biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios Carta a los Efesios: La Iglesia vista desde el cielo La ciudad, la iglesia, la carta (1:1-2)
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- Julián Bustamante Sevilla
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1 biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios Enseñanza 005: Efesios 02: Efeso Carta a los Efesios: La Iglesia vista desde el cielo La ciudad, la iglesia, la carta (1:1-2) Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso: 2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. (1:1-2) LA CIUDAD NOTA: Pero primero una breve nota para enfatizar en la importancia de hacer este tipo de consideración antes de estudiar el texto bíbilico. Como ya hemos dicho antes, la Biblia es la Revelación de Dios a la humanidad. Dicha revelación no se da en un vacío. Al revelarse, Dios se mete en nuestro mundo y usa nuestras categorías para comunicarse con nosotros de una forma en que podamos entenderle. Recuerda: La Biblia es la Palabra de Dios en la palabra de los hombres. Por todo esto, la información relacionada a un escrito bíblico (autor, geografía, cultura, etc.) nos ayuda a comprender el mensaje de Dios para nosotros. El estudio de estas cosas nace del respeto que tenemos por la Palabra de Dios y del deseo de comprender su mensaje. Al considerar la ciudad de Efeso, lo primero que hay que decir es que...
2 1. Ciudad importante - Su importancia económica y política dentro del imperio romano era evidente. NOTA: el potencial impacto de la predicación del Evangelio en esta ciudad se hace claro cuando entendemos qué clase de ciudad era y sus conexiones con el resto del Imperio. Seguramente que hay algunas consideraciones estratégicas al plantar aqui el Evangelio. 2. Efeso (19:1-20:1) - La ciudad (1-7). a.ciudad en la costa occidental de la península de Anatolia, Turquía. Había pasado a ser a ser parte del Imperio Romano en el 189 a.c. Ciudad comercial más importante de Asia Menor - El líder del culto pagano supervisaba algunas operaciones comerciales y la gente llevaba a Efeso grandes cantidades de dinero, surgiendo de este modo un banco, quizás el primero en el mundo. Muy pronto obtuvo la fama de banco de Asia. La ciudad era famosa por la gran cantidad de magos y hechiceros que tenía. Se vendían pequeños documentos a modo de amuleto que aseguraban que podían resguardar de peligros a sus poseedores. NOTA: Esta información nos es útil para comprender el impacto que tuvo el que muchas personas, al convertirse a Cristo, vendieran sus libros de magia. b. Capital de la provincia de Asia c. Población (S I): 250,000 y poseía una importante comunidad judía. d. Efeso esta ubicada junto a la carretera que unía a Roma con el Este y se hallaba en el centro de la confluencia de otras carreteras que conectaban con el resto de Asia Menor (Turquía) e. Estructuras en la ciudad - Anfiteatro con capacidad para 25,000 - Libraría de Celsus - Gimnasios con baños fríos y calientes - Letrinas públicas - Agora f. Custodia de el Templo de Artemisa (Diana), que era más grande que el Partenón Atenas y una de las 7 maravillas del mundo antiguo.
3 NOTA: Como reseñaremos un poco más adelante, esta veneración especial fue la causante del tumulto que obligó a Pablo a abandonar Efeso. 3. Ciudad pagana El servicio del templo de Diana (Artemisa), estaba a cargo de sacerdotes, eunucos y sacerdotisas. La prostitución femenina y masculina se ejercía en sus recintos. También se practicaba el culto al emperador y la magia, asociada al culto a Diana y por la que también se conocía a la ciudad de Efeso. LA IGLESIA El origen de la congregación se remonta al año 52 cuando, bajo el ministerio de Pablo, Priscila y Aquila, el Evangelio llega allí. (Hch. 18:19-21; 19:1-20:31). 1. SEGUNDO VIAJE MISIONERO: El viaje deregreso (18:18b-22) a. Visita a Efeso - En la sinagoga - discutía (de dialegomai ) Ver. 17:2 - El momento de Dios - Reacción positiva. Promesa de retorno. Quedan Aquila y Priscila por varios años. b. Jerusalén. Es necesario... en Jerusalén la fiesta que viene. Probablemente la Pascua. c. Vuelta a Antioquía. Seguramente informó del segundo viaje. 2. TERCER VIAJE MISIONERO viaje misionero (Hch. 18:23-21:16) Las iglesias en Galacia y Frigia (18:23), fundadas en su primer viaje (Caps. 13 y 14) y que fueron afirmadas en el segundo (16:6), son visitadas nuevamente. 3. Fundación a. Discípulos de Juan, no cristianos b. Un Mini-Pentecostés - Como en casa de Cornelio (gentiles) y Samaria (samaritanos), aquí discípulos de Juan el Bautista. 4. Ministerio en la sinagoga (19: 8-9a): Pablo... - Discutía - (vv. 8 y 9; Hch. 17: 2). Razonar, revolver en la mente; enseñar con el método de preguntas y respuestas; dar un discurso, pero siempre con la idea de estímulo intelectual - Persuadía - Del Reino de Dios
4 5. Ministerio en la Escuela de Tiranno (19: 9b-20) a. Ministerio productivo por dos años b. Efeso: Trampolín para Asia (19:10,26) c. Milagros extraordinarios (19:11-12) - Paños ( soudarion ) Pañuelo que se usaba en la frente para sudor 6. Problemas en Efeso (19:23-20:1) a. El imperio contra ataca (23-26) b. Motivaciones (27) c. Motín (28-34) - teatro: Capacidad para 25,000 personas d. Resolución (33-41) e. Hora de Partir 7. Ministerio de Pablo en Efeso (Resumen) - Hch. 20:18-21; I Cor. 16:7-9 a. Integridad (20:18) b. Tesón (20: 19) c. Diligencia (20: 20-21) LA CARTA 1. Escrita siguiendo los patrones de la época, que pablo adaptó a. Transforma la salutación en invocación de gracia y paz b. Añade oraciones a la sección de agradecimiento c. Utiliza una bendición en lugar de la despedida. La carta a los Efesios fue escrita por el apóstol Pablo aproximadamente en el año 62 desde Roma. Aunque la conocemos por este nombre, los mejores manuscritos no incluyen la frase "a los Efesios." La ausencia de temas particulares a la congregación y de referencias personales sugiere más bien un carácter encíclico (una circular ) para todas las iglesias de Asia. Desde el S. II se le menciona como posiblemente la carta a los Laodicenses, mencionada en Col. 4:16. Sin embargo, eruditos modernos presentan argumentos sólidos para retener la iglesia en Efeso como la destinataria de esta misiva. 2. La importancia. Es un bellísima documento, de rico contenido doctrinal y de gran profundidad teológica. Le han llamado "la Reina de las Epístolas," "los Alpes del Nuevo Testamento," y con otros calificativos. De ella predicó Juan Calvino 48 sermones y, más recientemente, D.M. LLoyd Jones, 261.
5 3. Podemos resumir su importancia en tres aspectos: a. Visión celestial de la iglesia. b. Presentación de la vida "en Cristo" (verdadero significado de la vida cristiana). c. Puerta de acceso a la mente de Dios y a sus propósitos eternos. 4. Estructura y bosquejo general a. La carta a los Efesios presenta la estructura de las cartas en mundo greco-romano Saludos 1:1-2 Bendición/Acción Gracias 1:3-23 Cuerpo 2:1-3:21 Exhortación 4:1-6:20 Despedida 6:21-24 b. La exhortación surge de la doctrina 31 de mayo de San Juan, Puerto Rico Jose R. Martinez-Villamil Jose R. Martinez-Villamil MD, MDiv
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