VOLUNTARISMO: PSICOLOGÍA ALEMANA

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1 SISTEMAS PSICOLÓGICOS II VOLUNTARISMO: PSICOLOGÍA ALEMANA Aproximaciones a la Psicología Científica Mg. Manuel Concha Huarcaya

2 Ernst Heinrich Weber ( Aportes a la Psicología Experimental Gustav Theodor Fechner ( )

3 Charles Darwin Georg Elias Müller ( ) ( ) Hermann Von Helmholtz ( )

4 LA PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA W. Wundt y el Estructuralismo Wundt fue el primer científico que separó la Psicología de los marcos doctrinales de la filosofía, al fundar un laboratorio de psicología experimental. Sintetizó los datos empíricos y teóricos con los que construyó la nueva psicología. Así mismo, por sus objetivos y método de investigación se integra a la visión estructuralista de los fenómenos que trata de investigar. 4

5 El Laboratorio fundado por Wundt fue el modelo de futuros laboratorios que se desarrollaron en EEUU, Rusia y Francia. Leipzig, 1879

6 El objeto de estudio para Wundt fue la conciencia, tomándola como un campo en donde confluían muchos de los fenómenos que el ser humano experimentaba. El método de investigación que se desarrolló se denominó Introspección Analítica. 6

7 La metodología wundtiana no sólo se centró en la Introspección, sino que empleó la observación para indagar por comparación la cultura y sus productos, es decir para explorar aquellas producciones humanas (religión, costumbres sociales, mitos, historia, lenguaje, moral, el Arte) que por medio de la Introspección no se podía lograr. Con esta técnica Wundt pudo dar cuenta de que la psicología no era individual, sino que es inherente a los pueblos y sociedades. 7

8 CARACTERÍSTICAS GENERALES Con un carácter experimental, la psicología debía centrar su accionar investigativo en tres áreas fundamentales: a) Análisis de los procesos de la conciencia hasta llegar a los elementos más simples. b) Descripción de la forma en que se conectan las unidades simples para formas complejas. c) Determinación de los principios que rigen las conexiones dadas. 8

9 Wundt separó la psicología de concepciones metafísicas, dándole un carácter estrictamente experimental, en base a la EXPERIENCIA INMEDIATA (proceso totalmente consciente). Según Wundt, el psicólogo debía ocuparse de la experiencia inmediata o per se, que es la experimentación consciente de un fenómeno psicológico. La introspección es una metodología que está totalmente a voluntad del sujeto, esta es la característica nuclear de la propuesta de Wundt: El voluntarismo 9

10 El Voluntarismo Wundtiano Voluntarismo. (1874 ~ 1920). Influye en la psicología de la gestalt y ésta en la psicología cognitiva. Figura: Wilhelm Wundt

11 VOLUNTARISMO Tradición Racionalista Alemana

12 El voluntarismo psicológico, sostiene que la voluntad o el deseo están por encima de otras facultades psíquicas (las intelectuales, por ejemplo) y que este hecho es fundamental para comprender la naturaleza del psiquismo humano. (concepción de la mente de Guillermo Wundt).

13 El voluntarismo estima que los procesos psíquicos pasan por cuatro fases: VOLUNTARISMO WUNDTIANO Estimulación Aprehensión Apercepción Acto de Voluntad Es el conjunto de fenómenos que están al inicio de la experiencia Representación que hace que se haga consciente la experiencia. Fase en la que la experiencia se identifica, cualifica y sintetiza. Es la fase que permite que las fases anteriores se den con libertad 13

14 Los contenidos de la experiencia psicológica son una interconexión de procesos. Los hechos psíquicos son ocurrencias, no objetos. Ocurren en el tiempo y, por lo tanto, cambian constantemente. Voliciones, sensaciones y emociones son partes importantes de la experiencia tal como las ideas y sensaciones. Todo contenido psicológico tiene factores objetivos y subjetivos. No hay ideas que no provoquen cierto grado de sentimiento y no hay sentimiento que se presente sin ninguna idea.

15 Ciencias Psicología Experiencia Mediata Experiencia Inmediata

16 Experiencia Inmediata Introspección Pura Experimental Experiencia Mental Sensaciones Sentimientos

17 Causalidad Psicológica Voluntad Polos opuestos Causalidad Física Predecir

18 Percepción Apercepción Atención Síntesis Creativa Pasiva Automática Activa Voluntaria Ordenar

19 Según Wundt, como ciencia la psicología debía ocuparse de: La descripción de los hechos de la conciencia. La búsqueda de las relaciones de estos hechos. La determinación de los principios que regulan a éstos. En función de esto, la investigación psicológica implicaba: análisis, síntesis, descripción de los principios rectores del funcionamiento psíquico 19

20 Mediante el ANÁLISIS se puede captar la presencia de las percepciones y los sentimientos con atributos comunes: cualidad y cantidad (intensidad) Las percepciones poseen como atributos la distinción y claridad, variables en intensidad. Los sentimientos oscilan entre el placerdisplacer, la excitación-calma y la tensióncalma. 20

21 Al pasar a una segunda fase, nos encontramos con las unidades irreductibles de las estructuras mentales: las sensaciones como base de las percepciones; y, sentimientos más simples como base de otros más complejos. La SÍNTESIS se ocuparía del estudio de la forma en que se agrupan los elementos detectados en el análisis anterior. 21

22 En cuanto a la DETERMINACIÓN DE LOS PRINCIPIOS GENERALES DE LA CAUSALIDAD PSÍQUICA, Wundt señaló los principios: Principio de los resultantes psíquicos, donde se explica el paso de elementos simples a otros complejos. Principio de las relaciones psíquicas, que explica que el significado de los contenidos mentales dependen de su relación con el contexto. Principio de los contrastes psíquicos que explica que las experiencias opuestas se intensifican entre sí. 22

23 PSICOLOGIA DE LOS PUEBLOS Llamada también como Psicología Étnica, Psicología Cultural o de Grupos. En esta obra; enfatizó el estudio del lenguaje. Para Wundt la comunicación verbal empieza con la IMPRESIÓN GENERAL o una idea unificada que se quiere transmitir.

24 En La psicología de los pueblos, Wundt sostiene que las actividades mentales superiores no son accesibles, a la investigación experimental (la introspección) sólo puede hacerse en la psicología de los pueblos o colectiva. Hay ciertos productos espirituales, que no son obra de individuos, sino de colectividades, por ejemplo el lenguaje o el rito, y en ellos se halla depositada, la actividad superior del espíritu. No hay más que analizarlos para hallarla y conocerla. Así, por ejemplo, las leyes del pensar no las hallaremos por experimento ni por introspección, sino en el desarrollo del lenguaje.

25 El que habla apercibe la impresión general y después escoge las palabras y frases para expresarla; esas palabras o frases pueden ser precisas o no y después de oír sus propias palabras, el que habla puede afirmar, No, eso no es lo que tengo en mente e intentar otra expresión.

26 Por tanto; la Comunicación Verbal tiene 3 fases: 1. El que habla debe apercibir su propia impresión general. 2. El que habla elige las estructuras y frases para expresar la impresión general. 3. El que escucha, después de oír palabras y frases, debe apercibir la impresión general del que habla. Como evidencia de este proceso Wundt señala que a menudo retenemos el significado de las palabras de una persona; después de haber olvidado las palabras especificas que dicha persona utilizó para transmitir el significado.

27 Entre sus más de 500 publicaciones, sus principales obras escritas por orden cronológico, son: - Contribuciones a la teoría de la percepción sensorial ( ) - Lecciones sobre el Psiquismo animal y humano (1863) - Manual de fisiología humana ( ) - Elementos de psicología fisiológica ( ) (volumen I y II) - Primera tesis doctoral (1879) - Revista: Estudios filosóficos (1881)

28 También escribió tres grandes tratados filosóficos: Lógica ( ) Ética (1886) Sistema de filosofía (1889) El Compendio de psicología (1896) Nueva revista: Estudios de Psicología (1905) Introducción a la Psicología (1911) Psicología de los pueblos ( ) (Diez Volúmenes) Elementos de la psicología de los pueblos ( ) Vivencias y recuerdos (1920). Autobiografía.

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