GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA Exégesis del Nuevo Testamento I Curso académico:

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1 GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA Exégesis del Nuevo Testamento I Curso académico: Identificación y características Código: LBGR 451 Créditos ECTS: 5 Denominación: Exégesis del Nuevo Testamento Titulación: Grado en Teología Centro: Facultad Adventista de Teología Curso: 3º Semestre: 1º Carácter: Obligatoria Materia: M1D. Lenguas Bíblicas: Exégesis Profesor: Miguel Ángel Roig Correo-e: rector@facultadadventista.es Página web: Área de conocimiento: Nuevo Testamento Contenido y temario Breve descripción del contenido Esta asignatura pretende introducir al alumno en la teoría y práctica de la exégesis bíblica neotestamentaria. Se describen los métodos de análisis exegético del texto bíblico poniendo especial énfasis en el método histórico-gramatical-teológico y se estudian de manera práctica algunos textos del Nuevo Testamento.

2 2 I. Cuestiones de Introducción Temario de la asignatura 1. Definición y límites de los términos. 2. Breve reseña histórica de la Exégesis del Nuevo Testamento. 3. Los métodos exegéticos: a) El método histórico-crítico. b) El método estructural-semiótico. c) El método del análisis retórico. d) El método del análisis narrativo. e) Otros métodos o enfoques exegéticos. II. Pasos y herramientas para una Exégesis Neotestamentaria 1. El método exegético de Max Alain Chevalier. 2. El método exegético del Gordon D. Fee. 3. El método exegético de George H. Guthrie y J. Scott Duvall. 4. El método histórico-gramatical-teológico. Competencias y Resultados del Aprendizaje I. Competencias que el estudiante adquiere en esta asignatura: Las competencias, tanto básicas como específicas, estan extraidas de la Propuesta de Grado de la Facultad Adventista de Teología ( Apartado 3. Objetivos y Competencias ) 1. Competencias básicas reseñadas en 3.2: CG_A. Capacidad de adquisición de una cultura extensa y aplicación de los conocimientos teóricos de la condición humana y de los procesos, tiempos y circunstancias de la sociedad actual; así como de las capacidades lingüísticas para su desarrollo y aplicación. CG_B. Capacidad para aplicar en los conocimientos teóricos a la iglesia, en la atención pastoral a su feligresía en favor de la sociedad y en la resolución de sus problemas. CG_C. Capacidad para integrar conocimientos y emitir juicios que incluyan reflexiones teológicas y de responsabilidad social y ética especialmente en su vinculación con los derechos humanos y la fe cristiana.

3 3 CG_D. Conocimiento, comprensión y aplicación de los principios teóricos y metodológico del para el estudio, el análisis y el desarrollo del quehacer teológico. CG_E. Capacidad y habilidades de liderazgo, trabajo en equipo y manejo e integración de las nuevas tecnologías, de gestión de recursos y dirección de proyectos. 2. Competencias específicas reseñadas en 3.2: CEC_A. Conocimiento de la Biblia, sus lenguas y literatura para la comprensión necesaria de sus textos, sus modos de enseñanza y predicación de los mismos. CEC_B. Acreditar la comprensión de los conocimientos propios de la teología y sus disciplinas auxiliares y saber aplicarlos en sus menesteres profesionales mediante la elaboración y defensa de argumentos, y la resolución de problemas. 3. Competencias Específicas Procedimentales reseñadas en 3.2 CEPB. Capacidad para analizar y comprender la fe en el marco de las corrientes teológicas y culturales, especialmente en el contexto histórico y contemporáneo de Europa. CEP_D. Capacidad para localizar, utilizar y sintetizar información bibliográfica. 4 Competencias Específicas Actitudinales reseñadas en 3.2 CEA_A. Estima y consideración al estudio de las Sagradas Escrituras y de las creencias fundamentales de la fe cristiana y habilidad para presentar son humildad, lógica y autoridad las razones de su fe y de la misión de la iglesia. CEA_B. Evidencia de vocación o llamamiento personal al ministerio evangélico e integridad, carácter equilibrado y estabilidad emocional. CEA_C. Espíritu emprendedor, empatía, compasión cristiana y elevado sentido de servicio hacia las necesidades ajenas dentro y fuera del ámbito eclesial. II. Resultados que el estudiante adquiere en esta asignatura: 1. Conocer y utilizar los instrumentos básicos necesarios para el estudio de la Exégesis del Nuevo Testamento. 2. Tener un conocimiento sucinto de la historia de la Exégesis Neotestamentaria. 3. Conseguir que el estudiante alcance un cierto dominio sobre los pasos a seguir para un procedimiento exegético correcto. 4. Saber aplicar los principios metodológicos del método histórico-gramatical-teológico a algunos textos del Nuevo Testamento. 5. Extraer el significado teológico de un pasaje bíblico, una vez aplicados a los principios metodológicos adecuados.

4 4 Exigencias 1. Asistencia regular, puntual y activa en clase (45 horas). 2. Lectura de 200 páginas (32 horas de lectura) en relación con los diferentes puntos enumerados el temario y presentación de un informe de lectura sobre los mismos. Dicho informe será presentado ante la clase y entregado después al profesor antes del examen final del semestre. 3. La no presentación del informe de lectura y la no realización del examen equivale a 0. Evaluación 1. La evaluación del semestre estará en función del examen final del semestre (60%: 48 horas de preparación) y del informe de lectura (40%: 32 horas de preparación). Las 125 horas que corresponden a 5 créditos ECTS se completan con las 45 horas de asistencia a clase. 2. La evaluación final será la que resulte de la hota media obtenida en los dos conceptos mencionados. 3. La nota mínima para aprobar la asignatura es Para poder cursar la materia de Exégesis del Nuevo TestamentoI, el alumno deberá tener aprobada o debidamente convalidada la materia de Griego II(B). Bibliografía AA. VV. Exégesis bíblica. Textos, métodos de investigación (Madrid: Ediciones Paulinas, 1979). Alonso Schökel, L. La Palabra inspirada ( Madrid : Cristiandad, 1986). Hermenéutica de la Palabra, 3 vols.( Madrid: Cristiandad, ). Alonso Schökel, L., Artola A. M. (eds.). La Palabra de Dios en la historia de los hombres. Comentario temático a la constitución "Verbum Dei" del Vaticano II sobre la divina revelación ( Bilbao: Mensajero, 1991). Artus,O., Baudoz, J.F. «L évolution de la pratique exégétique dans les trente dernières années : nouveaux champs de recherche et principaux débats actuels», Transversalités 62 (1997)

5 5 Barthes, R., Beauchamp, P. Exégesis y hermenéutica ( Madrid: Cristiandad, 1976). Brisebois, M. Métodos para leer mejor la Biblia ( Madrid: Ediciones Paulinas, 1987). Casciaro, J. M. Exégesis bíblica: hermenéutica y teología ( Pamplona: Eunsa, 1983). Coulot, C. Exégèse et herméneutique. Comment lire la Bible ( Paris: Cerf, 1994). Chevalier, M. A. L'exégèse du Nouveau Testament. Initiation à la méthode ( Ginebra: Labor et Fides, 1985). De Margerie, B. Introduction à l'histoire de l'exégèse, 4 vols. ( Paris: Cerf, 1990). De La Potterie, I. (ed.). L'esegesi cristiana oggi( Casale Monferrato: Piemme, 1991). Donaldson, A. M., Sailors, T. B. New Testament and Exegesis ( Grand Rapids: Eerdmans Publishing Company, 200 3). Fee, G. D. Exégesis del Nuevo Testamento ( Miami: Editorial Vida, 1992). Fee, G.D. New Testament Exegesis. A handbook for students and pastor (Louisville : Jonh Knox Press, 2002). Greenlee, J.H. A Concise Exegetical Grammar of New Testament Greek (Grand Rapids: Eermans, 2000). Gibert, P. Petite histoire de l'exégèse biblique ( Paris: Cerf, 1997). Gorman, M.J. Elements of Biblical Exegesis : A Basic Guides for Students and Ministers (Peabody : Hendrickson Press, 2001). Guillermette, N. Introduction à la lecture du Nouveau Testament ( Paris: Cerf, 1980).

6 6 Guthrie, G. H., Scott Duvall, T., Biblical Greek Exegesis (Grand Rapids: Zondervan, 1998). Hanna, R. Sintaxis exegética del griego del Nuevo Tetamento griego ( El Paso: Editorial Mundo Hispano, 1997). Hayes J.H., Holliday, C.R. Biblical Exegesis : A Beginner s Handbook ( Louisville : John Knox Press, 1987). Léon-Dufour, X. Exégesis y hermenéutica ( Madrid: Cristiandad, 1976). Longenecker, R. N. Biblical Exegesis in the Apostolic Period (Carslile: Paternoster, 1995). Lohfink, W. Exégesis y teología. La exégeis en evolución (Salamanca: Sígueme, 1969). Marow, S. B. Basic Tools of Biblical Exegesis: A Student's Manual ( Roma: PIB, 1978). Metzger, B. A Textual Commentary On the Greel New Testament (Stuttgart: Deustche Bibelgesellschaft, 2001). Metzger, B. Lexical aids for students of New Testament Greek (Grand Rapids: Baker Books, 1998). Metzger, B., Ehrman, B.D. The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration (Gran Rapids: Eerdmans, 2000). Patte, D. Pour une exégèse structurale.( Paris: Seuil, 1978). Porter, S.E. (ed.) Handbook to exegesis of the New Testament ( Boston : Brill Academie, 2002). Schreiner, J. Introducción a los métodos de la exégesis bíblica ( Barcelona: Herder, 1974). Stenger, W. Los métodos de la exégesis bíblica ( Barcelona: Herder, 1990).

7 7 Strecker, G., Schelle, U. Introducción a la exégesis del Nuevo Testamento (Salamanca: Sígueme, 1997). Tábet, M. A. Introducción general a la Biblia ( Madrid: Ediciones Palabra, 2003). Tracy, A. A Short History of the Interpretation of the Bible ( Filadelfia: Fortress Press, 1992). Trebolle, J. La Biblia judía y la Biblia cristiana ( Madrid: Trotta, 1993). Zimmermann, H. Los métodos histórico-críticos del Nuevo Testamento (Madrid: B.A.C., 1969). Tutoría Horario de Tutoría: