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1 ÍNDICE GENERAL PRESENTACIÓN... 9 Nota a la presente edición Una vuelta a la ideología de Estado al estilo soviético? Tácito y Carlomagno: del cardenal Marcelo al presidente Felipe Alemania que no es confesional subvenciona la enseñanza de la religión Son tratados internaciones los acuerdos de 1979 con Santa Sede? Ni el laicismo de la II República de 1931 ni el nacional catolicismo de 1936: la aconfesionalidad consensuada de De la Ley de Separación de las Iglesias y el Estado (1905) a la cooperación tras la I Guerra Mundial España es uno y no el mayor de los 46 Estados concordatario También los socialistas en 1979 votaron sí a la asignación tributaria a la iglesia Hoy, 23 de mayo, la Ley Fundamental de Bonn cumple 56 años º aniversario del «Estado de la Ciudad del Vaticano» (7 de junio de1929) El porqué del micro Estado de la Ciudad del Vaticano Sabías que la Asamblea General consolidó y reforzó el estatuto de la Santa Sede como «observador permanente ante las Naciones Unidas» hace dos años? Ante el vaciamiento del matrimonio civil, unas reflexiones

2 14. En pro de Europa: los principios innegociables de Benedicto XVI Hace tres décadas: el Acuerdo (de 1 de julio de 1976) desmontando el Concordato de agosto: el legado de la República de Weimar (1919) a la República Federal (23 de mayo de 1950): su sistema político-religioso Hamburgo: la aplicación del sistema político-religioso de Alemania Federal a una ciudad pluralista De la República de Weimar a la II República española: un trasvase frustrado II República: el martirio de los monumentos hitórico-artísticos Del protestante presidente de Alemania al Papa alemán: discurso de bienvenida Del socialista Craxi a Rodríguez Zapatero: de la asignación italiana del 0,8% a la española del 0,7% En Ratisbona (12 de septiembre de 2006), Benedicto XVI, Manuel II Paleólogo y el islam: las reacciones provocadas Hungría, 23 de ocubre de 1956: mensaje de Benedicto XVI en el aniversario del levantamiento aplastado Berlín, 9 de noviembre: recordando la mayor tramoya de Alemania hasta En la incineración practicada en España, dónde queda la memoria de los antepasados? Religiones, cultura e interculturalidad Religión en la esfera pública de la sociedad civil La unión de los cristianos en una europa unida Marruecos en el L aniversario de la independencia (1956): su sistema políticoreligioso hoy La educación para la ciudadanía en el derecho comparado «Persona humana, corazón de la paz», mensaje de benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz, 1 de enero de Guerra y paz (appeasement, salam) en el contexto del diálogo interreligioso Sabes que la cuarta parte de las Naciones Unidas la forman 57 Estados islámicos? Conoces las tres Organizaciones Internacionales en que se encarnan el panislamismo y el panarabismo? Convivencia religiosa entre sistemas de creencia: un caso concreto, madrid, 5

3 ciudad plural y democrática El porqué y el qué del intercambio de notas enre Nunciatura y Ministerio AEC (de 22 de diciembre de 2006) para fijar la asignación tributaria a la Iglesia Túnez: 50 aniversario de la independencia (20 de marzo de 1956) y abolición de la monarquía (25 de julio de 1957): su sistema político-religioso Ciencia y fe: azar y diseño finalístico Turquía es de verdad un Estado laico? La sociedad informacional necesita una laicidad inclusiva En Roma viví el nacimiento de la Comunidad Europea el 25 de marzo de 1956, como estudiante Angela Merkel ante Estrasburgo, 17 de enero de 2007: pluralidad como realidad, libertad como derecho humano y tolerancia como alma Cuarenta años del Populorum progressio y veinte de Sollicitudo rei socialis Ante la Declaración de Berlín: Angela Merkel y Benedicto XVI Doctrina social de la Iglesia católica En pro de Europa y de la paz entre los pueblos: recordando la actividad de Juan Pablo II (2 de abril de 2005) Rumanía, nuevo miembro de la Unión Europea (2007) y el factor religioso Hispania gothorum: una grandiosa exposición en el Museo de Santa Cruz de Toledo, modelo de memoria histórica Se produce ya hoy un protagonismo emergente de la sociedad civil? Por qué es recomendable marcar las 2 cruces en el impreso de la declaración de la renta (IRPF) A los 10 años de El libro negro del comunismo Teilhard de Chardin y el diálogo actual entre ciencia y religión De Fernando III ( ), conoces los 4 epitafios del sepulcro en, árabe hebreo, castellano y latín? Con África al fondo, Benedicto XVI a Angela Merkel: las dos Cartas intercambiadas Definición internacional del crimen de terrorismo: La contribución de la Santa Sede * Confesiones religiosas y Estado español. régimen jurídico (de sus relaciones hoy) Bosnia y Herzegovina: su Acuerdo de 2006 con la Santa Sede, un referente para otras confesiones religiosas del país Qué se entiende por «religión» hoy en el Derecho comparado

4 59. Es posible un nuevo paradigma del orden internacional capaz de dar respuesta adecuada a los problemas globales de hoy? Bulgaria, nuevo miembro de la Unión Europea y el factor religioso La primera y abrogada Ley de 1967 sobre libertad religiosa en España: un balace Los Emiratos Árabes Unidos es el 175º Estado que establece relaciones diplomáticas con Santa Sede Hacia el turismo internacional cultural y religioso: «turismo, cultura del ocio y patrimonio cultural de la iglesia» Argelia: su sistema político de «islam como religión de Estado» Ser cristiano en Argelia: Una iglesia sin poder al servicio de los argelinos El cristianismo primigenio al mundo globalizado de hoy: el mensaje de la Carta a Diogneto Ante una India pluralista e independiente desde el 15 de agosto de 1947, cuáles son sus características y problemas hoy? El sistema político-religioso del Líbano Dos encíclicas y una Pastoral colectiva hace 70 años El fundador de Guernica, D. Tello, hijo de Alfonso XI de Castilla sabes que tiene su féretro medieval en Palencia (iglesia de San Francisco)? La relación Iglesia y Estado en la república Argentina Alonso de Veracruz, primer tratadista del derecho de gentes en la Universidad de México: v centenario de su nacimiento en La apostasía en el islam: qué consecuencias jurídicas tiene en el ámbito del derecho aplicable a las sucesiones en España? Apostasía de la Iglesia católica: qué es, qué requiere y qué produce «Moscú III Roma; no habrá una IV Roma»: carta de Filoteo (a.1524) al Gran Príncipe Basilio III Ghana a los 50 años de su independencia (6-III-1957): su actual sistema de relaciones Iglesia-Estado Para una alianza de civilizaciones occidental e islámica: la resurgida presencia de la religión en la política internacional La abolición de la exclavitud: Abolition act de 1807 y Acuerdo español de 1817 con Gran Bretaña «Acuerdo Fundamental» (fundamental agreement) de Israel con la Santa Sede, de 30 de diciembre de 1993, en su Aniversario XIV

5 80. La alianza de civilizaciones [como factor de cooperación y conflicto] y el derecho internacional Italia, a los 60 años de su Constitución (vigente desde 1948), pasando de la Confesionalidad en 1947 a la Aconfesionalidad en Mensaje «Familia humana, comunidad de paz» de Benedicto XVI para el 1-1-8: comentario Visión del mundo por Benedicto XVI ante el cuerpo diplomático (Vaticano ) África marginada: de la independencia de 53 Estados hacia la «Unión de África» (UA, antes OUA) La «III Asamblea Ecuménica Europea» (Sibiu, 2008) y su aportación a la construcción de la Unión Europea Conoces el Acuerdo-marco (de ) con el tercer sector para el desarrollo de programas de interés social? Ciudadanía, migraciones y religión: una reflexión integradora El Cristianismo en Europa: lastre o herencia? «Tres monoteísmos», «tres religiones de Abraham», «tres religiones del libro? Hacia una clarificación Cómo queda la religión en el «Tratado de funcionamiento de la Unión Europea» (Lisboa )? Creación del «Foro católico-musulmán» en el Vaticano (5-3-8) Ante el mundo globalizado: interpelación y compromiso de la Compañía de Jesús hoy (4 marzo 2008) Italia, a los 60 años de la entrada en vigor de su Constitución: de la Confesionalidad a la Aconfesionalidad (1 de enero de 1948/2008) Cuál es la situación ecuménica actual, hoy, al 23 de noviembre de 2007? Benedicto XVI ante la ONU: claves de su discurso (18 de abril de 2008) Italia: Togliatti y los Acuerdos con Santa Sede («Pactos de Letrán» de 1929») India: el problema del sistema de castas y de los intocables (Dalit) hoy Del pensamiento judío contemporáneo: la compasión y la catástrofe En Grocio, qué significa el «aunque concediéramos que Dios no existe? Acofensionalidad y laicidad

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