Qué es el Arrepentimiento y Cómo se Relaciona a la Salvación?

Transcripción

1 Qué es el Arrepentimiento y Cómo se Relaciona a la Salvación? El significado de la palabra arrepentimiento ha sido torcido en años recientes hasta el punto que su significado bíblico ha sido oscurecido en la mente de muchos. La idea que el arrepentimiento genuino puede resultar en cualquier cosa menos un cambio de vida es completamente extraña a la Escritura. Qué es lo que la Palabra enseña sobre la relación entre la salvación y el arrepentimiento? Primero, enseña que el arrepentimiento es esencial a la salvación. Uno no puede verdaderamente creer a menos que se haya arrepentido, y uno no puede verdaderamente arrepentirse a menos que haya creído. El arrepentimiento y la fe son dos lados de la misma moneda (pero no son términos sinónimos). Hechos 11:18 y 2 Pedro 3:9 son dos de muchos versículos que enseñan que el arrepentimiento es necesario para la salvación. Probablemente 2 Timoteo 2:25 da el mejor resumen de la relación entre el arrepentimiento y la fe salvadora cuando dice Pablo que se arrepienta para conocer la verdad (también vea Hechos 20:21). Segundo, la palabra griega para el arrepentimiento (metanoia) quiere decir tener otra mente, pero no puede ser apropiadamente definida a excluir un sentido de odio y penitencia del pecado. El concepto bíblico del arrepentimiento implica mucho más que solo un cambio de pensamiento casual. Bíblicamente, una persona que se arrepiente no sigue continuamente en pecado. El arrepentimiento es volver del pecado, y siempre resulta en un cambio de comportamiento (Lucas 3:8). Mientras el duelo por el pecado no es equivalente al arrepentimiento, ciertamente es un elemento del arrepentimiento bíblico (2 Corintios 7:10). Finalmente, a pesar de lo que se enseña hoy, afirmando que el arrepentimiento y el reconocimiento del señorío de Jesús son necesarios a la salvación no agrega algo al requisito de fe para la salvación. No es fe más arrepentimiento que salva, pero sino una fe arrepentida. La noción que la salvación es posible aparte de un arrepentimiento genuino y sincero, que 1 / 6

2 incluye un fuerte odio del pecado, es relativamente nuevo, ni creído ni enseñado por la gente de Dios hasta en el siglo veintiuno. Cómo puedo estar seguro de mi salvación? Hay dos exámenes importantes en la Escritura que una persona puede tomar para determinar si es o no es un verdadero creyente. Primeramente, hay un examen objetivo que hace pregunta, Verdaderamente creo? Pregúntate si afirmas el registro en las Escrituras de la persona y obra de Jesucristo. Crees que Él es Dios manifestado en carne? Crees que Dios salva a pecadores solamente por medio de los méritos de la vida obediente de Jesucristo y Su muerte sustituta en la cruz? Segundo es el examen subjetivo o experimental de garantía en la cual te preguntas, Será real mi fe? El propósito del apóstol Juan en escribir la epístola de 1 Juan fue para darles a los verdaderos creyentes la garantía de su salvación (1 Juan 5:13). En esa epístola Juan da varias marcas que distinguen a un verdadero creyente. - Verdaderos creyentes caminan en la luz (1 Juan 1:6-7). La luz aquí significa la verdad intelectual y moral. Pregúntate, Afirmo las verdades de la Escritura, y deseo obedecerlas? - Los verdaderos creyentes confiesan sus pecados (1:8-2:1). Confesar aquí no significa recitar cada cosa mala que hemos hecho. Si no, significa estar de acuerdo con Dios sobre nuestro pecado. Eso significa que los verdaderos creyentes odian su pecado; no lo aman. Ellos reconocen que son pecadores, y saben que son perdonados. - Los verdaderos creyentes obedecen Sus mandamientos (2:3-4; 5:2-3). El término aquí se refiere a una obediencia vigilante y atenta. Aquí un creyente desea obedecer verdades que él considera ser preciosas. Incluye un acercamiento activo a la obediencia el cristiano estudia las Escrituras para poder entenderla y obedecerla. - Los verdaderos creyentes aman a otros creyentes (2:9-11; 3:10, 14-15; 5:2). Hazte esta pregunta, Amo al pueblo de Dios y deseo estar con ellos? - Los verdaderos creyentes afirman la sana doctrina (2:20-23; 4:2, 6). Aquí Juan enseña que no hay un creyente verdadero que caerá en alguna herejía o error que niegue a Cristo. - Los verdaderos creyentes van en búsqueda de la santidad (2:29; 3:3-4, 6-9). Los versículos ciertamente no hablan sobre perfección sin pecado, o hasta la frecuencia o duración de pecado. El término pecado en estos versículos describe a uno que vive una vida inmoral, 2 / 6

3 impía, e injusta como una práctica continua, y odia la justicia de Dios. - Los verdaderos creyentes tienen el Espíritu Santo (4:13; 5:10-11). Este es un examen que suma todos los otros. Hay evidencia que el fruto del Espíritu está presente en tu vida (Gálatas 5:22-23)? En resumen, la garantía de la salvación de uno no necesariamente tiene que ser basada en una decisión hecha en el pasado o en una experiencia. Debe restar primeramente en la fe de uno en la verdad objetiva de la Palabra de Dios, Jesucristo, y el evangelio. Segundo, debe restar en la realidad de una vida cambiada marcada por obediencia, un amor por Cristo y Su justicia, y un odio hacia el pecado. Esté confiado si estas cosas son verdaderas, y confía que Dios continuará obrando Su salvación en tu vida. Amo a Cristo, pero lucho constantemente con pecado en mi vida. Debo dudar de mi salvación? No necesariamente. Aún el apóstol experimentó lucha perpetua con el pecado en su vida (Romanos 7:7-25). Todos luchamos continuamente con pensamientos, actitudes, hábitos y deseos pecaminosos. Son aquellos que no luchan aquellos que deliberadamente se deleitan en el pecado que necesitan una sacudida a su sentido de seguridad. Pelea contra el pecado considerando profundamente lo que te hace más vulnerable a él, y después establece prácticas piadosas en su lugar. Puede ser que necesites que una persona piadosa en quien confías tenga rendición de cuentas contigo, o necesitas tomar más tiempo en oración, o mantenerte alejado de aquellas cosas que te van a tentar. Haz lo que sea necesario para disciplinarte y para evitar cualquier patrón de pecado antes que empiece de nuevo. Esa es la clave para mantenerte alejado del pecado la práctica constante de pensar en cosas correctas y no dar provisión a la carne y sus deseos (Romanos 13:14). Es posible que las personas redimidas pierdan su salvación? 3 / 6

4 La Biblia dice, No! El que es salvo tiene vida eterna y ha pasado de muerte a vida (Juan 5:24). Vida eterna por definición no puede ser temporánea. Es la posesión actual de todos aquellos quienes verdaderamente confían en Cristo. Romanos 8:28-39 revela claramente que no hay nada en el universo que pueda separar a los elegidos del amor de Dios. El que te ha escogido para salvarte es poderoso para guardaros sin caída, y para presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría (Judas 24). De acuerdo con la Escritura, las personas que profesan conocer a Cristo por un tiempo, y luego lo niegan nunca fueron salvos. Primera de Juan 2:19 dice, Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. Un verdadero creyente nunca se apartará de la fe (Filipenses 1:6); entonces aquellos que se apartan, muestran que verdaderamente no son salvos (Juan 8:31; Hebreos 3:14). Sin embargo, cada cristiano verdadero puede pecar y por eso puede traer falta de seguridad de salvación (Salmo 51:12). Falta de crecimiento nos puede robar la confianza de que somos hijos de Dios (2 Pedro 1:9). Pueden los cristianos pecar por largo periodo de tiempo? Y cómo pueden saber si su pecado es fracaso temporal o prueba de que no son salvos? Obviamente en la Escritura vemos que algunos creyentes pecaron gravemente y por largos periodos de tiempo. David es un ejemplo (2 Samuel 11-12; Salmo 51); Lot es otro (2 Pedro 2:7-9). Cristianos que pecan de esa forma no deben esperar disfrutar seguridad de su salvación. Por supuesto, los verdaderos creyentes no pierden su salvación cuando pecan (Romanos 8:35-39), pero aún David testificó que él había perdido el gozo de su salvación (Salmo 51:12). 4 / 6

5 Cuando los creyentes pecan, deshonran a Cristo (1 Corintios 6:15-17). Entristecen al Espíritu Santo (Efesios 4:30). Se sujetan a la disciplina de un Padre amoroso (Hebreos 12:5-7). Si algunas personas pueden continuar en pecado sin experimentar disciplina divina, algo está mal. Pero si os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos (v. 8). El Señor estableció un proceso para cuando uno enfrenta a un creyente que peca: Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo. Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos (Mateo 18:15-20). Note que el proceso de la disciplina que Jesús estableció, es de específicamente determinar si la persona en pecado es verdaderamente un hermano, un hijo de Dios, o un extraño de afuera. Si te oyere [si se arrepiente], has ganado a tu hermano (v.15). Pero si finalmente, no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano (v. 17) como un incrédulo, y entonces debe ser tratado solamente con intenciones evangelísticas. El Señor luego dice que Él personalmente media Su ley en el mundo por medio de ese proceso (v. 20). Nadie que persiste en pecado y rebelión deliberadamente contra el Señor, debe ser alentado con promesas de seguridad. Si conoces a alguien así quien profesa fe en Cristo, sigue el proceso Mateo 18 y llama a esa persona al arrepentimiento. Pero no lo animes con las promesas de seguridad. Una persona así puede estar aferrada a una falsa esperanza. Qué es un apóstata? La palabra apostasía viene de la palabra griega apostasia, que se traduce decaer en 2 Tesalonicenses 2:3. La palabra es relacionada a la palabra griega para divorcio. Apóstatas son aquellos quienes decaen de la fe verdadera, abandonando lo que ellos antes 5 / 6

6 profesaban creer. El término describe a aquellos que son tan deficientes como para ponerlos fuera del verdadero cristianismo. Por ejemplo, una denominación liberal que niega la autoridad de las Escrituras o la deidad de Cristo es una denominación apóstata. Los cristianos verdaderos no apostatan. Aquellos que caen en la apostasía, demuestran que su fe nunca fue verdadera desde un principio (1 Juan 2:19). Volver a Temas Varios Volver a Prédicas 6 / 6