFIERE DEFINITIVAMENTE SI ACEPTARIA PROBABLEMENTE SI ACEPTARIA PROBABLEMENTE NO ACEPTARIA DEFINITIVAMENTE NO ACEPTARIA NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 42.0% 31.1% 14.1% 10.0% 1.9% 0.9% 100.0% 41.7% 30.8% 14.3% 8.9% 2.8% 1.4% 100.0% TOLERANCIA RELIGIOSA 27

28 HAY ALGUNAS PERSONAS CUYOS PUNTOS DE VISTA SON CONSIDERADOS COMO EXTREMISTAS POR LA MAYORIA. PIENSE EN EXTREMISTAS RELIGIOSOS QUIENES CREEN QUE SU RELIGION ES LA UNICA FE VERDADERA Y TODAS LAS OTRAS RELIGIONES ESTAN EQUIVOCADAS Y DEBEN SER CONSIDERADAS COMO ENEMIGAS. USTED PIENSA QUE A TALES PERSONAS SE LES DEBE PERMITIR? CELEBRAR REUNIONES PUBLICAS PARA EXPRESAR SUS PUNTOS DE VISTA PUBLICAR LIBROS QUE EXPRESEN SUS PUNTOS DE VISTA DEFINITIVAMENTE SI PROBABLEMENTE SI PROBABLEMENTE NO DEFINITIVAMENTE NO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 26.9% 33.7% 21.5% 15.2% 1.7% 1.0% 100.0% 29.4% 37.4% 18.6% 11.4% 1.9% 1.3% 100.0% TOLERANCIA RELIGIOSA 28

29 CUAL ES SU ACTITUD PERSONAL HACIA LOS SIGUIENTES GRUPOS RELIGIOSOS? MUY POSITIVA ALGO POSITIVA NI POSITIVA NI NEGATIVA ALGO NEGATIVA MUY NEGATIVA NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO CRISTIANOS 19.5% 27.2% 38.1% 5.9% 4.2% 4.0% 1.2% 100.0% MUSULMANES 4.5% 11.8% 45.3% 10.4% 7.4% 16.9% 3.6% 100.0% HINDUES 4.9% 13.3% 45.8% 8.7% 6.1% 17.4% 3.9% 100.0% BUDISTAS 5.3% 14.0% 45.1% 8.2% 6.1% 17.4% 3.8% 100.0% JUDIOS 4.6% 13.6% 44.7% 10.5% 7.0% 15.9% 3.6% 100.0% TOTAL ATEOS O NO CREYENTES 4.0% 11.5% 40.0% 13.1% 16.9% 11.2% 3.3% 100.0% TOLERANCIA RELIGIOSA 29

30 POR FAVOR INDIQUE CUAL AFIRMACION EXPRESA MEJOR LO QUE USTED CREE ACERCA DE DIOS. 70% 60% 62.5% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 3.3% 1.6% NO CREO EN DIOS NO SE SI EXISTE UN DIOS Y NO CREO QUE HAYA FORMA DE AVERIGUARLO 6.7% NO CREO EN UN DIOS PERSONAL, PERO SI CREO EN UN PODER SUPREMO DE ALGUN TIPO 8.7% ALGUNAS VECES CREO EN DIOS, PERO OTRAS VECES NO 11.6% AUNQUE TENGO DUDAS, SIENTO QUE SI CREO EN DIOS YO SE QUE DIOS REALMENTE EXISTE Y NO TENGO DUDAS AL RESPECTO 3.1% 2.6% NO SE NO CONTESTO CREENCIAS SOBRE DIOS 30

31 COMO DESCRIBIRIA SUS CREENCIAS ACERCA DE DIOS? 80% 70% 68.9% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 3.5% 4.8% 8.5% 6.5% 7.7% 0% NO CREO EN DIOS AHORA Y NUNCA HE CREIDO NO CREO EN DIOS AHORA, PERO SI CREIA ANTES AHORA CREO EN DIOS, PERO ANTES NO CREIA AHORA CREO EN DIOS Y SIEMPRE HE CREIDO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO CREENCIAS SOBRE DIOS 31

32 USTED CREE EN? DEFINITIVAMENTE SI SI, PROBABLEMENTE NO, PROBABLEMENTE NO NO, DEFINITIVAMENTE NO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE 45.2% 28.4% 8.5% 14.8% 2.1% 1.0% 100.0% EL CIELO 50.7% 27.1% 7.9% 11.3% 1.5% 1.4% 100.0% EL INFIERNO 43.7% 26.4% 11.3% 15.5% 1.5% 1.6% 100.0% LOS MILAGROS RELIGIOSOS 47.8% 25.3% 9.0% 14.4% 1.2% 2.3% 100.0% LA REENCARNACION RENACER UNA Y OTRA VEZ EN ESTE MUNDO- TOTAL 21.6% 23.2% 18.3% 31.7% 3.3% 1.8% 100.0% EL NIRVANA 7.4% 12.9% 15.3% 29.7% 29.0% 5.7% 100.0% LOS PODERES SOBRENATURALES DE ANTEPASADOS DIFUNTOS 16.3% 20.9% 16.6% 37.5% 7.1% 1.6% 100.0% CREENCIAS RELIGIOSAS 32

33 ESTA USTED DE ACUERDO O EN DESACUERDO CON LAS SIGUIENTES FRASES? HAY UN DIOS QUE SE PREOCUPA DE CADA SER HUMANO PERSONALMENTE LA GENTE PUEDE HACER MUY POCO POR CAMBIAR EL CURSO DE SUS VIDAS PARA MI, LA VIDA TIENE SENTIDO SOLO PORQUE DIOS EXISTE EN MI OPINION, LA VIDA NO TIENE NINGUN PROPOSITO LA VIDA SOLO TIENE SENTIDO SI UNO MISMO SE LO DA YO TENGO MI PROPIO MODO DE CONECTARME CON DIOS SIN IGLESIAS NI SERVICIOS RELIGIOSOS MUY DE ACUERDO DE ACUERDO NI DE ACUERDO NI EN DESACUERDO EN DESACUERDO MUY EN DESACUERDO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO CREENCIAS RELIGIOSAS Y SIGNIFICADO DE LA VIDA (TEÍSMO, FATALISMO, NIHILISMO) TOTAL 30.5% 30.0% 12.5% 18.2% 6.8% 1.1% 0.8% 100.0% 11.0% 23.4% 14.5% 32.6% 16.5% 0.6% 1.4% 100.0% 17.2% 22.0% 16.3% 28.0% 13.5% 1.1% 2.0% 100.0% 4.2% 9.7% 11.6% 43.4% 27.7% 1.0% 2.6% 100.0% 32.6% 41.8% 10.3% 8.9% 3.4% 0.7% 2.2% 100.0% 25.5% 28.7% 17.3% 13.8% 10.4% 2.6% 1.6% 100.0% 33

34 CUAL ERA LA RELIGION DE SU MADRE CUANDO USTED ERA NIÑO?, ERA PROTESTANTE, CATOLICA, JUDIA O DE ALGUNA OTRA RELIGION O SIN RELIGION? 100% 90% 88.2% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 3.4% 7.1% SIN RELIGION CATOLICA CRISTIANA NO CATOLICA 0.2% 0.1% 0.2% 0.4% 0.3% JUDIA MUSULMANA OTRA RELIGION NO SE NO CONTESTO CONTEXTO FAMILIAR: FORMACIÓN RELIGIOSA 34

35 CUAL ERA LA RELIGION DE SU PADRE CUANDO USTED ERA NIÑO?, ERA PROTESTANTE, CATOLICA, JUDIA O DE ALGUNA OTRA RELIGION O SIN RELIGION? 100% 90% 87.7% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 3.7% 6.5% SIN RELIGION CATOLICA CRISTIANA NO CATOLICA 0.2% 0.1% 0.1% 1.5% 0.2% JUDIA MUSULMANA OTRA RELIGION NO SE NO CONTESTO CONTEXTO FAMILIAR: FORMACIÓN RELIGIOSA 35

36 EN CUAL RELIGION FUE FORMADO USTED?, PROTESTANTE, CATOLICA, JUDIA O DE ALGUNA OTRA RELIGION O SIN RELIGION? 100% 90% 88.2% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 4.1% 7.1% SIN RELIGION CATOLICA CRISTIANA NO CATOLICA 0.2% 0.1% 0.1% 0.1% 0.1% JUDIA MUSULMANA OTRA RELIGION NO SE NO CONTESTO CONTEXTO FAMILIAR: FORMACIÓN RELIGIOSA 36

37 CUAL ES LA RELIGION DE SU ESPOSO(A)?, ES PROTESTANTE, CATOLICO, JUDIO O DE ALGUNA OTRA RELIGION O SIN RELIGION? (SE MUESTRAN PORCENTAJES SOLO DE ENTREVISTADOS ACTUALMENTE CASADOS O CON PAREJA) 80% 70% 68.6% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 3.4% 6.4% SIN RELIGION CATOLICA CRISTIANA NO CATOLICA 0.4% 0.0% 0.1% 0.1% 20.9% JUDIA MUSULMANA OTRA RELIGION NO SE NO CONTESTO CONTEXTO FAMILIAR: RELIGIÓN DE CÓNYUGE 37

38 CUANDO USTED ERA NIÑO, CON QUE FRECUENCIA SU MADRE ASISTIA A SERVICIOS RELIGIOSOS? 30% 28.4% 25% 20% 15% 10% 5% 0% 5.0% NUNCA 2.9% MENOS DE UNA VEZ AL AÑO 6.5% 7.3% 6.0% UNA O DOS VECES AL AÑO VARIAS VECES AL AÑO UNA VEZ AL MES 11.9% 2-3 VECES AL MES 15.0% CASI CADA SEMANA CADA SEMANA 10.0% VARIAS VECES A LA SEMANA 0.7% SIN MAMA 5.3% NO SE/ NO RECUERDO 1.0% NO CONTESTO FORMACIÓN RELIGIOSA 38

39 CUANDO USTED ERA NIÑO, CON QUE FRECUENCIA SU PADRE ASISTIA A SERVICIOS RELIGIOSOS? 30% 25% 24.3% 20% 15% 10% 5% 0% 11.1% NUNCA 4.3% MENOS DE UNA VEZ AL AÑO 8.2% 7.5% 6.2% 10.3% UNA O DOS VECES AL AÑO VARIAS VECES AL AÑO UNA VEZ AL MES 2-3 VECES AL MES 12.4% CASI CADA SEMANA CADA SEMANA 6.0% VARIAS VECES A LA SEMANA 2.1% SIN PAPA 6.6% NO SE/ NO RECUERDO 0.9% NO CONTESTO FORMACIÓN RELIGIOSA 39

40 Y CUANDO USTED ERA NIÑO, ALREDEDOR DE 11 O 12 AÑOS, CON QUE FRECUENCIA USTED ASISTIA A SERVICIOS RELIGIOSOS? 30% 28.5% 25% 20% 15% 15.3% 10% 5% 0% 7.6% NUNCA 3.3% MENOS DE UNA VEZ AL AÑO 5.6% UNA O DOS VECES AL AÑO 8.1% VARIAS VECES AL AÑO 5.9% UNA VEZ AL MES 10.5% 2-3 VECES AL MES CASI CADA SEMANA CADA SEMANA 9.6% VARIAS VECES A LA SEMANA 4.6% NO SE/ NO ME ACUERDO 1.0% NO CONTESTO FORMACIÓN RELIGIOSA 40

41 CON QUE FRECUENCIA ASISTE USTED A MISA O A SERVICIOS RELIGIOSOS? 20% 18% 18.3% 16% 14% 13.9% 13.3% 12% 10% 10.6% 8.9% 10.6% 8.7% 8% 6% 5.8% 5.3% 4% 2% 2.7% 1.0% 0.9% 0% NUNCA MENOS DE UNA VEZ AL AÑO UNA O DOS VECES AL AÑO VARIAS VECES AL AÑO UNA VEZ AL MES 2-3 VECES AL MES CASI CADA SEMANA CADA SEMANA VARIAS VECES A LA SEMANA RECHAZADA NO SE NO CONTESTO COMPORTAMIENTO RELIGIOSO 41

42 CON QUE FRECUENCIA HACE USTED ORACION (REZA)? 35% 30% 29.2% 25% 20% 15% 13.7% 10% 5% 9.2% 2.7% 3.3% 4.8% 4.0% 8.8% 6.4% 5.8% 9.5% 2.0% 0.6% 0% NUNCA MENOS DE UNA VEZ AL AÑO UNA O DOS VECES AL AÑO VARIAS VECES AL AÑO UNA VEZ AL MES 2-3 VECES AL MES CASI CADA SEMANA CADA SEMANA VARIAS VECES A LA SEMANA UNA VEZ AL DIA VARIAS VECES AL DIA NO SE NO CONTESTO COMPORTAMIENTO RELIGIOSO 42

43 CON QUE FRECUENCIA PARTICIPA EN ACTIVIDADES U ORGANIZACIONES DE UNA IGLESIA O LUGAR DE CULTO, APARTE DE ASISTIR A LOS SERVICIOS RELIGIOSOS? 50% 45% 43.1% 40% 35% 30% 25% 20% 15% 10% 5% 8.0% 10.5% 8.0% 5.4% 7.2% 3.9% 6.7% 4.6% 1.8% 0.9% 0% NUNCA MENOS DE UNA VEZ AL AÑO UNA O DOS VECES AL AÑO VARIAS VECES AL AÑO UNA VEZ AL MES 2-3 VECES AL MES CASI CADA SEMANA CADA SEMANA VARIAS VECES A LA SEMANA NO SE NO CONTESTO COMPORTAMIENTO RELIGIOSO 43

44 POR MOTIVOS RELIGIOSOS, USTED TIENE EN SU HOGAR UNA CAPILLA, ALTAR U OBJETO RELIGIOSO COMO UNA IMAGEN O CRUCIFIJO? NO SE 0.5% NO CONTESTO 1.3% NO 25.2% SI 72.9% COMPORTAMIENTO RELIGIOSO 44

45 CON QUE FRECUENCIA VISITA UN SANTUARIO O REALIZA UN VIAJE RELIGIOSO COMO PEREGRINACION POR MOTIVOS RELIGIOSOS?. POR FAVOR NO TOMAR EN CUENTA ASISTENCIA REGULAR A LOS SERVICIOS RELIGIOSOS 50% 45% 46.7% 40% 35% 30% 25% 20% 15% 15.2% 19.3% 10% 5% 0% NUNCA MENOS DE UNA VEZ AL AÑO UNA O DOS VECES AL AÑO 6.1% 6.0% 5.1% VARIAS VECES AL AÑO 1.6% UNA VEZ AL MES NO SE NO CONTESTO COMPORTAMIENTO RELIGIOSO 45

46 DURANTE EL AÑO PASADO, HIZO USTED ALGUN SACRIFICIO PERSONAL COMO EXPRESION DE SU FE COMO AYUNAR, SEGUIR ALGUNA DIETA ESPECIAL O DEJAR DE HACER ALGUNA ACTIVIDAD DURANTE UN PERIODO RELIGIOSO COMO LA CUARESMA? NO SE 1.2% NO CONTESTO 1.2% SI 41.8% NO 55.9% COMPORTAMIENTO RELIGIOSO 46

47 USTED SE DESCRIBIRIA A SI MISMO COMO: 60% 50% 52.4% 40% 30% 20% 14.0% 13.6% 10% 0% 1.2% EXTREMADAMENTE RELIGIOSO MUY RELIGIOSO ALGO RELIGIOSO NI RELIGIOSO NI NO RELIGIOSO 6.6% 6.4% ALGO NO RELIGIOSO 3.5% 2.1% MUY NO RELIGIOSO EXTREMADAMENTE NO PUEDO ELEGIR / NO RELIGIOSO NO CONTESTO GRADO DE RELIGIOSIDAD 47

48 CUAL DE LAS SIGUIENTES FRASES LO DESCRIBE MEJOR A USTED? 40% 37.4% 35% 30% 25% 26.5% 20% 15% 10% 15.7% 8.1% 10.8% 5% 0% YO SIGO UNA RELIGION Y ME CONSIDERO UNA PERSONA ESPIRITUAL INTERESADA EN LO SAGRADO YO SIGO UNA RELIGION PERO NO ME CONSIDERO UNA PERSONA ESPIRITUAL INTERESADA EN LO SAGRADO YO NO SIGO UNA RELIGION PERO ME CONSIDERO UNA PERSONA ESPIRITUAL INTERESADA EN LO SAGRADO YO NO SIGO UNA RELIGION Y NO ME CONSIDERO UNA PERSONA ESPIRITUAL INTERESADA EN LO SAGRADO NO PUEDE ELEGIR 1.4% NO CONTESTO RELIGIOSIDAD Y ESPIRITUALIDAD 48

49 CUAL DE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES SE ACERCA MAS A SU PUNTO DE VISTA? 50% 45% 43.3% 40% 35% 30% 25% 23.9% 20% 15% 14.4% 12.8% 10% 5% 5.6% 0% EXISTE MUY POCA VERDAD EN CUALQUIER RELIGION HAY VERDADES BASICAS EN MUCHAS RELIGIONES SOLO EXISTE LA VERDAD EN UNA RELIGION NO PUEDE ELEGIR NO CONTESTO VERDAD EN LAS RELIGIONES 49

50 ESTA USTED DE ACUERDO O EN DESACUERDO CON LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES? PRACTICAR UNA RELIGION AYUDA A LAS PERSONAS A ENCONTRAR PAZ INTERIOR Y FELICIDAD HACER AMIGOS GANAR CONSUELO EN TIEMPOS DE PROBLEMAS Y PENAS CONOCER AL TIPO APROPIADO DE PERSONAS MUY DE ACUERDO DE ACUERDO NI DE ACUERDO NI EN DESACUERDO EN DESACUERDO MUY EN DESACUERDO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 40.3% 37.4% 11.1% 4.3% 4.8% 1.0% 1.0% 100.0% 28.3% 35.1% 17.2% 9.8% 6.3% 1.7% 1.7% 100.0% 38.2% 35.5% 13.4% 5.9% 4.3% 1.2% 1.5% 100.0% 25.1% 27.9% 20.9% 14.3% 8.0% 2.2% 1.6% 100.0% ASPECTOS FUNCIONALES DE LA RELIGIÓN 50

51 CUAL DE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES SE APROXIMA MAS A LA DESCRIPCION DE SUS SENTIMIENTOS ACERCA DE LA BIBLIA? LA BIBLIA ES EXACTAMENTE LA PALABRA DE DIOS Y DEBE TOMARSE LITERALMENTE, PALABRA POR PALABRA 34.3% LA BIBLIA ES LA PALABRA INSPIRADA DE DIOS, PERO NO TODO DEBE SER TOMADO LITERALMENTE, PALABRA POR PALABRA 36.2% LA BIBLIA ES UN LIBRO ANTIGUO DE FABULAS, LEYENDAS, HISTORIA Y PRECEPTOS MORALES REGISTRADOS POR EL HOMBRE 9.4% ESTO NO APLICA PARA MI 10.9% NO PUEDO ELEGIR 8.0% NO CONTESTO 1.2% 0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% CREENCIAS RELIGIOSAS 51

52 HA TENIDO ALGUNA VEZ UN GIRO EN SU VIDA DONDE USTED HAYA HECHO UN NUEVO COMPROMISO PERSONAL CON LA RELIGION? NO SE 2.7% NO CONTESTO 1.3% SI 32.9% NO 63.1% EXPERIENCIAS RELIGIOSAS 52

53 HAY MUCHAS MANERAS DE IMAGINAR A DIOS. NOS GUSTARIA SABER LOS TIPOS DE IMAGENES CON LAS CUALES ASOCIA MAS A DIOS. DONDE UBICARIA USTED LA IMAGEN QUE TIENE DE DIOS EN LA SIGUIENTE ESCALA DE IMÁGENES? MADRE, 1 MEDIA 5.1 PADRE, 7 50% 45.4% 40% 30% 20% 10% 0% 16.0% 13.1% 3.5% 4.4% 5.2% 6.1% 6.2% NO CONTESTO IMAGEN SOBRE DIOS 53

54 HAY MUCHAS MANERAS DE IMAGINAR A DIOS. NOS GUSTARIA SABER LOS TIPOS DE IMAGENES CON LAS CUALES ASOCIA MAS A DIOS. DONDE UBICARIA USTED LA IMAGEN QUE TIENE DE DIOS EN LA SIGUIENTE ESCALA DE IMÁGENES? MAESTRO, 1 MEDIA 2.6 ESPOSO, 7 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 49.3% 9.1% 11.6% 7.4% 9.5% 4.0% 2.9% 6.2% NO CONTESTO IMAGEN SOBRE DIOS 54

55 HAY MUCHAS MANERAS DE IMAGINAR A DIOS. NOS GUSTARIA SABER LOS TIPOS DE IMAGENES CON LAS CUALES ASOCIA MAS A DIOS. DONDE UBICARIA USTED LA IMAGEN QUE TIENE DE DIOS EN LA SIGUIENTE ESCALA DE IMÁGENES? JUEZ, 1 MEDIA 4.1 COMPAÑERO AMOROSO, 7 30% 24.0% 27.9% 20% 16.2% 10% 5.8% 7.4% 6.8% 6.1% 5.9% 0% NO CONTESTO IMAGEN SOBRE DIOS 55

56 HAY MUCHAS MANERAS DE IMAGINAR A DIOS. NOS GUSTARIA SABER LOS TIPOS DE IMAGENES CON LAS CUALES ASOCIA MAS A DIOS. DONDE UBICARIA USTED LA IMAGEN QUE TIENE DE DIOS EN LA SIGUIENTE ESCALA DE IMÁGENES? AMIGO, 1 MEDIA 3.5 REY, 7 40% 37.0% 30% 20% 14.4% 22.1% 10% 5.7% 5.7% 4.9% 3.7% 6.4% 0% NO CONTESTO IMAGEN SOBRE DIOS 56

57 AHORA POR FAVOR PIENSE EN ALGO DIFERENTE. DIGAME POR FAVOR PARA CADA UNA DE LAS SIGUIENTES FRASES SI LO CONSIDERA VERDADERO O FALSO LOS AMULETOS ALGUNAS VECES TRAEN BUENA SUERTE ALGUNOS ADIVINOS REALMENTE PUEDEN VER EL FUTURO ALGUNOS CURANDEROS TIENEN PODERES DE CURACION DADOS POR DIOS EL SIGNO DE NACIMIENTO DE UNA PERSONA U HOROSCOPO PUEDE AFECTAR EL CURSO DE SU VIDA DEFINITIVAMENTE VERDADERO PROBABLEMENTE VERDADERO PROBABLEMENTE FALSO DEFINITIVAMENTE FALSO NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO TOTAL 10.9% 28.3% 17.8% 41.1% 0.9% 0.9% 100.0% 7.5% 21.8% 21.8% 46.6% 1.1% 1.2% 100.0% 8.2% 24.1% 18.4% 46.4% 1.6% 1.3% 100.0% 5.1% 17.3% 20.9% 52.5% 2.9% 1.3% 100.0% CREENCIAS POPULARES 57

58 SUPONGA QUE SE APRUEBA UNA LEY QUE LE GENERE CONFLICTOS CON SUS PRINCIPIOS Y ENSEÑANZAS RELIGIOSAS, USTED 30% 27.4% 25% 21.3% 20% 15% 15.5% 14.0% 10% 8.0% 7.4% 6.5% 5% 0% DEFINITIVAMENTE OBEDECERIA LA LEY PROBABLEMENTE OBEDECERIA LA LEY PROBABLEMENTE SEGUIRIA SUS PRINCIPIOS RELIGIOSOS DEFINITIVAMENTE SEGUIRIA SUS PRINCIPIOS RELIGIOSOS NO TENGO PRINCIPIOS RELIGIOSOS NO PUEDO ELEGIR NO CONTESTO RELIGIÓN Y ORDEN JURÍDICO 58

59 USTED A QUE RELIGION PERTENECE? 90% 80% 80.5% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 8.4% 9.2% SIN RELIGION CATOLICA CRISTIANA NO CATOLICA 0.1% 0.1% 0.1% 0.6% 0.9% JUDIA MUSULMANA OTRA RELIGION NO SE NO CONTESTO ADSCRIPCIÓN RELIGIOSA 59

60 SI CLASIFICARAMOS A LAS FAMILIAS DE MEXICO DE ACUERDO A SU NIVEL DE VIDA EN UNA ESCALA DEL 1 AL 10, DONDE EN EL NIVEL UNO ESTARIAN LAS FAMILIAS MAS POBRES Y EN EL NIVEL 10 LAS FAMILIAS MAS RICAS DEL PAIS, USTED, EN ESA ESCALA EN QUE NIVEL SITUARIA A SU FAMILIA? MEDIA ARITMETICA: % 25% 25.9% 20% 17.2% 16.6% 15% 10% 5% 0% 12.5% 9.0% 6.8% 4.6% 3.6% 2.4% 0.4% 0.9% N/C PERCEPCIÓN SOBRE EL POSICIONAMIENTO SOCIOECONÓMICO DE LA FAMILIA 60

61 Instituto de Mercadotecnia y Opinión (IMO) IMO: Único Representante de México en el ISSP desde el año 2000 y miembro de la Asociación Mundial de Investigación de la Opinión Pública (WAPOR) a partir de 2009 Gabrielle D Annunzio 5094 Col Jardines Vallarta CP Zapopan, Jalisco Teléfono: GDL 01 (33) Lada sin costo: imo@imocorp.com.mx Países miembros del Programa Internacional de Encuestas Sociales (ISSP) Viena, Austria Abril de 2009 Alemania: GESIS - Leibniz Institute for the Social Sciences; Argentina: Centro de Estudios de Opinión Pública de la Universidad de Buenos Aires; Australia: Australian Demographic and Social Research Institute, The Australian National University (ANU), Canberra; Austria: Institute of Sociology, University of Graz; Bélgica: Research Centre of the Flemish Government, Institut wallon de l'évaluation, de la prospective et de la statistique; Bulgaria: The Agency for Social Analyses (ASA), Sofia; Canadá: Carleton University Survey Centre; Chile: Centro de Estudios Publicos; China: Survey Research Center, Hong Kong University of Science and Technology, Department of Sociology, Renmin University of China; Corea del Sur: Survey Research Center, Sungkyunkwan University, Samsung Economic Research Institute; Croacia: Institute for social research, Zagreb; Chipre: Center of Applied Research (CAR), Cyprus College; Dinamarca: Department of Economics, Politics, and Public Administration, Aalborg University; Eslovaquia: The Institute for Sociology of the Slovak Academy of Sciences; Eslovenia: Public Opinion and Mass Communications Research Centre, Faculty for Social Sciences of the University of Ljubljana; España: Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), Análisis Sociológicos, Económicos y Políticos (ASEP); Estados Unidos de Norte America: National Opinion Research Center, University of Chicago; Estonia: Tallinn University; Filipinas: Social Weather Stations (SWS); Finlandia: Department of Social Research, University of Tampere, Statistics Finland, Survey Organisation, Finnish Social Science Data Archive; Francia : FRANCE-ISSP Association (French National Center for Scientific Research (CNRS), National Foundation for Political Science (FNSP), Research Center for Economics and Statistics (CREST), Centre for the Informationisation of Socio-Political Data (CIDSP), Maurice Halbwachs Center, Quantitative Sociology Laboratory); Gran Bretaña: National Centre for Social Research; Hungría: TÁRKI RT - Social Research Institute; Irlanda: Social Science Research Centre (SSRC), University College, Dublin; Israel: University of Tel Aviv, the B.I. and Lucille Cohen Institute for Public Opinion Research, Tel Aviv; Italia: Department of Social Research, the University of Eastern Piedmont "Amedeo Avogadro"; Japón: NHK, Broadcasting Culture Research Institute; Letonia: Institute of Philosophy and Sociology, Riga Baltic Data House; México: Instituto de Mercadotecnia y Opinión (IMO); Nueva Zelanda: The Department of Communication, Journalism & Marketing, Massey University, Faculty of Business Studies; Noruega: Norwegian Social Science Data Services; Países Bajos: Faculty of Social Sciences, Vrije Universiteit; Polonia: Institute for Social Studies (ISS), University of Warsaw; Portugal: Instituto de Ciências Sociais, University of Lisbon; República Checa: Institute of Sociology, Academy of Sciences of the Czech Republic; República Dominicana: Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNGLODE); Rusia: The Levada Center; Sudáfrica: Human Science Research Council (HSRC); Suecia: Department of Sociology, Umeå University; Suiza: Swiss Foundation for Research in Social Sciences (FORS); Taiwán: Institute of Sociology and Center for Survey Research, Academia Sinica; Turquía: Istanbul Policy Center; Ucrania: Kyiv International Institute of sociology (KIIS), Institute of Sociology of National Academy of Sciences of Ukraine (ISNAS); Uruguay: Department of Economics, Faculty of Social Sciences, Institute of Statistics, Faculty of Economics and Administration, University of Uruguay; Venezuela: Laboratorio de Ciencias Sociales (LACSO).