Enrique Torija Rodríguez Universidad Complutense de Madrid

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1 La política de cruzada del arzobispado de Toledo durante la Edad Media Aportaciones humanas, propagandísticas y materiales de la Iglesia Primada de las Españas Enrique Torija Rodríguez Universidad Complutense de Madrid

2 La importancia del arzobispado de Toledo durante la Edad Media. Primacía Toledo como sede primada de las Españas. Espejo y referencia en el que se miran el resto de diócesis hispanas

3 La importancia del arzobispado de Toledo durante la Edad Media. Extensión

4 Fases en la política de cruzada del arzobispado de Toledo CONQUISTA DE TOLEDO (1085) Frontera: Del Duero al Tajo Archidiócesis Tierra de misión } - Defensiva - Interna BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA (1212) PUNTO DE INFLEXIÓN } Frontera: Del Tajo a la Banda Morisca - Ofensiva Adel. de Cazorla Mantiene vocación de cruzada en la - Externa Frontera TOMA DE GRANADA (1492) Frontera: Más allá de la Península (Nuevo Mundo, Norte de África, ) Campañas norteafricanas de Cisneros (Orán) Últimas actuaciones

5 La Frontera antes y después de la batalla de las Navas de Tolosa (1212). Posición de Toledo La Península Ibérica antes de la batalla Toledo Toledo La Península Ibérica después de la batalla

6 Formas de participación de los arzobispos de Toledo FORMAS DE PARTICIPACIÓN EN LA CRUZADA ESPIRITUAL Predicación de indulgencias Conmutación de voto por el de Tierra Santa Proclamación de fiestas en recuerdo de victorias POLÍTICA ECONÓMICA Mediadores para mantener la paz entre los reinos cristianos Alentar a los reyes vecinos a que apoyen el proceso con recursos humanos y económicos Aportación pecuniaria y de recursos: - Como miembros del estamento clerical - A nivel particular PERSONAL Participación directa como generales o combatientes Presencia en batallas para apoyo moral y espiritual (misas pre-batalla, tedeums, )

7 Aportaciones del arzobispado de Toledo en función de sus formas de participación PROPAGANDÍSTICA - Espiritual - Política - Personal MATERIAL - Económica HUMANA - Personal - Política

8 Aportaciones propagandísticas: vertiente espiritual y personal PROMULGACIÓN DE INDULGENCIAS PEDIDAS AL PAPA POR TODA HISPANIA EN SU PAPEL DE PRIMADOS DE LAS ESPAÑAS Aumentan considerablemente desde el pontificado de Alejandro III ( ) ACT - E.7.C.2.9 bula "Cum pro peccattis" de Celemente III con fecha 8 de junio de ACT - E.7.C.2.11 bula "Malorum multitudem" de Celestino III con fecha 19 de mayo de CONMUTACIÓN DEL VOTO DE IR A TIERRA SANTA POR EL DE IR A HISPANIA DE CRUZADA DADOS POR EL PAPA ACT - O.11.A.1.14 bula "Veniente ad presentiam" de Clemente III con fecha 9 de julio de 1190) ACT - E.7.C.2.14 bula "Malorum multitudem" de Celestino III con fecha 13 de mayo de 1197

9 Aportaciones propagandísticas: vertiente espiritual y personal CREACIÓN DE FIESTAS Y MISAS DE TE DEUM TRAS LAS BATALLAS - Multitud de casos de misas de Te Deum tras las victorias o antes de las batallas para insuflar valor a los soldados. El ejemplo más claro, el del propio Jiménez de Rada tras las Navas en su crónica De rebus Hispaniae - Creación en la archidiócesis de Toledo de una fiesta perpetua para conmemorar la victoria de la Cruz sobre los enemigos de la fe en julio: - Se pagaba a todos los canónigos por entonces para que la recordaran en sus oraciones - Se hacían varios oficios en honor a esta victoria: - Caridad de la misa de tercia de 200 maravedíes - Hay maitinada, con ración de 12 maravedíes - A cada capellán 2 maravedíes

10 Aportaciones propagandísticas: vertiente espiritual y personal CREACIÓN DE FIESTAS Y MISAS DE TE DEUM TRAS LAS BATALLAS - Creación en la catedral de Toledo de una capellanía perpetua en la capilla de Santa Lucía para que se rezara perpetuamente por la victoria

11 Aportaciones propagandísticas: vertiente política MEDIACIÓN Y CONTROL ENTRE LOS REYES CRISTIANOS Y LOGRAR APOYOS FUERA DE LA PENÍNSULA Rodrigo Jiménez de Rada recibe una bula de Inocencio III en abril de 1212 que le permite excomulgar al rey de León si ataca al de Castilla durante la guerra con el Imperio almohade Rodrigo Jiménez de Rada es comisionado para promulgar la Cruzada en tierras de más alla de los Pirineos para atraerse a la nobleza franca a la causa hispana

12 Aportaciones materiales: vertiente económica (I) APORTACIONES DEL ESTAMENTO CLERICAL BULA DE CRUZADA Hay noticias en Toledo de otorgar indulgencias por adquirir el perdón para apoyar la cruzada en tierras hispanas desde 1212 (I.6.G.1.13) AÑO SUBSIDIO ECLESIÁSTICO Toledo entrega un 11% del total (de 30 diócesis y monasterios y 4 Órdenes Militares INGRESOS DE LA HACIENDA REAL SUBSIDIO PORCENTAJE (sobre el total) '58% 1485 (Sin datos) '94% '23% ,77%

13 Aportaciones materiales: vertiente económica (II) APORTACIONES PERSONALES Ejemplo de Rodrigo Jiménez de Rada ( ): - Pagó los gastos para paliar la hambruna que sucedió en el reino tras la batalla de las Navas de Tolosa - Construyó el castillo del Puerto del Milagro (Toledo) para contener el contraataque musulmán

14 Aportaciones materiales: vertiente económica (III) APORTACIONES PERSONALES Ejemplo de Pedro González de Mendoza ( ): - Utilizó parte de sus fortuna personal para sufragar los gastos de la guerra de Granada ( )

15 Aportaciones humanas: vertiente personal (I) "que se hallaba por persona en ellas [guerras de Alfonso VII] Juan I ( ) "se hallaba con el emperador don Juan Arzobispo de Toledo y otros muchos perlados y caballeros [sobre las jornadas de Andújar y Santa Eufemia en tiempos de Alfonso VII] Gonzalo Pérez ( ) "No faltaron guerras en España en tiempo deste Arzobispo, en las quales acompaño muy lealmente al Rey Don Alonso el noveno de Castilla, como lo avian hecho los Arzobispos sus predecessores"

16 Aportaciones humanas: vertiente personal (II) Martín López de Pisuerga ( ) "[ ] este año de mil y çiento y noventa y uno de su eleccion, por orden del Rey Don Alonso de Castilla entro el buen Arzobispo con titulo de Capitán General de su exercito por el campo de Calatrava contra los moros del Andalucia, y pasando por Calatrava la Viexa donde estava el maestre Don Nuño Perez de Quiñones, y el convento desta Orden fue solemnemente recibido dellos, y estuvo alli dos dias; y luego el maestre hiço juntar sus cavalleros, y otras gentes suias; y todos entraron con el Arzobispo en la Andaluçia, por las tierras de Cordova y Jaen donde hiçieron grandes estragos, y despues de aver muerto muchos moros, y cautivado otros se volvieron a Calatrava donde repartieron la presa, y al maestre y cavalleros cupieron de su parte mas de treçientos moros cautivos, con mucho ganado, y otros despojos"

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