El fundamento antropológico:
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- Cristián Vargas Moya
- hace 7 años
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2 El fundamento antropológico: cuerpo y persona Filosofía platónica y gnostica El cuerpo se consideraba la tumba del alma Judaismo y Cristianesimo Equidistante extremos - Desprecio espirituaista - Divinización materialista
3 Posiciones filosóficas # La muerte Aut transitus : Platón < Separación del cuerpo; liberación del alma < Corrupción y descomposición < Dejar de existir de un ser viviente < Evento futuro: se pone al fin de la vida
4 Posiciones filosóficas PLa muerte Aut finis : Heidegger < Hombre: Sein zum Tode < Posibilidad propia y suprema del hombre: El hombre muere; el animal perece < Incondicionada y propia de cada uno: Nadie muere por mi < Insuperable: renuncia a mi mismo < Cierta e indeterminada < Evento presente durante la vida.
5 Recuperar el sentido humano de la muerte # La persona es corpore et anima unus # Reducción biológica: la muerte un conjunto de procesos y eventos fisico-biológicos # Reducción espiritualista: insistiendo en la espiritualidad del hombre se olvida su dimensión encarnada.
6 La muerte humana # El hombre es un ser-en-el-mundo; ser-con-los-otros # La muerte como destrucción de la existencia y de las relaciones humanas: < La relación muerte - amor Agustín: factus eram ipse mihi magna quaestio Marcel: tu no morirás!!.
7 La muerte humana # La muerte humana va más allá del hecho biológico: < Es la muerte de la persona < La persona es corpore et anima unus < Toda la persona está involucrada en la muerte. Evitar las reducciones: biológica / espiritualista < Por eso la muerte humana es dramática.
8 Los ritos funerarios # Prehistoria: Atapuerca Sima de los huesos Cueva Mirador # Antiguo Egipto: Pirámides Miguelón años Piramides de Giza años
9 Los ritos funerarios # Judaismo # Cristianismo
10 Los ritos funerarios judios #Las leyes y prácticas religiosas judías que se refieren a la muerte, a los ritos funerarios y al duelo se basan en dos principios fundamentales: < El honor y el respeto debidos, incluso, a un ser humano sin vida (kibud hamet) < La preocupación por las personas en duelo, y la necesidad de consolarles (nijum avelim).
11 Los ritos funerarios judios #Purificación del cuerpo < Se llama al Rabbí, quien llama al Jevrá Kadishá Sociedad judía de sepelio sagrado Preparación ritual del cuerpo (Tahará -purificación) El respeto por el difunto exigen que sus restos descansen en estado de profunda limpieza física El muerto debe ser envuelto en un sudario blanco (tajrijim).
12 Los ritos funerarios judios #Velatorio < No se exhibe al muerto: sería falta de respeto < No se acostumbra el envio de flores Si llegan se aceptan, pero no se ponen sobre el ataúd ni se llevan al cementerio.
13 Los ritos funerarios judios # Cremación - Mausoleos
14 Los ritos funerarios judios # Cortejo fúnebre
15 Los ritos funerarios judios #Lápida < El nombre del defunto < El nombre del defunto en hebreo < El día de su muerte
16 Los ritos funerarios judios #Duelo < Primer período (shivá - siete) Siete días posteriores al entierro. Ho observan: padre, madre, esposa (esposo), hijo, hija, hermano o hermana < Segundo período (Shloshim - treinta) Hasta el trigésimo día después del entierro; termina el duelo para todos excepto padre, madre. < Tercer período (avelut - duelo) Concluye al fin de doce meses después del día de fallecimiento. Lo observa sólo el padre y la padre.
17 Los ritos funerarios cristianos #Preparación del cuerpo (autopsia) 7 #Velatorio #Servicios religiosos #Entierro #Incineración 7 #Cenizas 7.
18 Los ritos funerarios: autopsia
19 Los ritos funerarios: autopsia #Condiciones éticas: < Debe estar muerto realmente < Consentimiento familiares (clínica, universitaria) < El cadaver es objetivamente res < Despojos mortales de una persona Respeto humano a ella y a los allegados (personarelación) Respeto cristiano: resurrección.
20 Los ritos funerarios: autopsia
21 Los ritos funerarios: autopsia
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25 # Dónde depositar las cenizas? < Campo, mar, diamante... # En la urna si, pero no en casa
26 En la urna si, pero no en casa
27 Fin
El fundamento antropológico: cuerpo y persona. Posiciones filosóficas. La muerte humana. Recuperar el sentido humano de la muerte
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