INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE SANTA CATARINA XOCHIATIPAN, HIDALGO. Sergio Eduardo Carrera Quezada Coordinador

Transcripción

1 INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE SANTA CATARINA XOCHIATIPAN, HIDALGO Sergio Eduardo Carrera Quezada Coordinador

2 ADABI DE MÉXICO, A.C. Dra. María Isabel Grañén Porrúa Presidenta Dra. Stella María González Cicero Directora SANTA CATARINA XOCHIATIPAN Pbro. Favio Cadena Ángeles Administrador provisional Adolfo Hernández Bautista Vicario Mtro. Jorge Garibay Álvarez Coordinador de Proyectos Lic. Jacobo Babines López Asesor Mtro. Sergio Eduardo Carrera Quezada Coordinador Jessica Itzel Contreras Vargas Katalin Jacsó Juan Manuel Osorio Mateos Karina Paulín Trejo Juan Manuel Pérez Zevallos Daniela Reyes Reina Blanca Rebeca Sánchez Sánchez Ordenación e inventario Enrique Nieto Estrada Coordinación editorial Salvador González Vilchis Corrección de estilo

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4 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bi blio tecas de México, A.C. Inventario del Archivo Parroquial de Santa Catarina Xochiatipan, Hidalgo/ coordinación : Sergio Eduardo Carrera Quezada México : Apo yo al Desarrollo de Archivos y Bi blio tecas de México, p. : il. ; 21 x 16 cms. (Colección Inventarios ; No. 195) ISBN: México. Hidalgo. Municipio de Xochiatipan. Ar chivos Parroquiales. 2. México. Historia. I. Carrera Quezada, Sergio Eduardo. II. Series. Primera edición: septiembre de 2008 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. ISBN: Prohibida la reproducción total o parcial sin permiso escrito del titular de los derechos. Derechos reservados conforme a la ley. Impreso en México

5 ÍNDICE Presentación Síntesis histórica Cuadro de clasificación Inventario del Archivo Parroquial [ 5 ]

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7 PRESENTACIÓN Este año, ADABI de México, A.C. manteniendo la misión y empeño en la salvaguarda de la memoria de México, cumple cinco años de trayectoria. Tales características de nuestra asociación propiciaron que, sin desmayo alguno, archivos municipales y parroquiales de diferentes regiones, poblados y zonas de la República hayan sido rescatados, y cuyo resultado documental no es, ni será otro, más que iluminar históricamente el andar de las generaciones que nos precedieron. ADABI, preocupado, pero sobre todo ocupado por la valoración y riqueza de esas fuentes, ha incursionado en la investigación de esos archivos por medio de jóvenes historiadores, quienes no sólo nos han aportado su trabajo sino han intentado, asimismo, contagiar a los pobladores de la historia contenida entre sus documentos. Bien sabemos que a través de los archivos hemos podido rescatar no sólo el acervo mismo sino el devenir de las comunidades. Por ello hemos insistido en la presentación anual de los inventarios: por el sentido que tiene tanto para la propia administración en cuanto al control documental y apoyo, en la correcta toma de decisiones, como para los académicos, estudiosos y público en general, con el fin de alentar identidad, investigación y difusión. El resultado de este quinquenio de esfuerzos conjuntos es la publicación de más de 150 inventarios, con lo que se rebasó ampliamente el número de 200 archivos trabajados, con un radio de acción mayor que trasciende, además de los munici- [ 7 ]

8 pales y parroquiales, los musicales, de personalidades, fotográficos, sonoros, filatélicos y textiles. Así, la presencia de ADABI en numerosos acervos nacionales nos proporciona la lectura justa de su propio crecimiento, con abundantes saberes. Es muy satisfactorio para todos nosotros, los que estamos involucrados con esta tarea, cumplir un lustro de vida con resultados tangibles y valiosos. Resultados que significan compromiso, generosidad y amor por México. Dra. Stella María González Cicero Directora de ADABI de México, A.C. 8

9 SANTA CATARINA XOCHIATIPAN

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11 SÍNTESIS HISTÓRICA El municipio de Xochiatipan (Flor sobre el agua) se ubica en el extremo noreste del estado de Hidalgo, en los límites con el estado de Veracruz. Colinda al norte con Huautla y Yahualica, al suroeste con Ilamatlán, al sur con Zontecomatlán y al este con Benito Juárez. La población actual del municipio es de personas, de las cuales el 97 por ciento son nahuas y el 3 restante, mestizos. 1 La misión evangelizadora en lo que hoy se conoce como Huasteca hidalguense fue iniciada por los agustinos fray Antonio de Roa y fray Juan de Sevilla, a quienes se les atribuye la fundación del convento de Molango, en La construcción de este convento representó la consolidación temprana del proyecto evangelizador entre los indios de la Huasteca, pues a partir de entonces se levantaron varias iglesias y conventos a lo largo y ancho de la sierra. Para mediados del siglo XVI, ya se había erigido la mayoría de conventos e iglesias en la región: el convento de Huejutla en 1540; dos años después la iglesia de San Pedro Huazalingo, y aunque no se cuenta con datos precisos, las iglesias de Tlanchinol, Lolotla, Tepehuacán, Huautla y Yahualica se levantaron en Por la falta de datos más fehacientes, se puede tomar este mismo año como referencia del inicio de la 1 Romualdo Hernández, Relaciones políticas, pp ; Carrera Quezada, A son de campana, p Meade, La Huasteca hidalguense, pp ; Luna Ruiz, Monografía de la Huasteca hidalguense, p. 28. [ 11 ]

12 erección de la iglesia de Xochiatipan, que desde sus inicios tuvo como patrona a Santa Catarina Mártir, cuya fiesta se celebra el 24 de noviembre. Entre las postrimerías del siglo XVI y la primera mitad del XVIII, Santa Catarina Xochiatipan fue pueblo de visita de Yahualica, la que pertenecía al arzobispado de México. Debido a su ubicación geográfica, Xochiatipan se situaba en la frontera entre el arzobispado de México y el obispado de Puebla-Tlaxcala, ya que la provincia de Chicontepec-Huayacocotla pertenecía a este último. El proceso de secularización de los conventos en la Huasteca, al parecer, se realizó desde fechas muy tempranas, pues según refiere Joaquín Meade, en 1570 la parroquia de Chicontepec ya se encontraba en manos del clero secular, al igual que la de Yahualica, la cual tenía como párroco de trece pueblos de visita, a Joan Gómez Carrasco. 3 El mismo autor señala que hacia 1670 la parroquia de Yahualica estaba constituida por una cabecera y cinco ermitas en sus pueblos sujetos; suponemos que una de ellas era Xochiatipan. En el padrón eclesiástico de Yahualica, realizado en 1721, se revela que esta jurisdicción religiosa abarcó los pueblos de visita de Santo Tomás, Santa Teresa, Zoquitipan, Santa María Tecacahuaco, Santa María de la Antigua Tecacaguaco, Aguacatitlan, San Pedro Pachiquitla, Santa Catarina Xochiatipan, Santiago Cuahuacahuasco; los barrios de Santo Tomás y Xochitlán; el trapiche de Tecpintla; el rancho de Camotepec y las haciendas de San Antonio Totectitlán, El Olcoayahual y la de Santa Ana. 4 En el transcurso del siglo XVII e inicios del XVIII, el aumento de la población indígena y la fundación de nuevas localidades 3 Meade, La Huasteca hidalguense, op. cit., pp. 117, Padrón eclesiástico de Yahualica, 1721, AGN, Tierras, vol. 2774, exp. 6. fs. 89v.-92v. 12

13 transformaron los límites de la parroquia de Yahualica. Las fundaciones de nuevos pueblos, o sus elevaciones a categorías jurídicas de mayor rango, tanto civiles como eclesiásticas, significaron la fragmentación de muchos curatos y jurisdicciones civiles, dando origen a una nueva territorialidad de los pueblos de indios. Así, en 1740, Santa Catarina Xochiatipan logró independizarse de Yahualica, su antigua cabecera administrativa, para convertirse en pueblo de por sí, con su propio gobierno local y teniendo como único sujeto a Santiago Cuahuacahuasco. 5 Este proceso de creación de pueblos de indios iba acompañado de la fundación de cofradías, impulsadas muchas veces por los indios principales, quienes eran funcionarios de los cabildos locales. Después de que Santa Catarina Xochiatipan adquirió la categoría de pueblo-cabecera, en 1748 se crearon las cofradías del Santísimo Sacramento y de Nuestra Señora de Guadalupe, constituidas por indios residentes en los pueblos de San Pedro Pachiquitla y Santa Lucía Ixtaczoquico, que pertenecían a la jurisdicción civil y eclesiástica de Yahualica. La erección de dichas fraternidades religiosas dio origen a la conformación territorial de una nueva parroquia, la cual tuvo su sede en la cabecera de Santa Catarina Xochiatipan. A pesar de la oposición de los indios de Pachiquitla e Ixtaczoquico de pertenecer al nuevo curato, fue ratificado por el arzobispado de México en 1771, constituido por los pueblos de visita de Santiago Cuahuacahuasco, Santa Lucía Ixtaczoquico, San Pedro Pachiquitla, los ranchos y rancherías pertenecientes a estos pueblos y las haciendas de Santa Ana y El Olcoayahual, cuya feligresía sumaba almas según el padrón eclesiástico realizado en 1778, como se apunta en el siguiente cuadro. 5 Gortari Krauss, Pueblos indios, p

14 Número de habitantes en la jurisdicción de la parroquia de Santa Catarina Xochiatipan, 1778 Pueblo Individuos* Familias Viudos / Viudas Total de habitantes incluyendo en las rancherías Xochiatipan / Santiago Pachiquitla / Ixtaczoquico Hacienda de Santa Ana Hacienda de Olcoayahual Total Fuente: Carrera Quezada, A son de campana, op.cit., p. 70; Padrón general de la feligresía de este curato de Santa Catarina Xochiatipan, 1778, AGN, Tierras, vol. 388, exp. 6. * En esta columna sólo se contabilizan a los residentes en las localidades mencionadas. En realidad, la división de la parroquia de Xochiatipan fue más una estrategia política que una necesidad religiosa, dado que el objetivo del cabildo indígena era expender su jurisdicción civil sobre los pueblos del recién creado curato. Con todo y estas maniobras, Xochiatipan no pudo sujetar su gobierno civil a los pueblos de su parroquia en el transcurso del periodo colonial, aunque sí ejerció un mayor control sobre estas localidades mediante el cobro de obvenciones para los curas párrocos y de jornalillos a las cofradías. 6 Para el siglo XIX y principios del XX, la historia eclesiástica de Xochiatipan se torna confusa, puesto que la formación de 6 Carrera Quezada, A son de campana, op. cit., 62;

15 diversas diócesis y vicarías foráneas competían por la permanencia y la adscripción de las parroquias. A decir de Raúl Guerrero, desde su creación, la doctrina de Xochiatipan se adscribió a la vicaría foránea de Chicontepec y, posteriormente, a la diócesis de Huejutla cuando se fundó en Sin embargo, los expedientes de Circulares y libros de Bautismos resguardados en el archivo histórico parroquial, revelan que en 1831 esta parroquia pertenecía a la vicaría foránea de Zacualtipán. 8 Con la erección del obispado de Tulancingo en 1862, quedó adscrita a la vicaría de Huejutla junto con las parroquias de Huautla, Yahualica, Huazalingo, Tlanchinol, Calnali, Tepehuacán, Chicontepec e Ilamatlán. 9 En los libros de Bautismos de 1919 a 1925, las parroquias de San Francisco Zontecomatlán y Santa Catarina Xochiatipan aparecen registradas como pertenecientes a la vicaría de Chicontepec; ya hacia , 10 Xochiatipan se agrega al obispado de Huejutla, el cual fue creado el 14 de diciembre de 1922 y a la que pertenece actualmente. 11 Si bien la historia del municipio de Xochiatipan no puede explicarse únicamente a partir de la documentación disponible acerca de su parroquia, las instituciones que operaron y las diversas actividades que se ejercieron a través de ella, marcaron el destino en la conformación de su territorio. En 1821 se creó el ayuntamiento constitucional de Xochiatipan, cuyos límites territoriales se basaron en la delimitación de la doctrina religiosa; tres años más tarde se incorporó a la prefectura de Huejutla, adscrita al Estado de México. 12 El municipio de Xochiatipan 7 Guerrero Guerrero, Un recorrido por la Huasteca, AHPX, Bautismos Caja 2, Exp. 3; Circulares, Caja 29, Exp. 4 y 5. 9 Meade, La Huasteca hidalguense, op.cit., p AHPX, Bautismos, Cajas 5, Exp. 7; Caja 6, Exp Meade: idem. 12 Luna Ruiz, Monografía de la Huasteca, p

16 se constituyó en 1867, en tanto que las esperanzas de formar el estado de Iturbide (con los distritos de Tuxpan, Tampico, Tancanhuitz, Huejutla y Tulancingo) se desvanecieron con la creación del estado de Hidalgo, en Desde la constitución política en 1870, el estado de Hidalgo se dividió en 13 distritos y así ha permanecido hasta los días actuales; el distrito de Huejutla se conforma con los municipios de Huejutla, Orizatlán, Yahualica, Jaltocán, Huautla, Atlapexco y Xochiatipan, mismos que adquirieron esta categoría durante la segunda mitad del siglo XIX. 13 Entre la larga lista de párrocos que administraron este curato sobresalen Vicente Antonio Tello Siles y José Ignacio Gomes Tagle, entre 1775 y 1798; Francisco García Angulo en 1810 y Luis A. Martínez, en 1892; Próspero R. Quevedo en 1902 y José Barón Larios, en Actualmente, la parroquia y su archivo se encuentran a cargo del párroco Favio Cadena Ángeles y del vicario, Adolfo Hernández Bautista. El Archivo Los documentos de este archivo estaban resguardados en la oficina principal del curato de esta parroquia. Al inicio de este proyecto de rescate, el archivo se encontró en desorden, entre libros cosidos, empastados y documentos en fojas sueltas, en su mayoría envueltos en pliegos grandes de papel revolución. A pesar de las malas condiciones en que fueron hallados, los documentos ya habían sido leídos y agrupados, en un primer intento de ordenación, por el cura José Barón Larios, quien fuese párroco en la década de Las secciones y series documentales 13 Arroyo Mosqueda, El mundo múltiple. p.35; Luna Ruiz, Monografía de la Huasteca, op.cit., p, 31; Meade, La Huasteca hidalguense,op.cit., p189; Lugo Pérez, Hidalgo. Documentos para la historia, pp

17 no llevaban un orden, y en general el archivo estaba disperso en tres estantes de madera empotrados a la pared. A través del rescate, limpieza, ordenación y clasificación de los documentos de este archivo, se pone al alcance de estudiosos, investigadores, científicos sociales y principalmente de la población en general, una serie de materiales de archivo debidamente ordenados e inventariados, que dan cuenta de la vida política, social y económica de este municipio. BIBLIOGRAFÍA Arroyo Mosqueda, Artemio, El mundo múltiple: tradición y modernidad en la Huasteca hidalguense, Gobierno del Estado de Hidalgo, Instituto Hidalguense de Cultura, México (Colección Lo Nuestro ), Carrera Quezada, Sergio Eduardo, A son de campana. La fragua de Xochiatipan, CIESAS, El Colegio de San Luis, Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, México (Colección Huasteca), Gortari Krauss, Ludka de, Pueblos indios de la jurisdicción de la alcaldía mayor de Yahualica ( ), Centro Hidalguense de Investigaciones Históricas, Ciesas, Gobierno del Estado de Hidalgo, Pachuca, Guerrero Guerrero, Raúl, Un recorrido por la Huasteca, INAH, México, Lugo Pérez, Juan, Hidalgo. Documentos para la historia de su erección, Instituto Hidalguense de Desarrollo Cultural e Investigaciones Sociales, Pachuca, Luna Ruiz, Juan, Monografía de la Huasteca, Consejo Estatal para la Cultura y las Artes, Gobierno del Estado de Hidalgo, Centro de Investigaciones Pachuca, México (Serie Cuadernos Hidalguenses), Meade, Joaquín, La Huasteca hidalguense, Gobierno del Estado de Hidalgo, Centro Hidalguense de Investigaciones Históricas, Pachuca, Romualdo Hernández, Joaquín, Relaciones políticas entre indígenas y mestizos en Xochiatipan, Hgo. INI, SEP, CIESAS, México (Colección Etnolingüística),

18 Antes del proceso Después del proceso 18

19 CUADRO DE CLASIFICACIÓN Archivo parroquial de SaNta catarina xochiatipan SECCIONES SACRAMENTAL DISCIPLINAR Series - Bautismos - Informaciones matrimoniales - Matrimonios - Defunciones Series - Asociaciones - Canon - Catequesis - Circulares - Cofradías - Conferencias - Correspondencia - Cuentas - Fábrica (material y espiritual) - Impresos - Misas aplicadas - Inventarios - Providencias - Visitas [ 19 ]

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21 INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL SECCIÓN SACRAMENTAL Serie Caja Exp. Año Observaciones Bautismos Legajo. De julio de 1775 a agosto de Documento incompleto y en mal estado Legajo. De octubre de 1792 a noviembre de Documento incompleto Libro. Indios, españoles y castas. De diciembre de 1798 a octubre de Libro. Indios, españoles y castas. De enero de 1802 a julio de Legajos. Indios y castas Legajo. Indios, españoles y castas Libro. Indios, españoles y castas. De marzo de 1816 a febrero de Libro. De febrero de 1825 a junio de Legajo. De junio de 1830 a abril de Legajo. De diciembre de 1831 a enero de Libro. Indios, españoles y castas. De enero de 1838 a diciembre de Legajo. De enero de 1844 a diciembre de Legajo. De febrero de 1851 a agosto de Libro. En la foja 73: Atento recado de préstamo de Manuel Bustamante al Sr. cura Isidro Anzures. [ 21 ]

22 Serie Caja Exp. Año Observaciones Bautismos Cuaderno. De julio de 1864 a noviembre de Legajo. De diciembre de 1867 a enero de Legajo. De marzo de 1872 a mayo de Legajo. De enero 1876 a marzo de Legajo. De abril de 1878 a septiembre de Cuaderno. De septiembre de 1881 a agosto de Cuaderno. De agosto de 1882 a agosto de Legajo. De septiembre de 1885 a febrero de Libro. De febrero de 1889 a octubre de Legajo. De noviembre de 1892 a marzo de Documento en mal estado. Legajo. De marzo de 1896 a agosto de Xilotla, Chila, Huilapa, Hueycuatitla, Zocholoco Legajo. De noviembre de 1893 a marzo de Cuaderno. Información de la visita pastoral de abril a junio de 1901, por Fernando M. Torre (fojas 72-74) Legajo. De agosto de 1906 a septiembre de Libro Legajo Libro. Hijos naturales. Documento sin pasta Libro. Documento sin pasta. 22

23 Serie Caja Exp. Año Observaciones Bautismos Informaciones matrimoniales Cuaderno. Documento sin pasta Libro. Hijos legítimos Libro. Hijos legítimos. Xochiatipan y San Francisco Zontecomatlán Libro. Hijos legítimos y naturales. Xochiatipan y San Francisco Zontecomatlán Legajo. Hijos naturales. San Francisco Zontecomatlán Legajo. Hijos legítimos Libro. Hijos legítimos. Xochiatipan. Libro. Hijos legítimos y naturales Chicontepec, Zontecomatlán, Ilamatlán y Xochiatipan a partir del folio 26. Documento incompleto Legajo. Indios. De enero a diciembre Legajo. Indios. De enero a diciembre. Libro. Españoles, mulatos, castas e indios. De enero de 1795 a febrero de Legajo. Indios Legajo. Indios Legajo. Indios fojas. Abril. Documento incompleto Legajo. Indios. De enero a diciembre Legajo. Indios. De enero a diciembre. Legajo. Indios. De octubre a noviembre. Contiene 24 informaciones que fueron hechas y firmadas a petición del cura bachiller don Miguel Mariano de Lara, por haberlas dejado en apuntes el bachiller don Francisco García Angulo Legajo. Indios. De diciembre de 1809 a enero de

24 Serie Caja Exp. Año Observaciones Informaciones matrimoniales Fojas sueltas. De octubre a diciembre Fojas sueltas. De enero a diciembre Fojas sueltas. De abril a septiembre Fojas sueltas. De marzo a diciembre Legajo. Indios. De julio a noviembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. Indios y españoles. De enero a junio Fojas sueltas. De marzo a diciembre Fojas sueltas. De febrero a diciembre Fojas sueltas. De enero a diciembre Fojas sueltas. De enero a diciembre Fojas sueltas. De enero a noviembre Fojas sueltas. De enero a octubre Fojas sueltas. De enero a septiembre Fojas sueltas. De enero a noviembre Fojas sueltas. De enero a septiembre Fojas sueltas. De enero a diciembre Fojas sueltas. De febrero a agosto Legajo. De enero de 1831 a noviembre de Legajo. De enero a diciembre. Numeración invertida Legajo. De junio a diciembre Numeración invertida Fojas sueltas. Enero Legajo. De noviembre de 1835 a febrero de Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a febrero Legajo. De enero a diciembre. 24

25 Serie Caja Exp. Año Observaciones Informaciones matrimoniales Matrimonios Legajo. De diciembre de 1839 a diciembre de Fojas sueltas. De enero a junio Legajo. De enero a diciembre Legajo. De febrero a diciembre Legajo. De enero de 1844 a enero de Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a noviembre Legajo. De diciembre de 1851 a febrero de Legajo. De junio a noviembre Legajo. De enero a diciembre Fojas sueltas. De enero a diciembre Legajo. De enero a mayo Legajo. De febrero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Fojas sueltas. De marzo a octubre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De enero a diciembre Legajo. De febrero a noviembre Legajo. De febrero a diciembre. Libro. Indios. De mayo de 1756 a enero de Documento en mal estado. 25

26 Serie Caja Exp. Año Observaciones Matrimonios Libro. Españoles. De junio de 1772 a julio de Documento en mal estado. Libro. Indios. De febrero de 1776 a noviembre de Libro. Españoles, indios y castas. Primeras tres fojas en mal estado. Libro. Españoles, indios y castas. De enero de 1813 a enero de Libro. De enero de 1830 a enero de Documento incompleto. Libro. De marzo de 1838 a mayo de Libro. De junio de 1843 a octubre de Libro. De julio de 1858 a agosto de Legajo. De septiembre de 1863 a agosto de Legajo. De diciembre de 1867 a marzo de Libro. De marzo de 1874 a diciembre de Libro. De enero de 1879 a enero de Revisado por el obispo de Tulancingo el 2 de septiembre de Libro. De abril de 1892 a enero de Legajo. De febrero de 1882 a junio de Legajo. De enero de 1885 a diciembre de Revisado por el obispo de Tulancingo en su visita pastoral el 6 de marzo de Contiene informaciones matrimoniales. 26

27 Serie Caja Exp. Año Observaciones Matrimonios Legajo. De mayo de 1902 a julio de Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. Contiene informaciones matrimoniales. Documento incompleto. Legajo. Septiembre. Contiene 2 informaciones matrimoniales. Documento incompleto. Legajo. De mayo de 1924 a agosto de Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. Marzo. Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. Huautla. De diciembre de 1949 a enero de 1950 y de marzo 1965 a noviembre de Contiene informaciones matrimoniales. Libro. De enero de 1950 a octubre de Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. De diciembre de 1951 a abril de Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. De diciembre de 1951 a septiembre de Numeración invertida. Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. De septiembre de 1952 a octubre de Contiene informaciones matrimoniales. Legajo. De octubre de 1953 a agosto de Contiene informaciones matrimoniales. 27

28 Serie Caja Exp. Año Observaciones Matrimonios Legajo. De agosto de 1954 a diciembre de Contiene informaciones matrimoniales Legajo. De diciembre de 1955 a junio de Contiene informaciones matrimoniales Legajo. De mayo a diciembre. Contiene informaciones matrimoniales Legajo. De agosto de 1956 a febrero de Legajo. Enero Legajo. De enero a febrero Legajo. Febrero Legajo. De febrero a marzo Legajo. De marzo a abril Legajo. De marzo a noviembre Legajo. De marzo a diciembre Legajo. Marzo. Documento incompleto Legajo. Diciembre Legajo. De diciembre de 1958 a enero de Legajo. De diciembre de 1958 a mayo Legajo. De julio a diciembre Legajo. De julio de 1959 a marzo de Legajo. De abril de 1961 a junio de Legajo. De enero de 1962 a abril de Legajo. De octubre de 1963 a marzo de

29 Serie Caja Exp. Año Observaciones Matrimonios Legajo. De marzo a diciembre. Defunciones Legajo. De enero de 1965 a diciembre de Numeración invertida Legajo. De enero de 1968 a abril de Legajo. De abril de 1970 a agosto de Legajo. De agosto de 1971 a junio de Legajo. De junio de 1972 a julio Legajo. De septiembre de 1974 a junio de Legajo. De julio de 1975 a agosto de Legajo. De julio de 1976 a marzo de Legajo. De febrero de 1977 a noviembre de Legajo. De julio a noviembre Legajo. De enero de 1980 a diciembre de Legajo. De febrero de 1981 a diciembre de Legajo. De diciembre de 1988 a enero de Legajo. De febrero a agosto Libro. Indios. De agosto de 1772 a enero de Libro. De enero de 1777 a noviembre de Documento en mal estado Libro. De marzo de 1781 a junio de Libro. De marzo de 1789 a abril de Documento en mal estado e incompleto. 29

30 Serie Caja Exp. Año Observaciones Defunciones Libro. Españoles, mestizos, mulatos, castas e indios. De enero de 1797 a agosto de Libro. De agosto de 1800 a julio de Libro. Españoles, indios y castas. De noviembre de 1912 a junio de Legajo. De junio de 1818 a agosto de Legajo. De noviembre de 1835 a octubre de Libro. De enero de 1838 a julio de Libro. De junio de 1845 a septiembre de Libro Legajo. De 1863 a octubre de Legajo. De febrero de 1882 a abril de Libro Legajo. De enero a junio Libro. De junio de 1954 a febrero de Libro. De febrero de 1955 a diciembre

31 SECCIÓN DISCIPLINAR Serie Caja Exp. Año Observaciones Asociaciones Canon Catequesis Circulares Legajo. Apostolado de la Oración del Sagrado Corazón de Jesús. De julio de 1913 al a febrero de Libro. Nuestra Señora de Guadalupe y de la catequesis parroquial. Nuestra Señora del Carmen. Julio de Legajo. Socios de la Vela Perpetua del Santísimo Sacramento. Contiene información de la cofradía de la Santa Virgen del Rosario (1960) Legajo. Adoración Nocturna Mexicana. Legajo. Servicios ministeriales que han prestado los curas. De octubre de 1897 a diciembre Revisado en mayo Expediente. Acta de entrega de la parroquia de Xochiatipan. Marzo. Firma Manuel Govea Herrera. Expediente. Actas de junta, asistencia de celadores y cumplimiento de catequistas. Enero de 1957 al diciembre Expediente. Alumnos del seminario de Huejutla. De marzo de 1958 a septiembre de Libro. Actas de retiro espiritual. De septiembre de 1959 a junio de Legajo. De enero de1773 a enero de Expediente. Indulto referente al cuadragesimal y privativo subcolector de medias anatas y mesadas eclesiásticas de este arzobispado. Tasa de limosna de la bula de vivos, difuntos y lacticinios; bula de composición. Facultades concedidas por la silla apostólica. 31

32 Serie Caja Exp. Año Observaciones Circulares Legajo. De septiembre de 1815 a noviembre de Legajo. De mayo de 1817 a octubre de Legajo. De noviembre de 1830 a octubre de Legajo. De enero de 1850 a diciembre Legajo. De marzo de 1874 a octubre de Legajo. De abril de 1886 a agosto de Expediente. Cuarta Carta Pastoral. José María Armas, obispo de Tulancingo Legajo. De septiembre de 1909 a junio de Legajo. De septiembre de 1909 a octubre de Expediente. Instrucciones verbales del obispo diocesano. De septiembre de 1932 y febrero de Legajo. Serafín Vásquez E. Obispo de Huejutla. Libro. De noviembre de 1953 a mayo de Incluye informes de visitas pastorales (1954) Fojas sueltas. Exhortación pastoral. Febrero Fojas sueltas. Enero. Serafín Vásquez E. Obispo de Huejutla Fojas sueltas. De agosto a diciembre Legajo. De marzo a noviembre de 1973; diciembre de Legajo. De enero de 1975 a febrero de Expediente. Carta pastoral. Diciembre. 32

33 Serie Caja Exp. Año Observaciones Circulares Expediente. Molango. Septiembre, internado juvenil María Goretti. 32 Expediente. A todos los miembros de 9 s/f El Verdadero Catolicismo. Cofradías Libro. Del Santísimo Sacramento Libro. Nuestra Señora de Guadalupe Libro. Hermandad de las Benditas Ánimas del Purgatorio. 33 Libro. Nuestra Señora de los Dolores Contiene información de la cofradía del Santísimo Sacramento de los años 1870 y s/f Lista de las celadoras y socias que forman la archicofradía del Sagrado Corazón de Jesús. Conferencias Conferencias. Correspondencia Expediente. Cartas referentes al comité 1 s/f coordinador de festejos Legajo. De enero de 1956 a septiembre de Legajo. De febrero de 1976 a julio de Cuentas Libro. De enero de 1892 a octubre de Diezmos. De marzo de 1956 a febrero de Numeración invertida Libro. Misas por celebrar. De junio de 1962 a diciembre de Libro. Obvenciones. De marzo de a junio de Libro. Misas. De abril de 1970 a octubre de Legajo. Recibos Expediente. Lista y cooperaciones. 33

34 Serie Caja Exp. Año Observaciones Fábrica (material y espiritual) Impresos Misas aplicadas Inventarios Providencias Libro. Ingresos y egresos. De febrero de 1955 a marzo de Libro. Mejoramiento material. De enero de 1955 a mayo de Expediente. Información de capillas y sus croquis. Arancel al que se sujetará la Secretaría del gobierno eclesiástico de Tulancingo, José María, obispo de Tulancingo. Agosto de Boletines Edicto sobre el jubileo de la porciúncula Edicto sobre la visita pastoral, Serafín Vásquez Elizalde, obispo de Huejutla. Agosto de 1973, Directorio de los participantes del curso de renovación teológica pastoral. Febrero de Revista Totlahtol. Libro. De enero de 1911 a agosto de ; de enero de 1955 a abril de Documento en náhuatl Documento en náhuatl Expediente. Xochiatipan. Contiene cordilleras de 1771a 1773 y diligencias matrimoniales de indios desde 1771 hasta Foja suelta Libro. Xochiatipan. De octubre de 1893 a septiembre de Legajo. De marzo de 1930 a marzo de Legajo. De septiembre de 1896 a noviembre de

35 Serie Caja Exp. Año Observaciones Providencias Visitas Legajo. De septiembre de 1901 a agosto de Expediente. Agustín de Jesús, obispo de Tulancingo. Marzo. 42 Libro. De marzo de 1911 a marzo de Expediente. Enero. 35

36 Inventario del Archivo Parroquial de Santa Catarina Xochiatipan, Hidalgo se imprimió en septiembre de 2008 en ADABI de México, A.C. Cerro San Andrés 312, Col. Campestre Churubusco, Coyoacán, D.F., México. El tiro consta de 100 ejemplares.