La ilusión de unidad. La edad de las tinieblas de la oscuridad. llega
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- María del Rosario Río Olivera
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1 la luz
2 La ilusión de unidad s llega La edad de las tinieblas de la oscuridad - La edad de la fe Alta Edad Media: el feudalismo y la economía natural Plena Edad Media: la caballería cortesana Baja Edad Media: la burguesía ciudadana y economía monetaria ciudadana
3 LA BAJA EDAD MEDIA 1. La burguesía urbana: el resurgimiento de las ciudades 2. El muro y la luz 3. La fundamentación metafísica: la luz divina
4 1. La burguesía urbana: el resurgimiento de las ciudades
5 Las reinos y las primeras ideas de nación s Las monarquías centrales la guerra de los cien años
6 La pirámide social: la aparición de el burgués s El burgués
7 El Florecimiento comercial y la burguesía urbana PAISAJE URBANO - Coexistencia y crisis del sistema feudal - Renacimiento de la economía comercial Italia y los Países Bajos- local e internacional - Burguesía urbana: artesanías - comercios pequeña industria - Crecimiento demográfico Ciudades nacidas del despertar comercial, pero también del progreso agrícola del Occidente, que empezaba a alimentar mejor en víveres y en hombres a los centros urbanos. No queda otro recurso que atribuir el nacimiento y el progreso de las ciudades medievales a un complejo conjunto de estímulos y en particular, a grupos sociales diversos ( ) Las regiones más fuertemente urbanizadas del Occidente medieval ( ) son regiones a las que convergen grandes rutas comerciales: Italia del Norte ( ); Alemania del Norte y Flandes ( ). Pero esas regiones son al mismo tiempo, las que poseen las llanuras más ricas, las que disfrutan de los progresos más seguros de la rotación trienal, las que emplean con mayor extensión el arado y el caballo de labor. J. Le Goff, La civilización del Occidente medieval
8 El Florecimiento comercial y la burguesía urbana PAISAJE URBANO - Coexistencia y crisis del sistema feudal - Renacimiento de la economía comercial Italia y los Países Bajos- local e internacional - Burguesía urbana: artesanías - comercios pequeña industria - Crecimiento demográfico Ciudades nacidas del despertar comercial, pero también del progreso agrícola del Occidente, que empezaba a alimentar mejor en víveres y en hombres a los centros urbanos. No queda otro recurso que atribuir el nacimiento y el progreso de las ciudades medievales a un complejo conjunto de estímulos y en particular, a grupos sociales diversos ( ) Las regiones más fuertemente urbanizadas del Occidente medieval ( ) son regiones a las que convergen grandes rutas comerciales: Italia del Norte ( ); Alemania del Norte y Flandes ( ). Pero esas regiones son al mismo tiempo, las que poseen las llanuras más ricas, las que disfrutan de los progresos más seguros de la rotación trienal, las que emplean con mayor extensión el arado y el caballo de labor. J. Le Goff, La civilización del Occidente medieval
9 Rutas comerciales internacionales Mercaderes: Marco Polo (Venecia ) Ruta del Mediterráneo Ruta de la Hansa Dos centros comerciales: norte de Italia y Flandes - textil
10 Rutas comerciales internacionales Mercaderes: Marco Polo (Venecia ) Ruta del Mediterráneo Ruta de la Hansa Dos centros comerciales: norte de Italia y Flandes - textil
11 Cerca de ríos y rutas Fortaleza e imán: la muralla Centros comerciales: mercados y ferias El rol de la iglesia Pluralidad de formas Símbolo de la civitas Núcleo y caparazón Trazado irregular el resurgimiento de las ciudades Clasificación según sus orígenes - De origen romano - Burgos - De crecimiento orgánico de aldeas - Ciudades bastide - planeamiento - De nueva planta parte planificada Características
12 el resurgimiento de las ciudades
13 Las ciudades medievales: París El crecimiento de Paris fue uno de los que mas requirió nuevas murallas, la de 360 dc; que rodeaba la Ille de la Cite; la de 1180, en ambas orillas del Sena; la de 1370 únicamente de la orilla derecha (ampliada en 1610 y 1643); la de (esencialmente una barrera de portazgo) y la de , cuya alienación sigue actualmente en el anillo exterior del boulevard.
14 Las ciudades medievales: París
15 Las ciudades medievales: Carcassonne - Francia Restaurado por Viollet-de-Duc en el siglo XIX
16 Las ciudades medievales: Siena - Italia De origen romano Fundada por Asquio y Senio, hijos de Remo
17 Las ciudades medievales: Siena - Italia
18 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
19 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
20 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
21 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
22 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
23 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
24 Tipologías edilicias - La catedral (Notre dame de París - Francia) - El palacio comunal (Ayuntamiento de Siena Italia) - La universidad (Universidad de Oxford - Inglaterra - SXIII) - Arquitectura domestica: las casas de los señores (La Casa de Jacques Coeur, Bourges, Francia, ) la casa taller - El castillo (Castillo de Hunyad - Rumania) - La lonja
25 2. El muro y la luz s
26 2. El muro y la luz s
27 La catedral: LO MATERIAL es la DESMATERIALIZACION El arco ojival La bóveda crucería y el muro vidriado el esqueleto diáfano
28 La catedral: LO MATERIAL el esqueleto Notre Dame de París El arbotante
29 La catedral: LO MATERIAL el esqueleto Catedral de Barcelona 1298 pilares baquetonados
30 La catedral: LO MATERIAL es la DESMATERIALIZACION Abadía de Saint Denis Abad Suger 1135 París vidrieras- rosetón puertas entrada nuevo coro
31 La catedral: LO MATERIAL es la DESMATERIALIZACION Catedral de León 1160 la desmaterialización
32 La longitudinalidad y la altura (42,1 60,9) Catedral Notre Dame de Amiens el transepto medio unidad espacial crece el coro Clásico de la catedral gótica francesa La catedral: LO MATERIAL claristorio triforio arcada
33 La longitudinalidad y la altura (42,1 60,9) Catedral Notre Dame de Amiens el transepto medio unidad espacial crece el coro Clásico de la catedral gótica francesa La catedral: LO MATERIAL claristorio triforio arcada
34 La longitudinalidad y la altura doble transepto extremos planos no urbana 24.7 altura de bóvedas La catedral: LO MATERIAL Catedral de Salisbury
35 La longitudinalidad y la altura doble transepto extremos planos no urbana 24.7 altura de bóvedas La catedral: LO MATERIAL Catedral de Salisbury
36 La longitudinalidad y la altura doble transepto extremos planos no urbana 24.7 altura de bóvedas La catedral: LO MATERIAL Catedral de Salisbury
37 La catedral: LO MATERIAL Capilla del King s College, Universidad de Cambridge bóveda abanico Ultimo gótico: perpendicular flamígero
38 La catedral: LO MATERIAL Sainte Chapelle, París (Thomas de Cormont) capilla privada rey San Lu bóveda celestial custodia de las reliquias Restaurada VLD
39 La catedral: LO MATERIAL Sainte Chapelle, París (Thomas de Cormont) capilla privada rey San Lu bóveda celestial custodia de las reliquias Restaurada VLD
40 La catedral: LO MATERIAL La organización: los gremios Los maestros Los oficiales Los aprendices Jefe de taller: cantero Libro de Villard de Honnecourt 1235
41 La catedral: LO MATERIAL La organización: los gremios Los maestros Los oficiales Los aprendices Jefe de taller: cantero Libro de Villard de Honnecourt 1235
42 3. La fundamentación metafísica: la luz divina s
43 Subproducto de las cruzadas y expresión de la Suma teológica de Aquino Las cruzadas: recuperar Tierra Santa y el Santo Sepulcro Suma Teológica de Aquino : intento de reconciliación de la razón y la fe
44 La casa de Dios en la Tierra: nueva relación entre el hombre y Dios Domus dei La catedral era la casa de Dios, entendido este término, no como un mero lugar común, sino como una realidad llena de temores. Lo sobrenatural estaba eternamente presente en la edad media, impregnando todos los aspectos de la vida humana. El santuario era el umbral del cielo. Otto von Simón, La catedral gótica, 1956 La iglesia románica era la puerta al cielo, la gótica era la casa de Dios en la Tierra El afán de la arquitectura gótica por la trascendencia
45 El abad Suger y la luz divina Radiante es el noble edificio En los invadido escritos por de Dionisio el Areopagita la se nueva describe luz Suger a Dios como la Luz Supraesencial o el Padre de las luces Lux y a mirabilis Cristo como la Primera Radiación Dios: Padre de las luces Cristo: Primera
46 El abad Suger y la luz divina Radiante es el noble edificio En los invadido escritos por de Dionisio el Areopagita la se nueva describe luz Suger a Dios como la Luz Supraesencial o el Padre de las luces Lux y a mirabilis Cristo como la Primera Radiación Dios: Padre de las luces Cristo: Primera
47 El mensaje: el arte total Catedral de Toledo
48 El mensaje: el arte total Catedral de Toledo
49 El mensaje: el arte total Catedral de Toledo
50 El mensaje: el arte total Los vitrales de la catedral transforman la luz natural en un instrumento misterioso que parecía demostrar la presencia inmediata de Dios Transformar lo material en inmaterial -La catedral gótica es materia espiritualizada - Rosetón: sol, flor, Jerusalén Fachadade occidental: Catedral Toledo el juicio final y Virgen María- N: Antigua alianza S: Nueva Alianza
51 El Ordenador urbano Catedral de Milán
52 La crisis del mundo medieval s -Estancamiento económico: hambruna -Peste negra -descenso de la población -Crisis de la cristiandad: doble papado -Conflictos sociales y políticos -La guerra de los cien años ( ) -Caída de Constantinopla 1453 RENACIMIENTO: la época de las tinieblas Lo gótico Desearía llevar al examen de conciencia y al arrepentimiento a quienes (...) se empeñan, con un empecinamiento nefasto, en destruir o combatir lo más hermoso que existe en este país, Francia, y en esta época: la invención, el coraje y el genio creador tan particularmente ligado a los elementos de la construcción, a esos elementos donde coexisten la razón y la poesía (...). Cuando las catedrales eran blancas, Europa ya había organizado los oficios a requerimiento imperativo de las técnicas
53 y la luz El románico es la materia como tal, la materia sin sensualismo, pero tambien sin haber recibido todavía el aliento del espíritu Ahí se vuelve gótico ESPACIO ABIERTO LO PÚBLICO LO COMUNAL LO CERCANO LO ILUMINADO LO DIVINO LO CELESTIAL GÓTICO LUZ - MURO LA LIBERTAD EL DESPERTAR Historia de la arquitectura y el urbanismo 1 Arq. María Violeta Nuviala Arq. Sandra Rua Universidad Nacional de Moreno
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