BLOQUE DE DIPUTADOS JUSTICIALISTAS
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- Purificación Ayala Cuenca
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1 San Salvador de Jujuy, 09 de Febrero de G,. 6.v-i Al Señor í^ Presidente de la. Dr. GUILLERMO JENEFES.- SU DESPACHO Tengo el agrado de dirigirme a Ud., con el objeto de solicitar tenga a bien disponer, de acuerdo al Reglamento de la Legislatura de Jujuy, dar entrada al siguiente Proyecto de Ley "DE ADHESIÓN A LA LEY NACIONAL N QUE INSTITUYE EL DÍA 30 DE NOVIEMBRE COMO DÍA NACIONAL DEL MATE", que se adjunta con la presente, compuesto de seis (6) fojas útiles, (incluyendo antecedentes y nota de presentación) para ser tratado en la próxima Sesión Ordinaria. con atenta consideración. Sin otro particular aprovecho la oportunidad para saludarlo a Ud. Dipl. ALEJANDRA N CEJAS DIPUTADA PROVINCIAL BLOQ/JE JUSTICIALISTA LegAlatura de Jujuy
2 PROYECTO DE LEY FUNDAMENTOS Señor Presidente: Este proyecto tiene como objeto la adhesión a la Ley Nacional N por la que se instituye el día 30 de noviembre de cada año como día nacional del MATE, en conmemoración del nacimiento de Andrés Guacurarí y Artigas, logrando así promover el reconocimiento permanente de nuestras costumbres. Andrés Guazurary o Guagurary, también conocido coloquialmente como Andresito o Andresito Artigas (Santo Tomé, 30 de noviembre de Río de Janeiro, 1821) fue un militar y caudillo argentino. Fue uno de los primeros caudillos federales de las Provincias Unidas del Río de la Plata y el único de origen indígena en la Historia Argentina. De familia guaraní, gobernó entre 1811 y 1821 la Provincia Grande de las Misiones. El 1 de abril del 2014, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner lo ascendió como General del Ejército Argentino de manera post-mortem. Cabe mencionar, que el conocimiento de la yerba mate se remonta a los albores de la cultura guaranítica, quienes la utilizaban como alimento básico y bebida. En el mismo sentido poseía un rol social más allá del fin meramente nutritivo, pues era objeto de culto y ritual, y al mismo tiempo, moneda de cambio en sus trueques con otros pueblos. Cabe mencionar que los conquistadores españoles aprendieron de los guaraníes su uso e hicieron que su consumo se difundiera en un intenso tráfico desde su zona de origen a todo el Virreinato del Río de La Plata. Es de destacar que, en la actualidad, la provincia de Misiones aporta el 90 % de la producción de yerba mate, con un total de ,48 hectáreas. Según al antropólogo Daniel Vidart, el mate es algo más que una bebida. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales... y a través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate. Y no solo eso, a su vez también es un símbolo para todo aquel que se aleja de su país natal (Paraguay, Uruguay, Argentina, Chile, algunos estados de Brasil y Bolivia) y encuentra en él una remembranza y un enlace con su tierra.
3 filosofía del mate: Es en el siguiente texto en el que expresa a mí entender, la verdadera Tomamos unos mates? De Lalo Mir en el programa "Lalo BlaBla" radio Mitre "...El mate no es una bebida. Bueno, si. Es un líquido y entra por la boca. Pero no es una bebida. En este país nadie toma mate porque tenga sed. Es más bien una costumbre. El mate es exactamente lo contrarío que la televisión, te hace conversar si estas con alguien y te hace pensar cuando estas solo. Cuando llega alguien a tu casa la primera frase es "hola"y la segunda " unos mates?". Esto pasa en todas las casa. En la de los ricos y en la de los pobres. Pasa entre mujeres charlatanas y chismosas y pasa entre hombres senos o inmaduros. Pasa entre los viejos de un geriátríco y entre los adolescentes mientras estudian. Es lo único que comparten los padres y los hijos sin discutir ni echarse en cara. Peronistas y radicales ceban mate sin preguntar. En verano y en invierno. En lo único en lo que nos parecemos las víctimas y los verdugos; los buenos y los malos. Cuando tenes un hijo, le empezás a dar mate cuando te pide. Se lo das tibiecito, con mucha azúcar, y se sienten grandes. Sentís un orgullo enorme cuando tu hijo, tu sangre empieza a chupar mate. Se te sale el corazón del cuerpo. Después ellos, con los años, elegirán si tomarlo amargo, dulce, muy caliente, tereré, con cascara de naranja, con yuyos, con un chorlito de limón. Cuando conoces a alguien por primera vez, te tomas unos mates. La gente pregunta, cuando no hay confianza: " Dulce o amargo?". El otro responde : "Como tomes vos". Los teclado de Argentina tienen las letras llenas de yerba. La yerba es lo único que hay siempre, en todas las casas. Siempre. Con inflación, con hambre, con militares, con democracia, con cualquiera de nuestras pestes y maldiciones eternas. Y si un día no hay yerba, un vecino tiene y te da. La yerba no se le niega a nadie. Este es el único país del mundo en donde la decisión de dejar de ser un chico y empezar a ser un hombre ocurre un día particular. Nada de pantalones largos, circuncisión, universidad o vivir lejos de los padres. Acá empezamos a ser grandes el día que tenemos la necesidad de tomar por primera vez unos mates solos. No es casualidad. No es porque si. El día que un chico pone la pava al fuego y toma su primer mate sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es que ha descubierto que
4 tiene alma. O esta muerto de miedo, o esta muerto de amor, o algo; pero no es un día cualquiera. Ninguno de nosotros nos acordamos del día en que tomamos por primera vez un mate solo. Pero debe haber sido un día importante para cada uno. Por adentro hay revoluciones. El sencillo mate es nada más y nada menos que una demostración de valores. Es la solidaridad de bancas esos mates lavados porque la charla es buena. La charla, no el mate. Es el respeto por los tiempos para hablar y escuchar, vos hablas mientras el otro toma y es la sinceridad para decir:"basta, cambia la yerba!" Es el compañerismo hecho momento. Es la sensibilidad al agua hirviendo. Es el cariño para preguntar, estúpidamente, " está caliente, no?". Es la modestia de quien ceba el mejor mate, Es la generosidad de dar hasta el final. Es la hospitalidad de la invitación. Es la justicia de uno por uno. Es la obligación de decir "gracias", al menos una vez al día. Es la actitud ética, franca y leal de encontrarse sin mayores pretensiones que compartir..." Por último, considero que el mate es mucho más que tomar una bebida sana y con historia, es un gesto, cortesía, comunicación entre los hombres; el mate iguala a todos en una ronda, da el tiempo para hablar y sobre todo, el respiro para escuchar. En efecto, forma parte indiscutible de nuestra cultura que compartimos con pueblos hermanos. Por lo expuesto, solicito a mis pares el acompañamiento en el presente Proyecto de Ley. LA LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DE JUJUY SANCIONA CON FUERZA DE LEY "DE ADHESIÓN A LA LEY NACIONAL N QUE INSTITUYE EL DÍA 30 DE NOVIEMBRE COMO DÍA NACIONAL DEL MATE" Artículo 1 : Adherir a la Ley Nacional N 21AM que instituye el 30 de noviembre de cada año como Día Nacional del Mate, en conmemoración del nacimiento de Andrés Guacurarí y Artigas, a fin de promover el reconocimiento permanente de nuestras costumbres.-
5 Articulo 2 : Instituir la Jornada Provincial de difusión de la celebración del Día Nacional del Mate de conformidad al Artículo 3 de la Ley Nacional N , procurando actividades a fin de promover el arraigo de la costumbre del mate en la Provincia de Jujuy.- Artículo 3 : Comuniqúese al Poder Ejecutivo.- Dipt. DIPUTADA PROVINCIAL BLOQUEÜUSTICIAL1STA Legislatura de Jujuy
6 CD i Ley Día Nacional del Mate. Sancionada: Diciembre 17 de 2014 Promulgada de Hecho: Enero 20 de 2015 El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza de Ley: ARTÍCULO 1 Instituyase el dia 30 de noviembre de cada año como Día Nacional del Mate, en conmemoración del nacimiento de Andrés Guacurarí y Artigas, a fin de promover el reconocimiento permanente de nuestras costumbres. ARTICULO 2 La fecha mencionada en el artículo 1 de la presente ley queda incorporada al calendario de actos y conmemoraciones y el Poder Ejecutivo nacional realizará la más amplia difusión de la celebración, a través de los mecanismos de comunicación oficial. ARTÍCULO 3 Invítese a las provincias y a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a adherir a la presente ley, generando en el ámbito de sus respectivas jurisdicciones la más amplia difusión a la celebración. ARTÍCULO 4 Comuniqúese al Poder Ejecutivo. DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS AIRES, A LOS DIECISIETE DÍAS DEL MES DE DICIEMBRE DEL AÑO DOS MIL CATORCE. REGISTRADA BAJO EL N JULIÁN A. DOMÍNGUEZ. GERARDO ZAMORA. Lucas Chedrese. Juan H. Estrada.
7 ENVIÓ EXPEDIENTE - MESA DE E. PARLAMENTARIA Expte A Fojas Forma 91-DP-15 SALA DE LAS COMISIONES 7 PROYECTO DE LEY Enviado por MASTRANDREA. SILVIA ADRIANA el 12/02/2015 a las 11:02:02 SILeJu - SISTEMA INFORMÁTICO - Pg. 1/1
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