El Mensaje del Remanente en el Tiempo del Fin: Los Mensajes de los Tres Ángeles. Pr. Oscar Mendoza Orbegoso Distrito Misionero de Lurín 1

Transcripción

1 El Mensaje del Remanente en el Tiempo del Fin: Los Mensajes de los Tres Ángeles Pr. Oscar Mendoza Orbegoso Distrito Misionero de Lurín 1

2 Introducción En esta presentación, se tratará acerca de: 1. Quién y cuándo son predicados los mensajes de los tres ángeles. 2. Verdades extraídas de los tres mensajes y la relevancia de la Palabra de Dios. 3. El remanente versus la confusión de Babilonia. 4. Invitación 2

3 Quién Ap. 12:17 Ap. 13:10 Ap. 14:12 Remanente Santos Santos Mandamientos Testimonio de Jesús Perseverancia Fe Perseverancia Mandamientos Fe de Jesús 3

4 Quién Según estos textos, a la luz de su contexto, 1. El remanente de 12:17, los santos de 13:10 y los santos de 14:12 son el mismo grupo. 2. La palabra ángel de Apocalipsis 14:6-12, es simbólico, y representa al pueblo de Dios proclamando aquellos tres mensajes. 3. Aquellos tres ángeles representan al remanente de Apocalipsis 12:17. 4

5 Cuándo Siete plagas Tercer mensaje Segundo mensaje Si alguno... beberá el vino de la ira (v. 10) Primer mensaje Juicio: Ha caído Babilonia (v. 8) La hora de su juicio ha llegado (v. 7) 1844 DC Tiempo del fin 5

6 Cuándo De acuerdo a los textos que se acaban de leer, 1. El mensaje del tercer ángel se proclama antes de la caída de las plagas. 2. El mensaje del segundo ángel, ampliado en Apocalipsis 18:4, se predica antes que termine el tiempo de gracia, con el propósito de que aquellos que están en Babilonia, salgan de ella y formen parte del remanente. 3. El mensaje del primer ángel señala que el juicio ya inició en 1844 DC. Por tanto, los tres mensajes se proclaman desde esta fecha. 6

7 Verdades básicas Primer Mensaje Evangelio eterno Santificación Creacionismo Juicio investigador Apoc. 14:6-12 Segundo Mensaje Caída de Babilonia Tercer Mensaje Marca/Sello Mandamientos (ley) Fe de Jesús (profetas) Santuario 7

8 No recibir la marca de la bestia Verdades básicas El santuario celestial Evangelio Eterno Proclamar los Mensajes de los tres ángeles Juicio investigador 8

9 El Remanente versus Babilonia Remanente Babilonia (catolicismo y protestantismo apóstata) Evangelio eterno Santificación Creacionismo Juicio investigador Caída de Babilonia Sello (sábado) Mandamientos (ley) Fe de Jesús (profetas) Santuario Versus Evangelio subjetivo No hay santificación Evolucionismo No hay juicio Babilonia reconstruida Marca (domingo) No hay ley Falso profeta Santuario metafórico 9

10 El Remanente versus Babilonia De acuerdo con Apocalipsis 13 y 14, 1. No solo habrá una persecución contra el remanente, sino también una batalla contra la verdad presente (los mensajes de los tres ángeles). 2. Si bien es cierto no ha sucedido la persecución profetizada en Apocalipsis 13:15-18; actualmente, la verdad presente está siendo rechazada y pisoteada por el poder papal y el protestantismo apóstata. 3. Por esta razón, el remanente es llamado a restaurar esta verdad, y proclamarla a toda nación, tribu, lengua y pueblo. 10

11 Invitación Solo los que hayan fortalecido su espíritu con las verdades de la Biblia podrán resistir en el último gran conflicto la hora crítica se acerca. [1] Solo los que hayan estudiado diligentemente las Escrituras y hayan recibido el amor de la verdad en sus corazones, serán protegidos de los poderosos engaños que cautivarán al mundo. [2] [1] Elena G. de White, Conflicto de los siglos (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2007), 616. [2] Ibíd.,

12 Invitación Dios ha llamado a su iglesia en este tiempo, como llamó al antiguo Israel, para que se destaque como luz en la tierra. Por la poderosa hacha de la verdad los mensajes de los ángeles primero, segundo y tercero, la ha separado de las iglesias y del mundo para colocarla en sagrada proximidad a sí mismo. La ha hecho depositaria de su ley, y le ha confiado las grandes verdades de la profecía para este tiempo. Como los santos oráculos confiados al antiguo Israel, son un sagrado cometido que ha de ser comunicado al mundo. [1] [1] Elena G. de White, Joya de los testimonios, 2: