TEMA. El arte egeo (II): arte micénico. [7.1] Cómo estudiar este tema? [7.2] La civilización micénica. [7.3] Arquitectura. [7.

Transcripción

1 El arte egeo (II): arte micénico [7.1] Cómo estudiar este tema? [7.2] La civilización micénica [7.3] Arquitectura [7.4] Escultura [7.5] Pintura [7.6] Cerámica [7.7] Orfebrería TEMA

2 Esquema El arte egeo (II): arte micénico CARACTERÍSTICAS DE LA CIVILIZACIÓN MICÉNICA Conjunto ciudades-estado (hegemonía de micenas) Organización política: rey + nobleza guerrera (gran jerarquía) Fortaleza militar conquista Creta Relación comercial con Egipto Guerra con Troya (Asia menor) Cultura: adoptan elementos, pero carácter propio (grandioso y recio) Escritura: lineal B (sustituye lineal a en Creta) ARTE MICÉNICO ARQUITECTURA ESCULTURA PINTURA CERÁMICA Ciudades amuralladas: grandes piedras, muros ciclópeos, puerta trapezoidal con triángulo descarga Tumbas monumentales (influencia egipcia). Tipos: Tumba de pozo Tumba de colmena Palacios: Misma función que en el arte minoico, pero fortificado y más organizado Mégaron: sala con cuatro columnas, fuego central, vestíbulo y pórtico Grandes esculturas (influencia de Mesopotamia): fuertes, majestuosas Pequeñas imágenes rituales: (difíciles de interpretar) ORFEBRERÍA Conservadas muchas joyas de oro: ritones, máscaras, vasos, sellos, armas Naturalismo y detallismo, pero a la vez muy solemnes Influencia cretense, pero con menos maestría en dibujo, con representaciones más rígidas Nuevos temas: bélicos, caza de animales, desfiles de carros Estilo palacial: temas minoicos (flores, vida marina) pero más rígidos y solemnes Nuevos temas: bélicos, procesiones de carros TEMA 7 Esquema

3 Ideas clave 7.1. Cómo estudiar este tema? Para preparar este tema debes estudiar las Ideas clave expuestas a continuación. Continuaremos con el arte del mar Egeo, precedente del arte griego, centrándonos en la civilización micénica y en sus manifestaciones artísticas La civilización micénica La civilización micénica es la primera cultura destacada de la Grecia continental. En esta civilización encontramos los precedentes de la cultura griega, de la que procede en gran parte nuestra cultura europea actual. Esta civilización se desarrolló en la actual Grecia durante la Edad del Bronce. No se trataba de un Imperio ni de un poder político uniforme, sino de un conjunto de ciudades-estado, independientes entre sí. Cada una de ellas estaba gobernada por un rey que se apoyaba en una aristocracia: una de las características de la sociedad micéncia es su fuerte jerarquización. Destacaba la ciudad de Micenas, que tenía una cierta hegemonía sobre las demás, razón por la cual se conoce a esta civilización como civilización micénica. El nombre que ellos se daban a sí mismos era el de aqueos. Los aqueos eran en origen un pueblo pastoril, pero fueron revelándose poco a poco como un gran pueblo guerrero. Al contrario que los minoicos, la civilización micénica estaba fuertemente militarizada y los mótivos bélicos eran frecuentes en sus representaciones artísticas. Esta característica se aprecia también en sus ciudades, rodeadas de unas fuertes murallas construidas con unos sillares tan grandes que hicieron surgir la leyenda de que habían sido construidos por cíclopes gigantescos, motivando que estos muros se conozcan como muros ciclópeos. TEMA 7 Ideas clave

4 Su fuerza militar favoreció su expansión por las regiones limítrofes. Creta parece haber sido invadida varias veces por los micénicos: se piensa que una invasión griega pudo ser la causa de la primera destrucción de los palacios y que la debilidad de las ciudades minoicas tras la segunda destrucción pudo favorecer que los micénicos se instalaran definitivamente en la isla, absorbieran la cultura cretense y dominaran las rutas comerciales que antes controlaban los minoicos. Su expansión ha quedado también recogida por la literatura. Los aqueos son los protagonistas de la épica de Homero, de la Ilíada y la Odisea, escritas ya en época griega, donde se narra su lucha contra la ciudad de Troya, un enclave estratégico en las rutas comerciales. Homero nos describe el ejército aqueo como un conjunto de reyes, cada uno de ellos cabeza de una de las ciudades-estado micénicas: Agamenón era el rey de Micenas; su hermano Menelao, esposo de Helena, el rey de Esparta; Néstor era el rey de Pilos; Odiseo rey de Ítaca, etc. La lucha de los aqueos contra los troyanos relatada en estos poemas es una referencia a la expansión griega hacia Asia Menor, igual que la mítica victoria de Teseo sobre el Minotauro revela la imposición de los griegos sobre los minoicos. Los micénicos se pueden considerar herederos de los minoicos en muchos aspectos de su cultura. Artísticamente heredaron de ellos: Su urbanismo, siendo el palacio el centro de las ciudades. Su sistema constructivo, usando el mismo tipo de columnas. Su estilo pictórico, manteniendo temas y formas de representación similares. La cerámica, conservando las mismas técnicas y similar temática. También la escritura micénica, el líneal B, es heredero en muchos aspectos del líneal A minoico, aunque el lenguaje de esa escritura es ya el griego (lo que permite que esa escritura, al contrario que el líneal A, pueda leerse y traducirse) y su vigencia fue mayor que la del líneal A, al que llegó a sustituir en la propia Creta. Sin embargo, todos estos elementos fueron reinterpretados por los griegos, dándoles su propio carácter particular. La civilización micénica no tiene la gracilidad, elegancia y alegría de la civilización minoica. Su estilo es más recio, más robusto, más agresivo. Frente a la ligereza minoica, el arte micénico es más grandioso y más pesado. Y aunque mantiene el naturalismo de las representaciones cretenses, se gana en solemnidad y se pierde frescura y viveza. TEMA 7 Ideas clave

5 Hacia el a.c. la cultura micénica se extingue, probablemente a causa de disensiones internas y tal vez por la invasión de pueblos extranjeros, como los dorios. El mundo descrito por Homero dejaba paso a los llamados Siglos Oscuros de la historia de Grecia, en los que desapareció la escritura, se debilitó el poder político y se perdió la hegemonía en los mares, hasta el renacer del siglo VIII que dará lugar a la época arcaica de la cultura griega Arquitectura Murallas Las ciudades micénicas se encontraban rodeadas por fuertes murallas construidas con sillares de gran tamaño, que les han merecido el apelativo de muros ciclópeos. Los sillares son de tamaños diferentes y están colocados en hileras, sin argamasa. De todas las muralles micénicas, las de mayor tamaño son las de Tirinto. Las puertas que se abren en las murallas suelen seguir un mismo modelo: una entrada en forma rectangular (o ligeramente trapezoidal) flanqueda por tres grandes piedras y, en la parte superior, una zona abierta en forma de triángulo cuya función es no sobrecargar de peso el dintel para evitar que se hunda; por eso se denomina triángulo de descarga. En Micenas, en la puerta principal de la fortaleza, este triángulo de descarga está ocupado por una escultura que representa a dos leones flanqueando una columna minoica, por esa razón, esta puerta se conoce con el nombre de Puerta de los leones. Tumbas Al igual que los egipcios y al contrario que los cretenses, los micénicos daban una gran importancia a los enterramientos, que construían con una gran magnificencia y solemnidad. Los enterramientos micénicos que conservamos son grandes construcciones monumentales, con un ajuar que combina objetos de usos personal con objetos de TEMA 7 Ideas clave

6 lujo, principalmente de oro. Estas riquezas son también una muestra del poder del rey en la sociedad micénica y de la aristocracia guerrera que le apoya. Su forma evolucionó a lo largo de los siglos, diferenciándose dos tipos de tumbas: las tumbas de pozo y las tumbas de colmena. Tumbas de pozo Se trata de un profundo hoyo vertical en el que se depositan los restos del difunto, con su ajuar, y se recubren con tierra. Sobre ellas se suele colocar una estela con relieves. En Micenas se encontró, dentro de las murallas de la ciudad, un círculo de tumbas, donde parece ser que estaban enterrados los grandes reyes y héroes micénicos. En una de estas tumbas se encontró la máscara ritual de oro conocida como Máscara de Agamenón. Tumbas de colmena Se conocen también por el nombre griego de tholos (en plural, tholoi). Un tholos es un edificio de planta circular que, en época micénica, se usa como lugar de enterramiento. Consta de una gran cámara circular oculta bajo una falsa colina y a la que se accede por un gran pasillo. También se denomina tumba de colmena o tumba de cámara. A diferencia de las tumbas de pozo, estos grandes enterramientos se encuentran fuera del recinto de la ciudad. Suelen constar de cuatro partes: Un pasillo de acceso (llamado dromos) construido con sillares de piedra. Una gran puerta de entrada adintelada con un triángulo de descarga en la parte superior. Una cámara abovedada cubierta con una falsa cúpula, porque no está construida con sillares curvilíneos sino con sillares rectos que van cerrándose progresivamente, por eso se le llama cúpula por aproximación de hiladas (cada hilada es una fila horizontal de sillares). Esta cámara se recubría posteriormente con tierra formando un montículo que parecía más una colina natural que un edificio construido por el hombre. TEMA 7 Ideas clave

7 Una pequeña habitación a la que se accedía desde la cámara abovedada y en la que tenía lugar el enterramiento propiamente dicho. Estas tumbas fueron ganando cada vez más en grandiosidad y magnificencia. Una de las más destacadas por sus grandes dimensiones es la conocida como Tesoro de Atreo, en referencia a Atreo, rey de Micenas y padre de Agamenón. Cerca de ella se encuentra otro tholos, también grandioso, que se denominó Tumba de Clitemnestra, al atribuirse a la esposa del rey Agamenón. Palacios El palacio es, como en la civilización minoica, el centro de la civilización micénica. Al igual que los minoicos, los palacios se sitúan encima de cerros o sitios elevados y combinan la función administrativa con la residencia del monarca. La principal diferencia es que los palacios micénicos son grandes fortalezas amuralladas, menos ligeros y abiertos que los palacios cretenses. Otra diferencia es que, frente a la caótica disposición del palacio minoico, los palacios micénicos tienen una distribución más racional y ordenada, con varias dependencias regulares estructuradas en torno al mégaron. El mégaron es una sala rectangular con un espacio en el centro para el fuego flanqueado por cuatro columnas. En el arte micénico forma parte de los palacios, mientras que en el arte griego se mantendrá su estructura pero situada en los templos, con una función religiosa. El esquema del mégaron reproduce a gran tamaño la distribución habitual de una casa particular, con el hogar en el centro. Su función es probablemente la de sala de audiencias y lugar de reunión para los guerreros en torno al rey. Delante se encontraba un pórtico con dos columnas, en el que se abrían tres arcos que conducían a una antecámara o vestíbulo con una puerta para acceder al mégaron. En el palacio también se encuentran pequeñas capillas de culto, aunque ciertamente insuficientes. Como en el arte minoico, tampoco en las ciudades micénicas hay edificios de culto, así que se supone que la religión se seguirá practicando al aire libre, aunque los dioses son ya los mismos que estarán luego presentes en la religión griega: Zeus, Hera, Poseidón, Hermes o Atenea. TEMA 7 Ideas clave

8 7.4. Escultura La escultura micénica, como la minoica, es bastante escasa y ofrece bastantes dificultades de interpretación. En ella se distinguen: grandes esculturas decorativas y pequeñas imágenes rituales. Grandes esculturas decorativas El ejemplo más característico es el relieve de la Puerta de los leones. Muestran una gran influencia del arte mesopotámico, tanto por su similitud con manifestaciones concretas del arte oriental (por ejemplo, hitita) como por su fortaleza y majestuosidad. Pequeñas imágenes rituales Son más habituales, suelen estar realizadas en barro cocido y policromado (aunque también se usan otros materiales, como el marfil) y representan figuras antropomorfas de mujeres y hombres. Mantienen las líneas curvas y la gracilidad del arte minoico, lo que les da un aire naturalista, más familiar que solemne, pero los temas representados son difíciles de interpretar por falta de testimonios escritos Pintura La pintura micénica también es heredera de la minoica. Como en el arte cretense, los micénicos mantienen las mismas técnicas pictóricas, la misma soltura en la representación de los cabellos ondulados o de los ropajes, el mismo gusto por los colores fuertes y brillantes, la misma forma de representar a las figuras, de perfil y muy estilizadas, o los mismos fondos monocromáticos. De todos modos, se pueden señalar algunos cambios fundamentales: El dibujo muestra menos maestría que en el arte cretense y resulta un poco más torpe. Aunque son representaciones muy dinámicas, resultan algo más rígidas que las pinturas minoicas, más solemenes y menos sueltas y flexibles. Los temas de la pintura micénica incluyen motivos desconocidos en el arte cretense, como son los combates bélicos, las escenas de caza o los desfiles de carros de caballos. Destacan sobre todo las pinturas encontradas en la ciudad de Tirinto. TEMA 7 Ideas clave

9 7.6. Cerámica Además de los frescos que decoran los muros de las construcciones, se conservan también muestras de pintura micénica en las vasijas de cerámica conservadas. La cerámica micénica entronca con la última fase de la cerámica minoica, de tema naturalista y decorada con motivos florales y marinos. Las vasijas micénicas, sin embargo, están tratadas con una mayor grandiosidad pero con menos originalidad, de modo que los motivos son más uniformes y repetitivos. A este estilo, ya micénico pero resultado de la evolución de la cerámica cretense, se le denomina estilo palacial. El estilo cerámico palacial se caracteriza por mantener los temas naturalistas minoicos (flores, animales marinos) pero tratados con menos espontaneidad y más rigidez. Sí que se introducen en la cerámica micénica temas bélicos como desfiles de carros y luchas de soldados. Uno de los ejemplos más conocidos es el Vaso de los Guerreros, encontrado en una de las casas de la fortaleza de Micenas. Representa a una hilera de guerreros, llevando armadura y casco y armados con escudo y lanza. En uno de los lados se ve a una joven que los despide levantando los brazos. La pintura destaca por su realismo y dinamismo, a pesar de la tosquedad del dibujo. Este tema será el precedente de muchas pinturas similares en la cerámica griega Orfebrería El arte micénico destaca por su maestría en el trabajo del oro, así como por la gran cantidad de obras de este material conservadas. Muchas de ellas forman parte de los ajuares de las tumbas, donde se colocaban objetos de uso personal como vasos, joyas, armas, etc. Algunos de los ejemplos más destacados que nos han llegado son: Ritón: un ritón es un vaso para beber que suele tener forma de cuerno o de cabeza de animal. En una tumba de Micenas se encontró un ritón en forma de cabeza de león, trabajado con gran detalle y que destaca por su realismo. TEMA 7 Ideas clave

10 Máscaras funerarias: su uso está tomado del arte funerario egipcio, aunque algunas de las máscaras conservadas son las obras más características del arte micénico. Son máscaras realizadas para cubrir el rostro del difunto, por lo que tienen forma abombada y tienen los ojos y la boca cerrados. Los rostros están individualizados, aunque no sabemos si son realistas. La más conocida representa a un hombre barbado, con expresión serena y solemne, que hizo que Schliemann, al encontrarla, la bautizara como Máscara de Agamenón, atribuyéndola al rey de Micenas de los relatos homéricos, aunque se ha comprobado que la máscara es unos 300 años anterior a la época de Agamenón. Vasos de Vafio: se trata de dos vasos de oro con relieves representando cacerías de toros salvajes. La forma de representar a los personajes muestra una clara dependencia de los modelos minoicos, aunque el tema representado y la mayor rigidez de las figuras demuestran su pertenencia a la cultura micénica. Sellos de oro: son pequeñas planchas de oro con relieves que representan escenas de culto, por ejemplo, en lugares sagrados como bosques. Su forma de representación también es heredera de la estética minoica. Armas: forman también parte del ajuar de las tumbas. Destacan las espadas decoradas con incrustaciones que representan escenas de caza, culto, competiciones, animales, etc. TEMA 7 Ideas clave

11 Lo + recomendado Clases magistrales El arte micénico En esta clase magistral viajaremos hasta Micenas y Tirinto para estudiar los restos más destacados del arte micénico. La clase magistral está disponible en el aula virtual No dejes de visitar Micenas Visita virtual de Micenas, con un plano interactivo para acceder a los principales lugares de interés y poder verlos en panorámicas de 360º (en inglés). Realiza la visita desde el aula virtual o en la siguiente dirección web: TEMA 7 Lo + recomendado

12 No dejes de leer La Odisea El famoso poema épico de Homero narra las dificultades de Ulises, rey de Ítaca, para regresar a su patria tras la guerra de Troya. Durante este viaje Ulises, por un lado, y su hijo Telémaco, por otro, van recorriendo gran parte de las ciudades micénicas y describiendo los palacios a los que entran y las costumbres de sus habitantes. Puedes leer la Odisea en el aula virtual o en la siguiente dirección web: Descifrando la escritura de los griegos mitológicos: la lineal B Artículo sobre el desciframiento por parte de Michael Ventris de la escritura lineal B. El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web: TEMA 7 Lo + recomendado

13 + Información A fondo Palacios micénicos? Artículo sobre el concepto, descripción y principales ejemplos de los palacios de época micénica. El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web: Webgrafía Museo Arqueológico Nacional de Atenas Página del Museo Arqueológico Nacional de Atenas, con el enlace a la colección micénica conservada en él (en inglés). TEMA 7 + Información

14 Bibliografía CERAM, C.W., Dioses, tumbas y sabios. Orbis. Barcelona El capítulo titulado El cuento del pequeño mendigo que halló un tesoro relata los descubrimientos arqueológicos de Heinrich Schliemann en Troya y Micenas. CHADWICK, John. El mundo micénico. Alianza Ed. Madrid MARINATOS, S. Creta y Micenas. Herrero. México Mundo micénico: cinco siglos de la primera civilización europea, a.c. (Catálogo de la exposición del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, enero-febrero 1992). Ministerio de Cultura. Madrid TEMA 7 + Información

15 Actividades Trabajo: comentario artístico Realiza un comentario de las siguientes obras de arte: el templo de Luxor, el intendente Ebih-il de Mari, el príncipe de los lirios y una crátera micénica. Templo de Luxor Ficha técnica: Localización: Luxor (Egipto) Materia: piedra Cronología: S.XVI-XIII a.c. Autor: Amenhotep? Estado de conservación: regular, pérdida de materia. Descripción: Valoración artística: Valoración histórica: TEMA 7 Actividades

16 El intendente Ebih-il de Mari Ficha técnica: Localización: Museo del Louvre (París) Materia: alabastro Técnica: talla Medidas: 52,5 cm alto Cronología: a.c. Autor: desconocido Estado de conservación: bueno Descripción: Valoración artística: Valoración histórica: TEMA 7 Actividades

17 El príncipe de los lirios Ficha técnica: Localización: Museo de Heraklion (Creta) Materia: yeso, pigmentos Técnica: estuco pintado Medidas: 120 cm alto Cronología: a.c. Autor: desconocido Descripción: Valoración artística: Valoración histórica: TEMA 7 Actividades

18 Crátera micénica Ficha técnica: Localización: Museo arqueológico de Nauplion (Argólida) Materia: Cerámica Técnica: Modelado con torno, cocido Medidas: Alto: 45 cm Cronología: a.c. Autor: Desconocido Descripción: Valoración artística: Valoración histórica: TEMA 7 Actividades

19 Test 1. Une cada una de las regiones con las que los aqueos mantuvieron contacto comercial o militar y qué tomó el arte micénico de cada una. Egipto Creta Asia Menor Temas y magnificencia de escultura monumental Grandiosidad de enterramientos Temas y técnicas de pintura, cerámica y pequeña escultura 2. Qué adjetivos definen mejor el arte micénico? A. Flexible, abierto y alegre. B. Monumental, recio y rígido. C. Solemne, hierático e idealizado. 3. Cuál de estos elementos no está presente en el arte micénico? A. Temas bélicos y de cacerías. B. Máscaras funerarias de oro. C. Muros ciclópeos. D. Palacios de planta irregular. 4. Qué son los muros ciclópeos? A. Murallas construidas con sillares de gran tamaño, de diferentes formas, colocados en hileras, sin argamasa. B. Cualquier tipo de aparejo en cuya construcción hayan intervenido cíclopes. C. Muros con un espacio abierto en la parte superior a modo de ojo. 5. Qué es el triángulo de descarga? A. Un pilar de forma triangular que permite descargar el peso del muro hacia el suelo. B. Una falsa cúpula creada por aproximación de las hiladas de sillares. C. Un espacio que se deja abierto sobre el dintel de una puerta para aligerar el peso del muro. TEMA 7 Test

20 6. Qué es un tholos micénico? A. Un templo de planta circular con una cámara en falsa cúpula a la que se accede por un pasillo o dromos que conduce a una puerta de entrada. B. Un enterramiento de planta circular situado fuera de las murallas de la ciudad. C. Un enterramiento de planta circular situado dentro de las murallas de la ciudad formando un círculo de tumbas. 7. Qué es el mégaron micénico? A. La estancia central del palacio, sostenida por cuatro columnas y con un espacio central para el fuego. B. El nombre que reciben los hogares domésticos micénicos. C. El espacio del templo donde se coloca la imagen de la divinidad. 8. Qué características son propias del estilo cerámico palacial? A. Figuras claras sobre fondo oscuro y temas florales. B. Figuras oscuras sobre fondo claro y temas marinos. C. Temas florales y marinos pero tratados con poca espontaneidad. 9. Qué característica no es propia del de la orfebrería micénica? A. Abundante uso del oro como material. B. Naturalismo y detallismo. C. Aire casual y lúdico. D. Forma parte sobre todo del ajuar de las tumbas. TEMA 7 Test