DOCUMENTOS Y SEÑALES DEL NUEVO PACTO

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1 CAPÍTULO QUINCE DOCUMENTOS Y SEÑALES DEL NUEVO PACTO Ahora es tiempo de regresar al nuevo pacto y estudiarlo en mayor profundidad. En el capítulo 6 tuvimos un breve vistazo de éste tema y cubrimos dos aspectos del nuevo pacto. Primero, encontramos que el Nuevo Testamento define el pacto sinaítico de la misma forma que lo hizo el Antiguo Testamento, incluyendo tanto los Diez Mandamientos como las otras leyes que eran una aplicación e interpretación de los diez principios. El Nuevo Testamento específicamente menciona las tablas del pacto (Heb. 9:1 4), grabado con letras en piedra, como una referencia al primer o antiguo pacto. Segundo, vimos que el antiguo pacto, aunque fue una revelación de la verdad, era muy incompleto y fragmentario. Por otra parte, la revelación del nuevo pacto en Jesús es una revelación mejor porque a diferencia de las leyes del antiguo pacto, Jesús es el resplandor de la gloria de Dios y Él es la representación exacta de la naturaleza de Dios (Heb. 1:1, 2). Así, concluimos que si los dos pactos llegaran a estar en conflicto, el nuevo pacto siempre tomaría precedencia sobre el antiguo.

2 220 Sábado En Cristo Jesús, el nuevo pacto Jesús es el nuevo pacto. Él es el Elegido de Dios. Como leemos en Isaías 42:6, una profecía del Mesías venidero, Yo te constituí [Mesías] como pacto para el pueblo, como luz para las naciones. Te guardaré y haré de ti un pacto para el pueblo (Isa. 49:8). Sobre éste [Jesús] ha puesto Dios el Padre su sello de aprobación (Jn. 6:27). Pero el servicio sacerdotal que Jesús ha recibido es superior al de ellos, así como el pacto del cual es mediador es superior al antiguo, puesto que se basa en mejores promesas (Heb. 8:6). Los participantes del antiguo pacto fueron Dios y los hijos de Israel. Los participantes del nuevo pacto son el Padre y Jesús. Jesús es el que rindió perfecta obediencia a la voluntad de Su Padre. Nosotros entramos a ese pacto por la fe en Él. Una y otra vez escuchamos a Jesús decir, Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra no busco hacer mi propia voluntad sino cumplir la voluntad del que me envió yo he obedecido los mandamientos de mi Padre (Jn. 4:34; 5:30; Jn. 15:10). En aquella tarde del viernes cuando nuestro Guardador del pacto estaba muriendo en la cruz por nuestros pecados, Sus últimas palabras fueron, Todo se ha cumplido (Jn. 19:30). Justo antes de éstas triunfantes palabras leemos, como Jesús sabía que ya todo había terminado (Jn. 19:28). Él terminó la obra! Jesús solamente En el antiguo orden de cosas en el mero centro del campamento de Israel estaba el tabernáculo del pacto, y en el centro del Lugar Santísimo estaba el arca del pacto y en el arca del pacto estaba el pacto y encima del propiciatorio estaba la gloria shekinah. Sin embargo, con la muerte de Cristo, el antiguo orden de cosas llegó a su fin. Entonces Jesús, lanzando un fuerte grito, expiró. La cortina del santuario del templo se rasgó en dos, de arriba abajo (Mc. 15:37, 38).

3 Documentos y Señales del Nuevo Pacto 221 En el nuevo orden de cosas solamente vemos a Jesús. Jesús es el camino Jn. 14:6 Jesús es la verdad Jn. 14:6 Jesús es la vida Jn. 14:6 Jesús es el Buen Pastor Jn. 10:11,14 Jesús es la luz Jn. 8:12 Jesús es la puerta Jn. 10:7 Jesús es el primero Apoc. 22:13 Jesús es el último Apoc. 22:13 Jesús es el YO SOY Jn. 8:58 Jesús es el Hijo Único Jn. 3:16 Jesús es el Hijo Amado Jn. 3:17 Jesús es el pan de vida Jn. 6:48 Jesús es el agua de vida Jn. 7:37, 38 Jesús es la resurrección Jn. 11:25 Jesús es el juez Jn. 5:27 A través de los Evangelios la empresa constante es mover el enfoque de la gente alejándolo del Sinaí hacia Jesús. Por qué? Porque Dios ya no mora en la tienda del tabernáculo del testimonio (o el templo) sino que ahora está tabernaculizando en la persona de Su Hijo, Jesús, y a través del Espíritu Santo Él inhabita en los cristianos. El lector discernidor del Nuevo Testamento verá un paralelo entre la vida de Jesús quien es el nuevo pacto, y ciertas cosas conectadas con el antiguo pacto. Sin embargo, en el paralelo, también hay un contraste. Jesús es mucho, mucho mejor! Considere lo siguiente: Israel, como nación, nació en el éxodo de Egipto. Así, leemos acerca del nacimiento de Jesús, Así que [José] se levantó cuando todavía era de noche, tomó al niño y a su madre, y partió para Egipto, donde permaneció hasta la muerte de Herodes. De éste modo se cumplió lo que el Señor había dicho por medio del profeta: De Egipto llamé a mi hijo (Mt. 2:14-15).

4 222 Sábado En Cristo En el antiguo pacto Dios dio los Diez Mandamientos en el Monte Sinaí. En el nuevo pacto Jesús fue al Monte y dio a Su pueblo Sus bienaventuranzas (Mt. 5:1 12). En el antiguo pacto seis de los Diez Mandamientos trataban la relación entre los seres humanos. No es accidente que Jesús cita seis de las leyes del antiguo pacto, algunas procedentes de los Diez Mandamientos y algunas procedentes del libro de la ley y entonces dice, pero yo les digo Al hacerlo Jesús muestra que Él es Aquel que entiende el verdadero significado de la ley del antiguo pacto y que tiene la autoridad sobre la ley del antiguo pacto. 1. Ustedes han oído que se dijo a sus antepasados: No mates Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano será culpable (Mt. 5:21, 22). 2. Ustedes han oído que se dijo: No cometas adulterio Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón (Mt. 5:27, 28). 3. Se ha dicho: El que repudia a su esposa debe darle un certificado de divorcio Pero yo les digo que, excepto en caso de infidelidad conyugal, todo el que se divorcia de su esposa, la induce a cometer adulterio (Mt. 5:31, 32). 4. También han oído que se dijo a sus antepasados: No faltes a tu juramento Pero yo les digo: No juren de ningún modo (Mt. 5:33, 34). 5. Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo les digo: No resistan al que les haga mal (Mt. 5:38 42). 6. Ustedes han oído que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos (Mt. 5:43 47). Qué está haciendo Jesús aquí? Está mostrando que Él, como Mesías e Hijo de Dios, tiene la autoridad sobre la ley y puede interpretarla (o incluso cambiarla) a su gusto. Como lo hicimos notar en el capítulo Jesús y la ley moral del antiguo pacto, cuando Jesús enseñaba sobre una ley moral del antiguo pacto, se sentía con la libertad de modificar y expandir las leyes morales del antiguo pacto. Encontramos que las dimensiones morales y éticas de la ley

5 Documentos y Señales del Nuevo Pacto 223 de Cristo están tan por encima de las leyes morales del antiguo pacto, que Jesús podía contrastar Su enseñanza moral con la ley moral del antiguo pacto. Jesús también modificó y expandió las leyes morales del antiguo pacto cambiándolas de reglas legales a principios morales y éticos. Jesús modificó y expandió el alcance de las leyes morales del antiguo pacto, llevándolas más allá de ser leyes sólo para Israel, hacia principios éticos y morales para toda nación, lengua y pueblo. Qué enseña la experiencia sobre el monte de la transfiguración? Allí se transfiguró en presencia de ellos. Su ropa se volvió de un blanco resplandeciente como nadie en el mundo podría blanquearla. Y se les aparecieron Elías y Moisés, los cuales conversaban con Jesús. Tomando la palabra, Pedro le dijo a Jesús: Rabí, que bien que estemos aquí! Podemos levantar tres albergues [tiendas sagradas]: uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías. No sabía qué decir, porque todos estaban asustados. Entonces apareció una nube que los envolvió, de la cual salió una voz que dijo: «Éste es mi Hijo amado. Escúchenlo!» De repente, cuando miraron a su alrededor, ya no vieron a nadie más que a Jesús (Mc. 9:2 8). Pedro se ofreció a hacer tres tiendas sagradas, una para Moisés, otra para Elías y otra para Jesús. Al hacer ésta sugerencia Pedro estaba inconscientemente haciendo a Jesús igual a la Ley (Moisés) y a los Profetas (Elías). Pero de repente una nube cubre a Moisés y Elías, y la voz de Dios resuena pues Él no tendrá a nada en igualdad con Su Hijo! Éste es mi Hijo amado, escúchenlo! Entonces ellos no vieron a nadie sino a Jesús solamente! Mientras que el evento de la transfiguración puede incluir otros entendimientos, la revelación de la superioridad de Jesús sobre la ley y los profetas ciertamente es el tema central. Hay muchas ilustraciones que se pueden dar para mostrar que Jesús, y Jesús solamente, es el centro de la verdad del nuevo pacto. Él supera por mucho la revelación

6 224 Sábado En Cristo en sombras que iluminaba los caminos de la historia del antiguo pacto. El motivo principal de todas las controversias que Jesús tuvo con los líderes judíos tenía que ver con quién era Él y la autoridad de Su palabra y de Sus acciones en relación con la ley del antiguo pacto y la interpretación aceptada de esa ley por los judíos. Pues si no creen que yo soy el que afirmo ser, en sus pecados morirán (Jn. 8:24). La ley del nuevo pacto Debido a que Jesús es el Elegido de Dios; a que Él es la revelación final de Dios para el ser humano; a que Él es la representación exacta de la naturaleza de Dios; a que Él es el Camino, la Verdad, y la Vida; a que Él es la Luz del mundo; a que Él hizo siempre la voluntad del Padre; a que Él nunca hizo nada excepto lo que el Padre hacía debido a éstas cosas, Él mismo, se convierte en la base de la ley del nuevo pacto. Si se mantienen fieles a mis enseñanzas, serán realmente mis discípulos (Jn. 8:31). El que cumpla mi palabra, nunca morirá (Jn. 8:51). Yo soy la luz que ha venido al mundo, para que todo el que crea en mí no viva en tinieblas El que me rechaza y no acepta mis palabras tiene quien lo juzgue. La palabra que yo he proclamado lo condenará en el día final. Yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió me ordenó qué decir y cómo decirlo. Y se muy bien que su mandato es vida eterna. Así que todo lo que digo es lo que el Padre me ha ordenado decir (Jn. 12:46 50). Las palabras del pacto Como vimos en nuestro estudio del antiguo pacto, los Diez Mandamientos eran las palabras del pacto. Había también una versión expandida del pacto: las leyes registradas desde Éxodo hasta Deuteronomio. También vimos que la señal continua del pacto era el sábado. Pero, cuál es la ley o mandamiento del nuevo pacto? Éste mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse

7 Documentos y Señales del Nuevo Pacto 225 los unos a los otros. De éste modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros (Jn. 13:34, 35). Una parte de éste nuevo mandamiento no era nueva. El antiguo pacto los había instruido a amarse unos a otros. La parte que era nueva es así como yo los he amado. Y como vemos, la forma en que Jesús amó a aquellos discípulos torpes y lentos para aprender, que se tropezaban y dormían, que lo negaron y abandonaron, en verdad era un mandamiento nuevo! Qué hizo que otras naciones supieran que los israelitas eran el pueblo escogido? No la forma en que ellos amaban, sino lo que ellos comían y no comían; en dónde y cuándo adoraban ellos, las ropas que usaban, etc. Sin embargo, en el nuevo pacto, los verdaderos discípulos de Cristo serán conocidos por la forma en que amen! Éste mandamiento de amar está repetido una cantidad de veces en el Nuevo Testamento, así como los Diez Mandamientos estaban repetidos en el Antiguo. Si ustedes me aman, obedecerán mis mandamientos (Jn. 14:15). Quién es el que me ama? El que hace suyos mis mandamientos y los obedece. Y al que me ama, mi Padre lo amará, y yo también lo amaré y me manifestaré a él (Jn. 14:21). Si obedecen mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he obedecido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor Y éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado (Jn. 15:10 12). Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando (Jn. 15:14). Éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros (Jn. 15:17). Y éste es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos los unos a los otros, pues así lo ha dispuesto (1 Jn. 3:23). Y él nos ha dado éste mandamiento: el que ama a Dios, ame también a su hermano (1 Jn. 4:21). El Libro del Pacto: el Nuevo Testamento Así como el antiguo pacto tenía una versión expandida de los Diez Mandamientos conocida como el libro de la ley, así el nuevo pacto contiene más que sólo el simple mandato

8 226 Sábado En Cristo de amarse los unos a otros como Cristo nos amó. Tenemos los Evangelios que demuestran cómo Jesús nos amó lo suficiente para dar Su propia vida para que pudiéramos ser salvados. Tenemos en estos registros las palabras adicionales de Cristo. Entonces, en las epístolas tenemos interpretaciones del amor y la obra de Cristo. Como en el antiguo pacto, algunas de las interpretaciones del pacto son morales y eternas y algunas están específicamente dadas para la cultura en la que vivían los escritores. Las epístolas interpretan y aplican el significado de la vida, muerte y resurrección de Cristo, y ésta aplicación es válida para toda persona y todo tiempo. Ellas también contienen instrucciones que están claramente intencionadas para una cultura, tiempo y lugar específicos. 1 Así el centro, o corazón, del nuevo pacto es amarse los unos a los otros como Cristo nos amó. Esto es expandido e interpretado en el resto del Nuevo Testamento, y también viene a ser parte del nuevo pacto. Señales del Nuevo Pacto La señal del pacto abrahámico era la circuncisión, 2 y la señal del pacto sinaítico era el sábado. 3 Ya que ambos pactos aplicaban a los hijos de Israel, la circuncisión servía como la señal de entrada al antiguo pacto, y el sábado era la señal que Israel debía recordar. Pero, cuáles son las señales del nuevo pacto? La señal de entrada al nuevo pacto es el bautismo. Cuando Jesús vino a Juan el Bautista, Juan dijo, Yo soy el que necesita ser bautizado por ti, y tú vienes a mí? objetó. Dejémoslo así por ahora, pues nos conviene cumplir con lo que es justo le contestó Jesús (Mt. 3:14, 15). El nos en el pasaje anterior es plural indicando que Jesús está siendo bautizado, no sólo para su propia 1 Vea 1 Cor. 11:6. 2 Gén. 17: Éx. 31:13 17.

9 Documentos y Señales del Nuevo Pacto 227 conformidad con el camino de salvación, sino también como un ejemplo para nosotros. Vemos en éste incidente reflejos de un evento del Antiguo Testamento. Cuando Moisés estaba camino a Egipto para liberar a Israel, fue encontrado por el Señor, quien quiso matarlo porque sus hijos no estaban circuncidados. Rápidamente se realizó el rito de la circuncisión y entonces el Señor le permitió continuar su misión de liberación (Éx. 4:24 26). Así en el nuevo pacto, cuando Jesús está en Su camino iniciando Su ministerio acepta la señal del nuevo pacto, el bautismo, y entonces va a liberar a Israel. En el pasaje de la gran comisión en Mateo 28:19, 20 leemos: Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. El siguiente diagrama ayudará a mostrar cómo éste pasaje está elaborado en el griego. Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones: 1. Bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 2. Enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes; y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin de la edad. La forma de hacer discípulos era primero bautizarlos, y después enseñarles a obedecer todo lo que Jesús enseñó cómo amar como Él amó.

10 228 Sábado En Cristo Encontramos el mismo orden en el antiguo pacto. El pueblo de Israel debía primero ser circuncidado y entonces, como miembros de la comunidad del pacto, debían recibir instrucción continua. Es interesante notar que todas las veces que el Nuevo Testamento usa la frase en unión con Cristo es en conexión con el bautismo. Acaso no saben ustedes que todos los que fuimos bautizados para estar en unión con Cristo Jesús, en realidad fuimos bautizados para participar en su muerte? (Rom. 6:3). Porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo (Gál. 3:27). Además, en él fueron circuncidados, no por mano humana ustedes la recibieron al ser sepultados con él en el bautismo (Col. 2:11, 12). Todos fuimos bautizados por un solo Espíritu para constituir un solo cuerpo (1 Cor. 12:13). El bautismo tiene el lugar en el nuevo pacto que la circuncisión tenía en el antiguo. Es la señal o ceremonia de entrada a la comunidad del pacto. Habiendo mostrado esto, debemos también recordar que el bautismo, por sí mismo, no tiene fuerza efectiva. No somos salvados por el bautismo, más bien, somos salvados por la fe en Cristo. El bautismo es la señal externa de que nos hemos comprometido con Jesucristo como nuestro Salvador y Señor. Cuál es la señal continua y repetible del Nuevo Testamento que debemos recordar? Mientras comían, Jesús tomó pan y lo bendijo. Luego lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciéndoles: Tomen y coman; esto es mi cuerpo. Después tomó la copa, dio gracias, y se la ofreció diciéndoles: Beban de ella todos ustedes. Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de pecados (Mt. 26:26 28). Hagan esto en memoria de mí Ésta copa es el nuevo pacto en mi sangre (Lc. 22:19, 20). Aunque todavía hay mucho que discutir respecto al nuevo pacto y su relación con el antiguo, lo cual vertirá luz

11 Documentos y Señales del Nuevo Pacto 229 a nuestro estudio del sábado, sin embargo, estamos listos para los siguientes contrastes: El antiguo pacto: El nuevo pacto: Participantes del pacto Dios e Israel El Padre y Jesús Palabras del pacto Los Diez Mandamientos Amar como Cristo nos amó Libro del pacto Génesis a Deuteronomio Evangelios y Epístolas Señal de entrada La Circuncisión El Bautismo Señal de Recordatorio El Sábado La Cena del Señor Resumen del Capítulo 1. El centro del nuevo pacto está en la persona de Jesús. 2. Debido a quién es Jesús (Dios tabernaculizando en la carne), Su revelación de la verdad supera grandemente a la dada en el antiguo pacto. 3. El Sermón del Monte muestra que la autoridad de Jesús es mayor que la del antiguo pacto. 4. La experiencia de la transfiguración enseña que Dios no quiere que Su Hijo esté en igualdad con el antiguo pacto. Debemos ver a Jesús solamente. 5. El nuevo pacto en forma resumida es: Y éste es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos los unos a los otros, pues así lo ha dispuesto. a. Nuestro deber hacia Dios es creer en Jesús. b. Nuestro deber hacia el ser humano es amarlo como Dios nos amó. 6. El nuevo pacto, en forma expandida, está registrado en los evangelios y las epístolas. Estos interpretan y

12 230 Sábado En Cristo aplican el mensaje básico de creer en Cristo y amar a nuestros semejantes. 7. La señal de entrada al nuevo pacto es el bautismo en agua y el sellamiento del Espíritu Santo. 8. En el nuevo pacto los cristianos deben recordar la señal continua que es la Cena del Señor.

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