ANTROPOCENTISMO RENACIMIENTO: POESÍA. Humanismo Renacer a lo clásico TEMA 8

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Alberto Henríquez Fidalgo
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1 ANTROPOCENTISMO RENACIMIENTO: POESÍA TEMA 8 Humanismo Renacer a lo clásico

RENACIMIENTO TRANSFORMACIÓN SOCIAL: - Asciende la burguesía. - Enriquecimiento de las ciudades. - Conquistas. - Inventos: imprenta,brújula ADMIRACIÓN POR LOS CLÁSICOS HUMANISMO 1.

2 RENACIMIENTO TRANSFORMACIÓN SOCIAL: - Asciende la burguesía. - Enriquecimiento de las ciudades. - Conquistas. - Inventos: imprenta,brújula ADMIRACIÓN POR LOS CLÁSICOS HUMANISMO 1. ESCEPTICISMO: fomenta actitud crítica. 2. EPICUREISMO: invita al goce moderado de la vida y de los placeres. 3. ESTOICISMO: exalta la dignidad del hombre. 4. NEOPLATONISMO: defiende la belleza de los seres naturales como reflejo de la divinidad 5. ERASMISMO: defensor de la religiosidad íntima.

3 HUMANISMO Antigüedad grecolatina Antropocentrismo Erudismo Valoración entusiasta del mundo Desarrollo de las ciencias Cultura clásica Estudio de la naturaleza

4 PRECURSORES DEL RENACIMIENTO Dante: La divina comedia. Relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, guiado por el poeta romano Virgilio. Petrarca: Canzonieri Boccaccio: El Decamerón, sátira narrativa de la época

Neoplatonismo y erasmismo GARCILASO DE LA VEGA FELIPE II 2ª ½ de

5 RENACIMIENTO EN ESPAÑA ETAPAS CARLOS I y V de Alemania 1ª ½ de siglo Influencia poesía italianizante. Neoplatonismo y erasmismo GARCILASO DE LA VEGA FELIPE II 2ª ½ de siglo Se acentúa la religiosidad y lo nacional FRAY LUIS DE LEÓN SANTA TERESA DE JESÚS SAN JUAN DE LA CRUZ

6 POESÍA TRADICIONAL CORRIENTES ITALIANA MÉTRICA ENDECASÍLABO TERCETO (ABA) CUARTETO (ABBA) LIRA (ababb) ESTANCIA (11 y 7 variables) OCTAVA REAL (ABABABCC) SONETO CANCIÓN PETRARQUISTA (estancias) ODA EPÍSTOLA ELEGÍA ÉGOGLAS

AMOR Amor platónico imposible e incompleto pues la amada no corresponde o no puede

7 TEMAS Y TÓPICOS MITOLOGÍA LA NATURALEZA (Bucolismo) Idealización de la vida pastoril Armoniosa. Remanso de paz. Refugio que acoge al poeta. AMOR Amor platónico imposible e incompleto pues la amada no corresponde o no puede corresponder. Divinización de la amada. Descripción física de la amada para retratar el ideal de belleza renacentista.

8 TÓPICOS CARPE DIEM (goza el día) COLLIGE, VIRGO, ROSAS (recoge doncella las rosas) LOCUS AMOENUS (lugar agradable) prado verde que sirve de refugio al poeta AUREA MEDIOCRITAS (mediocridad dorada) alabanza a la vida moderada BEATUS ILLE (feliz aquel) añoranza a la vida apartada

9 GARCILASO: SOLDADO Y POETA ETAPAS 1. Influencia del cancionero, abundad tópicos amorosos 2. Petrarquista, amor y naturaleza 3. Plenitud creadora, acercamiento a los clásicos OBRA DOS ELEGÍAS UNA EPÍSTOLA 38 SONETOS 3 ÉGLOGAS 5 CANCIONES

10 TEMAS: 1.El amor neoplatónico, No es correspondido. 2.La naturaleza. Ésta es idealizada y perfecta y está en armonía con el poeta, es su confidente. Narra historias de pastores en torno a un fuego en medio de la naturaleza. 3.La mitología. Escribió varias poesías mitológicas como la de Apolo y Dafne, (EL POETA EJEMPLIFICA SU AMOR NO CORRESPONDIDO DE ISABEL FREYRE, DAMA PORTUGUESA DE LA QUE ESTUVO ENAMORADO)

11 ÉGLOGAS DE GARCILASO DATOS BIOGRÁFICOS QUE INTERFIEREN EN LAS ÉGLOGAS AMOR PLATÓNICO DE GARCILASO CON UNA DAMA PORTUGUES ISABEL FREYRE: (Isabel Freyre lo rechazó, se casó con otro y murió dos años después). Garcilaso se desdobla en dos personajes: A. Salicio, enamorado de Galatea, encarna el despecho del enamorado que asedia a su amada y es primero rechazado y luego ve cómo se casa con otro; b. Nemoroso expresa el trágico dolor producido por su muerte de Elisa.

Soneto XXIII En tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende al corazón y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena

12 Soneto XXIII En tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende al corazón y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogió, con vuelo presto, por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena: coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitará la rosa el viento helado, todo lo mudará la edad ligera por no hacer mudanza en su costumbre. PRESENTE FUTURO JUVENTUD VEJEZ (NEGATIVO) 11A 11B 11B 11 A 11A 11B 11B 11A 11C 11D 11E 11D 11C 11E GESTO Y MIRADA METÁFORA (ROSA, BLANCO) (VENA DE ORO) CABELLO RETRATO FEMENINO MODO IMPERATIVO. SE INICIA t: C. DIEM METÁFORA: JUVENTUD. CANAS EL CABELLO COLLIGE VIRGO ROSAS. EL TIEMPO

TEMAS 2ª ½ SIGLO HUIDA DEL MUNDO UNIÓN MÍSTICA Tópicos: beatus ille y aurea mediocritas. El mundo: caos, vicios y bienes engañosos. El poeta para evadirse: A. Purificación B. Estudio.

13 TEMAS 2ª ½ SIGLO HUIDA DEL MUNDO UNIÓN MÍSTICA Tópicos: beatus ille y aurea mediocritas. El mundo: caos, vicios y bienes engañosos. El poeta para evadirse: A. Purificación B. Estudio. Trabajo intelectual C. Contacto con la naturaleza D. Percepción de la música La vía purgativa; El alma se libera de las pasiones y los pecados mediante el sacrifico y la oración. - La vía iluminativa; El alma se ilumina con la comprensión de los misterios sagrados (Vida, pasión y redención de Cristo). - La vía unitiva, el alma entra en contacto con Dios en momentos de éxtasis. PAZ ESPIRITUAL IDEAL PATRIOTICO

14 BARROCO. S. XVII 1.CONCEPTISMO: QUEVEDO 2. CULTERANISMO: GÓNGORA

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