La Prehistoria: La evolución del Paleolítico al Neolítico

Transcripción

1 La Prehistoria: La evolución del Paleolítico al Neolítico La Prehistoria es el periodo que comprende desde la aparición de los primeros homínidos hasta la invención de la escritura (alrededor de 3000 años antes de Cristo). El Paleolítico es la primera y más prolongada etapa de la Prehistoria. Los habitantes del Paleolítico eran nómadas, dedicados principalmente a la caza y la recolección (economía depredadora). Dentro del Paleolítico se diferencian tres etapas en función de los tipos humanos existentes y de las técnicas que estos usaban. Paleolítico inferior Aparecen los primeros homínidos en la Península, procedentes de África. El primero fue el Homo Antecesor, a cuyos restos fosilizados encontrados en los yacimientos de Atapuerca (Burgos), se atribuye una antigüedad de entre y años. Los Homínidos inmediatamente más modernos que el Antecesor, que encontramos en la Península (también en Atapuerca) son los Homo Heidelbergensis ( años). En esta etapa se desarrolló una primera industria lítica (útiles de piedra), basada esencialmente en cantos tallados por las dos caras, (bifaces), como las hachas de mano. Paleolítico Medio La Península Ibérica estuvo habitada por el Homo neandertalensis. Era depredador y tenía un desarrollo cerebral próximo al del hombre actual. Vivía en grupos con cierta organización social,; fue capaz de dominar el fuego y practicaba ritos funerarios. Los restos más representativos se han encontrado en Gibraltar y Banyoles. Los útiles encontrados demuestran un mayor dominio de la técnica en el trabajo de la piedra: puntas de flecha, raederas, cuchillos, etc Paleolítico Superior Aparece el Homo sapiens,, al que se sitúa hace unos años. Sus restos se han encontrado en muchos lugares: Cantabria (Cuevas de Altamira), Valencia, País Vasco o Asturias (Cueva de Tito Bustillo). Su desarrollo cultural se manifiesta en la variedad y perfección de los instrumentos de piedra y de hueso que elaboró, así como en el progreso artístico. 1

2 Las sociedades neolíticas Hacia el sexto milenio a.c. llegaron a la Península, principalmente a la franja costera mediterránea y la zona meridional del litoral atlántico, las innovaciones en el modo de vida denominadas como revolución neolítica. Comenzaron a producir su propio alimento mediante la agricultura y la ganadería. Estos cambios provocaron, a su vez, la aparición de actividades nuevas, como la elaboración de tejidos, la fabricación de cerámica, el pulimento de la piedra, etc.. La necesidad de vivir junto a los cultivos impulsó el sedentarismo y la aparición de los poblados estables. Como principales asentamientos se encuentran: La Cova de l Or (Alicante), la Sarsa (Valencia), Nerja (Málaga) y Montserrat (Barcelona) La pintura de la cornisa cantábrica y la levantina Las primeras manifestaciones artísticas en la Península proceden del Paleolítico superior (en torno al a. C.) Se localizan en algunas cuevas del área cantábrica. Las principales, las cuevas de Altamira y El Castillo, en Cantabria y Tito Bustillo, en Asturias. Se caracterizan por la policromía, el naturalismo (en ocasiones también abstractas) y el predominio de las figuras individuales de animales, no en grupo. El arte rupestre levantino se desarrolló en los inicios del Neolítico ( a. C.). Destacan las pinturas emplazadas en abrigos rocosos, como las de Cogull (Lérida), y Valltorta (Castellón), Se caracteriza por el predominio de la monocromía (negros y ocres), el protagonismo de las figuras humanas, muy estilizadas (casi esquemáticas) y la gran variedad de sus escenas (recolección, cacerías, luchas, etc.). Las culturas de los metales La metalurgia se difundió por la Península durante el tercer milenio antes de Cristo. El aprovechamiento de los metales provocó cambios profundos: las herramientas metálicas sirvieron para impulsar la expansión de las tareas agrícolas, y como consecuencia se produjo un desarrollo de los núcleos de población. Estos cambios provocaron una creciente jerarquización social. Se distinguen tres periodos en función del metal predominante. 2

3 La Edad del Cobre, o calcolítico ( a. C).. Proliferaron construcciones megalíticas y aparecieron poblados amurallados. Las culturas más importantes fueron la de los Millares (Almería); y la cultura del vaso campaniforme. La Edad del Bronce. (1800 al 1000 a. C.) Periodo de crecimiento de los poblados y de sus fortificaciones y aumento de las relaciones comerciales. Destacan la cultura de El Argar (Almería), la de los campos de urnas (noreste peninsular y valle del Ebro): y la megalítica de las islas Baleares (talayots, taulas y navetas). La Edad del Hierro. Se extendió desde el 1000 a. C. Coincidió con el periodo histórico de la llegada de pueblos procedentes del norte de Europa y de las colonizaciones de los pueblos del Mediterráneo oriental (fenicios y griegos). 3

4 La configuración de las áreas celta e ibera Durante el primer milenio a. C. existían diferencias entre los distintos pueblos que habitaban la península, tanto en organización política, social y económica. Dichas diferencias eran consecuencia de la mayor o menor influencia que recibieron de los pueblos colonizadores. Se pueden distinguir los siguientes grupos: Los Íberos, Un conjunto de pueblos asentados en el este y el sur. Independientes entre sí, pero que poseían una cultura similar como la lengua, el ritual funerario de la incineración, e incluso las producciones artísticas. La economía de estos pueblos se basaba en la agricultura y la ganadería. Dominaban la cerámica y la metalurgia y destacaron en la fabricación de armas y de objetos de orfebrería. Conocían el uso de la moneda que facilitó los intercambios con los pueblos colonizadores procedentes de Oriente Vivían en poblados fortificados y constituían una sociedad estratificada dominada por una clase dirigente que disfrutaba de un significativo poder económico y militar, Su forma de gobierno era la monarquía apoyada por una poderosa nobleza. Los Celtas Pueblo indoeuropeo que llegó a la Península a comienzos del primer milenio a. C. procedentes del centro de Europa. Ocuparon el norte, centro y oeste de la Península. Eran pueblos agricultores y ganaderos, con una organización tribal. Aportaron numerosos avances técnicos, como el uso de la metalurgia del hierro. Vivían en asentamientos permanentes fuertemente fortificados (castros) Los Celtíberos En la zona de confluencia entre celtas e iberos (Sistema Ibérico, este de la Meseta y Sistema Central) surgió una cultura que mezclaba elementos de ambos, aunque con predominio del factor celta Guerreros extraordinarios, dotados de una excelente tecnología armamentística, fueron incorporados por cartagineses y romanos a sus ejércitos. La aristocracia militar era la que dominaba la organización política de la sociedad 4

5 Tartessos El reino de Tartessos, situado en torno al valle del Guadalquivir, alcanzó su máximo apogeo entre los siglos VIII y VI a.c. Su prosperidad se debió a su estratégica situación en el lugar de intercambio de metales (cobre, estaño, plata y oro) y a su riqueza ganadera. Políticamente, Tartessos fue más bien una federación de ciudades en la que existían fuertes desigualdades. A partir del siglo VI a.c. el creciente poder de Cartago, la sustitución del bronce por el hierro y el agotamiento de las minas, provocaron la decadencia de esta cultura. Los colonizadores orientales Iniciadas a principios del primer milenio antes de Cristo, estas colonizaciones obedecieron a motivos puramente económicos, centrándose la influencia de estos pueblos en la parte meridional y oriental del litoral mediterráneo de la Península. La colonización fenicia, la primera en producirse (mediados del siglo IX a. C.), tuvo un carácter comercial, especialmente atraída por la riqueza de Tartessos. Muchos de sus asentamientos se convirtieron en ciudades que vivían del comercio y de la industria. Este es el caso de lugares como Málaga, Almuñecar, Adra y sobre todo Cádiz. Los fenicios introdujeron la técnica de conservación del pescado en salazón, el torno alfarero, la industria del tintado con púrpura y la escritura alfabética. La colonización griega, algo posterior a la fenicia (600 a. C.), respondía también a motivaciones comerciales. Desde el enclave de Massalia (Marsella), se extendieron principalmente por el litoral desde el Golfo de Rosas (Emporion Ampurias-) hasta Levante (Akra Leuke Alicante-). Tras la derrota griega a manos cartaginesas en la batalla de Alalia (535 a.c.), comienza la decadencia de las colonias griegas en la Península. Los cartagineses, que eran un pueblo más guerrero que comerciante, llevaron a cabo una conquista más que una colonización y dominaron una buena parte de la Península hasta su derrota frente a los romanos en las llamadas guerras púnicas. 5

6 La Hispania romana La conquista de Roma se inició en el siglo III a.c. (218 a.c.) y concluyó, tras un proceso largo y complejo, en el siglo I a.c. (19 a.c.) Podemos distinguir tres etapas principales: 1ª etapa: Conquista del este y el sur peninsular ( a. C) El inicio de la conquista se enmarcó en el contexto de la Segunda Guerra Púnica (218 a. C 206 a.c.). Fueron, en total tres guerras que enfrentaron a Roma y Cartago por la hegemonía en el mediterráneo occidental). El ataque de Anibal en el año 219 a. C. a la ciudad de Sagunto, aliada de Roma, provocó el inicio de la segunda de las Guerras Púnicas. Los cartagineses tenían asentamientos importantes en el levante peninsular y desde allí atacaron Roma a través del sur de Francia y los Alpes. Roma contraatacó invadiendo las posesiones cartaginesas en Hispania. La victoria romana de Ilipa (206 a.c.) puso fin a la presencia cartaginesa en Hispania y consagró el dominio de Roma sobre el este y el sur peninsular, con el sometimiento de los pueblos íberos, a los que dominaron con relativa facilidad. 2ª etapa: Conquista del centro y el oeste peninsular ( a. C.) Los romanos tuvieron que hacer frente a la resistencia de los pueblos de esta zona. Los mejores ejemplos son las guerras lusitanas ( a.c) en las que destacó Viriato, líder lusitano, y la férrea resistencia celtíbera en Numancia (guerras celtibéricas), hasta su rendición en el 133 a.c. En el año 123 a. C. los romanos conquistaron las Baleares, con lo que sólo el área cantábrica quedaba fuera del dominio romano Después, la conquista quedó paralizada por los conflictos políticos que sacudieron a la República romana, en forma de diversas guerras civiles que dieron lugar a enfrentamientos bélicos y que también llegaron a la península. Un buen ejemplo fue el enfrentamiento entre Pompeyo y César (49-45 a.c.). 3ª etapa: Conquista del norte peninsular (29-17 a.c) El fin de la conquista llegó en tiempos de Augusto, primer emperador romano, con la dominación de galaicos, astures, cántabros y vascones (guerras cántabras). 6

7 La romanización y el legado cultural romano en la cultura hispánica Como consecuencia de la conquista y mediante el proceso de romanización Roma transmitirá a Hispania un legado cultural en el que se pueden destacar aspectos como la lengua, el derecho, la religión o el arte. El proceso no fue homogéneo en todo el territorio. Mientras que la zona mediterránea y el sur peninsular se vieron muy afectadas, el interior y el noroeste conservaron en gran medida sus costumbres. Los elementos esenciales de la romanización fueron el ejército y los colonos que llegaron a explotar los recursos económicos. Hispania, como provincia de Roma, fue dividida en Citerior (en el norte), y la Ulterior, en el sur. Ya durante el Imperio fueron tres: Tarraconense, Lusitania y Bética. Desde el siglo III se constituyeron también Gallaecia y la Cartaginense. En el período de la conquista el latín era ya la lengua oficial, pero se seguían utilizando las lenguas indígenas. Más adelante la latinización se fue extendiendo y el latín se impuso como lengua tanto oficialmente como en el uso privado. El latín está en el origen de las principales lenguas de la España actual. También hay que destacar la llegada del derecho romano cuya influencia sigue persistiendo en la época actual. En el aspecto religioso los romanos respetaron los cultos locales, pero fueron introduciendo sus dioses, y el culto al emperador. En el S. I d. de Cristo llegaron a Hispania los cultos mistéricos procedentes del Mediterráneo oriental. Por último, antes de acabar el imperio, llegará el cristianismo. En el proceso de romanización los romanos realizaron en Hispania numerosas obras públicas que se caracterizan no solo por su utilidad, sino también por su valor artístico y decorativo. Los puentes ( Alcántara), los acueductos (Segovia, Tarragona, Mérida), los teatros (Mérida y Sagunto) y los arcos de triunfo que delimitaban entradas, encrucijadas y vías de acceso (Bará y Medinaceli), son todos buen ejemplo del legado cultural romano También se produjo la fundación de nuevos emplazamientos de población, que con el tiempo llegarían a ser núcleos urbanos (Caesar Augusta, Emérita Augusta o Hispalis) intercomunicadas a través de numerosas calzada, cuya función era doble: desplazamiento de las legiones romanas e impulso del comercio. Entre las más importantes: la Vía Augusta y la Vía de la Plata. 7

8 Las invasiones bárbaras. La monarquía visigoda A principios del siglo V d. C. (406) un grupo de pueblos, denominados bárbaros por los romanos, aprovecharon la debilidad del imperio romano para cruzar los Pirineos y asentarse en Hispania: los suevos lo hicieron en la Gallaecia, los alanos en la Lusitania y la Cartaginensis y los vándalos en la Bética. Otro pueblo, los visigodos,, establecidos en la Galia, fueron contratados para expulsarlos. En el 416 entraron en la Península, derrotaron a alanos y vándalos y regresaron a la Galia. Luego, tras la derrota sufrida a manos de los francos en la batalla de Vouillé en el año 507, y su expulsión de la Galia, los visigodos comenzaron su asentamiento definitivo en la Península, principalmente en la Meseta, e impusieron como forma de gobierno la monarquía, con sede en Toledo. Su organización política se basaba en una monarquía electiva, pero existían intereses contrapuestos que variaban la legalidad de la tradición. Por una parte la nobleza aspiraba a la pervivencia del sistema electivo, acorde con sus intereses. Por otra la realeza persigue un sistema hereditario y para conseguirlo se sirvió de la asociación al trono. (cogobierno). Por último la Iglesia adoptará una posición vacilante. La monarquía visigoda se apoyará en diversas instituciones entre las que destacaba el OFFICIUM PALATINUN, auténtica corte palaciega, organismo que auxiliaba en las tareas de gobierno al rey, integrado por personajes de alto rango que, con el título de Comes, estaban al frente de diferentes servicios de la administración del reino. También existía el AULA REGIA, asamblea de nobles, de la que formaban parte también los miembros del Officium, y que colabora con el Rey en la elaboración de leyes, le ofrecía consejo en asuntos políticos y militares y actuaba como tribunal regio. Tras la conversión de Recaredo al catolicismo (589), los CONCILIOS, reunidos en Toledo, y que en principio fueron asambleas religiosas, acabaron desempeñando un decisivo papel político-institucional en el Estado visigodo. La economía visigoda fue eminentemente rural. La tierra, en manos de la nobleza visigoda e hispanorromana, constituía la principal fuente de riqueza La cultura se reducía al ámbito religioso. Destacó San Isidoro de Sevilla, uno de los primeros que formuló la teoría política que anteponía el poder espiritual al temporal. Los continuos enfrentamientos entre nobles y rey acabaron provocando la desaparición del reino en 711, cuando el rey Rodrigo fue derrotado por los musulmanes, venidos del norte de África, en la batalla de Guadalete. 8