UNA APROXIMACIÓN A LA CENSURA EN EL CINE ESPAÑOL DURANTE EL FRANQUISMO. Mª Fernanda Trujillo León. 4º curso: ANDALUCÍA EN LA HISTORIA DEL CINE

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1 UNA APROXIMACIÓN A LA CENSURA EN EL CINE ESPAÑOL DURANTE EL FRANQUISMO Mª Fernanda Trujillo León 4º curso: ANDALUCÍA EN LA HISTORIA DEL CINE Área del Conocimiento: Humanidades

2 ÍNDICE 1. Introducción 2. El Por qué y el para qué de la censura. 3. El Censor 4. La censura se fija y centra en el Cine 5. La puesta en práctica y el soporte ideológico 5.1. Un cine en guerra 5.2. Entra en juego la economía 5.3. El paréntesis de un intento reivindicativo 5.4. El turismo. Nuestro cine, internacional a medias 5.5. Algunos cambios 5.6. Hasta la supresión de la censura 6. El cartel 7. El guión 8. El doblaje 9. Un ejemplo clásico 10. Estrenos con mucho retraso 11. La presión ideológica y la propaganda como otra forma de censura: Raza, el NO-DO. 12. Conclusiones 13. Filmografía 14. Referencias 2

3 1. INTRODUCCIÓN. El objetivo del presente trabajo es un acercamiento al fenómeno de la censura en el cine de nuestro país (que no ha sido el único, por otra parte, ej.: la caza de brujas del macarthismo norteamericano de los años 50) para intentar comprender las causas y las consecuencias que lo hicieron distinto al del resto de sus vecinos europeos y a la industria cinematográfica norteamericana durante el franquismo. Palabras clave: cine, franquismo, censura, censor. Todas las censuras existen para impedir que se desafíen las concepciones actuales y las instituciones existentes. Todo progreso es iniciado al desafiar las concepciones actuales y es ejecutado al cambiar las instituciones existentes. Por lo tanto, la primera condición para el progreso es la supresión de la censura. (George Bernard Shaw) 2. EL POR QUÉ Y EL PARA QUÉ DE LA CENSURA. Es un medio de gran importancia como forma de controlar, educar e influir en un pueblo por parte de un organismo o un Estado, apartándole así de ideologías contrarias a la suya propia. Se ha venido ejerciendo en todos los ámbitos de la vida, en todas las culturas y en todos pueblos a lo largo de la Historia, sobre todo en materia ideológica y sexual. Se hace más evidente en regímenes dictatoriales. 3. EL CENSOR (Del lat. censor, -ōris) La Real Academia de la Lengua Española lo define en dos acepciones: 1. adj. Que censura. (U. t. c. s.: úsase también como sustantivo) 2. m. y f. En algunos regímenes políticos, funcionario encargado de revisar todo tipo de publicaciones o películas, mensajes publicitarios, etc., y de proponer, en su caso, que se modifiquen o prohíban. 3

4 4. LA CENSURA SE FIJA Y CENTRA EN EL CINE El cine, como elemento socializador que es, no puede sustraerse a los dictados de la censura. Ámbitos de ésta son pues: El cartel (o cine de papel) El guión El doblaje Con un gobierno como el de la España franquista, el cine era, además de un medio de entretenimiento y un negocio, una forma de adoctrinamiento. Debía beber de la esfera oficial. La censura se encargaba de evitar que se difundieran cuestiones opuestas a estos principios 1 5. LA PUESTA EN PRÁCTICA Y EL SOPORTE IDEOLÓGICO Aunque pueda parecerlo, el dictador Franco no fue el primero. Las primeras medidas que se llevaron a cabo en la censura fueron: 1912, reinado de Alfonso XIII, (Real Orden de 27/11/1912): se regula una censura específica para las películas (Real Orden de 31/12/1913): se lleva a la práctica por primera vez por orden del Gobernador de Barcelona, por considerar que debían perseguirse y prohibirse las cintas pornográficas, las que representen crímenes, suicidios, adulterios, amoríos vehementes, robos, aquellas en que se dé malos tratos a los niños, etc. Entre los miembros que componían esta primera comisión censora figuraban, la autoridad local, un sacerdote y una dama catequista. La implantación fue inmediata en el resto de las provincias y pueblos importantes de España. 1916: se califica al espectáculo cinematográfico como escuela del crimen : (Orden de 5/5/1921) se ordena a los empresarios de los cines de Madrid que las salas de proyección estuvieran divididas en tres espacios separados: uno para las señoras solas, otro para los caballeros solitarios y 1 GIL GASCÓN, F.: Construyendo a la mujer ideal: Mujer y censura cinematográfica durante el franquismo ( ). Universidad Complutense, Madrid, 2010, p.12. 4

5 un tercer espacio para las parejas, éste último iluminado con una luz roja para evitar distracciones al amparo de una oscuridad cómplice y protectora. En sus escritos, algunos miembros de la Iglesia, llegan a subrayar: no menos peligrosa es la sala de cine: su aire pútrido, su oscuridad y la mezcla de sexos 3 Se requiere asimismo el celo y adhesión de los acomodadores y sus linternas para que más de uno y una se comportaran como Dios manda. 1932: Hay que destacar que, con la llegada del cine sonoro a España, se comienza a crear el lenguaje cinematográfico, sincronizando la imagen con la voz. En este periodo, las películas quieren emular a las realizadas en lo que empieza a ser la Meca del cine: Hollywood. 1935: Decreto publicado en el B.O.E. de 27/X/35, firmado por el Presidente de la República Niceto Alcalá Zamora y por el Mº de Gobernación, donde se autoriza a dicho Ministerio a la prohibición de películas que traten de desnaturalizar los hechos históricos o tiendan a menoscabar el prestigio debido a instituciones o personalidades de nuestra patria. 1936, Noviembre: el gobernador de Logroño manda que todas las películas que se expongan se acomoden al medio ambiente moral y patriótico en que vivimos y pide que mientras nuestros soldados derraman su sangre generosa en el frente de batalla defendiendo la religión y la patria no se proyecten películas de bajo nivel moral que están corrompiendo a la juventud. 4 El 18 de noviembre de 1937 se crea la Junta Superior de Censura Cinematográfica en Salamanca (en adelante, Departamento Nacional de Cinematografía). El 2 de noviembre de 1938, por Orden Ministerial (B.O.E. 5/11/38), se establece en Sevilla el Gabinete de Censura Cinematográfica. Más adelante, se crearán sucursales en La Coruña, Burgos y Barcelona. Su función: revisar o censurar debidamente todas las cintas cinematográficas que tengan entrada o se impresionen en la zona nacional expidiendo un certificado de las que puedan proyectarse, prohibiéndose 2 PÉREZ PERUCHA, J.: España Apogeo y decadencia de la producción barcelonesa en Historia General del Cine, Vol.III, Europa , Ed. Cátedra, Madrid, p.187 5

6 en todo o en parte las películas que tuvieran carácter de propaganda social, política o religiosa que fueran contrarias a la moral o a las ideas del Régimen. Consecuentemente, en el mismo año de 1938 se dicta la Orden para el Perfeccionamiento Técnico de la Censura, cuyo preámbulo dictamina: Siendo innegable la gran influencia que el cinematógrafo tiene en la difusión del pensamiento y en la educación de las masas, es indispensable que el Estado vigile en todos los órdenes en que haya algún riesgo de que pueda apartarse de su misión 5 Hay incluso instrucciones concretas: se propone un corte limpio del material cinematográfico para que no se note: si el público percibe una amputación puede hacer cábalas sobre qué se ha suprimido e imaginarse una escena más escabrosa que la que existía realmente. 6 Tras la victoria de los sublevados, el país comenzó a reconstruirse bajo los parámetros de la ideología ganadora. Enseñar a la población las nuevas reglas sociales se convirtió en una prioridad para el gobierno franquista, que utilizó todos los medios de los que disponía para este fin, entre ellos el cine. 3 MONTEJO GONZÁLEZ, A.L.: Sexualidad, psiquiatría y cine, Ed. Glosa, Barcelona, 2010, p Ibídem, p. 48 6

7 Desde el soporte ideológico al régimen, el rechazo de la Iglesia fue generalizado: En 1939 escribe el Obispo de Pamplona Monseñor Olaechea: Son los cines tan grandes destructores de la virilidad moral de los pueblos, que no dudamos que sería un gran bien para la Humanidad el que se incendiaran todos En tanto llegue ese fuego bienhechor, feliz el pueblo a cuya entrada rece con verdad un cartel que diga: Aquí no hay cine! 7 Algunos obispos llegaron incluso a decretar la excomunión para aquellas personas que acudiesen a ver algunas películas. Un jesuita de gran fama e influencia, el padre Ayala, era no menos contundente: No se debe ir ni a las películas buenas. Las mejores son menos malas ( ) El cine es la calamidad más grande que ha caído sobre el mundo desde Adán para acá. Más calamidad que el diluvio universal, que la guerra europea, que la guerra mundial y que la bomba atómica. El cine acabará con la humanidad. 8 5 Montejo González, A.L.: OP.CIT., p Ibídem, p Ibídem, pp Ibídem, p.50 7

8 5.1. Un cine en guerra Durante la Guerra civil, tanto en la zona republicana como en la zona llamada nacional, se instituyeron organismos oficiales dedicados en exclusiva a la propaganda (el ministerio de Propaganda en la zona republicana y el mencionado Gabinete de Censura Cinematográfica en la nacional). Ambos bandos se ven sometidos a una fuerte propaganda y censura de guerra. En 1939 al director Edgar Neville se le obligó a cambiar el final de su película Frente de Madrid, en el que un franquista y un republicano heridos, se abrazaban al final de la historia, ya que este abrazo fue considerado una claudicación del Espíritu de la Raza. Aún después, en 1943, a Carlos Arévalo en Rojo y Negro, en la que una muchacha de la Sección Femenina de la Falange y un miliciano republicano se enamoran, la censura prohibió su exhibición por entender que por encima del amor estaban el Imperio y la Raza. En 1950 se crea por parte de la Iglesia la Oficina Nacional Clasificadora de Espectáculos que tenía como objetivo dar a cada película, una vez estrenada en las salas comerciales, una calificación moral y religiosa con la consiguiente recomendación eclesiástica (aparecían en las hojas parroquiales), siguiendo unos criterios y unas normas que se mantuvieron a lo largo de muchos años. Aunque, en muchas ocasiones, surtieron el efecto contrario. Películas Clasificadas 1 Películas Clasificadas 2 Películas Clasificadas 3 : Autorizadas para todos, incluso niños. : Autorizadas para jóvenes. : Autorizadas para mayores. Películas Clasificadas 3-R : Para mayores, con reparos. Películas Clasificadas 4 : Gravemente peligrosas. 8

9 Sin duda son los años 50 los más represivos del cine español, sobre todo a raíz del nombramiento como Ministro de Información y Turismo de Gabriel Arias Salgado, falangista acérrimo. En 1956, en una entrevista de la revista parisina Apologie de la Censure, ante las quejas del entrevistador sobre el rigor de su censura comentó: ( ) antes de que implantásemos estas nuevas normas de orientación el noventa por ciento de los españoles iban al infierno. Ahora, gracias a nosotros,sólo se condena el veinticinco por ciento de los españoles 9 La película Surcos de J.A.Nieves Conde (1951), puede ser un ejemplo de la reprobación en estos años Entra en juego la economía. En Agosto de 1951, es nombrado director general de Cinematografía y Teatro, Jose María García Escudero pionero en el aperturismo cinematográfico, por lo que es cesado en febrero de 1952 y le sustituye Joaquín Argamasilla de la Cerda, famoso éste por el empleo de los métodos económicos de censura: Si la película era considerada de Interés Nacional (*) recibía el 50% del capital invertido en su rodaje, de 1ª A, el 40%, de 1ª B, el 35%, de 2ª A, el 30%, 2ª B, el 25% las de 3ª no recibían ningún tipo de subvención económica, lo que en muchos casos llevó a la ruina a las casas productoras. (*) aquella que dé muestras inequívocas de exaltación de valores raciales o enseñanzas de nuestros principios morales y políticos Esta situación motivó que los productores y directores hicieran dobles versiones, una para España y otra para ser comercializada en el extranjero. 9

10 5.3. El paréntesis de un intento reivindicativo El año 1955 es clave para la industria del cine: tienen lugar las Primeras Conversaciones sobre Cine Español o Conversaciones de Salamanca, jornadas organizadas por el director de cine Basilio Martín Patino en dicha ciudad desde el 14 al 19 de mayo, a las que acudieron estudiantes, críticos, directores, representantes del sector intelectual, organismos de Estado, con el objetivo de hacer una reflexión crítica acerca de las distintas corrientes cinematográficas que estaban sucediendo en España a partir de la Guerra Civil. Tuvo lugar un homenaje a Bienvenido Míster Marshall! (Luis García Berlanga, 1953) y a Ladrón de bicicletas (Vittorio De Sica, 1948) en las proyecciones, además del estreno de Muerte de un ciclista (Jose Antonio Bardem, 1955). En un intento innovador, García Berlanga intenta estrenar Los Jueves, milagro (1957), parodia a la devoción religiosa del santo de un pueblo. El padre Garáu, uno de los censores, colaboró en la reescritura del guión de Berlanga, lo que supuso el corte de más de media película respecto del original. Las conclusiones de las Conversaciones, ineficaces en un principio, tendrían repercusión en la década posterior El turismo. Nuestro cine, internacional a medias Los años 60 vienen marcados por la irrupción de turistas extranjeros. En una incipiente sociedad del desarrollo se requería una tolerancia mayor, aunque en límites muy estrechos, lo que permitió, por ejemplo, que el cine español exhibiera un bikini, pero a condición de que el mismo fuera usado no por una española, sino por una extranjera. 9 Montejo González, A.L.: OP.CIT., p. 60 En 1961 se estrena Viridiana, de Luis Buñuel. Esta película es la elegida para representar a España en el Festival de Cannes donde obtiene el primer premio. José 10

11 Muñoz Fontán, en calidad de Director General de Cinematografía y Teatro, recogió el galardón pero, poco después, tras la crítica del Vaticano publicada en L Osservatore Romano, que consideró a la película blasfema y violentamente anticristiana, fue destituido fulminantemente y se prohibió toda mención del premio y la película en la radio y en la prensa, siendo declarada de forma oficial como inexistente Algunos cambios. En 1963, con García Escudero de nuevo al frente de la Dirección General de Cinematografía y Teatro, (y con Manuel Fraga como Ministro de Información y Turismo), se implanta un nuevo Código de censura, se refuerza la actividad de los cineclubs, se ordena el complejo entramado legislativo, se implanta el control de taquilla (1965), se ajusta la cuota de pantalla, se da vía libre a la apertura de salas de "Arte y Ensayo" (1967) y se fomenta el cine para niños. Iniciativas que buscaron mantener un cine de consumo y más comercial, al tiempo que desde la Administración se impulsaban otras que más tenían que ver con el cine dirigido por los nuevos alumnos de la Escuela Oficial de Cinematografía (EOC) y los proyectos del heterodoxo grupo surgido en Barcelona. Sin embargo, se siguen derivando temas, situaciones y demás aspectos a prohibir, como por ejemplo: la justificación del suicidio y del homicidio por piedad, la justificación del divorcio, de las relaciones sexuales ilícitas, la prostitución y, en general, de todo cuanto atente contra la institución matrimonial y contra la familia; la justificación del aborto y métodos anticonceptivos, la presentación de perversiones sexuales, la toxicomanía o el alcoholismo; la presentación de aquellas imágenes que pudieran despertar las bajas pasiones en el espectador; la difusión de imágenes irrespetuosas contra las creencias y prácticas religiosas; la presentación denigrante o indigna de ideologías políticas y todo lo que atentara de alguna manera contra las instituciones o ceremonias que el recto orden exigía fueran tratadas respetuosamente; de todo cuanto atentara contra los principios fundamentales del Estado; las películas blasfemas, pornográficas y subversivas; se prohíbía la difusión de imágenes que atenten contra la persona del Jefe del Estado, etc. 11

12 5.6. Hasta la supresión de la censura Los primeros años 70 vienen marcados por el landismo (comedias pseudoeróticas protagonizadas en su mayoría por Alfredo Landa) y por el destape. Hasta que tenga lugar la supresión oficial de la censura, por primera vez, en Febrero de 1975, se establecen nuevas Normas de Calificación Cinematográfica que toleran el desnudo "... se admitirá el desnudo siempre que esté exigido por la unidad total del film, rechazándose cuando se presente con intención de despertar pasiones en el espectador normal o incida en la pornografía 10 El lema fue sexo sí, política no, movimiento que recibió el nombre ya consignado como destape, que consiguió una disminución de la calidad, de la dignidad, del buen gusto y del valor estético de este tipo de producción cinematográfica, pero que fue de gran rentabilidad. Sólo en el año 1976, casi el cincuenta por ciento de las películas producidas pertenecen al género del destape. 11 A pesar de esta incipiente supresión censora, a películas como La prima Angélica (productor Elías Querejeta, director Carlos Saura, 1973) se le deniega la concesión de interés especial ( ) por entender que no es de aplicación a la misma ninguna de las Normas establecidas en el Artículo 3º de la O.M. de 12 de marzo de 1971, para la concesión de dicho título y beneficio 12 firmada por la Junta de Ordenación y Apreciación de Películas, Ministerio de Información y Turismo /04/26/034.html, consultado en Marzo

13 Por fin, mediante el Real Decreto 3071/1977 de 11 de Noviembre publicado en el B.O.E. de 1 de diciembre de 1977, se anunciaba oficialmente que el primer gobierno del presidente Adolfo Suárez suprimía la censura definitivamente EL CARTEL. Valga una muestra: Siendo uno de los de mayor divulgación e influencia, sobre todo en los momentos presentes, el cinematógrafo, exige la vigilancia precisa para que se desenvuelva dentro de las normas patrióticas, de cultura y de moralidad que deben imperar» 14 En este marco exagerado, ni siquiera Disney se salvó de la censura: en sus Aventuras, el Pato Donald aparece con munición sobredibujada, y que le cubre la mano, para evitar así tener el puño levantado. Por consiguiente, los censores subían los escotes, tapaban las piernas desnudas y evitaban camas y besos. Se prohibían películas y se cortaban fotogramas, pero tan importante como controlarlas era hacerlo con la publicidad cinematográfica. Grandes estrellas de Hollywood que abrazaron la causa republicana James Cagney, Joan Crawford o Robert Montgomery vieron como sus nombres desaparecían de los carteles de cine españoles mientras que títulos que pudieran dar lugar a dobles 11 MONTEJO GONZÁLEZ, A.L.: OP. CIT., p Oficio de salida , Expediente 74150, Ministerio de Información y Turismo, Ab https://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=boe-a , consultado en Marzo de GONZÁLEZ BALLESTEROS, T.: Aspectos jurídicos de la censura cinematográfica en España, Universidad Complutense de Madrid, 1981, p

14 intenciones no deseadas eran cambiados 15. Esther Williams, Ava Gardner, Marilyn Monroe, Rita Hayworth, Sofía Loren o Gina Lollobrigida, entre otras, aparecían en España con vestidos que en nada se asemejaban a los originales. 7. EL GUIÓN. En este sentido se censuró y cortó, por ejemplo, la emblemática escena de la mujer a punto de ser apuñalada en la ducha en Psicosis (Hitchcock, 1960) para eliminar el "morboso" desnudo de Janet Leight; suprimieron la militancia republicana en la Guerra Civil española del protagonista de Casablanca (M. Curtiz, 1942) y convirtieron en hermanos al matrimonio Donald Sinden-Grace Kelly en Mogambo (John Ford, 1953). En Las lluvias de Ranchipur (Jean Negulesco, 1956), para evitar un adulterio, la censura española asesina al marido de Lana Turner, la cual se había enamorado de un galán hindú, encarnado por Richard Burton. 8. EL DOBLAJE. Por Orden de 23 de abril de 1941, apartado 8.º: «Queda prohibida la proyección cinematográfica en otro idioma que no sea el español, salvo autorización que concederá el Sindicato Nacional del Espectáculo, de acuerdo con el Ministerio de Industria y Comercio y siempre que las películas en cuestión hayan sido previamente dobladas. El doblaje deberá realizarse en estudios españoles que radiquen en territorio 15 en alusión a LLOPIS, B. : La censura franquista en el cartel de cine, Ed. Notorius, (Consultado en Marzo de 1014) 14

15 nacional y por personal español». 16 Su origen fue a imitación de la Ley de Defensa del Idioma de Mussolini. También en la revista falangista Primer Plano pudo leerse: «Entre los objetivos concretos de la gran misión hispánica reservados al cine, ninguno más trascendental, ninguno de necesidad más inmediata y apremiante que el de conservar la pureza del idioma castellano en todos los ámbitos del imperio hispano». 17 La unidad lingüística, pues, no es ajena al cine: Algunas películas eran prohibidas por estar rodadas en cualquiera de los idiomas regionales ya que en esta época se prohíbe incluso su uso en la calle para evitar la morbosa exacerbación en algunas provincias del sentimiento regionalista, por entrañar una significación contraria a la unidad de la Patria. 18 Se puede encontrar un ejemplo de diálogo censurado, entre otros muchos, en la película Arco de Triunfo (Lewis Milestone,1948), donde en una determinada escena Ingrid Bergman es preguntada sobre su amante, un hombre con el que mantenía unas relaciones entonces calificadas como inapropiadas : Es su marido?, ella negaba con la cabeza al mismo tiempo que de sus labios salía un claro y rotundo Sí Aunque la obligatoriedad del doblaje desapareciera en 1946, los distribuidores y exhibidores continuarán practicándolo por su cuenta. 16 (Consultado en Marzo 2014) 17 OP.CIT., p.3 18 MONTEJO GONZÁLEZ, A.L.: OP. CIT., p

16 9. UN EJEMPLO CLÁSICO. La censura era en su momento tan evidente, que el estreno de la película Gilda (Charles Vidor,1946), precedido por un gran alboroto a causa de un anunciado striptease, se convirtió en un fracaso al comprobar que todo el desnudo se reducía a que Rita Hayworth se quitara un guante; el público, convencido, le echó la culpa a los censores. El 10 de Noviembre de 1949, Balbino, Arzobispo de Granada, en el Boletín Oficial de Arzobispado, la calificó de inmoral y claramente escandalosa ( ) consiguientemente por derecho natural y eclesiástico ha de tenerse por ilícita y prohibida para todo católico, advirtiendo que ni los empresarios podrán proyectarla ni los periodistas y locutores podrán propagarla o recomendarla ni los fieles en general presenciarla sin onerar su conciencia con culpa grave y que a los obstinados y contumaces deberán los confesores negarle la absolución ESTRENOS CON MUCHO RETRASO El celo de los censores llevó por ejemplo a que películas como Lo que el viento se llevó, de Victor Fleming, rodada en 1939, no se estrena en España hasta En este caso concreto, aquéllos observaron una alegría excesiva, que indicaba a las claras una delectación concupiscente y claramente pecaminosa, en la cara de la protagonista, Scarlett O Hara, al día siguiente de su noche de bodas tras su matrimonio con Rhett Batler. El gran dictador película escrita, dirigida y protagonizada por Charles Chaplin, no se estrenó en España hasta 1976, aunque se rodó en 1940, en pleno inicio de la Segunda Guerra Mundial. En ella, Charles Chaplin hacía una crítica feroz contra Hitler y sus actos y contra el fascismo. 19 (Consultado en Marzo 2014) 16

17 11. LA PRESIÓN IDEOLÓGICA Y LA PROPAGANDA COMO OTRA FORMA DE CENSURA El patrón más claro de esta presión y propaganda del régimen es Raza (Jose Luis Sáez de Heredia, 1941), producida por la Cancillería del Consejo de la Hispanidad, película representativa del franquismo, basada en una novela homónima de Francisco Franco, que firmó con el pseudónimo de Jaime de Andrade. Años después, en su reestreno en el año 50 se cambió el título por el de El Espíritu de la Raza y, en un intento de mejorar la imagen del Régimen cara al exterior, la censura eliminó la simbología fascista, frases supuestamente racistas y cambió diálogos que aludían a Norteamérica. En Sevilla, tras su estreno en Madrid y Barcelona, se estrenó en función de honor, a las seis treinta en el cine Pathé, el treinta de enero de Entre 1939 y 1951 el cine estuvo bajo la influencia y supervisión de hasta cuatro departamentos estatales: Gobernación, Comercio e Industria, Secretaría General del Movimiento y Educación Nacional. Un elemento de propaganda fue sin duda el NO-DO, cuya fecha de creación fue 1942 (Boletín Oficial del Estado núm. 356, de 22/12/1942) con el fin de mantener, con impulso propio y directriz adecuada, la información cinematográfica nacional. Se proyectaba en los cines españoles previo a cada película obligatoriamente hasta enero de 1976, pero sobrevivió hasta 1981, aunque ya con carácter voluntario. Las posibilidades de contraste por parte de los espectadores era escasa, pues la prensa y la radio estaban igualmente censuradas y controladas. Las primeras imágenes emitidas por el NO-DO fueron el Parte de Guerra informando de la caída de las tropas contrarias a Franco y, a continuación, imágenes de los prisioneros que fueron apresados. También se informó de la invasión de Polonia por las tropas alemanas. Por Ley 4/1980 de 10 de enero de Estatuto de la Radio y la Televisión que constituyó el antiguo Ente Público Radiotelevisión Española, NO-DO quedó extinguido como organismo autónomo y fue íntegramente absorbido por RTVE. En sus archivos se conserva material cinematográfico que nunca fue proyectado. 17

18 12. CONCLUSIONES. La censura ha ejercido, desde siempre y en todos los ámbitos, un control férreo sobre los sujetos y sus conciencias. En la manifestación concreta del cine, ha sido feroz, sobre todo en regímenes dictatoriales. En España, y durante el franquismo, en lo que también al cine se refiere, se legisló y puso en marcha un amplio y riguroso mecanismo a través de organismos institucionales, con personas o grupos elegidos ex profeso: los censores, que incidieron sobre el cartel, el guión y el doblaje, desde los comienzos de la Guerra Civil hasta la supresión de la censura en 1977, ya en la Transición. Los ideólogos del Régimen encontraron apoyo incondicional de la Iglesia Católica del momento y en el ejército. El adoctrinamiento ideológico puede entenderse como una forma solapada de censura (NO-DO y filmografía afín al régimen oficial). La cinematografía censurada no se limitó a la producción nacional sino a fotogramas, actitudes y códigos morales de otras producciones extranjeras que el régimen pudiera encontrar dudosas o peligrosas ideológicamente. E incluso a la militancia de actores, actrices o productores de otros países, lo que indujo a un doblaje amañado y artificioso en múltiples ocasiones. 13. FILMOGRAFÍA (por orden de consulta o de mención en el presente trabajo) La dama de Trinidad, EE.UU., 1952, Dir. Vincent Sherman, Columbia Frente de Madrid, coproducción España-Italia, 1939, Dir. Edgar Neville, Film Bassoli Rojo y Negro, España, 1942, Dir. Carlos Arévalo Surcos, España, 1951, Dir. JA Nieves Conde Los Jueves, milagro, España, Dir. Luis García Berlanga Viridiana, coproducción España-Méjico, 1961, Dir. Luis Buñuel 18

19 No desearás al vecino del quinto, España, 1970, Dir. Ramón Fernández La Prima Angélica, España, 1973, Dir. Carlos Saura El Hijo Pródigo, EE.UU., 1955, Dir. Rochard Thorpe La Piscina, Francia, 1969, coproducc. Italia-Francia, Dir. Jacques Deray Muere una mujer, España, 1963, Dir. Mario Camus Psicosis, EE.UU., 1969, Dir. Alfred Hitchcock Mogambo, EE.UU., 1953, Dir. John Ford Casablanca, EE.UU., 1942, Dir. Michael Curtis Las lluvias de Ranchipur, EE.UU., 1955, Dir. Jean Negulesco Arco de Triunfo, EE.UU., 1948, Dir. Lewis Milestone Gilda, EE,UU.1946, Dir. Charles Vidor Lo que el viento se llevó, EE.UU., 1939, Dir. Victor Fleming, George Cukor, Sam Wood El gran dictador, EE.UU., 1940, Dir. Charles Chaplin Raza, España, 1941, Jose Luis Sáez de Heredia 14. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y OTRAS AGENCIA ESTATAL BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO (B.O.E.) BUEY CIESLAK, V.: Impacto de las cuotas de pantalla en el cine español, Tesis de Licenciatura, Instituto Complutense de Ciencias Musicales, Máster en Gestión Cultural: Música, Teatro y Danza, CLAVER ESTEBAN, J.Mª.: Andalucía en la producción republicana, Cap. V, en El cine en Andalucía durante la guerra civil, Fundación Blas Infante, 2000, pp

20 GIL GASCÓN, F.: Construyendo a la mujer ideal: Mujer y censura cinematográfica durante el franquismo ( ). Universidad Complutense, Madrid, GONZÁLEZ BALLESTEROS, T.: Aspectos jurídicos de la censura cinematográfica en España, Universidad Complutense, Madrid, LLOPIS, B.: La censura franquista en el cartel de cine, Ed. Notorius, Madrid, MONTEJO GONZÁLEZ, A.L.: Barcelona, Sexualidad, psiquiatría y cine, Ed. Glosa, PÉREZ PERUCHA, J.: España , Apogeo y decadencia de la producción barcelonesa en Historia General del Cine, Vol.III, Europa , Ed. Cátedra, Madrid, p.187 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA (R.A.E.) De la Red: (Consultado en Marzo 2014) (Consultado en Marzo 2014) 20

21 ml (Consultado en Marzo de 1014) (Consultado entre Febrero y Abril 2014) 975/04/26/034.html (Consultado en Marzo 2014) 21

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