TEMA 5.- EL NACIONALISMO Y EL IMPERIALISMO. IES LAS VIÑAS. 4º ESO, GRUPO A.

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1 TEMA 5.- EL NACIONALISMO Y EL IMPERIALISMO. IES LAS VIÑAS. 4º ESO, GRUPO A.

2 INTRODUCCIÓN El nacionalismo, junto al liberalismo y al socialismo, fueron las tres corrientes de pensamiento que determinaron la ideología del siglo XIX en Europa y América. La teoría nacionalista estaba basada fundamentalmente en la creencia que el Estado y la Nación estaban por encima de cualquier individuo y sus derechos, por lo que era una doctrina claramente contraria al pensamiento liberal. Además, el nacionalismo fue una herramienta de la que muchos pueblos se valieron para reivindicarse como un pueblo unitario, y de ese modo llevar a cabo procesos de independencia (como en la América española o Bélgica); de unificación (como la llevada a cabo en Alemania e Italia) o de expansión (proceso imperial). PREGUNTA 1.- NACIONALISMO. CONCEPTO Y PLANTEAMIENTOS TEÓRICOS. El nacionalismo es una doctrina política, económica y social que tiene como principio la defensa a ultranza de un concepto: la nación. Según todos los autores que defendían esta corriente de pensamiento (el nacionalismo), la nación es la unión de una sociedad o colectividad humana bajo tres principios básicos: 1. La lengua: Es un elemento que supone la cohesión (sinónimo de unión, solidaridad) entre personas que hablan un mismo idioma, y utilizan un mismo código de términos. La lengua, además, establece las fronteras territoriales entre los pueblos. Por lo tanto, según el nacionalismo el lenguaje es el primer paso para llevar a un pueblo a la identidad como nación. 2. La tradición: Este elemento está integrado por el conjunto de creencias, costumbres, religiones y principios comunes a todos los habitantes de un territorio determinado. El hecho de compartir los cuatro rasgos comunes, hace del una sociedad o un pueblo una nación integrada en el proceso temporal, y por lo tanto estar integrado en la Historia. La Historia de un país es elemental para los nacionalistas, puesto que los pueblos oprimidos o dispersos la utilizarán como la justificación de una guerra de independencia o un proceso de unificación. Además, para reforzar esa Historia, se hallaban símbolos como las banderas o los himnos. 3. El territorio: Es el tercer y último elemento que forma una nación. Consiste en el territorio donde viven las personas que comparten una misma lengua, una misma tradición y tienen una Historia en común. Sus límites están formados por la frontera, que es el espacio que separa una nación y otra, y que puede estar compuesta a partir de un accidente geográfico (mares, ríos, sistemas montañosos) o decisiones políticas. Una vez que las naciones se forman y se consolidan a partir de esos tres principios anunciados previamente, esas naciones tienen dos características según los principales teóricos del nacionalismo: a) La nación y su supervivencia está por encima del ciudadano y sus derechos. Según esta teoría, el ciudadano debe supeditarse a su pueblo, puesto que es en ella donde se desarrolla y crece como individuo. Debe, si fuera necesario, renunciar a sus derechos civiles para defender a la nación, que es por otro lado la principal obligación del ciudadano. Todo ello se debe a que el ser humano y las naciones comparten la misma naturaleza.

3 b) Toda las naciones poseen un alma común. Ese alma fue lo que los alemanes llamaron Volksgeist. Consistía una entidad superior que se fragua en la Historia, y bajo la cual quedan auspiciados (sinónimo de protegidos) todos y cada uno de los ciudadanos de un territorio. Por último, la nación tenía un último elemento que la definía. Era la gestión política. Esa gestión debía siempre beneficiar la unidad de la sociedad, así como defender los intereses económicos de la población de ese territorio, ya que era el único modo de perpetuar el futuro nacional. De este modo, la clase política debía estar preparada al respecto. Por ese motivo, Ejemplo de esta clase de dirigentes serán Otto Von Bismarck en Alemania, Jules Ferry en Francia, o Victor Manuel II, Cavour y Garibaldi en Italia.

4 PREGUNTA 2.- LA UNIFICACIÓN ALEMANA. Antes de la unificación de Alemania, este país estaba dividido en un total de 39 estados. Pero en ellos había crecido un sentimiento de unidad, con raíces románticas e ilustradas, que pretendían crear un imperio. Los 39 estados estaban divididos en varias partes. Analicemos la situación: En el centro, había estados independientes, como Oldenburgo, Sajonia o, sobre todo, Prusia, que en 1861 ya estaba gobernada por el rey Guillermo I, que eligió al militar conservador Otto von Bismarck como canciller. Ambos van a ser los grandes responsables del proceso de unificación. En el Sur, se encontraban los estados que estaban bajo el poder de Austria, como Baviera o Wurtemberg; y sometidos a un poder conservador que sofocaba con violencia cualquier pensamiento o manifestación a favor de Prusia. En el norte, existían dos estados en manos del reino de Dinamarca (Schleswig y Holstein). De todos estos reinos, el más fuerte económica y políticamente era Prusia. En 1834 Zollverein o unión aduanera que genera un fuerte beneficio a los estados que se acogen a él y provoca un rápido desarrollo comercial, pero sobre todo, ayuda a que la idea de unidad nacional en estos territorios sea más consolidada. Prusia también disponía del mejor ejército de Europa. La base de la unificación está en las teorías de varios autores destacados, entre ellos destacan: 1. Von Herder: Uno de los precursores del Romanticismo alemán. Fue el intelectual que afirmó que cada nación tiene un alma colectiva que la identifica llamada Volksgeist, y señaló que el pueblo alemán debía reclamar la unión de todos los estados y el fin del sometimiento a Austria, Dinamarca y Francia. 2. Fichte: Contribuyó al nacionalismo con una teoría que afirmaba que existían dos tipos de nacionalismo: el metafísico como el alemán; y el histórico como el francés o el británico. 3. List: Economista brillante que ideó el final de las aduanas entre los estados alemanes para comenzar la unidad por el sistema económico (el ya mencionado Zollverein). Precisamente es Prusia la responsable de la Unificación. Tendrá tres enemigos: Dinamarca, Austria y Francia. Y podemos definir el proceso en tres partes: 1) La Guerra contra Dinamarca ( ). Dinamarca tenía en su posesión dos Estados cuya población querían formar parte de la Confederación Alemana (Holstein y Schleswig). Por ello Austria y Prusia se unen y logran vencer a los daneses. En el tratado de paz, se reparten los territorios: Holstein para los primeros y Schleswig para los alemanes, pero Bismarck decide invadir Holstein y apoderarse también de él. A raíz de ese hecho, Austria se convierte en la segunda enemiga de Prusia. 2) La Guerra contra Austria (1867). Prusia venció sin problemas a los austríacos, que ya estaba formada en 1867 por 21 estados y sólo quedaban por anexionar 10 de ellos en el sur.

5 3) La Guerra contra Francia ( ). En 1867, Prusia declara la guerra a la Francia de Napoleón III. Los alemanes vencen en las batallas sucesivas de Sedán y Metz de 1870, tras las que incorpora los 10 estados restantes, incluidas Alsacia y Lorena. Tras estos hechos, hubo cambios de interés en Alemania, que se establece como un nuevo país soberano. En primer lugar, Guillermo I es coronado como emperador del II Reich. Además, se crea una Constitución de libertades relativas inspirada en la persona de Von Bismarck y la creación de unas cortes bicamerales formadas por un Consejo (Bundesrat) y un Parlamento (Reichstag) elegidos por sufragio universal.

6 PREGUNTA 3.- LA UNIFICACIÓN ITALIANA. La unificación italiana se llevó a cabo entre los años de 1859 y 1870, en los mismos años en los que edificaba la nueva unificación alemana. El proceso italiano toma el nombre de Risorgimento, que tiene que ver con una expresión que representaba tanto a la nación italiana, sus ideas culturales e históricas, como al estado liberal que se pretendía crear. Sus ideas políticas están basadas en las obras de dos intelectuales que tuvieron una importancia manifiesta en su tiempo: Mazzini y Gioberti. Su nacionalismo era diferente pero tenían un objetivo común, lograr la unión de los 8 estados que debían componer la Gran Italia. Destaquemos sus ideas: 1. Mazzini: Consideraba que para que Italia llegara a ser un país, tenía dos enemigos: Austria al norte, y el Papado en el centro de la Península. Ambos debían ser destruido. Al mismo tiempo, pensaba que la nación era un elemento intermedio que se situaba entre Dios y el hombre. 2. Gioberti: Creía en la unificación pero al contrario que el anterior, defendía que era el Papa el que debía establecerse jefe del estado italiano. Al igual que en Alemania, fue necesario que un reino se pusiera al frente de la unificación, puesto que tenían que enfrentarse a varios enemigos muy poderosos: Austria y los Estados Pontificios. El motor de esa unificación fue el reino de Piamonte- Cerdeña cuyo rey era Víctor Manuel II y su primer ministro Cavour. Al igual que pasaba con Prusia en Alemania, era un estado muy fuerte económica y militarmente. La unificación italiana tiene tres fases: 1) La Unificación del Norte ( ): Cavour (ministro del reino de Piamonte Cerdeña) logra una alianza militar con Francia para luchar contra Austria. De este modo, las tropas Piamontesas y francesas vencen al ejército austriaco en las batallas de Magenta (1858), y Solferino (1859) y Lombardía es incorporada al reino de Piamonte. Más tarde, Módena y Parma derribaron sus regímenes absolutistas al votar a favor de su anexión a Piamonte- Cerdeña. La Italia del norte quedaba unida así bajo la monarquía de Víctor Manuel II. 2) La Unificación del sur ( ): De ella se ocupó un general del ejército piamontés, Garibaldi. Este derrocó a los Borbones que gobernaban en el Reino de las dos Sicilias que se incorporó a Italia. Al mismo tiempo, Venecia (reino del norte) se incorporaba en 1866 debido a la derrota de los austriacos ante Prusia en Sadowa. 3) Los Estados Pontificios: Ahora sólo quedaba por incorporar el centro de la península. Ese territorio estaba ocupado por el Papado, que era contrario a la unificación por su carácter liberal. En 1870, el ejército de Víctor Manuel ocupó Roma y estableció la capital del reino de Italia en la ciudad. Pío IX, el Papa de aquel momento, se negó a aceptar los hechos y excomulgó a Víctor Manuel. Pese a todo, se había logrado la Unificación de la nación italiana.

7 PREGUNTA 4.- EL IMPERIALISMO Y SUS CAUSAS. Tema 5. El Nacionalismo y el Imperialismo Definición. El imperialismo es un fenómeno muy complejo dentro de la historia más reciente. Consiste en la explotación política y económica de zonas africanas, asiáticas, americanas y oceánicas mediante la dominación expresa. En él influyeron aspectos políticos, como la ambición de las principales potencias por mostrar su fortaleza o lograr dominar lugares claves en el mundo; aspectos económicos relacionados con un modelo que alcanzaba su auge a finales del siglo XIX (el capitalismo); y aspectos sociales-ideológicos, que parten de una noción etnocéntrica de los europeos. Temporalmente, el imperialismo supone una etapa que se superpone al colonialismo mercantilista de la ocupación americana, siendo mucho más agresivo y condicionante para los pueblos sometidos. Al mismo tiempo, supondrá una causa principal que explicará conflictos ya pasados como la I Guerra Mundial, o tan actuales como los que en estos días acontecen en África Central. Causas fundamentales que explican el imperialismo. A. Causas económicas. Según la mayoría de los autores, estos motivos son los más importantes. De entre ellas destacaremos básicamente dos: 1. La primera surge de los propios intereses particulares más básicos, ya que las metrópolis buscaban mayor beneficio en sus actividades productivas, de tal modo que su propósito era contar con más materias primas y fuentes de energía, mayor y más barata mano de obra, encontrar nuevos mercados y abaratar los costes. 2. La segunda es más compleja. En 1873 tiene lugar la primera gran crisis del sistema capitalista, las potencias principales deciden cambiar de sistema e implantan el proteccionismo. Este hecho provoca que la producción excedentaria no pueda venderse en países extranjeros, y los principales estados se ven en la obligación de buscar nuevos mercados, y por ello intentarán dominar zonas de África, Asia u Oceanía. B.- Causas políticas. Las causas políticas no serán menos importantes, entre ellas destacarán dos. La primera fue que los gobiernos de las grandes potencias buscaron el control y el dominio del mayor territorio posible; y la segunda por motivos estratégicos, ya que la dominación de espacios como los canales de Suez o La Mancha eran vitales para mantener la hegemonía. Otra causa política fue la defensa de los intereses nacionales, sobre todo tras el Congreso de Berlín de 1885 que repartió África entre las grandes potencias. C.- Causas ideológicas. Estas razones jugaron un papel esencial en la expansión colonial. Es lo que los expertos llamaron mística imperialista, mezcla de los valores de cada nación; la voluntad férrea de poder y de sueños de grandeza. Así por ejemplo, países como Italia; Francia; España o Gran Bretaña buscaban en su historia analogías imperiales comparables a las que podían construirse. No todas lo lograrán pero tal vez lo más destacado de todo es que ese patriotismo exaltado provocó que el imperialismo fuera de corte racista, donde el darwinismo social se

8 imponía y daba una visión del mundo en la que los occidentales se pensaban adalides de la perfecta civilización. Un ejemplo será la obra de R. Kipling. D.- Causas científicas. Uno de los escasos aspectos positivos para la humanidad del fenómeno imperialista europeo fueron los avances en campos científicos. De entre los mismos, podemos mencionar los cambios en el campo de la geografía, ciencia que avanzó en el conocimiento de los territorios vírgenes de Asia y África gracias a las expediciones llevadas a cabo. Otros avances destacados se producen en el campo de los transportes, obligados a mejorar y dar más cabida a personas y mercancías. También en las Ciencias Naturales se produce una evolución que conlleva un mayor conocimiento de especies vegetales y animales. Las formas de dominación colonial. Otro hecho que no podemos perder de vista fueron los modos de colonización europea llevadas a cabo durante el imperialismo. A destacar: Colonias: la población indígena era totalmente sometida a la de la metrópoli, y no participaron ni en el gobierno ni en la administración de su propio territorio ya que este cargo quedaba en manos de los occidentales (europeos, estadounidenses o japoneses). Dominios: Eran territorios del imperio británico. Este poblaba una zona y le otorgaba un autogobierno que controlaba todos los aspectos menos el económico y la política exterior. Protectorados. Territorios coloniales donde ya existía un estado soberano con su propia estructura. Concesiones. Un estado otorgaba su mando a una metrópoli que al mismo tiempo respetaba tanto los cargos pertenecientes al funcionariado y al ejército.

9 PREGUNTA 5.- ÁFRICA Y SU REPARTO. UN EJEMPLO DE EXPLOTACIÓN COLONIAL. A principios del siglo XIX, África apenas tenía interés para las potencias europeas, debido al declive del comercio del marfil, del oro y de esclavos, pero también a que la mayor parte del territorio era desconocido para los occidentales. Pero en el norte, un movimiento de los franceses en Argelia, país que se anexionarán, llevará una reacción en cadena en la que los europeos darán el salto definitivo al continente negro. A partir de ese momento, no sólo franceses, sino Inglaterra, Portugal, España, Italia, Bélgica, Holanda y Alemania ponen en marcha una carrera colonial por el dominio de los territorios africanos. Tras varios conflictos armados y diplomáticos, suscitados por la intervención de una asociación liderada por Leopoldo II de Bélgica y el expedicionario Stanley en la zona del Río Congo, se produce una necesidad de arbitraje. Precisamente, el líder de la unificación alemana, Otto Von Bismarck, será el que convoque tal Conferencia en 1884 para solucionar los problemas entre los europeos, y conseguir un reparto equitativo, igualitario y no perjudicial para los africanos. De tal modo, los objetivos del alemán (en teoría) eran los siguientes: Libertad de navegación en el Río Níger. Libertad de comercio y navegación en el Río Congo. Llevar la civilización y el progreso a las consideradas regiones más atrasadas de África. Pero en la realidad, esta Conferencia sólo buscaba que las potencias dirimieran sobre cómo podían beneficiarse en el reparto del papel africano. De esta manera, los objetivos de cada nación eran los siguientes: 1. Que ninguna región lograra el dominio de costa a costa en el continente. Los ingleses estaban intentando una unión entre norte y sur, desde El Cairo hasta Ciudad del Cabo; Portugal de Mozambique a Angola; o Francia de Este a Oeste. Bismarck pretendía que esto no ocurriese para que ninguno de esos países se hiciera más fuerte que los demás. 2. El reparto territorial de África, que queda estructurado cuando en 1885 termina esta Conferencia. Francia (que se queda con países como Argelia, Túnez, Marruecos o Senegal); Alemania (con Togo, Camerún o Tanzania); Inglaterra (Sudáfrica; Gambia; Sierra Leona o Costa de Oro); Bélgica (Congo Belga) o Portugal (Angola y Mozambique), fueron los grandes países beneficiados. No obstante, este hecho incidió en una explotación sin precedentes de los recursos africanos; unas luchas constantes en zonas de fronteras entre las metrópolis y una división ficticia del territorio que tras su descolonización sufrió las desigualdades causadas por años de expoliación europea.