uno de sus libros más recientes, Raisons pratiques. Sur la théorie de l action, Seuil, Octubre de 1994, pp. 9-10

Transcripción

1 L a s o c i o l o g í a d e l c o n o c i m i e n t o d e P i e r r e B o u r d i e u I n t r o d u c c i ó n D r. D a v i d V e l a s c o Y á ñ e z, s j E n e s t e c a p í t u l o, h a r e m o s l a e x p o s i c i ó n d e u n m o d o d e h a c e r s o c i o l o g í a, a l a m a n e r a c o m o l a v i e n e r e a l i z a n d o d e s d e h a c e m á s d e t r e i n t a a ñ o s e l s o c i ó l o g o f r a n c é s, P i e r r e B o u r d i e u. 1 S u b r a y a m o s q u e s e t r a t a m á s d e u n a p r e s e n t a c i ó n d e l m o d o d e h a c e r s o c i o l o g í a y n o t a n t o d e l a m i s m a s o c i o l o g í a e l a b o r a d a p o r e l a u t o r d e L a D i s t i n c i ó n. L a d i f e r e n c i a c i ó n e s i m p o r t a n t e, p o r q u e l a o r i g i n a l i d a d d e l f r a n c é s e s t á, p r e c i s a m e n t e, e n e l m o d o c o m o h a c e s o c i o l o g í a ; a d e m á s, u n o d e s u s p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s, e s e l a t e n d e r m á s a l a t e o r í a i m p l í c i t a e n u n a p r á c t i c a s o c i o l ó g i c a, q u e a l s e g u i m i e n t o p u n t u a l d e u n m é t o d o o l a p u e s t a e n p r á c t i c a d e u n a t e o r í a. E n u n a p a l a b r a, l a p r o p u e s t a s o c i o l ó g i c a d e B o u r d i e u e s m á s l a i n c u l c a c i ó n d e u n o f i c i o, d e u n a p r o f e s i ó n, q u e d e u n s a b e r c o n c r e t o. E s t e a r t í c u l o p r e t e n d e d a r c u e n t a d e a l g u n o s d e l o s a s p e c t o s f u n d a m e n t a l e s d e e s t e m o d u s o p e r a n d i s o c i o l ó g i c o q u e p r o p o n e B o u r d i e u y q u e, e n b u e n a m e d i d a, d e s c a n s a n e n u n a s o c i o l o g í a d e l c o n o c i m i e n t o, c o m o s o c i o l o g í a d e l a s o c i o l o g í a y d e l s o c i ó l o g o. E s t a s o c i o l o g í a d e l c o n o c i m i e n t o i m p l í c i t a e n l a o b r a d e B o u r d i e u, r e c u p e r a s u s p l a n t e a m i e n t o s f u n d a m e n t a l e s a c e r c a d e l a s n e c e s a r i a s r u p t u r a s e p i s t e m o l ó g i c a s e n e l q u e h a c e r 1 El autor hace mención a su trabajo en términos de filosofía de la acción, como aparece en uno de sus libros más recientes, Raisons pratiques. Sur la théorie de l action, Seuil, Octubre de 1994, pp. 9-10

2 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 2 s o c i o l ó g i c o, q u e s o n t a m b i é n r u p t u r a s s o c i a l e s y q u e r e q u i e r e n, s i m u l t á n e a m e n t e, u n a c o m p r e n s i ó n h i s t ó r i c a d e l u s o d e l a r a z ó n, a l g r a d o d e p l a n t e a r l a n e c e s i d a d d e u n a p o l í t i c a d e l a r a z ó n. E s t e p l a n t e a m i e n t o e s c l a v e p a r a c o m p r e n d e r, n o s ó l o l a n o v e d a d y l a o r i g i n a l i d a d d e s u s o c i o l o g í a, s i n o t a m b i é n e l r e d u c c i o n i s m o e n e l q u e s e p r e t e n d e e n c e r r a r a e s t a d i s c i p l i n a. P o r u n l a d o, u n p o s i t i v i s m o o b j e t i v i s t a q u e a n u l a a l o s a g e n t e s y, p o r e l o t r o, e l s u b j e t i v i s m o d e u n s u p u e s t o a g e n t e r a c i o n a l q u e p r e s c i n d e d e l a s d e t e r m i n a c i o n e s d e l a s e s t r u c t u r a s s o c i a l e s. D e s d e e s t a p o l é m i c a, i n t e n t a m o s p r e c i s a r a l g u n o s d e l o s p a s o s e l e m e n t a l e s d e l a p r o p u e s t a m e t o d o l ó g i c a d e B o u r d i e u q u e, n o e s t a n t o l a p r o p u e s t a d e o t r o m é t o d o, s i n o l a c o m b i n a c i ó n r i g u r o s a d e l a p l u r a l i d a d d e l o s m é t o d o s q u e d i v e r s a s d i s c i p l i n a s h a n l o g r a d o d e s a r r o l l a r, e n f u n c i ó n d e l a c o n s t r u c c i ó n d e l o b j e t o d e i n v e s t i g a c i ó n y d e l a c o m p r e n s i ó n e n p r o f u n d i d a d d e l a r e a l i d a d s o c i a l, e s d e c i r, d e s u t r a n s f o r m a c i ó n e n f a v o r d e l o s e x c l u i d o s. 1. R u p t u r a e p i s t e m o l ó g i c a y s u p e r a c i ó n d e u n a f a l s a a l t e r n a t i v a a ) E p i s t e m o l o g í a d e l a s o c i o l o g í a D e s d e s u s p r i m e r a s i n v e s t i g a c i o n e s e t n o g r á f i c a s e n A r g e l i a, B o u r d i e u p l a n t e a e l e j e r c i c i o s o c i o l ó g i c o, c o m o u n a s u e r t e d e e x p e r i m e n t a c i ó n e p i s t e m o l ó g i c a. 2 E s e n l a o b r a R é p o n s e s, d o n d e B o u r d i e u d e s p l i e g a s u r e f l e x i ó n s o b r e e s t a n e c e s a r i a e i n d i s p e n s a b l e e p i s t e m o l o g í a d e l a s o c i o l o g í a, d e l a q u e 2 Bourdieu, P. Esquisse d une theorie de la pratique, precede de trois etudes d ethnologie kabyle. Ginebra, Droz, 1972, p. 156

3 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 3 d e s t a c a, e n p r i m e r l u g a r, s u v e r a c i d a d, l a c u a l h a c e d e s c a n s a r e n u n a e p i s t e m o l o g í a i n c l u y e n d o e l c o n o c i m i e n t o d e l a s c o n d i c i o n e s s o c i a l e s e n l a s c u a l e s f u n c i o n a n l o s e s q u e m a s c i e n t í f i c o s. 3 S i g u i e n d o m u y d e c e r c a l a r e f l e x i ó n d e f i l o s o f í a d e l c o n o c i m i e n t o d e s a r r o l l a d a p o r B a c h e l a r d, B o u r d i e u s e ñ a l a q u e e n l a s c i e n c i a s s o c i a l e s, l a s r u p t u r a s e p i s t e m o l ó g i c a s s o n f r e c u e n t e m e n t e r u p t u r a s s o c i a l e s, r u p t u r a s c o n l a s c r e e n c i a s f u n d a m e n t a l e s d e u n g r u p o y, a v e c e s, c o n l a s c r e e n c i a s f u n d a m e n t a l e s d e l o s c u e r p o s d e p r o f e s i o n a l e s, c o n e l c u e r p o d e c e r t e z a s c o m p a r t i d a s q u e f u n d a l a c o m m u n i s d o c t o r u m o p i n i o. P r a c t i c a r l a d u d a r a d i c a l e n s o c i o l o g í a e s u n p o c o p o n e r s e f u e r a d e l a l e y. 4 S i e n e l o r i g e n d e l a s o c i o l o g í a e n c o n t r a m o s u n p a p e l e m i n e n t e m e n t e s u b v e r s i v o, d e r u p t u r a, n o e s c a s u a l, p o r t a n t o, q u e e l s o c i ó l o g o f r a n c é s s e i n s c r i b a e n e s t a t r a d i c i ó n y r e i v i n d i q u e e l p a p e l d e d e s e n m a s c a r a m i e n t o q u e t o d a r i g u r o s a s o c i o l o g í a d e b i e r a c u m p l i r a p a r t i r, p r e c i s a m e n t e d e u n a r u p t u r a c o n m o d o s d e p e n s a m i e n t o, c o n c e p t o s, m é t o d o s, q u e t i e n e n p a r a e l l o s t o d a s l a s a p a r i e n c i a s d e l s e n t i d o c o m ú n, d e l b u e n s e n t i d o o r d i n a r i o y d e l b u e n s e n t i d o c i e n t í f i c o. 5 N o b a s t a l a s i m p l e d e n u n c i a d e t o d o a q u e l l o q u e i m p i d e l a p r á c t i c a s o c i o l ó g i c a, e s n e c e s a r i o h a c e r u n d i a g n ó s t i c o, p a r a l o c u a l, W a c q u a n t r e t o m a d e B o u r d i e u t r e s s e s g o s o d e s v i a c i o n e s q u e l a i m p i d e n ( b i a i s, e n e l o r i g i n a l f r a n c é s ) : E l p r i m e r o, q u e h a s i d o r e c o r d a d o p o r o t r o s, t i e n d e a l o r i g e n y a l a s c o o r d e n a d a s p e r s o n a l e s ( d e c l a s e, d e s e x o o d e e t n i a ) d e l 3 Bourdieu, P. y Wacquant, L.J.D., Respuestas. Por una Antropología reflexiva. Grijalbo, México, 1995, p Ib., p Ib., p. 222

4 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 4 i n v e s t i g a d o r... ; e l s e g u n d o..., e s t á l i g a d o a l a p o s i c i ó n q u e e l a n a l i s t a o c u p a, n o e n l a e s t r u c t u r a s o c i a l e n e l s e n t i d o a m p l i o, s i n o e n e l m i c r o c o s m o s d e l c a m p o a c a d é m i c o, e s d e c i r, e n e l e s p a c i o o b j e t i v o d e l a s p o s i c i o n e s i n t e l e c t u a l e s q u e s e o f r e c e n a é l e n u n m o m e n t o d e f i n i d o, y, a d e m á s, e n e l c a m p o d e p o d e r... E l s e s g o i n t e l e c t u a l i s t a... ( t e r c e r o ) c o n d u c e e n e f e c t o a i g n o r a r c o m p l e t a m e n t e e s o q u e h a c e l a d i f e r e n c i a e s p e c í f i c a d e l a l ó g i c a d e l a p r á c t i c a. 6 E n e s t e p u n t o, e s d o n d e e l p r o p i o B o u r d i e u c o l o c a l a d i f e r e n c i a f u n d a m e n t a l d e l a s o c i o l o g í a q u e p r o p o n e : Y o c r e o q u e, s i l a s o c i o l o g í a q u e p r o p o n g o d i f i e r e e n a l g u n a c o s a d e o t r a s s o c i o l o g í a s d e l p a s a d o y d e l p r e s e n t e, e s s o b r e t o d o e n e s o q u e e l l a r e t o r n a c o n t r a e l l a m i s m a l a s a r m a s q u e e l l a p r o d u c e. E l l a s e a r m a d e l c o n o c i m i e n t o d e l a s d e t e r m i n a c i o n e s s o c i a l e s q u e p u e d e n p e s a r s o b r e e l l a y p a r t i c u l a r m e n t e d e l a n á l i s i s c i e n t í f i c o d e t o d a s l a s c o a c c i o n e s y d e t o d a s l a s l i m i t a c i o n e s l i g a d a s a l h e c h o d e o c u p a r u n a p o s i c i ó n d e t e r m i n a d a e n u n c a m p o y e n u n a c i e r t a t r a y e c t o r i a, p a r a n e u t r a l i z a r l o s e f e c t o s. 7 b ) C o n t r a u n a f a l s a a l t e r n a t i v a U n a d e l a s c o n s t a n t e s q u e p o d e m o s e n c o n t r a r e n l a s i n v e s t i g a c i o n e s d e B o u r d i e u, e s s u p e r m a n e n t e c r í t i c a a d o s r e d u c c i o n e s d e l t r a b a j o s o c i o l ó g i c o q u e, c o r r e s p o n d e n s i m u l t á n e a m e n t e, a d o s c o r r i e n t e s d e p e n s a m i e n t o y d o s t r a d i c i o n e s c i e n t í f i c a s q u e h a n i n f l u i d o p o d e r o s a m e n t e a l a s c i e n c i a s s o c i a l e s. P o r u n l a d o, e l o b j e t i v i s m o q u e a n u l a a l o s 6 Ib.,p Ib., p. 184

5 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 5 a g e n t e s s o c i a l e s y e n f a t i z a e l p a p e l d e l a s e s t r u c t u r a s s o c i a l e s ; p o r e l o t r o, e l s u b j e t i v i s m o, q u e r e i v i n d i c a a l o s a g e n t e s, s a c r i f i c a n d o o p r e s c i n d i e n d o d e l a s d e t e r m i n a c i o n e s d e l a s c o n d i c i o n e s s o c i a l e s. Y a e n e l e s t u d i o p u b l i c a d o e n e l E s q u i s s e... ( ), a l r e f e r i r s e a l a e x p e r i m e n t a c i ó n e p i s t e m o l ó g i c a, p l a n t e a t a m b i é n l a n e c e s a r i a e x p l o r a c i ó n d e l o s l í m i t e s d e t o d a e x p l o r a c i ó n o b j e t i v a, d o n d e s e u b i c a l a s u p e r a c i ó n d e e s a f a l s a a l t e r n a t i v a : E l l a e n s e ñ a q u e n o s e e s c a p a r á a l a a l t e r n a t i v a r i t u a l d e l o b j e t i v i s m o y d e l s u b j e t i v i s m o e n l a c u a l l a s c i e n c i a s d e l h o m b r e s e h a n d e j a d o e n c e r r a r, j u s t a m e n t e a c o n d i c i ó n d e i n t e r r o g a r s e s o b r e e l m o d o d e p r o d u c c i ó n y d e f u n c i o n a m i e n t o d e l d o m i n i o p r á c t i c o q u e h a c e p o s i b l e u n a a c c i ó n o b j e t i v a m e n t e i n t e l i g i b l e y d e s u b o r d i n a r t o d a s l a s o p e r a c i o n e s d e l a p r á c t i c a c i e n t í f i c a a u n a t e o r í a d e l a p r á c t i c a y d e l a e x p e r i e n c i a p r i m e r a d e l a p r á c t i c a q u e n o t i e n e n a d a q u e v e r c o n u n a r e s t i t u c i ó n f e n o m e n o l ó g i c a d e l a e x p e r i e n c i a v a c í a d e l a p r á c t i c a e, i n s e p a r a b l e m e n t e, c o n u n a t e o r í a d e l a s c o n d i c i o n e s d e p o s i b i l i d a d t e ó r i c a s y s o c i a l e s d e l a a p r e h e n s i ó n o b j e t i v a y, a l m i s m o t i e m p o, d e l o s l í m i t e s d e e s e m o d o d e c o n o c i m i e n t o. 8 E s e n s u o b r a L e s e n s p r a t i q u e, e n l a q u e B o u r d i e u h a c e u n a c r í t i c a d e l a r a z ó n t e ó r i c a, t a n t o c o n t r a e l o b j e t i v i s m o c o m o c o n t r a e l s u b j e t i v i s m o, c o n u n a c a r a c t e r í s t i c a i n t e r e s a n t e : n o s e t r a t a d e u n a c r í t i c a q u e a n u l a l a s a p o r t a c i o n e s d e a m b a s c o r r i e n t e s, a l a s q u e l l a m a m o d o s d e c o n o c i m i e n t o, s i n o q u e l a s r e c u p e r a e n u n a m a n e r a d i s t i n t a d e h a c e r s o c i o l o g í a. S o b r e e l a p a r e n t e a n t a g o n i s m o, s e ñ a l a : P a r a s u p e r a r e l a n t a g o n i s m o 8 Bourdieu, P. Esquisse d une theorie de la pratique, precede de trois etudes d ethnologie kabyle. Ginebra, Droz, 1972, p. 156

6 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 6 q u e o p o n e e s t o s d o s m o d o s d e c o n o c i m i e n t o c o n s e r v a n d o t o d a s l a s a d q u i s i c i o n e s d e c a d a u n o d e e l l o s... e s n e c e s a r i o e x p l i c i t a r l o s s u p u e s t o s q u e e l l o s t i e n e n e n c o m ú n e n t a n t o q u e m o d o s d e c o n o c i m i e n t o t e ó r i c o [ s a v a n t e s ], i g u a l m e n t e o p u e s t o s a l m o d o d e c o n o c i m i e n t o p r á c t i c o q u e e s t á a l p r i n c i p i o d e l a e x p e r i e n c i a o r d i n a r i a d e l m u n d o s o c i a l. 9 E n e l e j e f u n d a m e n t a l d e l a p r á c t i c a s o c i o l ó g i c a d e P i e r r e B o u r d i e u, v a m o s a e n c o n t r a r, e n e s t a d o p r á c t i c o, l a s n o c i o n e s d e h a b i t u s y d e c a m p o 10, e x p r e s a d a s d e d i f e r e n t e m a n e r a. P o r e s t e r u m b o e s p o r d o n d e B o u r d i e u p l a n t e a l a s u p e r a c i ó n d e e s t e a n t a g o n i s m o e n t r e s u b j e t i v i s m o y o b j e t i v i s m o : I m p l i c a q u e s e s o m e t e a u n a o b j e t i v a c i ó n c r í t i c a l a s c o n d i c i o n e s e p i s t e m o l ó g i c a s { h a b i t u s } y s o c i a l e s { c a m p o }, q u e h a c e n p o s i b l e s t a n t o e l r e t o r n o r e f l e x i v o s o b r e l a e x p e r i e n c i a s u b j e t i v a d e l m u n d o s o c i a l { h a b i t u s } c o m o l a o b j e t i v a c i ó n d e l a s c o n d i c i o n e s o b j e t i v a s { c a m p o } d e e s t a e x p e r i e n c i a. 11 L a s u p e r a c i ó n d e e s t a f a l s a a l t e r n a t i v a, c o l o c a a l a s c i e n c i a s s o c i a l e s e n l a n e c e s i d a d d e r e a l i z a r d o s r u p t u r a s : L a c i e n c i a s o c i a l n o d e b e r o m p e r s ó l o, c o m o l o q u i e r e e l o b j e t i v i s m o, c o n l a e x p e r i e n c i a i n d í g e n a y l a r e p r e s e n t a c i ó n i n d í g e n a d e e s t a e x p e r i e n c i a ; l e e s n e c e s a r i o, a d e m á s, m e d i a n t e u n a s e g u n d a r u p t u r a, p o n e r e n c u e s t i ó n l o s p r e s u p u e s t o s i n h e r e n t e s a l a p o s i c i ó n d e o b s e r v a d o r o b j e t i v o q u e, d e d i c a d o a i n t e r p r e t a r 9 Ib., p. 47 Las negritas son nuestras. 10 Para una visión de conjunto de estos conceptos claves de la sociología de Bourdieu, cfr. Velasco, D. La fórmula generadora del sentido práctico. Una aproximación a la filosofía de la práctica de Pierre Bourdieu, en Revista Espiral, Universidad de Guadalajara, Volumen IV, Mayo/Agosto de 1998, No. 12, pp Ib., p Las llaves agregadas {habitus} y {campo} son mías. Con esto trato de destacar la manera como estas nociones pervaden literalmente la reflexión teórica de Pierre Bourdieu.

7 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 7 p r á c t i c a s, t i e n d e a t r a s l a d a r a l o b j e t o l o s p r i n c i p i o s d e s u r e l a c i ó n c o n e l o b j e t o, c o m o l o p r u e b a, p o r e j e m p l o, e l p r i v i l e g i o q u e c o n c e d e a l a s f u n c i o n e s d e c o m u n i c a c i ó n y d e c o n o c i m i e n t o y q u e l e i n c l i n a a r e d u c i r l a s i n t e r a c c i o n e s a p u r o s i n t e r c a m b i o s s i m b ó l i c o s. 12 L a s o c i o l o g í a d e l c o n o c i m i e n t o d e B o u r d i e u v a a c e n t r a r s u c r í t i c a c o n t r a e s t o s d o s t i p o s d e r e d u c c i o n i s m o q u e a r r i n c o n a n a l q u e h a c e r s o c i o l ó g i c o, p o n i e n d o e n j u e g o l a r i q u e z a d e l a s n o c i o n e s d e h a b i t u s y d e c a m p o : L a t e o r í a d e l a p r á c t i c a e n t a n t o q u e p r á c t i c a r e c u e r d a, e n c o n t r a d e l m a t e r i a l i s m o p o s i t i v i s t a, q u e l o s o b j e t o s d e c o n o c i m i e n t o { c a m p o } s o n c o n s t r u i d o s, y n o p a s i v a m e n t e r e g i s t r a d o s, y, c o n t r a e l i d e a l i s m o i n t e l e c t u a l i s t a, q u e e l p r i n c i p i o d e e s t a c o n s t r u c c i ó n e s e l s i s t e m a d e d i s p o s i c i o n e s e s t r u c t u r a d a s y e s t r u c t u r a n t e s { h a b i t u s } c o n s t i t u i d o e n l a p r á c t i c a y o r i e n t a d o h a c i a f u n c i o n e s p r á c t i c a s. 13 U n a v e z u b i c a d o s y a n a l i z a d o s e s t o s r e d u c c i o n i s m o s, B o u r d i e u p r o p o n e u n a s u p e r a c i ó n c r e a t i v a q u e r e t o m a, e n l o s u s t a n c i a l, e l v i e j o g r i t o p o s m o d e r n o d e v o l v e r a l a s c o s a s, q u e e n e l s o c i ó l o g o f r a n c é s a d q u i e r e e l m a t i z f u n d a m e n t a l d e v o l v e r a l a p r á c t i c a, a p a r t i r d e l a r e l a c i ó n e n t r e e l h a b i t u s y e l c a m p o : S e t r a t a d e e l u d i r e l r e a l i s m o d e l a e s t r u c t u r a a l c u a l e l o b j e t i v i s m o, m o m e n t o n e c e s a r i o d e l a r u p t u r a c o n l a e x p e r i e n c i a p r i m e r a y d e l a c o n s t r u c c i ó n d e r e l a c i o n e s o b j e t i v a s, c o n d u c e n e c e s a r i a m e n t e c u a n d o h i p o s t a s í a e s a s r e l a c i o n e s t r a t á n d o l a s c o m o r e a l i d a d e s y a c o n s t i t u i d a s f u e r a d e l a h i s t o r i a y d e l i n d i v i d u o y d e l g r u p o, s i n c a e r n o o b s t a n t e e n 12 Ib., p Ib., p. 91

8 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 8 e l s u b j e t i v i s m o, t o t a l m e n t e i n c a p a z d e d a r c u e n t a d e l a n e c e s i d a d d e l o s o c i a l : p o r t o d o e l l o, e s n e c e s a r i o v o l v e r a l a p r á c t i c a - l u g a r d e l a d i a l é c t i c a d e l o p u s o p e r a t u m y e l m o d u s o p e r a n d i, d e l o s p r o d u c t o s o b j e t i v a d o s y l o s p r o d u c t o s i n c o r p o r a d o s d e l a p r á c t i c a h i s t ó r i c a, d e l a s e s t r u c t u r a s y d e l o s h a b i t u s. 14 E l r a s g o c o m ú n s e e n c u e n t r a e n q u e i g n o r a n l a... l ó g i c a r e a l d e l a s p r á c t i c a s q u e s e d e f i n e e n l a r e l a c i ó n e n t r e l o s h a b i t u s, i n d i v i d u a l i d a d e s b i o l ó g i c a s s o c i a l m e n t e e s t r u c t u r a d a s, y l a s e s t r u c t u r a s o b j e t i v a s h e r e d a d a s d e l a h i s t o r i a E n c u a n t o a l a s u p e r a c i ó n, y a n o t a n t o d e l s u b j e t i v i s m o y e l o b j e t i v i s m o, s i n o d e l a a n t i n o m i a e n t r e t e o r í a y p r á c t i c a, q u e, e n l a p r á c t i c a c i e n t í f i c a d a n l u g a r a l t e o r i c i s m o y a l m e t o d o l o g i s m o 16, W a c q u a n t r e c u e r d a o t r a c a r a c t e r í s t i c a d e l a p r á c t i c a s o c i o l ó g i c a d e B o u r d i e u, q u i e n i n t e n t a s u p e r a r t a l d i c o t o m í a : E n r e a l i d a d, m á s a l l á d e s u s a n t a g o n i s m o s, l a i n h i b i c i ó n m e t o d o l ó g i c a y e l f e t i c h i s m o c o n c e p t u a l c o i n c i d e n e n l a a b d i c a c i ó n o r g a n i z a d a d e l a f á n d e e x p l i c a r l a s o c i e d a d y l a h i s t o r i a t a l c o m o a c o n t e c e n. C o n t r a t a l a p a r t h e i d c i e n t í f i c o, B o u r d i e u s o s t i e n e q u e c u a l q u i e r a c t o d e i n v e s t i g a c i ó n e s s i m u l t á n e a m e n t e e m p í r i c o ( p o r e l h e c h o d e a b o r d a r e l m u n d o d e l o s f e n ó m e n o s o b s e r v a b l e s ) y t e ó r i c o ( p o r q u e n e c e s a r i a m e n t e p l a n t e a h i p ó t e s i s r e l a t i v a s a l a e s t r u c t u r a 14 Ib., p ; también en Bourdieu, P. La noblesse d Etat: grandes écoles et sprit de corps. París, Minuit, 1989, p Una muestra de la separación del método de su reflexión teórica, son los innumerables manuales de metodología de la investigación. Un ejemplo es el texto de Hernández Sampieri, R., Fernández Collado, C. y Baptista Luicio, P., Metodología de la investigación. McGraw-Hill, México 1991.

9 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales... 9 s u b y a c e n t e d e l a s r e l a c i o n e s q u e l a o b s e r v a c i ó n i n t e n t a c a p t a r ). 17 E s e n u n a d e s u s r e f l e x i o n e s m á s r e c i e n t e s, l a d e L a M i s é r e d u m o n d e, d o n d e B o u r d i e u d e s t a c a o t r o m a t i z a s u c r í t i c a d e l o b j e t i v i s m o, p a r a s e ñ a l a r l a s d i f e r e n c i a s c o n s u p r á c t i c a s o c i o l ó g i c a, y d e s t a c a r e l c o n o c i m i e n t o d e l o s a c t o s d e t o d o c o n o c i m i e n t o, c o m o p a r t e f u n d a m e n t a l d e l o b j e t o d e l a s c i e n c i a s s o c i a l e s : E l s u e ñ o p o s i t i v i s t a d e u n a p e r f e c t a i n o c e n c i a e p i s t e m o l ó g i c a e n c u b r e e n e f e c t o q u e l a d i f e r e n c i a n o e s t á e n t r e l a c i e n c i a q u e o p e r a u n a c o n s t r u c c i ó n y a q u é l l a q u e n o l a h a c e, s i n o e n t r e a q u e l l a q u e l a h a c e s i n s a b e r y a q u é l l a q u e, s a b i é n d o l o, s e e s f u e r z a p o r c o n o c e r y d o m i n a r t a n c o m p l e t a m e n t e c o m o s e a p o s i b l e, s u s a c t o s, i n e v i t a b l e s, d e c o n s t r u c c i ó n y l o s e f e c t o s q u e p r o d u c e n t a n i n e v i t a b l e m e n t e. 18 E n e l p o s t - s c r i p t u m d e l a o b r a c i t a d a, B o u r d i e u v u e l v e a p l a n t e a r l a s u p e r a c i ó n d e f a l s a s a l t e r n a t i v a s, p e r o a h o r a e n r e l a c i ó n c o n l a s p o s i b i l i d a d e s q u e a b r e e l q u e h a c e r c i e n t í f i c o a l a a c c i ó n p o l í t i c a :... l a c i e n c i a n o t i e n e q u e h a c e r d e a l t e r n a t i v a e n t r e l a d e s m e s u r a t o t a l i z a d o r a d e u n r a c i o n a l i s m o d o g m á t i c o y l a r e n u n c i a e s t e t a d e u n i r r a c i o n a l i s m o n i h i l i s t a ; e l l a s e s a t i s f a c e d e l a s v e r d a d e s p a r c i a l e s y p r o v i s o r i a s q u e p u e d e a d q u i r i r c o n t r a l a v i s i ó n c o m ú n y c o n t r a l a d o x a i n t e l e c t u a l y q u e e s t á n e n m e d i d a d e p r o c u r a r l o s ú n i c o s m e d i o s r a c i o n a l e s d e u t i l i z a r p l e n a m e n t e l o s m á r g e n e s d e m a n i o b r a d e j a d o s a l a l i b e r t a d, e s d e c i r, a l a a c c i ó n p o l í t i c a Bourdieu, P. y Wacquant, L.J.D., Respuestas. Por una Antropología reflexiva. Grijalbo, México, 1995, p Bourdieu, P. (Sous la direction de) La Misere du monde. Paris, Seuil, 1993, p Ib., p. 944

10 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales C o n e s t a v i s i ó n d e c o n j u n t o, p u e d e q u e d a r c l a r o e n q u é s e n t i d o l a p r o p u e s t a t e ó r i c o - m e t o d o l ó g i c a d e B o u r d i e u e s u n i n t e n t o d e s u p e r a c i ó n d e v i e j a s a n t i n o m i a s, d i c o t o m í a s y d u a l i s m o s q u e c r u z a n y a p r i s i o n a n a l a s c i e n c i a s s o c i a l e s. P e r o h a c e f a l t a v o l v e r s o b r e u n p u n t o, r e c u r r e n t e e n e l s o c i ó l o g o f r a n c é s, q u e p u e d e p e r m i t i r n o s r e c o n o c e r q u e t a l e s d u a l i s m o s, s o n m á s p e r s i s t e n t e s d e l o q u e s u p o n e m o s y q u e n o s a c o m p a ñ a n, a u n c u a n d o n o q u i s i é r a m o s. E s d e c i r, p r e c i s a r e n q u é s e n t i d o l a s p r e n o c i o n e s 20 y l a s p r e c o n s t r u c c i o n e s, s o n p a r t e d e u n a v i s i ó n o r d i n a r i a d e l m u n d o y d e l a v i d a, p a r t e, i n c l u s o, d e l o q u e B o u r d i e u l l a m a l a s o c i o l o g í a e s p o n t á n e a. c ) P r e n o c i o n e s y p r e c o n s t r u i d o s D e d o s o b r a s b á s i c a s d e B o u r d i e u r e t o m a m o s a l g u n a s d e s u s a d v e r t e n c i a s e n t o r n o a e s t a s p r e n o c i o n e s, o p r e c o n s t r u i d o s, e n e l s e n t i d o d e q u e e n e l t r a b a j o d e c o n s t r u c c i ó n d e l o b j e t o d e l a s c i e n c i a s s o c i a l e s, s e s u e l e q u e d a r e l t r a b a j o s o c i o l ó g i c o a m e d i o c a m i n o a l c o m e t e r s e r i o s y g r a v e s e r r o r e s. R é p o n s e s y L a M i s é r e d u m o n d e r e c u e r d a n l o s a s p e c t o s f u n d a m e n t a l e s q u e a l o l a r g o d e s u t r a b a j o, B o u r d i e u h a s u b r a y a d o l a i m p o r t a n c i a d e t e n e r l o s e n c u e n t a, p a r a s u s u p e r a c i ó n y s u c o n t r o l. 21 L l á m e n s e r e p r e s e n t a c i o n e s e s p o n t á n e a s, o s o c i o l o g í a e s p o n t á n e a, o, c o m o t i t u l a m o s e s t e a c á p i t e, p r e n o c i o n e s y 20 Bourdieu toma esta categoría de Durkheim y la hace equivalente de ideología en Marx. Cfr. Bourdieu, P., Cosas dichas. Buenos Aires, Gedisa, 1988, p. 129 A los dos padres fundadores, el sociólogo francés los coloca en la corriente objetivista de las ciencias sociales. En contraposición, la obra de Shutz y los etnometodólogos. Cf. Ib., pp. 127 y ss. 21 Bourdieu, P. y Wacquant, L.J.D., Respuestas. Por una Antropología reflexiva. Grijalbo, México, 1995, p. 56

11 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales p r e c o n s t r u i d o s, e l c a s o e s q u e, e n s u o r i g e n, B o u r d i e u p l a n t e a e l p r o b l e m a q u e o c a s i o n a e l l e n g u a j e, s i e m p r e s u j e t o a e s p e c i a l e s r i g o r e s p a r a p o d e r e x p r e s a r l o q u e s e q u i e r e d e c i r, f o r z a d o a e v i t a r l o s m a l o s e n t e n d i d o s y, s o b r e t o d o, p a r a e v i t a r c a e r e n c o n f u s i o n e s y, e n p a r t i c u l a r, e n u n t e o r i c i s m o l i n g ü í s t i c o q u e p u d i e r a d i s t o r s i o n a r l a e x p r e s i ó n d e l o q u e l a r e a l i d a d e s r e a l m e n t e ; e l p r o b l e m a m a y o r, e s q u e ( e l l e n g u a j e ) c o n s t i t u y e u n i n m e n s o d e p ó s i t o d e p r e c o n s t r u c c i o n e s n a t u r a l i z a d a s y, p o r t a n t o, i g n o r a d a s e n t a n t o q u e t a l e s, l a s c u a l e s f u n c i o n a n c o m o i n s t r u m e n t o s i n c o n s c i e n t e s d e c o n s t r u c c i ó n. 22 P e r o q u i z á l a a d v e r t e n c i a m a y o r q u e n o s h a c e B o u r d i e u e n t o r n o a l o s p r e c o n s t r u i d o s y p r e n o c i o n e s, r e s i d e e n q u e l o c a l i z a s u f u e r z a e n l a s a p a r i e n c i a s d e l a e v i d e n c i a c o n q u e s u e l e n m a n i f e s t a r s e, y, t o d a v í a m á s, p o r q u e l o s u b i c a c o m o e l r e s u l t a d o d e u n e f e c t o d e t e o r í a, e n e l q u e l l e g a a p o n e r c o m o e j e m p l o, e l m a r x i s m o e n s u s u s o s s o c i a l e s m á s c o m u n e s, p o r l o q u e, s e g ú n B o u r d i e u, c o n s t i t u y e a m e n u d o l a f o r m a p o r e x c e l e n c i a, p o r s e r l a m á s i n s o s p e c h a b l e, d e l o p r e c o n s t r u i d o c i e n t í f i c o. 23 D e a h í l a n e c e s a r i a y y a m e n c i o n a d a r u p t u r a e p i s t e m o l ó g i c a, q u e n o e s o t r a c o s a s i n o u n a c o n v e r s i ó n d e l a m i r a d a. 24 L a s p r e n o c i o n e s, d e c í a m o s a n t e r i o r m e n t e, s e e n c u e n t r a n p r e s e n t e s e n t o d o s l o s á m b i t o s d e l e s p a c i o s o c i a l. M á s a ú n, c o n s t i t u y e n l a d i v e r s i d a d d e l o s p u n t o s d e v i s t a, p o r e l h e c h o m i s m o d e l a p l u r a l i d a d d e l o s a g e n t e s, d e l a s p o s i c i o n e s y d e l a s t o m a s d e p o s i c i ó n, i n c l u y e n d o l a s d e l c a m p o i n t e l e c t u a l. 22 Ib., p Ib.,p Ib.,p. 188

12 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales T o m a r e n c u e n t a e s t a s d i s t o r s i o n e s, n o b a s t a p a r a s u a d e c u a d a s u p e r a c i ó n ; e s n e c e s a r i o, a d e m á s r e a l i z a r u n a p r á c t i c a r e f l e x i v a y m e t ó d i c a, s i n s e r l a a p l i c a c i ó n d e u n m é t o d o o l a p u e s t a e n p r á c t i c a d e u n a r e f l e x i ó n t e ó r i c a. P a r t i c u l a r i m p o r t a n c i a t i e n e n l a s p r e n o c i o n e s q u e h a c e n r e f e r e n c i a a l a s c a u s a s d e l a m i s e r i a d e l m u n d o, m á x i m e c u a n d o, e n l a s u p u e s t a l u c h a c o n t r a l a p o b r e z a d e m u c h o s g o b i e r n o s l a t i n o a m e r i c a n o s, u n o d e l o s a s p e c t o s f u n d a m e n t a l e s d e l d e b a t e s o n, p r e c i s a m e n t e, l o s a n á l i s i s d e l a p o b r e z a q u e s e p r e s e n t a n c o n t o d o s l o s r e q u i s i t o s d e l a c i e n t i f i c i d a d : P a r a i r m á s a l l á d e l a s m a n i f e s t a c i o n e s a p a r e n t e s, a p r o p ó s i t o d e l a s c u a l e s, s e e m p e ñ a n a q u é l l o s q u e P l a t o n l l a m a b a d o x o f o b o s, t é c n i c o s - d e - l a - o p i n i ó n - q u e - s e - c r e e n - c i e n t í f i c o s, c i e n t í f i c o s a p a r e n t e s d e l a a p a r i e n c i a, e s n e c e s a r i o, e v i d e n t e m e n t e, r e m o n t a r h a s t a l a s v e r d a d e r a s d e t e r m i n a n t e s e c o n ó m i c a s y s o c i a l e s d e l o s i n n u m e r a b l e s a t e n t a d o s a l a l i b e r t a d d e l a s p e r s o n a s, a s u l e g í t i m a a s p i r a c i ó n a l a f e l i c i d a d y a l a r e a l i z a c i ó n d e s í, q u e e j e r c e n h o y, n o s o l a m e n t e l a s c o a c c i o n e s i m p u t a b l e s d e l m e r c a d o d e t r a b a j o o d e l a v i v i e n d a, s i n o t a m b i é n l o s v e r e d i c t o s d e l m e r c a d o e s c o l a r, o l a s s a n c i o n e s a b i e r t a s o l a s a g r e s i o n e s i n s i d i o s a s d e l a v i d a p r o f e s i o n a l. 25 L a s p r e n o c i o n e s y p r e c o n s t r u i d o s s o n a d e m á s d e u n o b s t á c u l o p a r a l a v e r d a d, u n a r e a l i d a d q u e e n c u b r e y e n m a s c a r a r e a l i d a d e s d e d o l o r y s u f r i m i e n t o q u e e x i g e n n o s ó l o u n c o n o c i m i e n t o v e r d a d e r o, s i n o s u r a d i c a l t r a n s f o r m a c i ó n, p a r a l a c u a l, l a s c i e n c i a s s o c i a l e s p u e d e n h a c e r u n a i m p o r t a n t e a p o r t a c i ó n. 25 Bourdieu, P. (Sous la direction de) La Misere du monde. Paris, Seuil, 1993, p

13 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales C a r a c t e r í s t i c a s d e u n m o d u s o p e r a n d i s o c i o l ó g i c o P a r a q u e l a s c i e n c i a s s o c i a l e s p u e d a n l l e g a r a s e r r e a l m e n t e u n a c o n t r i b u c i ó n a l o s e s f u e r z o s p o r l a l i b e r a c i ó n d e l a g r a n m i s e r i a h u m a n a, d e l a p r á c t i c a s o c i o l ó g i c a d e P i e r r e B o u r d i e u d e s t a c a m o s a l g u n a s d e l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e s u p a r t i c u l a r m o d o d e h a c e r l a, m e j o r d i c h o, d e c o n s t r u i r l a. E n e s t e a p a r t a d o, p r e s e n t a m o s c i n c o q u e n o s p a r e c e n i m p r e s c i n d i b l e s : e l l l a m a d o h a b i t u s c i e n t í f i c o, o s e n t i d o d e l q u e h a c e r s o c i o l ó g i c o, l a r e f l e x i v i d a d, q u e m a r c a d i f e r e n c i a s c o g n i t i v a s s i g n i f i c a t i v a s, l a y a m e n c i o n a d a c o n s t r u c c i ó n d e l o b j e t o d e l a i n v e s t i g a c i ó n s o c i o l ó g i c a, l a s o c i o l o g í a d e l a s o c i o l o g í a y, e n p a r t i c u l a r, l a s o c i o l o g í a d e l s o c i ó l o g o, c o m o p r e l u d i o n e c e s a r i o d e l q u e h a c e r s o c i o l ó g i c o y, u n a c a r a c t e r í s t i c a q u e, e n c i e r t o m o d o, e n g l o b a a l g u n a s d e l a s a n t e r i o r e s, l o q u e B o u r d i e u l l a m a o b j e t i v a c i ó n p a r t i c i p a n t e, d i s t i n t a d e a q u e l l o q u e l o s e t n ó l o g o s l l a m a n o b s e r v a c i ó n p a r t i c i p a n t e. a ) H a b i t u s c i e n t í f i c o A p a r t i r d e u n a c i e r t a c a r a c t e r i z a c i ó n d e l h a b i t u s c i e n t í f i c o d e l p r o p i o B o u r d i e u e s c o m o p o d e m o s c o m p r e n d e r e s a n o c i ó n, e n t é r m i n o s d e u n a d i s p o s i c i ó n g e n e r a l i z a d a a l a i n v e n c i ó n s o c i o l ó g i c a. 26 S i q u i s i é r a m o s u b i c a r e l c o n j u n t o d e s u o b r a, c o m o q u i e n p r e t e n d e t e n e r u n f a r o o r i e n t a d o r, W a c q u a n t p r o p o n e u n a s i n t é t i c a f o r m u l a c i ó n q u e, a l m i s m o t i e m p o, n o s c o l o c a e n e l c e n t r o m i s m o d e l h a b i t u s c i e n t í f i c o d e P i e r r e 26 Bourdieu, P. y Wacquant, L.J.D., Respuestas. Por una Antropología reflexiva. Grijalbo, México, 1995, p. 13

14 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales B o u r d i e u, e s d e c i r, s u s e n t i d o d e l j u e g o c i e n t í f i c o, s u p r i n c i p i o o r i e n t a d o r y e l s e n t i d o d e l a a n t i c i p a c i ó n e n l a i n v e n c i ó n s o c i o l ó g i c a : D e h e c h o, l a o b r a d e B o u r d i e u p u e d e i n t e r p r e t a r s e, e n s u c o n j u n t o, c o m o u n a a n t r o p o l o g í a m a t e r i a l i s t a d e l a c o n t r i b u c i ó n e s p e c í f i c a q u e l a v i o l e n c i a s i m b ó l i c a a p o r t a, e n s u s d i v e r s a s f o r m a s, a l a r e p r o d u c c i ó n y t r a n s f o r m a c i ó n d e l a s e s t r u c t u r a s d e d o m i n a c i ó n. 27 U n a c a r a c t e r í s t i c a d e e s t e h a b i t u s c i e n t í f i c o e s e l r e l a c i o n i s m o m e t o d o l ó g i c o : C o n t r a t o d a s l a s f o r m a s d e m o n i s m o m e t o d o l ó g i c o q u e p r e t e n d e n a f i r m a r l a p r i o r i d a d o n t o l ó g i c a d e l a e s t r u c t u r a o d e l a g e n t e, d e l s i s t e m a o d e l a c t o r, d e l o c o l e c t i v o o d e l o i n d i v i d u a l, B o u r d i e u p r o c l a m a l a p r i m a c í a d e l a s r e l a c i o n e s. 28 D e l a m i s m a m a n e r a, c o n t r a l a f e t i c h i z a c i ó n d e l o s c o n c e p t o s, s e s u b r a y a s u u s o c o m o u n a c a j a d e h e r r a m i e n t a s. 29 E n l a e n t r e v i s t a y a s e ñ a l a d a, B o u r d i e u d e s c r i b e c o n m a y o r p r e c i s i ó n, l o q u e e n t i e n d e p o r e l h a b i t u s c i e n t í f i c o, u n p a r t i c u l a r s e n t i d o d e l j u e g o : E l h a b i t u s c i e n t í f i c o e s u n a r e g l a e n c a r n a d a, m e j o r d i c h o, u n m o d u s o p e r a n d i c i e n t í f i c o q u e f u n c i o n a e n l a p r á c t i c a c o n f o r m e a l a s n o r m a s d e l a c i e n c i a, p e r o s i n p a r t i r d e e l l a s : e s t a e s p e c i e d e s e n t i d o d e l j u e g o c i e n t í f i c o h a c e q u e u n o h a g a l o q u e s e d e b e h a c e r e n e l m o m e n t o p r e c i s o, s i n q u e h a y a s i d o n e c e s a r i o t e m a t i z a r l o q u e s e d e b e r í a h a c e r y, m u c h o m e n o s t o d a v í a, l a r e g l a q u e p e r m i t i e r a e x h i b i r l a c o n d u c t a a p r o p i a d a Ib., p Ib.,p Ib.,p Ib.,p. 165

15 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales E n e s t a l í n e a d e h a c e r r e c o m e n d a c i o n e s p a r a l a b u e n a p r á c t i c a d e l h a b i t u s c i e n t í f i c o, B o u r d i e u p l a n t e a l a n e c e s i d a d d e c u i d a r s e d e t o d o s l o s r e c h a z o s s e c t a r i o s q u e s e o c u l t a n d e t r á s d e l a s p r o f e s i o n e s d e f e d e m a s i a d o e x c l u s i v a s, e i n t e n t a r, e n c a d a c a s o, m o v i l i z a r t o d a s l a s t é c n i c a s q u e, d a d a l a d e f i n i c i ó n d e l o b j e t o, p u e d a n p a r e c e r p e r t i n e n t e s y q u e, d a d a s l a s c o n d i c i o n e s p r á c t i c a s d e a c o p i o d e l o s d a t o s, s e a n u t i l i z a b l e s e n l a p r á c t i c a. P o d e m o s, p o r e j e m p l o, e m p l e a r e l a n á l i s i s d e l a s c o r r e s p o n d e n c i a s p a r a l l e v a r a c a b o u n a n á l i s i s d e l d i s c u r s o... ; o c o m b i n a r e l a n á l i s i s e s t a d í s t i c o m á s c l á s i c o c o n u n c o n j u n t o d e e n t r e v i s t a s p r o f u n d i z a d a s u o b s e r v a c i o n e s e t n o g r á f i c a s. 31 D e a h í v i e n e l a i m p o r t a n t e a d v e r t e n c i a d e n o c o n f u n d i r l a r i g i d e z, q u e e s l o c o n t r a r i o d e l a i n t e l i g e n c i a y l a i n v e n t i v a, c o n e l r i g o r, y p r e s c i n d i r d e t a l o c u a l d e l o s r e c u r s o s q u e p u e d e o f r e c e r e l c o n j u n t o d e l a s t r a d i c i o n e s i n t e l e c t u a l e s d e l a d i s c i p l i n a, y d e l a s d i s c i p l i n a s a f i n e s, c o m o l a e t n o l o g í a, l a e c o n o m í a y l a h i s t o r i a. 32 A l a l i b e r t a d q u e i m p u l s a B o u r d i e u p a r a l a r e a l i z a c i ó n d e l a i n v e n t i v a s o c i o l ó g i c a, b a s a d a e n e s t e h a b i t u s c i e n t í f i c o, a d v i e r t e d e s u c o n t r a p a r t e, u n a e x t r e m a v i g i l a n c i a s o b r e l a s c o n d i c i o n e s d e e m p l e o d e l a s t é c n i c a s, s o b r e s u p e r t i n e n c i a c o n r e s p e c t o a l p r o b l e m a p l a n t e a d o y s o b r e l a s c o n d i c i o n e s d e s u a p l i c a c i ó n. 33 D e d o n d e s e d e r i v a l a a n t i n o m i a d e l a p e d a g o g í a d e l a i n v e s t i g a c i ó n : d e b e t r a n s m i t i r i n s t r u m e n t o s d e c o n s t r u c c i ó n d e l a r e a l i d a d, p r o b l e m á t i c a s, c o n c e p t o s, t é c n i c a s 31 Ib.,p Ib.,p Ib.,p. 169

16 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales y m é t o d o s, a l m i s m o t i e m p o q u e u n a f o r m i d a b l e d i s p o s i c i ó n c r í t i c a, u n a i n c l i n a c i ó n a c u e s t i o n a r d i c h o s i n s t r u m e n t o s. 34 N o h a y q u e o l v i d a r q u e e l h a b i t u s c i e n t í f i c o e s s ó l o u n a d i m e n s i ó n d e l h a b i t u s, p o r t a n t o, B o u r d i e u a d v i e r t e q u e e n l a e m p r e s a c i e n t í f i c a, e l i n v e s t i g a d o r s e e n c u e n t r a e n f r e n t a d o a s u s p r o p i o s f a n t a s m a s i n t e r i o r e s, d i s p o s i c i o n e s p r o f u n d a s d e s u h a b i t u s, p u l s i o n e s n o s i e m p r e c o n t r o l a d a s, e n t r e l a s q u e d e s t a c a n l a e x c e s i v a h u m i l d a d o l a a r r o g a n c i a, p o r l o q u e, e l h a b i t u s c i e n t í f i c o d e B o u r d i e u, l o l l e v a a p l a n t e a r u n a c a r a c t e r í s t i c a m á s, n o s ó l o p a r a l a i n c u l c a c i ó n d e t a l h a b i t u s, s i n o e n l a c o n c r e t a d i r e c c i ó n d e i n v e s t i g a c i o n e s p a r t i c u l a r e s, a l s e ñ a l a r u n r o l e s p e c i a l p a r a e l d i r e c t o r d e i n v e s t i g a c i ó n, u n t a n t o p e l i g r o s o : d i r e c t o r d e c o n c i e n c i a. 35 U n a ú l t i m a c a r a c t e r í s t i c a d e l h a b i t u s c i e n t í f i c o, e s u n a e s p e c i e d e m a y é u t i c a s o c r á t i c a e n e l i n v e s t i g a d o r : T o d o s e o p o n e a e s t a f o r m a d e m a y é u t i c a c o n l a i m p o s i c i ó n d e p r o b l e m á t i c a q u e o p e r a n, e n l a i l u s i ó n d e l a n e u t r a l i d a d, n u m e r o s a s e n c u e s t a s p o r s o n d e o c u y a s p r e g u n t a s f o r z a d a s y a r t i f i c i a l e s p r o d u c e n t o d a c l a s e d e a r t e f a c t o s c o m o e l l a s c r e e n r e g i s t r a r E l h a b i t u s c i e n t í f i c o d e l s o c i ó l o g o p u e d e a y u d a r a e s a t o m a d e c o n c i e n c i a d e s í y d e s u s r e a l e s n e c e s i d a d e s, t a n t o a l o s a g e n t e s c o m o a l o s g r u p o s, a c o n d i c i ó n d e p o n e r e n p r á c t i c a e s e s e n t i d o d e l j u e g o c i e n t í f i c o : E l s o c i ó l o g o p u e d e a y u d a r l e s e n e s e t r a b a j o, e n l a f o r m a d e u n e n t r e n a d o r, a c o n d i c i ó n d e p o s e e r u n c o n o c i m i e n t o p r o f u n d o d e l a s 34 Ib.,p Ib.,p Bourdieu, P. (Sous la direction de) La Misere du monde. Paris, Seuil, 1993, p. 917

17 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales c o n d i c i o n e s d e e x i s t e n c i a d e l a s q u e s o n p r o d u c t o y l o s e f e c t o s s o c i a l e s q u e l a r e l a c i ó n d e i n v e s t i g a c i ó n y, a t r a v é s d e e l l a, s u p o s i c i ó n y s u s d i s p o s i c i o n e s p r i m a r i a s p u e d e n e j e r c e r. P e r o e l d e s e o d e d e s c u b r i r l a v e r d a d q u e e s c o n s t i t u t i v a d e l a i n t e n c i ó n c i e n t í f i c a q u e d a t o t a l m e n t e d e s p r o v i s t a d e e f i c a c i a p r á c t i c a s i n o e s t á a c t u a l i z a d a b a j o l a f o r m a d e u n o f i c i o, p r o d u c t o i n c o r p o r a d o d e t o d a s l a s i n v e s t i g a c i o n e s a n t e r i o r e s q u e n o t i e n e n n a d a d e u n s a b e r a b s t r a c t o y p u r a m e n t e i n t e l e c t u a l : e s t e o f i c i o e s u n a v e r d a d e r a d i s p o s i c i ó n a p e r s e g u i r l a v e r d a d ( h e x i s t o y a l è t h e u e i n, c o m o d i c e A r i s t ó t e l e s e n l a M e t a f í s i c a ), q u e d i s p o n e a i m p r o v i s a r s o b r e e l c a m p o, e n l a u r g e n c i a d e l a s i t u a c i ó n d e i n v e s t i g a c i ó n, l a s e s t r a t e g i a s d e p r e s e n t a c i ó n d e s í y l a s d i s t r i b u c i o n e s a d a p t a d a s, l a s a p r o b a c i o n e s y l a s c u e s t i o n e s o p o r t u n a s, e t c., d e m a n e r a d e a y u d a r a l a i n v e s t i g a c i ó n a l i b e r a r s u v e r d a d o, m e j o r, a l i b e r a r s e d e s u v e r d a d. 37 P o r t a n t o, e l h a b i t u s c i e n t í f i c o e s u n a m a n e r a d e s u p e r a r u n a o p o s i c i ó n e n t r e c o n o c i m i e n t o s c o n s c i e n t e s o i n c o n s c i e n t e s, p e r o l o m á s r e l e v a n t e, e s s u c a p a c i d a d d e i m p r o v i s a c i ó n y d e i n v e n t i v a e n l a p r á c t i c a m i s m a d e u n a i n v e s t i g a c i ó n o e s t u d i o. 37 Ib.,p Bourdieu advierte sobre el habitus científico y sus paradojas, en una importante nota de pie de página, la # 14, de la p. 920: Este no es el lugar de analizar aquí todas las paradojas del habitus científico que supone de un lado un trabajo orientado a hacer conscientes las disposiciones primarias socialmente constituidas en vistas a neutralizarlas y desarraigarlas (o, mejor, de desincorporarlas ), y, por otro lado, un trabajo -y un entrenamiento- orientado a incorporar, por tanto a volver casi inconscientes los principios conscientemente definidos de los diferentes métodos prácticamente disponibles. (La oposición entre los conocimientos conscientes y los conocimientos inconscientes a los cuales se recurre aquí por las necesidades de la transmisión es en efecto verdaderamente artificial y falaz: en efecto, los principios de la práctica científica pueden a la vez estar presentes en la conciencia -en grados diferentes según los momentos y según los niveles de práctica- y funcionar en el estado práctico bajo forma de disposiciones incorporadas).

18 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales E s, c o m o t o d o h a b i t u s, u n a d i s p o s i c i ó n i n c o r p o r a d a. E s l o q u e p u e d e e x p l i c a r l a s d e c i s i o n e s p r á c t i c a s q u e e l i n v e s t i g a d o r r e a l i z a e n l a m a r c h a m i s m a d e s u i n v e s t i g a c i ó n, o c u a n d o e l e n t r e v i s t a d o r i m p r o v i s a l a s p r e g u n t a s p o r e l m o m e n t o q u e v i v e e l i n v e s t i g a d o. E l v o l v e r s o b r e s í y s o b r e e l t r a b a j o q u e r e a l i z a e l s o c i ó l o g o e s o t r a c a r a c t e r í s t i c a d e e s t a m a n e r a b o u r d i e u s i a n a d e h a c e r s o c i o l o g í a, y e s l a r e f l e x i v i d a d, s o b r e l a q u e d e d i c a m o s e l s i g u i e n t e a p a r t a d o. b ) R e f l e x i v i d a d D e n u e v a c u e n t a, e s e n d o s o b r a s r e l a t i v a m e n t e r e c i e n t e s, e n l a s q u e B o u r d i e u p l a n t e a e s t a c a r a c t e r í s t i c a d e s u p r o p u e s t a s o c i o l ó g i c a. L a p r i m e r a, R e s p u e s t a s, q u e s e r e m o n t a a , a u n q u e s e p u b l i c a e n f r a n c é s e n y e n e s p a ñ o l e n ; l a s e g u n d a, L a m i s é r e d u m o n d e, d e f e b r e r o d e L a s d o s t i e n e n c o m o c a r a c t e r í s t i c a l a r e f l e x i ó n d e B o u r d i e u s o b r e s u p r o p i o q u e h a c e r. D e a h í l a i m p o r t a n c i a q u e q u e r e m o s s u b r a y a r d e e s t a c a r a c t e r í s t i c a d e l m o d o d e p r o d u c i r s o c i o l o g í a q u e n o s p r o p o n e e l m i e m b r o d e l C o l l e g e d u F r a n c e. C o n t r a l o q u e p u d i e r a p e n s a r s e d e q u e l a r e f l e x i v i d a d e s n a r c i s i s t a, a l p r o p o n e r u n a v i g i l a n c i a e p i s t e m o l ó g i c a 38 r i g u r o s a d e t o d o s l o s p a s o s q u e r e a l i z a e l i n v e s t i g a d o r, 38 Esta noción la toma Bourdieu de Bachelard ; para el sociólogo se trata de una institución del campo sociológico ; por ella, las oposiciones epistemológicas no adquieren todo su sentido sino cuando se las relaciona con el sistema de posiciones y oposiciones que se establecen entre instituciones, grupos o sectores diferentemente ubicados en el campo intelectual, y también en el campo epistemológico; siguiendo a Bachelard, Bourdieu distingue tres grados de la vigilancia : a) la empirista, como espera de lo esperado ; b) la explicitación de los métodos y la vigilancia metódica ; c) interrogación propiamente epistemológica, la única capaz de romper con el absoluto del método. Cfr., Bourdieu, P., Chamboredon, J.C. y Passeron, J.C., El oficio de sociólogo. México, Siglo XXI, 1975, pp. 99, 103 y 121.

19 Saber, conocimiento y verdad en ciencias sociales B o u r d i e u p l a n t e a u n a d e t a n t a s p a r a d o j a s q u e p r o d u c e n l a s n o c i o n e s p o r é l c o n s t r u i d a s : L a f o r m a d e r e f l e x i v i d a d q u e y o p r e c o n i z o e s p a r a d ó j i c a, p o r e l h e c h o d e s e r f u n d a m e n t a l m e n t e a n t i n a r c i s i s t a. L a a u s e n c i a d e a t r a c t i v o, e l a s p e c t o u n t a n t o t r i s t e d e l a v e r d a d e r a r e f l e x i v i d a d s o c i o l ó g i c a, s e d e b e a l h e c h o d e q u e n o s h a c e d e s c u b r i r p r o p i e d a d e s g e n é r i c a s, c o m p a r t i d a s p o r t o d o s, b a n a l e s, e n u n a p a l a b r a, c o m u n e s. 39 L a r e f l e x i v i d a d n o e s s ó l o u n a c a r a c t e r í s t i c a p r o p i a d e l h a b i t u s c i e n t í f i c o, s i n o q u e p u e d e e x t e n d e r s e a t o d o s l o s á m b i t o s d e l a p r á c t i c a : R e s u l t a d i f í c i l c o n t r o l a r l a i n c l i n a c i ó n i n i c i a l d e l h a b i t u s, p e r o e l a n á l i s i s r e f l e x i v o q u e n o s e n s e ñ a q u e n o s o t r o s m i s m o s l e d a m o s a l a s i t u a c i ó n p a r t e d e l p o d e r q u e e l l a t i e n e s o b r e n o s o t r o s, n o s p e r m i t e l u c h a r p o r m o d i f i c a r n u e s t r a p e r c e p c i ó n d e l a s i t u a c i ó n y, c o n e l l o, n u e s t r a r e a c c i ó n. N o s v u e l v e c a p a c e s d e d o m i n a r, h a s t a c i e r t o p u n t o, a l g u n a s d e l a s d e t e r m i n a c i o n e s q u e s e e j e r c e n a t r a v é s d e l a r e l a c i ó n d e c o m p l i c i d a d i n m e d i a t a e n t r e p o s i c i ó n y d i s p o s i c i o n e s. 40 U n a d e s c r i p c i ó n m á s d e t a l l a d a d e l a r e f l e x i v i d a d, l a p l a n t e a B o u r d i e u e n e l c o n t e x t o d e s u r e f l e x i ó n e n t o r n o a l a o b j e t i v a c i ó n d e l s u j e t o o b j e t i v a n t e, s o b r e l a q u e v o l v e r e m o s m á s a d e l a n t e : O p t a r p o r l a r e f l e x i v i d a d e s t r a t a r d e d a r c u e n t a d e l s u j e t o e m p í r i c o e n l o s m i s m o s t é r m i n o s d e l a o b j e t i v i d a d c o n s t r u i d a p o r e l s u j e t o c i e n t í f i c o - e n p a r t i c u l a r, s i t u á n d o l o e n u n p u n t o d e t e r m i n a d o d e l e s p a c i o - t i e m p o s o c i a l - y, c o n b a s e a e l l o, t o m a r c o n c i e n c i a y l o g r a r e l d o m i n i o ( h a s t a d o n d e s e a p o s i b l e ) d e l a s c o a c c i o n e s q u e p u e d e n o p e r a r c o n t r a e l s u j e t o c i e n t í f i c o a t r a v é s d e t o d o s l o s n e x o s q u e l o u n e n a l 39 Bourdieu, P. y Wacquant, L.J.D., Respuestas. Por una Antropología reflexiva. Grijalbo, México, 1995, p Ib.,p. 94