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1 Este documento faz parte do Repositório Institucional do Fórum Social Mundial Memória FSM memoriafsm.org

2 C A O I Organizaciones Indígenas Chile, Argentina) Foro en FSM 2009 : Coordinadora Andina de (Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Crisis de Civilización, Estado y Desarrollo y su Redefinición desde los Derechos Colectivos de los Pueblos y Comunidades ( Preliminar, junio 2009, no publicar) Contexto y perspectivas. El capitalismo actual ha colocado a la naturaleza y la sobrevivencia humana al borde del colapso. En su agresividad para mercantilizar la Pachamama y los llamados recursos naturales ( tierra, agua, hidrocarburos, minería, biodiversidad ) encuentran la resistencia de los Pueblos Originarios Indígenas Campesinos, y en especial los Andino-Amazónicos. En su ofensiva por privatizar los servicios públicos, encuentran la resistencia de la diversidad de comunidades e identidades locales. El capitalismo nació y se construyó sobre la base de relaciones de subordinación y colonialidad integral, subordinando e invisibilizando la diversidad de formas de pensamiento y organización de los pueblos. No solo se trata de relaciones de explotación y opresión, sino de colonialidad de las relaciones de poder y de saber, que sigue siendo actuales : hace unos años un político francés caracterizaba el conflicto social sobre los afro descendientes en París, como el de la lucha entre los bienpensantes y la canallada. Los diagnósticos y estrategias del llamado desarrollo sustentable impulsados desde los años 80 del siglo pasado han fracasado, y las soluciones ante el inminente desastre climático global, tienen carácter de emergencia y puede ser tarde postergarlas un tiempo más. Las corporaciones transnacionales no quieren perder sus privilegios, mantienen el consumismo obsesivo y las emisiones del calentamiento global derivadas de la adicción industrial a la energía fósil. Peor aún, sin reducir este modelo de suicidio planetario, encima promueven los agro combustibles con sus impactos sociales y ambientales manipulando en su provecho la crisis energética. Se acumulan y superponen entonces varias crisis : exclusión social, descomposición ambiental, choque cultural y ahora la hambruna por la crisis alimentaria. Y en estos mares agitados, han terminado por naufragar los instrumentos modernos para regular la vida social : los Estado Nación uni nacionales y el mito del desarrollo productivista, funcionan en un pequeño puñado de países dominantes y algunos emergentes, pero en la mayoría del planeta han sido privatizados e instrumentalizados en contra de sus propias sociedades, vaciando de contenido y de posibilidades a las políticas sociales, públicas, la democracia y los partidos políticos para la regulación social. En ese contexto, emergen diversos movimientos sociales, que a pesar de sus situaciones específicas, compartimos enfoques y preguntas y aspiraciones similares, de luchas contra todo tipo de explotación, opresión y discriminación en nombre de los mitos estatistas y desarrollistas del capitalismo; y para que maduren respuestas y paradigmas alternativos necesitamos encontrarnos, conocernos y profundizar diálogos e inter aprendizajes entre : Memória FSM memoriafsm.org 1

3 Pueblos Indígenas Originarios Tribales de todos los continentes, y en especial los de la región Andino-Amazónica Comunidades afro descendientes en Abya Yala, como los Quilombolas del Brasil Naciones sin Estado que incluyen a Catalanes, Vascos, Palestinos, Kurdos, Massai y otros Comunidades urbanas y locales, como Baldisusa, Amasik y las Asociaciones de Recreación y Cultura en Italia; las favelas del Brasil; o los barrios de migrantes en el mundo Movimientos de renovación teórica y política como los de las Mujeres Autónomas, Descolonialidad del Poder y Saber; el Decrecimiento Feliz, Post Capitalismo Neoliberal, Necesitamos dialogar y partiendo de nuestras vidas cotidianas buscar juntos, respuestas comunes a las preguntas que compartimos : Cuales son las causas, sentidos y riesgos de seguir soñando con el regreso y vigencia del Estado y del desarrollismo uni nacionales? Como afrontamos y resistimos las varias dimensiones de la crisis civilizatoria y que experiencias de construcción de alternativas emergen? Cómo impulsamos la redefinición de otras formas de autoridad colectivas (superando el Estado-centrismo) ; otras relaciones entre naturaleza-sociedad-cultura ( superando el desarrollismo) y otras formas de Conocer/Saber (superando la colonialidad del eurocentrismo)? Cuales son las convergencias o controversias entre nuestras propuestas de Estado Plurinacional Comunitario, Autonomías, Comunidades asociadas, Buen Vivir, Vivir Dulce, De-Crecimiento Feliz, entre otras? Cuáles podrían ser horizontes de sentido comunes y las alianzas y acciones comunes que fortalezcan la diversidad de nuestros movimientos? Propuesta. Diversas organizaciones que compartimos estas mismas preguntas, y también enfoques comunes sobre Descolonialidad, Equidad, Autonomías, Interculturalidad y Buen Vivir, aunque nuestras respuestas estén en proceso de consolidación y acercamiento, decidimos acompañar la iniciativa de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) y otras organizaciones indígenas, comunitarias y sociales, para organizar durante el Foro Social Mundial 2009 en Belem, un foro que incluya la participación de líderes indígenas, técnicos de sus organizaciones, académicos y políticos del mundo,. Para abordar experiencias concretas y propuestas en construcción, referidas a la Crisis del Estado y del Desarrollo, desde los derechos Colectivos de los Pueblos y Comunidades, a ser desarrollados en torno de tres dimensiones específicas, aunque interrelacionadas entre sí : 1. Tierra-Territorios, Comunidades e Identidades 2. Crisis Civilizatoria-Ambiental y del Desarrollo y el Buen Vivir, Vivir Dulce 3. Crisis del Estado Uninacional, Autonomías y Estado Plurinacional Comunitario. Se trata de tres sesiones de 4 horas cada una, donde se presentarán cuatro experiencias de diferentes continentes que animen un intenso intercambio e inter aprendizajes. Los Memória FSM memoriafsm.org 2

4 debates serán públicos y se espera una amplia participación de delegados al FSM Los organizadores asegurarán la asistencia de representantes de las siguientes entidades : * Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) y sus asociados de la Organización Nacional Indígena de Colombia, Confederación de Pueblos Kichwa del Ecuador, Confederación nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería, Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (Bolivia), Identidad Lafquenche (Chile) y la Organización Nacional de Pueblos Indígena de Argentina. * Organizaciones sociales del Brasil : como la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasilera (COIAB) y el Movimiento de Comunidades Quilombolas * Organizaciones de Naciones sin Estado vinculadas a los Pueblos Catalán, Vasco, Kurdo, Palestino, Gitano, entre otros * Organizaciones criticas al estatismo y desarrollismo capitalista como los movimientos ARCI y Decrecita de Italia, IBASE, CIMI y FASE de Brasil, CIEMEN de Cataluña, TCOE de África y la Universidad Popular de Movimientos Sociales (UPMS) Finalmente, se buscará converger en una Asamblea de los Movimientos y Luchas Territoriales de los Pueblos y Comunidades, en la cual puedan establecerse futuras acciones coordinadas de intercambio de aprendizajes y de debate y construcciones colectivas. Organización y Logística. Se requiere resolver los siguientes asuntos de orden logístico y organizativo, para lo cual están en marcha las coordinaciones que se indican : Gastos de traslado de 40 representantes de organizaciones indígenas del mundo : Andinos (15), Amazónicos (5), Abya yala (5), África (5), Asia (5), Europa y Ártico (5) Organización de una carpa especial en el FSM 2009 o compartida con la carpa del foro de Naciones sin Estado Confirmación y traslado de 10 invitados especiales de movimientos de renovación crítica del mundo, como Boaventura de Souza, Aníbal Quijano, Cándido Grabowski, Edgardo Lander, Mario Carini,.entre otros. Coordinaciones para ampliar las convergencias en estos debates con la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Consejo Indígena Centro Americano (CICA), Conferencia Circumpolar Inuit, Congreso Nacional Maorí, Asociaciones Campesinas y Tribales de África, Movimiento Sin Tierra del Brasil, Vía Campesina, ATACK, Fundación Comunes Globales, Tierra de Derechos, EURALAT, entre otros más Plan de trabajo conjunto entre la comisión organizadora compuesta por CAOI, COIAB, QUILOMBOLAS, CIMI, IBASE, FASE, CIEMEN, DECRECITA, ARCI, TCOE y UPMS, que incluye la elaboración y tramitación de una propuesta temática y financiera conjunta; logística y facilitación del foro; y edición de una publicación final que sistematice el diálogo y sus perspectivas. Memória FSM memoriafsm.org 3

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