Dios mismo las cosas buenas, e incluso las cosas bíblicas y religiosas puede ser usado por Satanás, el insidioso, para traer muerte al hombre.

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1 GÉNESIS (1) Mensaje seis El árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal Lectura bíblica: Gn. 2:9, 16-17; Jn. 5:39-40; 2 Co. 3:6b I. ElárboldelavidarepresentaaCristo,quienleimparte vida al hombre y quien lo complace y satisface Gn. 2:9; Jn. 14:6a; 10:10b; 6:63; 1 Co. 15:45; cfr. Jn. 15:1; Éx. 15:25: A. El árbol de la vida es el centro del universo; conforme al propósito de Dios, la tierra es el centro del universo, el huerto del Edén es el centro de la tierra, y el árbol de la vida es el centro del huerto del Edén. B. Debemos ser conscientes de que todo el universo gira en torno al árbol de vida; aparte de este árbol, no hay nada más crucial para Dios y para el hombre. C. El hecho de que Dios hubiese puesto al hombre frente al árbol de la vida indica que Su deseo era que el hombre le recibiera como vida al comerle orgánicamente y asimilarle metabólicamente a fin de que Dios llegase a ser el elemento constitutivo del hombre Jn. 6:35, 57. D. Según Juan 1:1 y 4, la vida está en la Palabra, quien es Dios mismo; esta vida la vida de Dios, que es divina, eterna e increada es Cristo (11:25; 14:6a; Col. 3:4a), la corporificación de Dios (2:9). E. Elárboldelavidacreceaambosladosdelríodeaguadevida (Ap. 22:1-2), lo cual indica que es una vid; puesto que Cristo es una vid (Jn. 15:1) y también es vida, Él es el árbol de la vida. F. Cristo pasó por un proceso mediante la encarnación, la crucifixión y la resurrección, a fin de que el hombre pudiera tener vida y vivir al comerle 10:10b; 6:51, 57, 63. II. El árbol del conocimiento del bien y del mal representa a Satanás, quien es la fuente de muerte para el hombre Gn. 2:9, 17; He. 2:14: A. ElárboldelconocimientodelbienydelmaltambiénrepresentatodoaquelloquenoesDios,yaquetodoloquenosea Dios mismo las cosas buenas, e incluso las cosas bíblicas y religiosas puede ser usado por Satanás, el insidioso, para traer muerte al hombre. 27

2 BOSQUEJOS DEL ESTUDIO DE CRISTALIZACIÓN B. Incluso las Escrituras que fueron inspiradas por Dios y la ley que fue dada por Dios, pueden ser usadas por Satanás como el árbol del conocimiento para traer muerte Jn. 5:39-40; 2 Co. 3:6. III. El primer mandamiento de Dios para el hombre se relacionó con lo que éste come, no con su conducta Gn. 2:16-17: A. Comer es de crucial importancia para el hombre, es cuestión de vida o muerte; lo que el hombre llegue a ser delante de Dios y su destino final, dependerá por completo de lo que coma. B. Si el hombre come del árbol de la vida, recibirá a Dios como vida y cumplirá el propósito de Dios; si come del árbol del conocimiento, recibirá a Satanás como muerte y será usurpado por él con miras a sus propósitos satánicos. C. El mandamiento de prohibición, hecho por Dios al hombre a manera de advertencia (vs ; cfr. Ef. 2:1), indica lo siguiente: 1. Indica la grandeza de Dios al crear al hombre con libre albedrío a fin de que éste escogiera a Dios voluntariamente y no por la fuerza. 2. Indica el amor de Dios por el hombre. 3. IndicaeldeseodeDiosdequeelhombrecomiesedelárbol de la vida para recibir en su ser a Dios como su vida. IV. El árbol de la vida hace al hombre dependiente de Dios (Jn. 15:5), mientras que el árbol del conocimiento hace que el hombre se rebele contra Dios y se independice de Él (Gn. 3:5): A. Los dos árboles dan origen a dos líneas la línea de la vida y la línea de la muerte, las cuales corren a lo largo de la Biblia y terminan en el libro de Apocalipsis. B. La muerte se origina en el árbol del conocimiento (Gn. 2:17) y culmina en el lago de fuego (Ap. 20:10, 14), mientras que la vida se origina en el árbol de la vida y culmina en la Nueva Jerusalén, la ciudad del agua de vida (22:1-2). V. Es preciso que veamos la línea del árbol de la vida que corre alolargodelasescrituras: A. Abel contactó a Dios conforme al camino fijado por Dios Gn. 4:4. B. Set y Enós invocaron el nombre del Señor v

3 GÉNESIS (1) C. Enoc anduvo con Dios 5:22, 24. D. Noé anduvo con Dios y laboró junto con Dios 6:9, E. Abraham vivió en la aparición de Dios e invocó el nombre del Señor Hch. 7:2; Gn. 12:7-8; 17:1; 18:1. F. Isaac vivió en la aparición de Dios e invocó el nombre del Señor 26:2, G. Jacob vivió en la aparición de Dios e invocó el nombre del Señor 35:1, 9; 48:3. H. Moisés vivió en la aparición de Dios y Su presencia Hch. 7:30; Éx. 3:2, 16; 33:11, 13-15; 34:29; 25:9. I. Los hijos de Israel viajaron en la presencia del Señor 13:21-22; Nm. 14:14. J. Josué vivió y laboró en la presencia del Señor Jos. 1:5-9. K. Gedeón peleó la batalla en la presencia del Señor Jue. 6:12, 16. L. Samuel oró e invocó el nombre del Señor 1 S. 12:23; 15:11; Sal. 99:6; Jer. 15:1. M. David confiaba en Dios, recurría a Dios y disfrutaba a Dios como vida 1 S. 17:37, 45; 30:6; Sal. 27:4, 8, 14; 36:8-9. N. Daniel oraba a Dios constantemente y lo contactaba continuamente Dn. 6:10-11; 9:2-4; 10:1-3, 12. O. Jesús como Hijo de Dios vivía por Dios Jn. 5:19; 6:57; 14:10. P. Los creyentes neotestamentarios viven por el Señor y disfrutan al Señor 15:5; 6:57; 14:19; 6:35; 15:11; 16:24; 17:13; 1 Jn. 1:4. Q. Pablo expresó al Señor en su vivir Gá. 2:20; Fil. 1:19-21a. R. LaiglesiacomoCuerpodeCristoviveporCristocomovida Ef. 1:22-23; Col. 3:4. S. La Nueva Jerusalén es sustentada por el río de agua de vida con el árbol de la vida Ap. 22:1-2. VI. Es preciso que veamos la línea del árbol del conocimiento que corre a lo largo de las Escrituras: A. Caín presentó una ofrenda a Dios según su propio método, y no conforme al camino fijado por Dios; él asesinó a su hermano y salió de la presencia del Señor Gn. 4:3-9, 16. B. Nimrod, fue un poderoso cazador delante del Señor, una persona absolutamente independiente de Dios, quien estableció un reino para sí, y el comienzo de dicho reino fue Babel 10:

4 BOSQUEJOS DEL ESTUDIO DE CRISTALIZACIÓN C. El pueblo de Babel celebró un concilio, y el resultado del mismo fue la construcción de una torre alta con la cual humanidad procuraba hacerse un nombre, y la formación de una ciudad para su posesión 11:3-4. D. Lot se apartó de la línea de la vida al hacer una elección según lo que veían sus ojos 13:10-13, cfr. vs , 18. E. Esaú,afindesatisfacersuapetito,vendiósuprimogenitura 25: F. Faraón se rebeló contra Dios y su corazón para con Dios fue endurecido Éx. 5:2; 7:13, 22; 8:15, 19, 32; 9: G. Aarón escuchó al pueblo y actuó independientemente al fabricarles un ídolo de oro 32:1, 4, 24. H. Nadab y Abiú ofrecieron fuego extraño a Dios Lv. 10:1-2. I. Miriam y Aarón se opusieron a Moisés, no por haber contactado a Dios, sino por motivos personales Nm. 12:1-2, J. Los diez espías fracasaron porque observaron la situación de la tierra según sus propios ojos; fracasaron porque confiaron en su conocimiento y no quisieron confiar en el Señor 13:28, 32-33, cfr. v. 30; 14:6-9. K. Coré y su séquito atacaron la autoridad que Dios había delegado 16:1-3. L. Saúl actuó de manera independiente y no siguió al Señor; más bien se enfrentó con el enemigo según sus preferencias 1 S. 15:8, 11, M. Absalón se rebeló contra su padre, el rey David 2 S. 15: N. Acab fue un rey perverso que se casó con Jezabel, una mujer idólatra y diabólica, y construyó un templo a Baal, el ídolo más famoso de aquel entonces 1 R. 16: O. Los principales sacerdotes y los escribas conocían la letra de Biblia, mas no la vida de ésta Mt. 2:4-6. P. Nicodemo procuraba el conocimiento pero lo que necesitaba era una nueva vida Jn. 3:1-3. Q. Los judíos religiosos escudriñaban las Escrituras pensando que en ellas tenían vida eterna, pero no querían venir al Señor para tener dicha vida 5: R. Los escribas y fariseos se aferraban al conocimiento de la ley, pero todavía estaban bajo la esclavitud del pecado 8:5, 9,

5 GÉNESIS (1) S. Los discípulos que estaban con el Señor seguían aferrados al conocimiento religioso tradicional cuando vieron a un hombre ciego de nacimiento 9:1-3. T. Marta estaba entretenida con la línea del conocimiento, aferrándose al conocimiento de las sanas enseñanzas acerca de la resurrección que vendría en el día postrero 11: U. Pedro, después de recibir la revelación del Padre celestial, se volvió a su mente y fue usado por Satanás para impedirle al Señor ir a la cruz Mt. 16:17, V. Judas, que siempre tenía su mente ocupada con el dinero, abrió su ser al diablo y traicionó al Señor por treinta piezas de plata Jn. 12:4-6; 13:2, 27; Mt. 26:15; 27:5. W. Los judíos incrédulos guardaron su ley y, conforme a ella, condenaron a muerte al Señor Jesús Jn. 19:7. X. Saulo de Tarso, el religioso más destacado, persiguió a la iglesia hasta que Dios reveló a Su Hijo en él Gá. 1:13-16; 2:20. Y. Los creyentes corintios fueron enriquecidos en todo conocimiento, pero se envanecieron y siguieron siendo niños en Cristo 1 Co. 1:5; 8:1; 3:1. Z. La filosofía gnóstica distrajo y perjudicó a muchos creyentes, impidiéndoles disfrutar a Cristo como su vida Col. 2:8, cfr. v. 6. AA. Los disidentes en la iglesia causan divisiones y tropiezos, lo cual es contrario a la enseñanza de la economía de Dios Ro. 16:17;1Ti.1:4. BB. La enseñanza de Balaam, la enseñanza de los nicolaítas y la enseñanza de Jezabel engañaron a las iglesias primitivas, las cuales se apartaron y dejaron de comer al Señor y cenar con Él Ap. 2:14-15, 20, 24, 7, 17; 3:20. CC. Elanticristoseráelhombredeiniquidad,elhijodeperdición; él será el gigante de la línea del conocimiento, y su destino seráserechadoallagodefuegojuntoconsatanás,quienesla fuente de la muerte 13:5-8; 2 Ts. 2:3-4; Ap. 19:20; 20:10. DD. La letra mata, mas el Espíritu vivifica 2 Co. 3:6b: 1. La Biblia en letra muerta, que pertenece al árbol del conocimiento, mata; mas el Espíritu, que pertenece al árbol de la vida, vivifica. 31

6 BOSQUEJOS DEL ESTUDIO DE CRISTALIZACIÓN 2. Aparte de la línea del conocimiento está la línea de la vida (cfr. Dt. 30:19-20); alabado sea el Señor porque podemos escoger la vida! 32

I. 1:26; 2:8-9; 8:28-29; 2 3:16-18; 5:10, 17, 21; 16:20. II.

I. 1:26; 2:8-9; 8:28-29; 2 3:16-18; 5:10, 17, 21; 16:20. II. GÉNESIS (1) Mensaje uno El pensamiento central de Dios Lectura bíblica: Gn. 1:26; 2:7-10, 18-25; Ap. 22:1-2; 21:2, 9-10, 18-21 I. El deseo y propósito de Dios es obtener un hombre corporativo que lo exprese

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