Unidad 5. La integración regional en los Andes Centrales. El altiplano del Titicaca: Tiwanaku y su expansión.

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José Miguel Cortés Arroyo
hace 7 años
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1 Unidad 5. La integración regional en los Andes Centrales. El altiplano del Titicaca: Tiwanaku y su expansión. Horizonte Tardío d.c. Inca Intermedio Tardío d. C. Chimú Horizonte Medio d. C. Wari-Tihuanaco Intermedio Temprano 300 a.c.-500 d.c. Moche Horizonte Temprano a.c. Chavín de Huantar Periodo Inicial a.c.

3 WARI (sierras de Ayacucho, Peru) TIWANAKU (Cuenca del Lago Titicaca, Bolivia)

6 ELEMENTOS QUE DEFINEN AL HORIZONTE MEDIO ARTE SAIS Southern Andean Iconography Series Tres figuras antropomórficas Staff God, a Rayed Head and a variety of Profile Attendants. Continuidad entre el arte SAIS y la ideología religiosa Inca. Puerta del Sol Tiwanaku

7 WARI-Urnas pintadas policromas SAIS. Urna estilo Wari. Conchopata Versión masculina y femenina del Staff God. Urna estilo Wari. Nasca.

8 Jarra. Estilo Wari. Conchopata.

9 Monolito Ponce-Tiwanaku.

10 Otros elementos que comunes al HM Diferencias en las formas de manufactura. Dispersión Tiwanaku y Wari. Rol de la cerámica.

11 Interpretación de estos centros Tiwanaco KOLATA 1993, Economía centrada en pastoreo de llamas y alpacas extensivo y agricultura intensiva. - Centro intensamente jerárquico, elite de poder que manejaba una cosmología sagrada, conservadora e impuesta a las comunidades. Poder altamente centralizado. - La influencia fuera de su núcleo. Producto de la colonización directa e indirecta a partir de relaciones de desigualdad con las comunidades que participaban de cíclicas y masivas caravanas de llamas.

12 JANUSEK 2004, STANISH La influencia de Tiwanacu. Redes de intercambio, influencia cultural-estilística, proselitismo religioso. No como parte de una estrategia de control y hegemonía política BROWMAN (varios) Federación basada en lazos económicos y teológicos. No conveniencia política. NUÑEZ Y DILLEHAY (1995) Centro en las redes de intercambio de caravaneros de llamas. Práctica ancestral. Critica a los modelos tradicionales de estado. Núcleo-periferia Modelos multicéntricos de desarrollo y hegemonía del estado

13 ALBARRACIN-JORDAN, Interpreta las redes de asentamientos del núcleo o centro (heartland) de Tiwanaku NestedHierarchies. Comunidades semiautónomas integradas por una ideología religiosa mas que por la hegemonía politica. Tiwanaku y Lukurmata. Comunidades locales integradas a un estado. Parte pequeña en la larga trayectoria histórica de las comunidades locales. JANUSEK (varios) Tiwanaku. Fenómeno incorporativo religioso, económico y sociopolítico. Forjado exitosamente sobre una amplia y profunda diversidad social. Tiwanaku y Lukurmata y sus respectivas áreas de influencia. Trayectorias históricas diferentes.

14 Orígenes de TIAHUANACO 400 a.c. 100 d.c. Wankarani Chiripa Pukara Lideraban el desarrollo cultural del altiplano T una aldea más entre otras 500 años tiwanacotas lograron convertir a T en el asentamiento más importante al sur del Titicaca. Organizados en pequeños señoríos, absorbieron a W y CH, rivalizaron con P, asentamiento más importante al norte del Titicaca.

15 Por qué Tiwanaku? Cambios ambientales Cambio en las rutas de intercambio Prácticas políticas competitivas Fenómeno culto-ritual-religioso invitó a la gente a formar parte de él. AFILIACIÓN CULTURAL Y CONSENSO VS COERCIÓN Y MILITARISMO

16 DOS MOMENTOS TIWANACU d.c. - Cerámica redware - Acceso a la elaboración de vasijas para consumo y rituales domésticos. T2 NO. - Patrón de asentamiento. 4 asentamientos jerárquicos: Valles de Tiwanaku (T) y Katari y peninsula de Taraco. -T como capital de una urbe con centros secundarios. Lukurmata 2º ciudad.

18 - Intensificación agricultura Sistema de camellones (herencia CH) - Pastoreo y explotación de camélidos (carne, lana y TRANSPORTE)

19 -Diferenciación social (parentesco, etnicidad, ocupación, elite/dinastías, sacerdotes, etc.) -Complejos monumentales `modestos`. Patrones de asentamiento similares. -Complejización paulatina de las redes de intercambio (intensificación feroz, rutas de caravaneros avenidas que unen gente de lugares muy distantes). -Colonización en términos de movimientos voluntarios de grupos de tierra saltas y bajas. - Consolidación de la presencia T en los alrededores del lago T.

20 d. C. -Comienzo de una política económica bien centralizada. -Transformación arquitectónica de T. Residencias de la elite, convertidas en palacios. -T sociedad dividida en clases sociales y jerárquica. - Pérdida de poder de centros secundarios (L). Dominio asentuado del poder en T. -Estrategias de control y apropiación de recursos y manejo de redes de intercambio. - Dominio y expansión fuera del lago.

21 WARI Y TIWANAKU Conquista. Sin control, administrativo ni invasión imperial. Bienes de prestigio y influencias estilísticas. Diferencias entre T y W. Wari y Tiwanaku. Moquegua. Sectores diferentes. Tiwanaku. Desierto del norte de Chile. Entierros. Textiles, keros, objetos de oro y Parafernalia para el consumo de alucinógenos. Relaciones entre espacios ocupados, actividades económicas. Redes de intercambio. Sponsors de festividades y rituales.

22 COLAPSO T y W Sequía d. C. Sitios T destruidos Sitios W abandonados Desintegración de T y W relación con el desarrollo e interacción entre ellos mismos.

23 Diferencias en la cultura material, arquitectura, modos de expansión, etc. T ceremonial W administrativo Dos expresiones de una nueva identidad

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