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1 UNIDAD 1 DE 2º DE BACHILLERATO LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA Contenidos -La formación de las palabras. -Marcadores y conectores. -La oración simple. -El ensayo. LA FORMACIÓN DE LAS PALABRAS Cuando no las usamos, las palabras tienen significado, aunque carecen de sentido. Las palabras sólo adquieren sentido cuando, en una situación concreta (contexto), permiten que una persona le comunique algo a otra. Por tanto, una palabra puede tener significado y sentido. Las palabras pueden dividirse en unidades más pequeñas, los monemas, que tienen significado, pero no sentido, pues no se utilizan independientemente de la palabra de la que forman parte. Hay dos clases de monemas: -el lexema: es la parte esencial de la palabra, capaz de comunicar un significado que se refiere a la realidad exterior al lenguaje (el mundo físico y sus fenómenos y el ámbito de las ideas y los sentimientos); los lexemas, base de los sustantivos, verbos, adjetivos y adverbios, constituyen el grupo de elementos lingüísticos más numeroso y se amplia y renueva constantemente; -el morfema: es una unidad lingüística que fundamentalmente matiza, concreta o cambia parcialmente el significado del lexema; el morfema pertenece a un grupo pequeño de elementos lingüísticos. En los morfemas, debemos distinguir: -los morfemas flexivos o desinencias: son morfemas que informan sobre el número y género de los sustantivos y los adjetivos y los que lo hacen sobre la persona, el número, el tiempo, el aspecto y el modo de los verbos; componen un grupo de morfemas pequeño y fijo y su uso depende de la relación que se establece entre las palabras en el discurso, no del significado de la palabra; -los morfemas derivativos: son morfemas que alteran en mayor o menor grado el significado del lexema y que pueden cambiar en muchos casos la categoría gramatical de una palabra (el sustantivo flor se transforma por derivación en el verbo florecer y en el adjetivo florido); se clasifican por su posición en la palabra: -los prefijos: se emplean antes del lexema; ejemplos: an (a)-alfabeto; im-posible; prepotente; -los sufijos: se colocan a continuación del lexema; ejemplos: analfabet-ismo; posibilidad; pot-encia; -los interfijos o infijos: aparecen entre el lexema y otro sufijo (suelen ser sufijos de palabras derivadas que dan lugar a una nueva forma derivada al añadírsele otro sufijo); ejemplos: pot-enci-al; calcul-ador-amente; 1

2 Por su formación, las palabras pueden ser: -simples: son palabras constituidas por un lexema o por un lexema y uno o más morfemas flexivos; ejemplos: pan (lexema); pan-es (lexema + morfema de número); pájar-o -s (lexema + morfema de género + morfema de número); cant-ó (lexema + desinencia verbal de persona, tiempo, aspecto y modo); -derivadas: son palabras constituidas por un prefijo y un lexema, un lexema y uno o varios sufijos (si son varios, uno o más serían interfijos) o un prefijo, un lexema y uno o varios sufijos (si son varios, uno o más serían interfijos); ejemplos: pre-dec-ir (prefijo + lexema + desinencia verbal); oscur-ecer (lexema + sufijo); profund-iz-ación (lexema + interfijo+sufijo); -parasintéticas: son palabras construidas al añadirle a un lexema un prefijo y un sufijo conjuntamente, de modo que la palabra no existe ni sólo con el prefijo y el lexema ni tampoco con el lexema y el sufijo; ejemplos: a-lun-izar (no existen ni alun- ni lunizar); a-delg-azar (no existen ni adelg- ni delgazar). -compuestas: son palabras que surgen de la unión de dos lexemas; ejemplos: tío-vivo; sacapuntas; agu-ardiente. EJEMPLOS RESUELTOS DE PALABRAS PROPUESTAS EN SELECTIVIDAD Y CUADRO CON LOS PRINCIPALES MORFEMAS DERIVATIVOS DEL CASTELLANO Teocracia: palabra compuesta; es un sustantivo abstracto formado por los lexemas de otros dos sustantivos, teo- (dios) y -cracia (dominio). Se refiere a un sistema político en el que el gobierno lo ejercen los sacerdotes de un dios en nombre de ese dios. Anticlericales: palabra derivada; es un adjetivo formado al añadir el prefijo anti al adjetivo clerical. Está compuesta por un prefijo (anti-), un lexema (-cler-), un interfijo (-ic-), un sufijo (- al-) y un morfema de número plural (-es). Aunque hemos analizado la palabra como si derivara del castellano clero, clerical procede en realidad del latín clericus, por lo que también podría considerarse cleric- un lexema. Anticlerical alude a la ideología u opinión contrarias al poder del clero. Renovados: palabra parasintética, es el participio del verbo renovar, que se ha formado al añadir el prefijo re y la desinencia verbal ar al adjetivo nuevo. Está compuesta por un prefijo (re-), un lexema (-nov-), una desinencia verbal de participio (-ad-), un morfema de género masculino (-o-) y un morfema de número plural (-s). Significa devolver algo a su estado original. Incredulidad: palabra derivada; es un sustantivo abstracto formado al añadir el prefijo in al sustantivo credulidad. Está compuesta por un prefijo (in-), un lexema (-cred-), un interfijo (- ul-) y un sufijo (-idad). En el texto, se refiere a la falta de fe de una persona. Obesidad: palabra derivada; es un sustantivo abstracto formado por derivación del adjetivo obeso. Está compuesta por un lexema (obes-) y un sufijo (-idad). Denota la cualidad de obeso (excesivamente gordo). 2

3 Supervivencia: palabra derivada; es un sustantivo abstracto formado al añadir el prefijo super al sustantivo vivencia. Está compuesta por un prefijo (super-), un lexema (viv-) y un sufijo (- encia). Expresa la acción y efecto de sobrevivir. Alimentación: palabra derivada; es un sustantivo abstracto formado por derivación del verbo alimentar. Está compuesta por un lexema (aliment-) y un sufijo (-ción). Expresa la acción y efecto de sobrevivir. Nacional: palabra derivada; es un adjetivo formado por derivación del sustantivo nación. Está compuesta por un lexema (nac-), un interfijo (-ion-) y un sufijo (-onal). Aunque la raíz de nación es la misma que la del verbo nacer, el sustantivo nación procede directamente del latín natio, por lo que también podría analizarse nacion- como lexema de nacional. Significa propio u originario de una nación. PRINCIPALES PREFIJOS Prefijo Significado Ejemplo a- Negación, falta de ateo anti- Oposición, contrario antiaéreo bi- Dos bilingüe co(n)- Unión, compañía convivir en-, em- Dentro de, sobre empuñar mono- Único, uno solo monocolor pluri- Varios pluricelular poli- Muchos polisílabo pre- Anterioridad predecir sub- Debajo de subterráneo super- Encima de superponer tra(n)s- Al otro lado, a través de traspasar uni- Uno unipersonal vice- En lugar de vicedirector 3

4 PRINCIPALES SUFIJOS Sufijos que forman nombres Sufijo Significado Ejemplo -ada Contenido, golpe cucharada, manotada -aje Acción sabotaje -ancia Cualidad elegancia -ano Que realiza una acción tirano -anza Resultado de la acción mudanza -ción Acción y resultado imitación -dad Calidad de amabilidad -dor Que realiza una acción pescador -dura Resultado de la acción rozadura -ería Cualidad, tienda, local galantería, tintorería -ero Que realiza una acción torero -ez Cualidad esbeltez -eza Cualidad belleza -ía Cualidad simpatía -ismo Doctrina, sistema cristianismo -ista Oficio periodista -ización Acción y resultado revalorización -miento Acción y resultado atrevimiento -or Cualidad amor -tor Que ejecuta una acción escritor -ura Cualidad guapura 4

5 Sufijos que forman adjetivos -able, -ible Capaz de, que puede o debe ser irritable, rompible -áceo Que tira a rosáceo -ado Con cualidad de acomplejado -al Con cualidad de original -ario Con cualidad de parasitario -dero Con cualidad de duradero -iento Con cualidad de avariento -ivo Con cualidad de contemplativo -izo Con cualidad de plomizo -oso Con cualidad de goloso -udo Con cualidad exagerada de narigudo -uzco, -usco Que tira a negruzco, verdusco 5

6 MARCADORES Y CONECTORES Los marcadores y conectores textuales son conjunciones, adverbios o locuciones conjuntivas o adverbiales que indican la relación que se establece entre las distintas ideas o hechos expuestos en un texto, es decir, dan cohesión a un texto. Los más habituales son: Función Iniciar un nuevo tema Marcar el orden (de orden) Distinguir ideas, elementos o sucesos Añadir algo más al tema (sumativos) Insistir en lo que se expone (enfatizadores) Apoyar lo que se dice con un ejemplo (de ejemplificación) con respecto a, en cuanto a, en relación con, acerca de, etc. en primer lugar, en segundo lugar, primero, de entrada, ante todo, antes que nada, luego, después, al final, etc. por un lado, por otro, por una parte, por otra, etc. además, a continuación, asimismo, así pues, etc. es decir, o sea, en otras palabras, dicho de otra manera, como se ha dicho, en efecto, esto es, etc. por ejemplo (p. ej.), como botón de muestra, como muestra, verbigracia, en el caso de, a saber, así, como, etc. en conclusión, para concluir, para finalizar, finalmente, así pues, en definitiva, etc. Acabar con una conclusión o síntesis (de reformulación) Ordenar en el tiempo (de orden temporal) antes, después, al mismo tiempo, simultáneamente, a continuación, acto seguido, entonces, etc. Ordenar en el espacio (de orden espacial) Determinar la causa (causales) Señalar la consecuencia (consecutivos) Referirse a la condición (condicionales) Indicar finalidad (finales) Exponer una oposición (adversativos) Señalar una objeción (concesivas) arriba/abajo, a la derecha/a la izquierda, en centro/en medio/ a los lados, dentro/fuera, de cara/de espaldas, encima/debajo, etc. porque, ya que, pues, dado que, visto que, a causa de, por razón de, por culpa de, con motivo de, teniendo en cuenta que, considerando que, etc. en consecuencia, por tanto, de modo que, por esto, a consecuencia, así que, por lo cual, pues, por consiguiente, consiguientemente, conque, etc. a condición de/que, siempre que, con sólo que, siempre y cuando, con tal de que, en caso de/ en caso de que, si, etc. Para (que), a fin de (que), con el objetivo de, a fin y efecto de (que), con miras a, con la finalidad de, etc. en cambio, ahora bien, con todo, sin embargo, antes bien, por el contrario, por el contrario, de todas maneras, no obstante, etc. aunque, a pesar de (que), por más que, con todo, si bien, aun, etc. Nota: para este cuadro es una reelaboración del que aparece en La cocina de la escritura, de Daniel Cassany. Para realizar ejercicios con marcadores y conectores se utilizarán los textos que se encuentran al final de la unidad. Los ejercicios no consistirán sólo en identificar y clasificar los conectores de esos textos, sino también en sustituirlos por otros que cumplan la misma función. 6

7 LA ORACIÓN SIMPLE La sintaxis (en griego significa con orden ) es el estudio de la disposición de las palabras en la oración. Las palabras se organizan en estructuras sin verbo, los sintagmas (grupo ordenado de palabras), y en estructuras cuyo elemento principal es el verbo, la oración. Los sintagmas se disponen en la oración según su función, es decir, según la relación de sentido que hay entre ellos. En el cuadro siguiente se indican las funciones más importantes y cómo distinguirlas. FUNCIÓN PREGUNTA PRONOMBRE QUE LO SUSTITUYE SUJETO Quién? Quiénes? ATRIBUTO Qué es? Qué parece? Cómo está? DIRECTO Qué? A quién? lo, la, los, las lo VERBOS ser, estar, parecer, semejar, resultar INDIRECTO A quién? Le, les, se (delante de lo, la, los, las) SUPLEMENTO O De qué? En qué? A qué? PREPOSICIONAL AGENTE Por quién? Ser + participio CIRCUNSTANCIAL DE LUGAR Dónde? Adónde? Por dónde? De dónde?... Cómo? CIRCUNSTANCIAL DE MODO Cuándo? CIRCUNSTANCIAL DE TIEMPO Por qué? CIRCUNSTANCIAL DE CAUSA Con qué? CIRCUNSTANCIAL DE INSTRUMENTO Con quién? CIRCUNSTANCIAL DE COMPAÑÍA Para qué? CIRCUNSTANCIAL DE FINALIDAD PREDICATIVO Cómo? Es un adjetivo. 7

8 Hay que añadir a estas funciones la de los sintagmas que actúan como complemento de una palabra distinta del verbo: -el complemento del adjetivo: es una palabra, habitualmente un adverbio de cantidad (el cuantificador) o de modo, otro adjetivo, a veces un sustantivo en expresiones hechas, o un sintagma que van indisociablemente unidas a un adjetivo para matizar la cualidad del adjetivo. Ejemplos: bastante fuerte, poco espeso, bien clarito, malo a rabiar, azul marino, rojo vino; -el complemento del adverbio o cuantificador: es un adverbio de cantidad o de modo que determina el grado del significado de otro adverbio; ejemplos: muy bien; bastante mal; -el complemento del nombre: es una palabra (un adjetivo o un nombre) o un sintagma (un sintagma nominal precedido de una preposición) que van inseparablemente unidos a un nombre para explicar o especificar algo sobre el mismo. Hay tres tipos: -el complemento del nombre: es un sintagma nominal con preposición; ejemplos: una verja de hierro; una alfombra de Persia; -el adyacente: es un adjetivo; ejemplos: una verja oxidada; una alfombra persa; -la aposición: es un sustantivo que se une a otro sin preposición, aunque a veces puede ir entre comas; ejemplos: una alfombra Luis XVI; Calle Quijano; Andrés Hurtado; Sultán, el perro de tu hermano; el perro de tu hermano, Sultán; tu hermano, el médico. Analiza las siguientes oraciones: 1. Marisol cantó muchas canciones en Valladolid el año pasado. 2. Desmonté el coche de juguete con un destornillador muy fácilmente. 3. Una película tan larga parece aburrida. 4. Estas flores se han puesto mustias. 5. Las niñas pequeñas fueron encontradas por el vigilante. 6. No me acuerdo de ese detalle por culpa de mi mala memoria. 7. Tu hermana María encontró muy complicadas las preguntas. 8. En el jardín, los pajaritos dan mucha comida a sus polluelos. 9. Esta semana, los alumnos de séptimo haremos un control de lengua muy fácil. 10. El verano pasado estuve en Lugo. 11. Marta se quedó triste de repente. 12. Todos los colegios han sido restaurados por el Ayuntamiento. 13. No lo he convencido de nada en todo el día. 14. Ha encontrado mejorada una situación muy difícil. 8

9 15. El oficinista de Porcelanosa estaba ocupado. 16. La fábrica ha elaborado alimentos para perros durante muchos años. 17. El profesor parecía preocupado. 18. Llamamos al fontanero esta mañana. 19. Los asalariados todavía se quejan de sus jefes. 20. La muchacha, por las mañanas, tiene una tosecilla ligera. 21. El señor Ramón ya no es ningún niño. 22. Doña Rosa madruga bastante. 23. El panadero compra la harina a los comerciantes de trigo. 24. Matilde está en Miami. 25. Gloria es alta y delgada. 26. El domingo pasado, en Cuenca, nos olvidamos de las herramientas. 27. Cristina consiguió el trofeo para el colegio el año pasado. 28. El profesor de física aprobó a los alumnos menos cualificados. 29. Los agricultores labraban la tierra con los azadones. 30. Bautista y Ricardo se saludan efusivamente. 31. Ahora mismo, pensaba yo en los niños. 32. Quiero lo mejor para mis queridos hijos. 33. Santiago está bastante enfermo. 34. Elisa devolvió el billetero a su dueño. 35. El fútbol es un deporte de masas. 36. Mi madre leía una novela de detectives. 37. Ya está cocido el vestido. 38. Enseñé el carné de identidad al carabinero. 39. Respondió muy seguro de sí mismo. 40. El número premiado ha sido vendido aquí por este señor. 41. Respondió las preguntas. 42. Los médicos están reconociendo a los heridos. 43. Se sintió aludido ante la indirecta. 44. La adversidad forja personas de carácter. 45. Todo gobierno desea ciudadanos responsables. 46. Los nórdicos adoran el sol. 9

10 EL ENSAYO Las ciencias humanas están constituidas por las disciplinas académicas que se refieren a los aspectos intelectuales, culturales, sociales y sicológicos del ser humano. El tipo de texto que utilizan para dar a conocer sus estudios o desarrollar sus hipótesis es el ensayo. El término fue utilizado por primera vez por Montaigne, en el siglo XVI, para referirse a una serie de textos cortos en los que expresaba su punto de vista personal sobre temas muy diversos. Hoy consiste en un artículo de variable extensión (puede ser desde un artículo periodístico o de revista hasta un libro) donde el autor afronta un tema y lo desarrolla subjetivamente, con rigor argumentativo, pero sin los datos exhaustivos, pruebas y sistema que deben aparecer en un escrito científico. Incluso, al contrario que en los textos científicos especializados, el ensayo no renuncia a la intención de poder ser comprendido por lectores profanos en la materia de que se ocupa. Cualquier tema relacionado con el comportamiento y el pensamiento humanos puede ser objeto de un ensayo, incluso los más abstrusamente científicos o filosóficos: muchas veces los autores utilizan el ensayo para divulgar hallazgos, invenciones, doctrinas, conclusiones, etc., a que van llegando los investigadores y los pensadores. Abundan los ensayos críticos, políticos, sociológicos, históricos, biográficos. Y el tono adoptado puede ser serio, pero también humorístico y hasta satírico. En español, han destacado como ensayistas Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset, Julián Marías, José Antonio Maravall, Alfonso Reyes, Fernando Savater u Octavio Paz. El método del ensayo: la argumentación Puesto que el ensayista suele exponer y argumentar de un modo personal, su actitud no tiene que ser la misma que la del científico, el jurista, el filósofo, etc., en sus tratados, en los cuales debe predominar un discurso objetivo y estrictamente racional. Pero las ideas y conclusiones del ensayista deben presentarse de manera que el lector no las entiendan como meras suposiciones sin fundamento, sino que deben ser presentadas de modo que se advierta que tras lo que dice el ensayista hay o podría haber una cierta verdad. Para conseguir esto, el ensayista utiliza el único procedimiento que tiene a su disposición para convencer al lector, cuando se carece de pruebas científicas: la argumentación. La argumentación es un razonamiento, una premisa, una serie de hechos, etc., que justifican las hipótesis o conclusiones del ensayista. Su objetivo principal no es demostrar algo, como en las disciplinas científicas, sino convencer de algo al lector. Esta intención persuasiva exige: -que los elementos de la persuasión no sean ni contradictorios ni incompatibles; -que los argumentos estén ordenados de acuerdo con su importancia y de modo que quede clara la relación de causa y consecuencia entre unos y otros. 10

11 Los tipos de argumentos más destacados son: -el argumento de autoridad, que consiste en utilizar las ideas de una persona de gran prestigio en el tema del que se ocupa el ensayo; -el argumento mediante ejemplos, que emplea cuentos, anécdotas, citas literarias, etc., en los que se aprecia con claridad el juicio del ensayista; -el argumento analógico, que permite mostrar la estrecha relación que hay entre lo que se argumenta y otro hecho concreto. El lenguaje del ensayo El ensayo es un escrito en el que el autor trata un tema cualquiera (científico, social, filosófico, político, etc.), con el propósito de dar una visión personal del mismo. En defensa de sus ideas, el autor argumentará a favor de su propia tesis y en contra de la ajena, para lo cual recurrirá a ejemplos que apoyen sus argumentos. Puesto que el ensayo no se dirige en general a lectores especializados, destacan entre sus rasgos lingüísticos aquéllos que favorecen la claridad del discurso: Oraciones subordinadas adjetivas explicativas, que actúan como aclaración de sus antecedentes. Uso de incisos entre comas, rayas y paréntesis. Aposiciones. Uso de la conjunción o con el valor identificación o equivalencia. Definiciones, aclaraciones o resúmenes tras dos puntos. Enlaces explicativos es decir, esto es, a saber, etc.- que consolidan la coherencia textual. Elementos ordenadores del pensamiento, que establecen relaciones de consecuencia o conclusión: por lo tanto, pues, por consiguiente. Nota: el tema del ensayo es una reelaboración parcial del tema 20, El uso del lenguaje en las disciplinas humanísticas, incluido en el manual Lengua española. COU, de Fernando Lázaro y Vicente Tusón. 11

12 TEXTO 1 CIVISMO Ya lo dijo Calderón de la Barca: por pobre y mísero que estés, si vuelves el rostro siempre podrás descubrir a alguien en peores condiciones que recoge tus sobras. Por desgracia estos versos describen literalmente nuestra sociedad del desperdicio, en la que es habitual ver a la gente rebuscando en los contenedores de basura. Incluso me han contado que algunos supermercados, para evitar que los pobres se agolpen en sus puertas a escarbar los residuos (les debe de parecer poquísimo elegante), rocían los deshechos con lejía para que no los puedan comer, lo cual, si es cierto, me parece una de las actitudes más miserables que he oído en mucho tiempo. Pero aún hay seres más desprotegidos. Parece que la crisis va a perjudicar bastante a los animales: varios países de la UE ya han incumplido las nuevas normas de protección para los animales de granja. Y todavía peor está la cuestión de los animales en nuestro país por la ligereza cañí con que el PP se ha puesto a resucitar la España de estoque y pandereta: esa Comunidad de Madrid que organiza visitas escolares a las plazas de toros, ese ministro de Educación que lo primero que dice es que va a meter dinero en la fiesta taurina y con esta crisis! Yo no estoy a favor de la prohibición de la fiesta de los toros: ya está languideciendo sola a toda prisa, y el prohibicionismo, me parece, sólo le proporciona oxígeno. Pero el énfasis taurino de este nuevo gobierno, y su obsesión en convertirlo en rasgo identitario, me espeluzna por su ranciedad y su incultura, porque el grado de civilidad de un país se mide en cómo trata a los animales. Ministro Wert: demuestre que no vive de espaldas a la modernidad y, ahora que se están definiendo los contenidos de la asignatura de Educación Cívica, incluya el respeto básico a los animales. No hace falta hablar de los toros: dejemos eso dentro de una burbuja de silencio. Pero intentemos sacar siquiera un poco a este país de la barbarie. TEXTO 2 Que no se acabe la rabia JAVIER MARÍAS Rosa Montero, El País, 21 de febrero de 2012 (Selectividad 2013) Siento repetirlo de nuevo y sobre todo por mí, ya que cada vez se toleran menos las opiniones discrepantes de las tendencias globales: una de las costumbres o modas que me parecen más inútiles y nocivas es la de pedir perdón por las cosas que uno no ha hecho, con la agravante, además, de que no está uno facultado para ello. Hay en esta práctica un elemento de masoquismo y otro de engreimiento, aunque parezcan propensiones contradictorias. Por un lado, los actuales gobernantes o representantes de una institución se flagelan y se disculpan por las atrocidades o equivocaciones que cometieron, a veces en tiempos remotos, quienes rigieron los comportamientos de sus respectivos países o instituciones, y con las que ellos no han tenido nada que ver. Por otro, se arrogan absurdamente la capacidad para enmendarles la plana a sus predecesores muertos, como si no sólo se heredaran las culpas no es así, por suerte, sino también la posibilidad de expiarlas y de compensar los daños 12

13 causados. Los daños infligidos por Hitler o por Stalin, por Franco o por Mao, por las diferentes Iglesias o religiones, por el Imperio Británico o por el Romano, por los esclavistas o por los numerosos tiranos de la historia, no pueden compensarse jamás a quienes los sufrieron, que, como sus verdugos, hace ya tiempo que desaparecieron de la faz del mundo. Dar consuelo a sus herederos a veces directos y aún vivos, pero a veces traidísimos por los pelos o imaginarios no deja de ser una falacia bienintencionada y hueca que en la mayoría de ocasiones sólo tiene como fin halagar el narcisismo de quienes no han sido víctimas pero disfrutan sintiéndoselo. Nada parece complacer tanto a las poblaciones actuales como la autocompasión y el victimismo. Quizá no hay tampoco nada tan rentable. Formar o sentirse parte de una minoría o mayoría oprimidas parece ser el mayor timbre de gloria a que se puede aspirar hoy en la tierra. Aunque uno haya tenido la fortuna de vivir en una época en la que los de su nacionalidad, raza o sexo ya no han sido oprimidos por nadie. ( ) Lo que pasó pasó, y no hay quien lo rectifique ni lo repare ni enmiende. Lo que otros hicieron no lo hemos hecho nosotros, y no somos quiénes para excusarnos por los actos no cometidos. Creer lo contrario es de una soberbia infinita, y sin embargo hoy lo parece creer el mundo entero. No hay manera de resarcir a los damnificados, que yacen en sus tumbas y de nada se enteran. El tiempo es inconcebible que se finja ahora ignorarlo ni vuelve ni tropieza, por decirlo con Quevedo. Otra cosa es que se sepa lo que ocurrió, algo en verdad necesario. Para eso están los libros de Historia, y también las leyendas, las novelas y las películas, todo ello contribuye a que los crímenes no caigan en el olvido. Pero esto no parece bastar a los narcisistas contemporáneos, cuya última pretensión es que, además, se procese a los muertos, a quienes ya no pueden responder ni avergonzarse ni padecer castigo. Como si no hubiera suficientes casos que juzgar, con los responsables vivos y a menudo impunes, se pretende con cada vez más frecuencia que se abran causas contra cadáveres. No hablemos de nuestro país; en Rusia, tras la reciente condena política de Stalin por parte del Presidente Medvédev, que lo consideró culpable de crímenes imperdonables contra su pueblo y calificó su régimen oh novedad de totalitario, hay voces que no se conforman y que exigen también una condena jurídica. Insisto en preguntarme: contra cadáveres? A los grandes criminales muertos ni les va ni les viene lo que se diga o se haga en un mundo al que no pertenecen desde hace tiempo. Tiene sentido juzgar a un criminal nazi mientras esté vivo y libre, por anciano que sea, pero no una vez que ya no alienta, no una vez que no va a escuchar su sentencia ni a cumplir su pena. Lo que se logra con todas estas actitudes justicieras inútiles, con estos brindis al sol, con esta simbólica persecución de los asesinos que por desgracia escaparon a la justicia humana y me temo que no hay otra, es transmitir indefinidamente las culpas más execrables. Como si en una época de descreimiento general de lo perdurable, se estuviera convencido de que justamente los crímenes son lo único eterno y que se reencarna ad infinitum. O como si las poblaciones actuales hubieran decidido desmentir el viejo dicho que de tanto sirvió, Muerto el perro, se acabó la rabia, y ya no supieran vivir sin esa postiza rabia. TEXTO 3 FIESTAS DE ALTO RIESGO La tragedia ocurrida durante la noche de Halloween en el Madrid Arena, con tres chicas fallecidas por aplastamiento y otras dos gravemente heridas, muestra los elevados riesgos que implica la concentración de muchos millares de personas en un recinto cerrado, sobre todo si los controles son tan laxos como lo revela la entrada de menores a una macrofiesta donde se sabe de antemano que va a correr el alcohol en abundancia. Y es indudable que había menores, no solo porque lo digan numerosos asistentes, sino por el hecho de que una de las 13

14 chicas gravemente heridas cuenta con 17 años. Tal vez un control más serio tampoco habría detectado la bengala y los petardos que, al parecer, dieron origen a la avalancha humana, pero refuerza la sospecha de que resulta fácil provocar un desastre en esos actos. Madrid Arena es propiedad de una empresa del Ayuntamiento de Madrid, que lo alquiló para la ocasión. La compañía organizadora de la fiesta asegura haber vendido entradas, cifra algo inferior al aforo máximo permitido, pese a los testimonios de asistentes que hablan de un recinto abarrotado y de dificultades para moverse. Aunque el aforo máximo no fuera rebasado, la concentración de personas en determinados sectores puede haber sido superior a lo que la prudencia aconsejaba. La investigación ha de determinar no solo quién provocó el estallido del pánico, sino si existía un plan de seguridad a la altura del riesgo y un equipo adecuado para llevarlo a cabo, y si fue acertada la decisión de proseguir con el espectáculo, alegando que suspenderlo hubiera desatado un pánico mayor. Más allá de esas cuestiones, hay que plantearse si tiene sentido permitir la concentración de tantas personas en un recinto cerrado para fiestas masivas sin extremar las medidas de seguridad. No es divertido someterse a controles cuando se va de fiesta, pero la experiencia de los grandes estadios de fútbol no debe echarse en saco roto. Cuando se convoca a mucha gente a un acontecimiento, los asistentes confían a priori en la previsión de quienes lo permiten y lo promocionan. No es la primera vez que ocurre un desastre de esas características, aunque conviene aprender de los que ya se han producido: el festival Loveparade en el que murieron 20 personas en Duisburgo (Alemania), en julio de 2010, no ha vuelto a celebrarse. El País, 02/11/2012 (Selectividad 2013) TEXTO 4 MANUEL VINCENT. EL PAÍS El tiempo no existe. El tiempo sólo son las cosas que te pasan, por eso pasa tan deprisa cuando a uno ya no le pasa nada. Después de Reyes, un día notarás que la luz dorada de la tarde se demora en la pared de enfrente y apenas te des cuenta será primavera. Ajenos a ti en algunos valles florecerán los cerezos y en la ciudad habrá otros maniquíes en los escaparates. Una mañana radiante, camino del trabajo, puede que sientas una pulsión en la sangre cuando te cruces en la acera con un cuerpo juvenil que estalla por las costuras, y un atardecer con olor a paja quemada oirás que canta el cuclillo y a las fruterías habrán llegado las cerezas, las fresas y los melocotones y sin saber por qué ya será verano. De pronto te sorprenderás a ti mismo rodeado de niños cargando la sombrilla, el flotador y las sillas plegables en el coche para cumplir con el rito de olvidarte del jefe y de los compañeros de la oficina, pero el gran atasco de regreso a la ciudad será la señal de que las vacaciones han terminado y de la playa te llevarás el recuerdo de un sol que no podrás distinguir del sol del año pasado. El bronceado permanecerá un mes en tu piel y una tarde descubrirás que la pared de enfrente oscurece antes de hora. Enseguida volverán los anuncios de turrones, sonará el primer villancico y será 14

15 otra vez Navidad. La monotonía hace que los días resbalen sobre la vida a una velocidad increíble sin dejar una huella. Los inviernos de la niñez, los veranos de la adolescencia eran largos e intensos porque cada día había sensaciones nuevas y con ellas te abrías camino en la vida cuesta arriba contra el tiempo. En forma de miedo o de aventura estrenabas el mundo cada mañana al levantarte de la cama. No existe otro remedio conocido para que el tiempo discurra muy despacio sin resbalar sobre la memoria que vivir a cualquier edad pasiones nuevas, experiencias excitantes, cambios imprevistos en la rutina diaria. Lo mejor que uno puede desear para el año nuevo son felices sobresaltos, maravillosas alarmas, sueños imposibles, deseos inconfesables, venenos no del todo mortales y cualquier embrollo imaginario en noches suaves, de forma que la costumbre no te someta a una vida anodina. Que te pasen cosas distintas, como cuando uno era niño. TEXTO 5 Es tal la magnitud de algunas cifras que simplemente resulta imposible hacerse una idea real de lo que representan. Hay 215 millones de niños que trabajan en el mundo, el 61% en países asiáticos. De todos ellos, unos 115 millones lo hacen en trabajos que la Organización Internacional del Trabajo (OIT) considera peligrosos. Como esas magnitudes producen vértigo y terminan por quedar reducidas tan solo a una inquietante abstracción, quizá resulte más eficaz fijar la atención en algunos casos concretos. Es lo que hacía un reportaje publicado ayer en estas páginas y firmado en Dacca. La capital de Bangladesh tiene 11 millones de habitantes y es una de las ciudades más pobladas del mundo; los rascacielos van tomando cada vez mayor protagonismo como parte de su paisaje y hay tantos atascos que los coches son también allí una de las maldiciones de la vida moderna. Pues bien, en sus calles, en los basureros de la periferia y en las fábricas de sus polígonos industriales, muchos jovenzuelos se afanan horas y horas para ganar unos sueldos miserables. Ninguno de los citados en el reportaje gana más de un tercio del salario mínimo del país asiático, takas, es decir, 13 euros. La OIT habla de trabajos peligrosos para los niños cuando se trata de ocupaciones que: a) les impiden acceder a la educación y a un pleno desarrollo, b) ponen en peligro su bienestar físico, mental o moral, y c) son pura y dura esclavitud, como cuando son reclutados en conflictos armados, explotados sexualmente o empujados a ejercer actividades ilícitas. Rasel tiene ocho años y empuja una carretilla para transportar ladrillos. Mobarak, de 12, maneja una peligrosa prensa en una fábrica. Shanta está en una empresa de válvulas y antes de cumplir los nueve perdió un tercio de un dedo y se le deformó otro. Ashik, de ocho años, rebusca cosas de valor en un vertedero. Mohamad, con 10, pasa la mayor parte del tiempo en un taller textil. Mina se levanta a las seis y se acuesta a la una: es empleada doméstica a los 10 años y debe celebrar no haber sufrido ningún abuso sexual. Viendo sus miradas inocentes se entiende lo que les cuesta vivir. Y son una ínfima porción de esos 115 millones: solo para hacerse una idea. El País, 24/01/2012 (Selectiidad 2012) Junio B El descubrimiento de 30 nuevas especies vivas mamíferos, ranas, pájaros, mariposas y plantas en la Papúa indonesia ha devuelto emocionalmente la confianza simbólica de que no todo está perdido. Más bien la paradoja de la esperanza consiste en que aún queda tierra por conocer, territorios perdidos donde precisamente puede hallarse una pequeña compensación a lo que diariamente se desvanece. En este inédito paraje que han explorado algunos biólogos estadounidenses e indonesios se han registrado cinco especies más de mariposas, veinte más de ranas y dos raras aves que 15

16 se tenían por extinguidas. Viene a ser una insignificancia si se tiene en cuenta que asistimos a la exterminación de especies de animales cada año; entre ellas, 780 clases de pájaros. La sensación de recuperación de lo natural, que tanto prestigio otorga a los tomates biológicos, al algodón o al lino, comunica con la melancolía que ha suscitado el tierno gesto de los nuevos mamíferos que, según sus descubridores, se acercaban mansamente a los humanos desconocidos. La reunión de especies en el tiempo idílico de un paraíso perdido se conecta también, trágicamente, con el arca de Noé en un intervalo histórico donde se preparaba una catástrofe bíblica. Estos seres vivos, recién nacidos para el conocimiento científico, vienen a ser un aporte neto de vida inaugural. Aunque vieja y desconocida, esta nueva vida se traduce en una corazonada de esperanza tan ingenua como sentimental, tan anecdótica como significativamente oportuna. O de radical desesperanza si se observa que los pocos paraísos que pueden quedar lo son porque no hay seres humanos en ellos. Selectividad 2006 Preguntas 1. Escriba un breve resumen del texto. (Puntuación máxima: 1 punto) 2. Indique el tema y la organización de las ideas del texto. (Puntuación máxima: 2 puntos) 3. Comentario crítico sobre el contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos) 4. Responda a una de las dos cuestiones siguientes: (Puntuación máxima: 2 puntos) a) Explique las relaciones sintácticas que se establecen entre las oraciones del siguiente fragmento: En este inédito paraje que han explorado algunos biólogos estadounidenses e indonesios se han registrado cinco especies más de mariposas, veinte más de ranas y dos raras aves que se tenían por extinguidas.. b) Explique el significado de las expresiones subrayadas en el texto. 5. Responda a una de las siguientes cuestiones: (Puntuación máxima: 2 puntos) a) Explique las características más importantes del lenguaje periodístico. b) Describa las características de los principales subgéneros periodísticos. 16

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