BNT-404 Estudio de Apocalipsis. UNIVERSIDAD PENTECOSTAL MIZPA Profesor: José G. Torraca Mondríguez Apocalipsis 19: La Parousía de Cristo

Transcripción

1 BNT-404 Estudio de Apocalipsis UNIVERSIDAD PENTECOSTAL MIZPA Profesor: José G. Torraca Mondríguez Apocalipsis 19: La Parousía de Cristo

2 La Parousía de Cristo La segunda venida de Cristo es conocida también como la parousía, término griego que se refería a la visita a una ciudad de grandes dignatarios, reyes y dioses. En el caso de Jesucristo, su venida será para poner fin al Armagedón e instaurar el milenio en la tierra con sus santos resucitados. Parousía se utiliza 24 veces en el NT: 16 en referencia a Cristo Una relacionada con el Hombre de pecado (II Tes 2.9) Una con el Día del Señor (II Pedro 3.12) 6 veces en referencias personales a Pablo y a Tito. Esta venida es literal y física, no espiritual como alegan los Testigos de Jehová.

3 Eventos antes de la Parousía Arrebatamiento de la Iglesia La Gran Tribulación Programa de la Bestia Parousía de Cristo Inicio de la Batalla de Armagedón Juicios de Dios

4 Eventos luego de la Parousía Bestia y Falso profeta al Gueéna Satanás al

5 Etapas desde Génesis a la Eternidad Arrebatamiento Pre-tribulacionista Cruz Arrebatamiento Mid-tribulacionista 7 Años Arrebatamiento Posttribulacionista y Parousía de Cristo Satán fuera del abismo: Gog y Magog Antiguo Testamento Período de la Iglesia Plenitud gentiles Program a Bestia 3½ Juicios de Dios 3½ Gran Tribulación Juicios a naciones e Israel Satán en Gueéna Milenio T.B. Batalla Armagedón: Bestia y Falso profeta al Gueéna Satanás encadenado en Abismo Cielos y Tierra nueva Nueva Humanidad Nueva Jerusalén Eternidad

6 Interpretaciones de la Parousía Pre-milenarismo: se refiere al hecho de la parousía o segunda venida de Cristo antes del milenio a instituir su reino terrenal en Jerusalén. El pre-milenarista interpreta las cosas literalmente. Post-milenarismo: plantea que el mundo será alcanzado para Cristo por la predicación del evangelio y habrá un período en que el mundo experimentará gozo y paz debido a la obediencia a Dios. La iglesia finalmente ganará el mundo para Cristo e introducirá de esta manera el milenio. Es en ese tiempo que Cristo regresará a la tierra al final del milenio. Amilenarismo: El milenio es simbólico y se refiere al tiempo entre la primera y segunda venida, no a un período literal de 1,000 años. Durante ese tiempo Cristo reina simbólicamente en los corazones. Algunos amilenaristas no creen que Cristo tendrá en un reino terrenal literal, ni siquiera simbólicamente, pues para ellos el milenio se refiere al reinado celestial de Cristo en la eternidad. El amilenarista interpreta más cosas simbólica o alegóricamente. Su exponente más famoso lo fue Agustín, Obispo de Hipona.

7 Definición de arrebatamiento El sustantivo arrebatamiento proviene del término griego jarpadzo Puede significar: arrebatar, saquear Es el levantamiento de los creyentes, tanto de los vivos (transformados) como de los muertos (resucitados). Se utiliza 14 veces en el Nuevo Testamento Mateo 11:12; 12:29; 13:19 Juan 6:15; 10:12, Hechos 8:39; 23:10 2 Corintios 12:2, 4 1 Tesalonicenses 4:17 Judas 1:23 Apocalipsis 12:5 Es también conocido como rapto de la Iglesia.

8 Textos importantes del Arrebatamien

9 Interpretaciones del arrebatamiento La enseñanza del arrebatamiento de la iglesia se encuentra en 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:50-52, entre otros pasajes. La BH ya había dado indicios con el arrebatamiento de Enoc (Génesis 5:21-24) y Elías (2 Reyes 2:10-12). Algunos grupos como los católicos romanos y los Testigos de Jehová, o no la enseñan o la niegan del todo. Otros grupos cristianos que sí la aceptan tienen diferentes perspectivas en cuanto al momento en que ha de ocurrir este evento. Pre-tribulacionismo: El arrebatamiento de la iglesia ocurrirá antes de la gran tribulación (aceptada por casi todos lo grupos carismáticos o pentecostales). Mid-tribulacionismo: El arrebatamiento ocurre luego de los primeros tres años y medio de la gran tribulación, antes que acontezcan los grandes juicios de Dios sobre la tierra. Post-tribulacionismo: La segunda venida de Cristo coincide con el arrebatamiento, pero luego de la gran tribulación. Plantean que la iglesia pasa por la gran tribulación, pero que los creyentes son preservados durante la misma. Esta posición es adoptada por muchos grupos protestantes históricos.

10 Interpretaciones del arrebatamiento Pre-tribulacionismo Posttribulacionismo Mid-tribulacionismo

11 Diferencias en interpretaciones futuristas Dispensacionalismo Dios ha empleado diversas dispensaciones para completar su plan de salvación centralizado en la elección de Israel La iglesia es un paréntesis en dicho plan. Al final del trato con los gentiles, la iglesia es arrebatada al cielo, inaugurando el periodo de siete años conocido como la gran tribulación A la mitad de la cual el anticristo se revelará e instigará una gran persecución contra los 144,000 y aquellos judíos que se han convertido al cristianismo. Al final de la tribulación se dará la parousía o venida visible de Jesucristo para inaugurar el milenio y continuar literalmente con los demás eventos descritos en el libro. Pre-milenarismo clásico Similar al anterior, pero sin las dispensaciones. Hay una sola parousía después de la gran tribulación, y es la iglesia completa la que pasa por la tribulación, y no sólo Israel. El arrebatamiento se dará simultáneamente con la parousía visible del Señor. Muchos eventos son simbólicos. Aceptada por grupos protestantes evangélicos

12 Características del arrebatamiento El arrebatamiento es un misterio revelado en el NT 1 Corintios 15: Tesalonicenses 4:15 No aparece revelado en la Biblia hebrea La BH sólo da indicios con el arrebatamiento de Enoc (Génesis 5:21-24) y Elías (2 Reyes 2:10-12). La Iglesia como un cuerpo de creyentes en el Mesías formado de los judíos y los gentiles también es un misterio revelado en el NT. Efesios 3:1-12. El arrebatamiento equivale a la fase de Presentación de la boda judía entre el Mesías y la Iglesia. Es antes de la Gran Tribulación, pues el juicio de la Iglesia fue resuelto en el Calvario. La Gran Tribulación es un periodo de prueba para los no creyentes e Israel.

13 La boda judía Se divide en tres partes principales: Desposorio: el padre del novio firma un contrato de matrimonio (Nuevo Pacto) con el padre de la novia y le da las arras o anticipo (Espíritu Santo). María y José: Mateo 1:18 Cristo y la Iglesia: II Corintios 11:2 Presentación: el padre del novio escoge el día donde el novio y sus amigos van a buscar a la novia para llevarla a la casa del padre del novio. Cristo y la Iglesia: II Corintios 11:2; Juan 14:2-3. Fiesta de bodas: celebración que podía durar hasta siete días. Cristo y la Iglesia: Apocalipsis 19:6-10.

14 Diferencias con la Parousía Arrebatamiento Remueve a creyentes Santos en el aire y al cielo Reclama a la esposa Inicia la Tribulación Inminente y no visible Mensaje de consuelo Programa de la Iglesia Parousía Manifiesta al Mesías Mesías regresa a la tierra Regresa con la esposa Inicia el Milenio Señales y visible Juicio (Armagedón) Trato Israel y el mundo

15 Diferencias con la Parousía Arrebatamiento Es un misterio del NT Bemá de Cristo Pactos no se cumplen Se da antes de la ira Sólo a creyentes Parte de la boda Parousía Revelada en la BH Juicio Israel y gentiles Se cumplen con Israel Sigue a la ira de Dios Todo ojo le verá Introduce el Reino

16 Armagedón Proviene de dos vocablos hebreos Har Monte Meguido ciudad localizada en la tribu de Manasés, cerca de la frontera de Isacar y Zabulón. A los pies de este monte, cruza el Valle de Jezreel o del Esdraelón. Se han dado batallas importantes: Débora y Barac Gedeón El rey Josías murió enfrentando al faraón Necao. Se dará la batalla del día de todopoderoso (Apoc. 16:14).

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19 Armagedón Será una serie de batallas que culminarán en Jerusalén al final de la Gran Tribulación. El propósito es la destrucción de Israel. Algunos proponen que los participantes en la misma serán los siguientes: El Imperio Romano restaurado dirigido por la Bestia La federación de Gog y Magog (Rusia y aliados: Ezequiel 38-39). Los reyes del Oriente más allá del Éufrates (Apocalipsis 16:12-16) El rey del Sur o potencias africanas (Daniel 11:40) Jesucristo y sus ejércitos celestiales (Apocalipsis 19:11-21). Apocalipsis 20 dice que la batalla escatológica de Gog y Magog será al final del Milenio. L.M. Ortiz propuso dos batallas de Gog y Magog, una en la Gran Tribulación y otra al final del Milenio.

20 Resultados del Armagedón Jesucristo destruye los ejércitos que vienen contra Israel con la espada de su boca (Apocalipsis 19:21). La Bestia y el falso profeta son lanzados vivos al Gueéna o lago de fuego y azufre (Apocalipsis 19:20). Inauguran el Gueéna, que fue creado para el diablo y sus ángeles (Mateo 25:41). Satanás es apresado, encadenado y aprisionado en el abismo por mil años. Se darán los juicios: Los apóstoles a Israel Mateo 19:28; 25:1-30; Lucas 22:29. Las naciones que sobrevivan la Gran Tribulación Mateo 25:31-46.

21 Los dos jinetes del caballo blanco Apocalipsis 6:1-2 Apocalipsis 19:11-21 Montado en un caballo blanco El jinete tenía un arco Le fue dado una corona (stéphanos) Salió venciendo y para vencer No tiene nombre Le siguen tres jinetes para destrucción A todos los jinetes se les ha dado potestad Es parte de la apertura de los sellos Figura al inicio de la visión apocalíptica No se indica nada de su persona Su radio de influencia está reservado a la tierra Montado en un caballo blanco El jinete tiene una espada de dos filos Tiene muchas diademas Vencedor contra la bestia y sus ejércitos Tiene varios nombres y títulos como Rey de Reyes, Señor de Señores; el Verbo de Dios; Fiel y Verdadero Le siguen ejércitos celestiales vestidos de lino finísimo para establecer justicia Este jinete tiene la autoridad ganada por sus ejecutorias Es quien abre los sellos Figura al final de la visión apocalíptica Se dan varias características de su persona Viene del cielo a la tierra

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23 Apocalipsis 19:20: la Bestia y el Falso Profeta arrojados al Gueéna de fuego