Esa es una pregunta profunda; de hecho enmarca el corazón del mensaje de Jesús.

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1 El Sueño de Jesús Rev. Dr. Durrell Watkins Con qué podemos comparar al reino de Dios? Esa es una pregunta profunda; de hecho enmarca el corazón del mensaje de Jesús. El mensaje radical de Jesús se trataba del reino de Dios. No estaba tratando de alcanzar fama o glorificarse a sí mismo. Su ministerio era mucho más relevante, mucho más subversivo, mucho más amenazante que el declarar simplemente ser un hijo especial de Dios. Su mensaje era que todos somos hijos de Dios, y como tales, debemos trabajar juntos para cambiar el mundo. En el tiempo de Jesús, el mundo no era un lugar seguro. El Emperador gobernaba la mayoría del mundo que era conocido. Gobernaba como un soberano absoluto. Vidas podrían ser terminadas con una simple palabra suya. La élite tenía esclavos. Los pobres eran reducidos a la mendicidad, o prostitución, o esclavitud. Habían caridades, por supuesto, pero no eran lo suficientemente buenas como para terminar el hambre o la enfermedad. Las caridades sin ayuda del gobierno, las familias, la educación, y la ley nunca son suficientes. La sedición era una ofensa de pena capital. Hablar en contra del imperio, soñar en voz alta acerca de resistir el imperio, o hasta esclavos intentando escapar de señores imperiales, todas estas acciones eran ofensas de pena capital. El castigo generalmente venía en la forma más horrible. La crucifixión era la forma más brutal, la más sádica, la más cruel en la que la gente era ejecutada. Torturaba al convicto y aterrorizaba a cualquier futuro disidente quien estaba considerando desafiar a Roma. La medicina era rudimentaria, tan supersticiosa como la ciencia. Y si uno no era asesinado por la guerra, las condiciones de la esclavitud, la pobreza, la enfermedad, o la ejecución, y si uno tenía vivienda adecuada, buena higiene, y bastante comida, tal vez llegaría hasta la madura edad de 40. Como la mayoría de personas no tenían esas condiciones óptimas, era una fecha de expiración más posible. Además de este mundo difícil, la sociedad en sí estaba segregada. Las mujeres casi no tenían derechos; los niños tenían aún menos. Los ricos y los pobres no se mezclaban, excepto cuando los pobres servían a los ricos. La gente estaba dividida en clanes, etnicidad, nacionalidad, religión, sexo, y clase; y cruzar esos límites era generalmente desaprobado.

2 Éste era el mundo que Jesús conocía: un mundo de segregación, violencia, pobreza, duraciones de vida cortas, y gobiernos crueles. Pero cono sanador, visionario, y profeta, Jesús se atrevió a imaginar un mundo mejor. El mundo en la imaginación de Jesús era uno en el que toda persona tenía valor sagrado, donde los hambrientos eran alimentados, los enfermos eran confortados, los intocables serían amorosamente abrazados, y donde los pobres cruzaban las líneas sociales y culturales divisivas. En el mundo ideal de Jesús, los supuestos menores serían afirmados, los prisioneros serían visitados, los solitarios serían animados, y toda persona sabría que Dios es el Espíritu omnipresente de la Vida, y por eso toda persona puede tener comunión con este Espíritu personalmente. Jesús estaba feliz de enseñarle a la gente, de animar a la gente, de tratar de sanar a la gente, pero quería que experimentaran el Poder divino dentro de ellos por sí mismos. Por supuesto, alrededor de 70 años después de la vida de Jesús, el autor del evangelio de Juan imagina a Jesús diciendo, Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene a Dios excepto por medio de mí. Este verso aparece solamente una vez en la biblia entera, y aun así es citado muy fuera de contexto y usualmente para sugerir una superioridad cristiana. La frase en sí parece contradecir al Jesús más accesible y humilde de los evangelios sinópticos (quien dijo, Por qué me llamas bueno; solo Dios es bueno); pero la comunidad de Juan habría entendido que se identificarían con el protagonista de la historia de Juan. Entonces cuando Jesús dice, Yo soy el camino, los oyentes se dirían a sí mismos, Así es, yo soy el camino Yo debo experimentar a Dios por mí mismo, no hay otro camino, solamente yo puedo estar en comunidad con Dios como yo mismo, sabiendo que soy hijo de Dios. El Jesús de Juan no está tratando de ser elevado a un trono imaginario; está tratando de de que todas las personas sepan quienes verdaderamente son. Son hijos de Dios, personas de poder espiritual, guardianes de un sueño divino. El mundo era duro, y Jesús quería fortalecer a las personas para que soñaran con un mundo mejor, y trabajar para hacer el sueño realidad. Este mundo mejor él lo llamó el reino de Dios. De hecho, la palabra en los evangelios atribuida a Jesús es la palabra griega de Imperio. Jesús estaba predicando acerca del imperio de Dios, contra el imperio romano. Y el imperio de Dios es un anti imperio, un contra reino, una no monarquía. El imperio utópico divino con el que Jesús soñaba era un imperio donde no somos regidos por el César, o una religión del estado, o un ejército, sino por el triunvirato de la esperanza, la paz y la compasión.

3 En el anti imperio divino, el contra reino, no hay clases privilegiadas: los primeros son los últimos y los últimos son los primeros, los intocables son tocados, los hambrientos son alimentados, los enfermos son reconfortados, los prisioneros son visitados, los niños son protegidos, las mujeres tienen voz, los esclavos son liberados, y cada persona sabe que es una hija de Dios. Este es el anti imperio, el reino de Dios; y esa es la visión que Jesús tan valiente y apasionadamente compartió. Si esa visión fuera a fijarse, entonces el imperio romano y todos los regímenes totalitarios y todos los gobiernos de superpotencia serían obsoletos. Estamos empezando a ver por qué fue visto como una amenaza y asesinado como un revolucionario. Él no fue asesinado para arreglarnos; él fue asesinado por atreverse a creer que ya estamos bien; somos el milagro de Dios y no el error de Dios. Los guardianes de poder no iban a mantener su poder si ese mensaje se volvía muy popular; de hecho, a los guardianes de poder aun no les gusta ese mensaje. La siembra de temor simplemente no puede funcionar si creemos que somos el milagro de Dios y no el error de Dios! Jesús fue asesinado porque compartía una visión divina de cómo podía ser la vida, y aquellos quienes habrían perdido su dominancia sobre los demás trataron de matar ese mensaje borrando al mensajero. Pero cómo puedes borrar el reino de Dios? La cruz no funcionó. La cruz no fue el resultado de que Dios requiriera tortura humana; la cruz es un recordatorio de que Dios es más grande que la injusticia humana. La cruz no representa el plan de Dios; representa el fracaso de la Opresión. No silenció el mensaje de Jesús ni destruyó el movimiento que inspiró. La visión y la esperanza del reino de Dios sobrevivieron. Tristemente, la visión no se ha vuelto realidad completamente, pero la visión aún vive. Y eso nos trae de regreso a la pregunta de Jesús: A qué compararemos el reino de Dios? Es como una semilla de mostaza. Como puedes ver, una pequeña semilla contiene grandes posibilidades. Una semilla diminuta contiene vida abundante, y cuando esa vida toma raíz, milagrosamente se expande y crece y se convierte en algo más grande, mejor, más productivo de lo que esa pequeña semilla parecía ser capaz de producir. Tal vez nos sintamos pequeños, insignificantes, sobrecargados; pero dentro de nosotros hay un gran sueño, una vida divina, una fortuna de posibilidades. El anti imperio de Dios tal vez no se manifieste en nuestro mundo aun, pero el sueño de éste aún vive dentro de nosotros. Y podemos permitir que tome raíz y crezca y florezca. Podemos abrirle la puerta a un mundo nuevo. El reino de Dios tal vez siempre sea un trabajo en curso, pero siempre podremos hacerlo más real día a día, año por año.

4 Aun no tenemos una cura para el SIDA, pero estamos más cerca que nunca antes. Aun no tenemos paz mundial, pero podemos orar por ella, trabajar por ella, creer en ella, insistir en ella, y mantener el sueño de ella vivo. La igualdad de matrimonio aun no es una realidad universal, pero más parejas que aman al mismo sexo disfrutan del matrimonio legal en el mundo que en cualquier punto en la historia Y ese es el reino de Dios abriéndose paso! Hay personas que aún están siendo un blanco por su raza, los hombres aún están tratando de colonizar los cuerpos de las mujeres, la desigualdad de encarcelamiento es la gran vergüenza de nuestro país, el medio ambiente está bajo ataque, y demasiadas personas carecen del alimento y la vivienda que necesitan. Pero el sueño aún vive. La semilla aún contiene vida abundante lista para florecer. El sueño de Jesús de un mundo como el que Dios lo ha destinado a ser aún vive en nosotros. Y podemos continuar trabajando juntos para darle una expresión mayor a ese sueño. Podemos ser los soñadores que sueñan el sueño y lo vuelven realidad, o por lo menos, introducir la realidad más cerca de lo que jamás ha sido introducida. Jesús vivió por ese sueño. Murió por ese sueño. Y las historias de la resurrección nos dicen que el sueño no pudo ser asesinado. Hoy somos Cristo en el mundo, el cuerpo resucitado y retornado de Cristo, y nuestra tarea es mantener soñando y teniendo esperanza y trabajando por el reino de Dios: un mundo de paz y abundancia, alegría y justicia, esperanza y sanación. Soñarás el sueño de Jesús conmigo? Puedes permitirte soñar con que toda persona encuentre un trabajo decente, y que aquellos quienes no pueden trabajar sean cuidados con dignidad? Puedes permitirte soñar con que las curas de enfermedades sean descubiertas, y las personas vivan con esperanza y alegría hasta que las curas sean encontradas? Puedes permitirte soñar con relaciones y familias siendo definidas por amor y no por identidades de género? Puedes permitirte soñar con un tipo de iglesia diferente que continuará levantando este escandalosamente radical sueño de inclusión y justicia, un sueño que Jesús llamó el reino de Dios? Entonces, el reino divino está a punto de ser experimentado en nuestras vidas y en nuestro mundo de formas nunca antes vistas; y éstas son las buenas nuevas. Amén. Durrell Watkins 2015 Sueño un sueño de paz y abundancia.

5 Sueño un sueño de alegría y justicia. Sueño un sueño de esperanza y sanación. Estoy soñando este sueño haciéndolo realidad. Y así es. Rev. Durrell Watkins, M.A., M.Div., D.Min. Ministro Mayor, Sunshine Cathedral Ministro de Metropolitan Community Churches Maestro Reiki Ministro y practicante de Ciencia Divina Todas las citas bíblicas provienen de la edición Reina Valera 1995 (RVR1995) Traducido por Angélica Ramírez

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