TEMA 1. LA POESÍA: ÉPICA Y LÍRICA
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- Rosa María Martínez Ávila
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1 Página 1 de 6 TEMA 1. LA POESÍA: ÉPICA Y LÍRICA 1. ÉPICA 1.1 Definición Un poema épico es una composición extensa de carácter narrativo, en un número indeterminado de versos sin estrofas, que cuenta las hazañas de unos héroes pertenecientes a un pasado legendario y cuyo comportamiento glorioso es un modelo de virtudes varoniles como la fuerza, el coraje, el valor, la nobleza, la fidelidad, la entrega y un alto sentido del honor. Es cantado por juglares o cantores profesionales con acompañamiento musical ante un público popular. Es poesía objetiva, puesto que el poeta actúa como simple narrador de unos hechos ajenos a él y en los que nada interviene Quién fue? En todas las culturas la poesía épica tuvo una primera etapa oral, en la que el juglar repite, con pequeñas variaciones, lo aprendido de otros sin que intervenga la escritura. Luego sucede otra etapa en la que el juglar, usando la escritura, crea sus propios poemas a partir de una serie de temas y motivos legados por la tradición. A esta etapa de poesía culta pertenece Homero Homero Las dos primeras obras conservadas de la literatura griega son dos poemas atribuidos desde la antigüedad a Homero, que representan la culminación del género épico en Grecia, son Ilíada y Odisea. Aunque algunos autores han llegado a negar incluso su existencia, se acepta actualmente que este poeta, de origen jonio (de Esmirna, o de la isla de Quíos), desarrolló su labor en el siglo VIII a.c. Usando la escritura condensó en estas obras todo una bagaje de leyendas, mitos y héroes que los aedos ( de a)oido/j cantor ) o juglares habían cantado desde siglos La tradición oral Que Homero tiene detrás toda una tradición de poesía oral se puede confirmar por varios hechos: (A) El tema de los poemas, los sucesos relacionados con la guerra de Troya, pertenecían a un pasado ya lejano para él (siglo XIII a.c.), cuando los micénicos o aqueos se enfrentan con una ciudad del norte de Asia menor probablemente por
2 Página 2 de 6 motivos comerciales. El conocimiento de esta guerra, las hazañas de los héroes, la cultura material de esa época solo pudo llegar por tradición oral. (B) Esos hechos también eran conocidos por el público pues los personajes de los poemas son introducidos sin que se cuente nada de su pasado. (C) La lengua es artificial y llena de arcaísmos, básicamente el dialecto jonio pero con elementos de otros dialectos y formas que en su época se habían perdido. (D) El uso del lenguaje formulario, que consiste en un conjunto de frases hechas y expresiones fijas que se repiten continuamente en los mismos lugares, técnica esta propia de la poesía oral, puesto que los juglares, combinando estos elementos, son capaces de componer miles de versos y recordarlos fácilmente [ Agamenón, soberano de hombres / Nausícaa, de bellos brazos / espada, tachonada de argénteos clavos ]. (E) Uso de ciertos recursos estilísticos como comparaciones, catálogos, invocaciones a la Musa, digresiones (narraciones o relatos que se alejan de la acción principal), escenas típicas que se repiten en los mismos lugares, etc. [...se puso en camino como un león montaraz que, confiado en su fuerza, marcha empapado de lluvia y contra el viento...así iba a mezclarse Odiseo entre las doncellas de bellas trenzas. Od. VI, 129 ss. ] Ilíada y Odisea A los elementos heredados por la tradición oral Homero añadió ciertos rasgos propios que dan personalidad a su obra: (A) Creó unos poemas mucho más largos que los anteriores de los aedos, organizados en torno a las peripecias de un héroe principal. (B) Introdujo más intensidad y dramatismo en la acción. (C) Seleccionó conscientemente el material oral, eliminando lo que le parecía escandaloso y conservando lo que respetaba las buenas costumbres. (D) Humanizó a los héroes, dotándoles de virtudes tales como el amor a la patria, al amigo, etc. En cuanto a las obras, la Ilíada tiene 24 cantos con unos versos, todos hexámetros dactílicos (-vv / -vv / -vv / -vv / -vv / -x ). Narra la cólera del héroe griego Aquiles, que tras discutir con el rey Agamenón por la esclava Briseida, se retira del combate. Sólo volverá tras sufrir los griegos grandes pérdidas y morir su amigo y servidor Patroclo a manos de Héctor, el principal héroe troyano. Al regresar matará a Héctor y exigirá a su padre Príamo un elevado rescate por su
3 Página 3 de 6 cadáver. Toda la acción ocurre en el último de los 10 años que duró la guerra de Troya. [ Canta, diosa, la cólera funesta de Aquiles, hijo de Peleo, que causó innumerables dolores a los aqueos y a muchas almas valientes de héroes envió al Hades,... desde que por primera vez se separaron tras haber discutido el Atrida, soberano de hombres, y el divino Aquiles. Il ]. La Odisea tiene 23 cantos y unos versos también en hexámetros dactílicos. Tiene tres núcleos temáticos principales: el regreso de Ulises u Odiseo de la guerra de Troya a Ítaca a través de un largo periplo que duró diez años, los intentos de su hijo Telémaco por encontrarlo y la matanza de los pretendientes que aspiraban al trono de Ítaca y a la mano de Penélope, esposa de Ulises. Además, alude de pasada a episodios de la guerra de Troya que no están recogidos en la Ilíada, como el del caballo de Troya, el regreso de los griegos o el asesinato de Agamenón. [ Habla, Musa, de aquel hombre astuto que erró largo tiempo después de destruir el alcázar sagrado de Troya, del que vio tantos pueblos y de ellos su espíritu supo, de quien tantas angustias vivió en los mares, luchando por salvarse y salvar a los hombres que lo acompañaban; mas no pudo salvarlos, no obstante el esfuerzo que hizo. Insensatos La muerte a sus propias locuras debieron. Od ] 1.3 La épica después de Homero Con su obra Homero se convirtió para los griegos y romanos en el padre y maestro indiscutido de la épica. Sus poemas fueron recitados por rapsodos ( de r(ay%do/j recitador ), cantores épicos posteriores a Homero, en toda Grecia y sus textos sirvieron a los maestros para iniciar a sus discípulos en el arte de la lectura y la escritura. Pero se compusieron también otros poemas épicos que completaban detalles o antecedentes de los cantado por Homero, en los poemas del llamado ciclo épico. Son posteriores a Homero, sin traspasar el siglo VI y su función es informativa. Destacan los del llamado ciclo Tebano, en torno a la ciudad de Tebas y su héroe principal, Edipo, y los del ciclo Troyano, con los sucesos relacionados con la guerra de Troya y los retornos de los héroes griegos a sus hogares. 1.4 Hesíodo La existencia de Hesíodo no ha planteado dudas a los investigadores. Vivió entre finales del VIII y comienzos del VII en Ascra, Beocia, y es autor entre otras de las obras Teogonía y Los trabajos y días.
4 Página 4 de 6 La Teogonía trata de ordenar mediante catálogos y genealogías el mundo de los dioses griegos, desde el Caos hasta Zeus. Los dioses representados son una personificación de las fuerzas naturales, de modo que lo que persigue es dar una ordenación divina al orden del universo. Uno de los núcleos del poema es el mito de las sucesiones (Urano / Crono / Zeus), que indica el proceso seguido por el mundo hasta su perfección actual, encarnada en Zeus. Los Trabajos y días critican la injusticia de los reyes gobernantes y da a su hermano una serie de consejos sobre trabajos agrícolas necesarios para mejorar el cultivo de la tierra. Los temas del libro son pues el trabajo y la justicia. Aunque Hesíodo utiliza el hexámetro dactílico y la lengua y técnicas de la poesía homérica, son muy notables las diferencias entre ambos: (A) El mundo de Hesíodo no es el de la aristocracia guerrera sino el de los pequeños campesinos beocios. (B) Ambos ponen en orden el complejo mundo de los dioses griegos, pero Homero selecciona los relacionados con círculos aristocráticos, Hesíodo los presenta de modo sistemático. (C) Hay en Hesíodo un contenido espiritual o moral mayor que en Homero, pues su finalidad es instruir, por eso se le considera el padre de la poesía didáctica. (D) Hesíodo aparece en su obra, como poeta personal. 2. POESÍA LÍRICA 2.1 Definición y características En general, poesía lírica es un tipo de poesía personal que toma al propio poeta a sus sentimientos como tema principal. Es pues una poesía subjetiva. También es cantada con acompañamiento musical. Va dirigida ante todo al hombre individual, en quien trata de producir o evocar los mismos sentimientos que se evocan en el poema. Igual que la épica, la lírica tuvo una primera etapa oral (el cantor repetía los motivos transmitidos por la tradición). A esta etapa de lírica popular siguió otra en la que el poeta escribe y se convierte ya en creador: es la etapa de la lírica culta. La lírica culta surge en Grecia en el siglo VII y mantiene su vitalidad hasta mediados del V, por lo que ocupa sobre todo la época arcaica. Sus rasgos principales son:
5 Página 5 de 6 Es esencialmente cantada y con acompañamiento musical, teniendo a veces el complemento de la danza. Los instrumentos principales usados fueron la cítara kiqa/ra ) y la flauta ( au)lo/j ). (A) El mito pierde importancia. La prioridad la tiene la expresión de las propias emociones y sentimientos. (B) Utiliza muy variados tipos de versos y estrofas. Las estrofas marcan la extensión del poema. (C ) En la lengua, aunque se percibe el influjo de Homero, la lírica consagró para cada género el dialecto griego en que se compuso primero. (D) Variedad de intérpretes. La épica era interpretada por un aedo que cantaba o un rapsodo que recitaba. La lírica podía ser interpretada por una persona o un coro o por ambos alternativamente. (E) Variedad temática: plegarias, arengas, requiebros amorosos, ataques mordaces, reflexiones, etc. (F) El autor siente suyo el poema y se cita a sí mismo al principio y el final para que nadie se lo arrebate. 2.2 Tipología Según el modo de ejecución distinguimos entre lírica monódica (cantada por una persona) y lírica coral (ejecutada por un coro). Dentro de la monódica, atendiendo a su contenido, al tipo de verso y a la lengua en que se compuso, distinguimos entre: (A) Elegía: de e)/legoj cuyo sentido primitivo era canto de duelo. Compuesta en dístico elegíaco, en dialecto jonio con influencia homérica. En su desarrollo, aparte de perder su carácter musical para hacerse recitada, llegó a abarcar con su temática todo el campo de intereses humanos. Tirteo compuso elegías de tema marcial, Solón político y Simónides conmemorativo. (B) Yambo: de i)/amboj o composición satírica. Se componía en distintas combinaciones de yambos (v-) y en dialecto jonio. Tenía contenido burlesco y satírico y se acompañaba de instrumentos desconocidos para nosotros. El autor más representativo es Arquíloco.
6 Página 6 de 6 Arquíloco, Fr. 6 D Algún Sayo alardea con mi escudo, arma sin tacha, que tras un matorral abandoné, a pesar mío. Puse a salvo mi vida. Qué me importa el escudo? Váyase al diantre Ahora compraré otro mejor. Arquíloco, Fr. 67 ad Corazón, corazón, de irremediables penas agitado, álzate Rechaza a los enemigos oponiéndoles el pecho, y en las emboscadas traidoras sostente con firmeza. Y ni, al vencer, demasiado te ufanes, ni, vencido, te desplomes a sollozar en casa. En las alegrías alégrate y en los pesares gime sin excesos. Advierte el vaivén del destino humano. Safo, Fr. 2 D Me parece que es igual a los dioses el hombre aquel que frente a ti se sienta, y a tu lado absorto te escucha mientras dulcemente hablas y encantadora sonríes. Lo que a mí el corazón y el pecho me arrebata; Apenas te miro y entonces no puedo decir ya palabra. Al punto se me espesa la lengua y de pronto un sutil fuego me corre bajo la piel, por mis ojos nada veo, los oídos me zumban, me invade un frío sudor y toda entera me estremezco, más que la hierba pálida estoy, y apenas distante de la muerte me siento, infeliz. (C ) Poesía mélica: de me/loj frase musical. Canta el amor, el vino y las mujeres. Se utilizaron distintos tipos de versos, formando siempre estrofas y el dialecto en que se compone es el eolio, sobre todo. Autores que destacan son Alceo y Safo. La lírica coral era interpretada por un coro con motivo de algún tipo de fiesta o acontecimiento colectivo. La lengua fue el dorio y entre sus géneros destacan: (A ) Himno: canto ritual dirigido a una divinidad. Los griegos distinguían entre peán (dedicada a Apolo), Ditirambo ( a Dioniso), treno (canto fúnebre), epitalamio (canto nupcial), etc. (B) Cantos dedicados a los hombres, entre los que destacan el elogio o encomio, el epinicio o canto triunfal y el canto de guerra.
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