Riqueza Peligrosa. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, Amén.

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1 1 Riqueza Peligrosa En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, Amén. Cómo llegamos aquí? Es casi como si el lector cambiara accidentalmente las lecturas a un momento anterior del año, por ejemplo, en el otoño, cuando el Comité de Mayordomía se prepara para dar inicio a la Campaña Anual de la Promesa. O, si ya no confían en mí, incluso se podría pensar que el rector, un poco preocupados por el inminente permiso de paternidad de su bebé que pronto nacerá quiere asegurarse de que las promesas se paguen, mientras que él no está. En Eclesiastés, oímos el Maestro compartir el principio de su búsqueda del sentido de la vida, sólo para descubrir desde el principio que todo lo que perseguimos en este mundo y pensamos que es importante es realidad una vana ilusión, es querer atrapar el viento. En el Salmo, se nos advierte que los malos confían en sus bienes, pero los sabios saben que todo lo que tienen pasará eventualmente de sus manos a los demás. En Colosenses, Pablo nos insta a dejar de estar tan preocupados por las cosas terrenales ya que aquellos que hemos sido resucitados con Cristo por el bautismo debemos buscar las cosas del cielo. Y en la lectura del Evangelio, Jesús lo dice mejor, "Cuídense ustedes de toda avaricia; porque la vida no depende del poseer muchas cosas. Dejándola caer un poco pesada en el medio del verano, verdad? Estoy realmente agradecido, sin embargo, por las lecturas de hoy. Estoy agradecido porque al igual que todos ustedes, estoy disfrutando del veraniego del Lago Michigan. Estoy agradecido porque, tal vez, así como muchos de ustedes, necesito este recordatorio de lo que realmente es importante en la vida.

2 2 El centro de la lectura del Evangelio de hoy es el hombre rico. Jesús le pone claramente como el villano en este texto, como el tonto que no entiende lo que es realmente importante en la vida, pero si usted y yo somos honestos, es probable que en realidad no lo veamos como un tonto. De hecho, hasta cierto punto él es nuestro héroe. Después de todo, nuestra cultura valora aquellos que crean riqueza inmensa. Alabamos a los que construyen imperios a través de su visión para los negocios. Mucho de lo que el hombre rico hace en esta parábola sería generalmente alabado por nosotros. No sólo es exitoso, sino que parece ser inteligente. Ahorra para el futuro, al igual que el gran patriarca José, que guardó años de grano antes de la hambruna en Egipto, proveyendo de esta manera para muchas personas. Podríamos estar tentados a escuchar esta historia y levantarle una ceja a Jesús. Ha trabajado duro, no debería disfrutar de la abundancia? Hay cristianos que quieren decir eso. Es posible que desee decir eso. A veces leo esta historia y yo quiero decirlo también. Pero Lucas no podía estar más en desacuerdo con nosotros. Recuerde, desde la comprensión de Lucas de las buenas nuevas de Jesucristo, la riqueza es en realidad siempre algo negativo. De hecho, es francamente difícil de escuchar cómo narra su historia de la vida y el ministerio de Jesús. Él cree que la gente no puede llegar a ser rica sin al menos alguna explotación de los pobres. Él habla en el capítulo uno acerca de cómo Dios hará bajar los ricos para que los pobres puedan ser levantados. Él habla en el capítulo catorce de cómo los ricos utilizan sus riquezas para mejorar su situación y la forma en que la gente los ve. En el capítulo seis, el propio Jesús pronuncia bendiciones sobre aquellos que son pobres pero increpa a los que son ricos.

3 3 La riqueza siempre es mala porque la riqueza es algo peligroso. Y si no lo cree, si cree que su riqueza no es un problema porque usted no tiene que mucho... o porque lo que tiene lo usar correctamente, entonces te invitaría a aplicarte la prueba del Evangelio de Lucas. Algo de lo que tiene ha llegado a expensas de otra persona? Pasan otros necesidad debido a su buena fortuna? Alguna vez ha utilizado sus recursos -ya sean grandes o pequeños para conseguir que las personas lo vean mejor? Alguna vez ha querido más de lo que tiene... y luego, cuando lo ha logrado, simplemente terminó con ganas de más nuevamente? Es imposible, Lucas cree, tener cualquier nivel de riqueza, - incluyendo la riqueza de la familia estadounidense promedio en comparación con la mayor miseria de este mundo-, y no terminar afectados por el pecado de la codicia. La riqueza es un problema porque nos trae tan rápidamente a lugares de codicia, y la codicia mantiene nuestro enfoque enteramente en nosotros mismos en lugar de en el reino de Dios. Presta atención a cómo se describe a este hombre rico. Él ya ha tenido grandes cosechas y por eso tiene graneros que están llenos de cultivos. En verdad, dada la forma en que se describe su riqueza, es probable que controlara una propiedad bastante grande, probablemente toda una región de la agricultura. Tiene un año más de buena fortuna y en lugar de ser motivado por esa bendición para ayudar a otros, trató de encontrar maneras de guardar más para sí mismo. Es todo acerca de él. Observe los pronombres en la historia. Pregunta, en cuál persona están los verbos? Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha. Ya sé lo que voy a hacer. Derribaré mis graneros y levantaré otros más grandes, para guardar en ellos toda mi cosecha y todo lo que tengo. Este hombre piensa que su buena fortuna y su riqueza es verdaderamente suya. Es por eso que no es generoso. Es por eso que no hay nada aquí acerca de una ofrenda al templo en

4 4 agradecimiento por la cosecha, y mucho menos del mandato en la Ley de dar los primeros frutos a Dios. No hay nada aquí de él obedeciendo a la ley o asegurando que el excedente de su cosecha vaya a los que están en necesidad. No, es su cosecha y guardará todo para sí mismo. Él no ve la mano de Dios en su buena suerte. Él no ve la mano de Dios en ser nacido de una familia propietaria de la tierra. Él no ve la mano de Dios en la suerte de las buenas cosechas. Él no ve la mano de Dios en los trabajadores que con su duro trabajo han asegurado un gran beneficio. Él no ve la mano de Dios en ninguna parte de su vida. Todo lo que ve es lo que cree que ha hecho y su deseo de mantener su propia comodidad. Por lo que probablemente se asusta cuando Dios se presenta después de que ha guardado todo con éxito, cuando Dios aparece y exige su vida. Después de todo, él probablemente pensó que su vida estaba en sus propias manos también. Pero como eso todo lo que él pensaba que tenía se le escapa de las manos. Necio, ciertamente. O, más exactamente, nosotros somos necios. Porque quién de nosotros no se ha puesto en medio de lo que tiene, sea mucho o poco, y ha sentido el oleaje del orgullo en nuestros pechos con lo que hemos logrado. Quién no ha mirado con nostalgia a los que están cerca de nosotros y pensado, si tan sólo pudiera conseguir eso que él tiene, entonces yo sería feliz? Si sumaras la cantidad de tiempo que dedicas a pensar en el dinero, y la riqueza, y sus posesiones y la cantidad de tiempo que pasas pensando en Dios... Qué diría tu calendario de pensamientos acerca de lo que más valoras? Dónde es, después de todo, que tus tesoros están guardados?

5 5 Están llenos tus graneros? Entonces agradece a Dios y sé generoso con tú hermano, porque seguramente en algún lugar en el camino otra persona ha terminado con los graneros vacíos, mientras que los tuyos se han llenado. Quieres que tus graneros estén llenos? En su lugar, da gracias a Dios y sé generoso con el prójimo, incluso con lo poco que tienes. Que sea una forma de entrenarte a ti mismo, contra la peligrosa ilusión de que un poco más te hará feliz. Porque tú sabes, tú sabes en el fondo que un poco más nunca te hace feliz. Y, lo más importante, estás cómodo pensando acerca de tus graneros? Da un paso atrás. Ve la mano de Dios en lo que tienes. Ve la mano de Dios en el camino que has tomado, en las bendiciones que disfrutas cada uno y todos los días. No te golpees si lo has hecho bien - el Evangelio de Lucas no se trata de auto-flagelación. Pero huye de la tentación de la codicia. Comienza con la primera inyección: elige ser generoso hoy. Amén.

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