MARÍA ISABEL LÓPEZ- IRMA GRACIELA MIRANDA

Transcripción

1 MARÍA ISABEL LÓPEZ- IRMA GRACIELA MIRANDA

2 LA LENGUA Y SU USO Cuando sea grande me voy a comprar libros para trabajar y entonces voy a tener mucha plata. No, tonto!!! Los libros son para mirar, no sirven para trabajar. Si querés ganar mucha plata. tenés que comprarte martillos. No, nena. Los martillos sirven par a golpear y clavar clavos solamente. No para tener plata. Vos no sabés nada. Mi papá hace camiones de madera. Ayer vendió muchos, ganó mucha plata y se compró un martillo nuevo

3 Bueno chicos.. Vamos a hacer oraciones con palabras relacionadas con hogar. Pero seño... Mi mamá me ha dicho que no debo decir ninguna palabra... No, yo sólo quiero que me contés cómo es tu hogar Y... No sé! Eh... Sí sabés. Es muy fácil No, seño... Mi mamá nunca me compró un hogar así es que no se como son.

4 Reconstrucción de saberes previos A qué se deben estas dificultades? Por qué no nos entendemos si todos hablamos la misma lengua materna? Qué sentido tenían las siguientes palabras? MARTILLO HOGAR LIBRO

5 Bety tiene cuatro años. Se encuentra en la verdulería de compras con su mamá. La niña permanece quieta junto a la señora mientras ésta conversa con su vecina. B: - Mirá ma! (la toma del brazo y señala un cajón de berenjenas) Qué es eso? (la madre no le contesta) B: - Ma, qué es eso? sirve para comer? por qué nunca comprás? M: - Si, se comen. (la mira enojada) No molestés. B: - Son feas? Nunca comí. Cómo son? M: -Ya vas a comer Calláte y no jod... más. B: - Ma, mirá (señala un cajón de manzanas verdes) Qué cosas raras! Qué son? M: - Te dije que no molestés. Tonta! Son manzanas qué van a ser si no? Nunca viste manzanas? Siempre preguntando tonteras. B: - Y por qué son verdes? M: - Porque sí. No preguntés más. No te ha dicho tu padre que las niñas buenas no molestan haciendo preguntas?...

6 Luciano tiene cuatro años y medio. Está comprando con su mamá en el supermercado. La señora le pide la mercadería y el pequeño la busca en los estantes y la coloca en el carrito. L: - (Alcanzándole un paquete de yerba) Dale, mami; vamos ahora a la verdulería; quiero comer bananas. M: - Ahora vamos. Mamá te va a comprar bananas pero no para comer acá. Cómo te gustan! Parecés un monito. L; - Un monito! Por qué? Por qué no puedo comerlas acá? M; - Porque a los monos les gusta comer bananas como a vos (le acaricia la cabeza) y no podés comerlas acá porque no está permitido. L: - Por qué no nos dejan? Quiénes nos probiben? M: - Se dice pro-hi-ben. Los dueños no autorizan porque si todas las personas comieran no podrían llevar el control y muchos se irían sin pagar... L: - (Interrumpiéndola). Ah! como esos que vos y el papi leían en el diario el otro día. Te acordás?, se los llevó la policía; yo los vi en la tele. Te acordás? M: - Sí, me acuerdo. Y vos, te acordás de que papá te explicó porqué no podemos llevarnos las cosas sin pagar? L: - Dale, mami, vamos a buscar las bananas. M: - Bueno, ahora retiramos el número para comprar la carne y vamos después por tus bananas..

7 Qué aprenderá cada niño: del mundo que lo rodea y del uso del lenguaje? Cómo influirá la intervención del adulto en la conducta de cada niño? Qué diferencias podrían esperarse entre los dos pequeños en el momento de ingresar a la escuela? Nota diferencias lingüísticas importantes entre uno y otro? Cuáles?

8 Confrontación con la teoría. Al entrar en contacto con los miembros de su familia, el pequeño aprende a: Nombrar las cosas con la lengua de su comunidad. Emplear el registro adecuado a situaciones concretas y a la intención que quiere dar a su mensaje. Construir modos de pensar y responder.

9 Confrontación con la teoría. La cultura a la que pertenece el niño configura sus pensamientos y su percepción y concepción del mundo. La lengua es producto de la interacción social. A través de ella cada cultura configura su propia realidad. Las circunstancias que determinan esta configuración dan lugar a las variedades lingüísticas de los distintos grupos sociales.

10 Confrontación con la teoría. Cada grupo o subgrupo social, al enfrentarse al mundo que lo rodea, aprehende de él características particulares determinadas por el medio y por las interacciones que estos individuos realizan en él y con él. Esta realidad se refleja en distintos modos de pensar y se manifiestan en las producciones verbales. Producciones que están sujetas a aprobaciones o censuras según el ámbito en que son utilizadas.

11 CÓDIGO RESTRINGIDO 1. Empleo de frases cortas, generalmente simples e inacabadas. 2. Reducida gama de léxico: conjunciones sencillas, uso rígido y limitado de adjetivos y adverbios. 3. Referencia a significados particulares ligados a situaciones concretas. 4. Aparición frecuente de órdenes, preguntas breves y afirmaciones categóricas del tipo: "hacé esto". CÓDIGO ELABORADO 1. Uso de significados explícitos (no ligados al contexto). 2. Empleo de una gramática compleja: con uso frecuente de pronombres impersonales, verbos en voz pasiva y adjetivos o verbos poco frecuentes. 3. Uso correcto de reglas gramaticales y sintácticas. 4. Amplio uso de preposiciones que indican relación lógica y hacen referencia al espacio y al tiempo 5. Adecuada estructuración de conceptos.

12 El aprendizaje que cada niño hace de su lengua materna está determinado por la cultura de su grupo de pertenencia, las relaciones que establece dentro del mismo y los papeles que reconoce y adopta.

13 Estos aprendizajes se producen en contextos que afectan el tipo de respuesta que el niño será capaz de dar frente a las experiencias vitales y desempeñan un papel determinante en su paso al habla adulta. Bernstein llama a estos, contextos críticos de socialización y señala como más importantes los siguientes: el regulador, el de instrucción, el imaginativo y el interpersonal.

14 DE INSTRUCCIÓN En él se aprende acerca de la naturaleza objetiva de las cosas y personas, a la vez que se adquieren habilidades de distinto tipo. IMAGINATIVO En él se experimenta y recrea el mundo en términos propios CONTEXTOS CRÍTICOS DE SOCIALIZACIÓN REGULADOR En él se adquiere conciencia de las normas y de sus diversos apoyos.. INTERPERSONAL En él nos hacemos conscientes de los estados afectivos propios y ajenos