Seminario. Terminología y metodología en estudios fraseológicos y paremiológicos. Prof. Dr. Carlos Alberto CRIDA ÁLVAREZ

Transcripción

1 Seminario Terminología y metodología en estudios fraseológicos y paremiológicos Prof. Dr. Carlos Alberto CRIDA ÁLVAREZ Universidad Nacional y Kapodistríaca de Atenas (Grecia)

2 Terminología y metodología en estudios fraseológicos y paremiológicos Los métodos comparativo y contrastivo La equivalencia, la correspondencia, la concordancia

3 Dependiendo de los objetivos establecidos en una investigación son los métodos y las herramientas empleados.

4 COMPARATIVO vs CONTRASTIVO En el análisis interlingüístico e intercultural de fraseologismos y paremias se vienen utilizando indiscriminadamente, muchas veces como sinónimos, los términos contrastivo contrastive/ kontrastiv y comparativo o comparado comparative/ vergleichend

5 COMPARATIVO vs CONTRASTIVO Comparativo y comparado hacen referencia, como afirma María Teresa Zurdo, a supuestos metodológicos que, si bien pueden funcionar como complementarios, no coinciden o no deberían coincidir ni en el modo operativo ni en los objetivos. María I. Teresa Zurdo Ruiz-Ayúcar. Sobre la adecuación del método contrastivo para el análisis interlingüístico de fraseologismos, en Brigitte Eggelte Heinz et al., eds., La lengua alemana y sus literaturas en el contexto europeo. Siglos XIX y XX. Estudios dedicados a Feliciano Pérez Varas. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca,

6 COMPARATIVO vs CONTRASTIVO Para comprobar lo que consideramos un desorden terminológico, que conlleva en definitiva un desorden metodológico, solo basta con hojear los títulos de trabajos fraseológicos y/o paremiológicos, con sus respectivos resúmenes, en revistas como Paremia Cadernos de Fraseoloxía Galega o Proverbium.

7 A modo de ejemplo citamos los siguientes artículos tomados de la revista Paremia: La mujer en los refraneros español y griego. Estudio sociocultural a través de paremias contrastadas, donde los refranes son usados como sensores de las actitudes psicosociales de la sociedad que los emplea (Crida 2001: 99).

8 En las conclusiones se puede leer: las paremias que hacen referencia a la mujer aceptan perfectamente una clasificación de tipo psicosocial [ ] mediante [ la cual] se evidencia un claro comportamiento sexista en las sociedades española y griega, las cuales crearon un discurso diacrónico que se muestra hostil y benévolo a la vez con la mujer, pero que en definitiva la coloca en una situación de inferioridad con respecto al hombre (Crida 2001: ).

9 En este estudio, las herramientas de trabajo fueron refraneros monolingües (en ambas lenguas implicadas), así como refraneros bilingües, y la metodología empleada fue reunir dos corpus (uno griego y otro español) de paremias que hicieran referencia a la mujer para luego clasificarlas según las actitudes sexistas propuestas por reconocidos investigadores en el campo de la psicología social y extraer así las conclusiones pertinentes. Obviamente, en este trabajo no se contrastan las paremias griegas y españolas sino que se comparan para llegar a determinar grupos de paremias con igual contenido.

10 La metáfora en los clichés del mundo bursátil. Un estudio contrastivo inglés-español. Los autores afirman que El objetivo de este estudio consiste en analizar algunas de las expresiones metafóricas más comunes de entre las que describen el comportamiento de los índices de bolsa para, a partir de ellas, tratar de establecer el ámbito de su sistematicidad. Tratándose, además, de un estudio contrastivo, su objetivo último consiste en la comparación de los mecanismos que dan lugar a las expresiones metafóricas en ambas lenguas, las concreciones de dichas expresiones y, por último, el grado de sistematicidad de estos mecanismos (Gómez et al. 1999: 238).

11 También en este caso se ha conformado un corpus, concretamente de expresiones metafóricas, para cada lengua, extraído de un diario económico español y otro canadiense en inglés. Tampoco aquí se contrastan paremias, sino que se comparan paremias del inglés y del español con la finalidad de establecer similitudes y diferencias entre sistemas paremiológicos.

12 Análisis contrastivo de estructuras sintácticas en paremias españolas e italianas Este trabajo toma en consideración más de seiscientos refranes españoles, la mayor parte de los cuales tiene equivalentes en italiano con la finalidad de ver cuáles eran los valores de la conjunción y más utilizados y si existían coincidencias en las dos lenguas en el modo de resolver formalmente la intención o sea si se repetía la utilización de y en los mismos casos (Hernando 1997: 335).

13 Para la autora, realizar un estudio contrastivo que analice con exhaustividad la diferente frecuencia de aparición de los diferentes valores de la conjunción y en paremias italianas y españolas puede resultar revelador de las diferencias que en la concepción del valor de los usos lingüísticos tienen estas dos lenguas cuya similitud superficial puede hacer olvidar diferencias culturales de fondo (Hernando 1997: 336). En este trabajo lo que interesa es resaltar las diferencias entre paremias italianas y españolas; por lo tanto, se está haciendo un estudio contrastivo de paremias.

14 Contraste entre unidades fraseológicas españolas e italianas sobre fobias y supersticiones En esta investigación se realiza un análisis de carácter contrastivo entre UFS italianas y españolas pertenecientes al ámbito temático de algunas creencias y supersticiones, a fin de cotejar reflexiones de diversos estudiosos [ ] sobre algunos paralelismos en el modo en que ciertos elementos folclóricos han quedado plasmados en la fraseología y paremiología de diversas comunidades que comparten un patrimonio antropológico (Arribas 2007: 73).

15 Se llega a la conclusión de que vale la pena contrastar la fraseología de dos comunidades lingüísticas que además de haber compartido la misma confesionalidad tienen en común un sinfín de creencias pues nos hacen reflexionar sobre nuestras raíces y cotejarlas contribuye a esa fluidez cultural, pilar del plurilingüismo y multiculturalismo europeo al que quisiéramos aspirar (Arribas 2007: 86). Obviamente, tampoco aquí se están contrastando paremias italianas y españolas sino comparando. Máxime que se quiere llegar a establecer paralelismos.

16 Estudio contrastivo de paremias españolas y alemanas relativas a los animales Este estudio permite la observación de la diferente idiosincrasia de la lengua alemana y la española: cómo una y otra han ido elaborando su particular manera de interpretar el mundo y la vida (Alonso 2003: 85).

17 El estudio revela una extraordinaria semejanza en ambos refraneros, el español y el alemán, productos de unas raíces culturales comunes a ambos, y esto es algo que llama realmente la atención, el hecho de que, bajo unas considerables diferencias lingüísticas, subyazgan unos lazos de unión tan evidentemente fuertes. La autora hubiese querido profundizar más en el tema de haber reunido un corpus mayor de refranes o paremias y considera que investigaciones en esta línea pueden ser de gran interés, tanto desde el punto de vista sociocultural como por el aprovechamiento lingüístico que pueda dársele a la paremiología en las clases prácticas [... como] las de alemán lengua extranjera (Alonso 2003: 95-96). Si se ha llegado a la conclusión de que existe una extraordinaria semejanza en paremias españolas y alemanas referentes a los animales, está claro que no se ha hecho un estudio contrastivo sino comparativo.

18 Paremiología y fraseología comparadas españolas y rumanas: buscando equivalencias, acercando idiomas. El objetivo del autor es hallar la equivalencia en castellano de algunos refranes rumanos, para lo cual parte de refranes que son prácticamente iguales en significante y significado (es decir, equivalencias totales), para continuar con los parcialmente similares y acabar con los totalmente diferentes en cuanto a su forma pero no en su fondo se refiere (Ortega 2006: 73).

19 La lista de refranes rumanos, clasificada según el grado de equivalencia mencionado, ofrece el refrán rumano, seguido de su traducción literal al castellano y su equivalente. Al establecer grados de equivalencia entre paremias rumanas y españolas se está haciendo una comparación, como bien expresa el autor en el título del trabajo.

20 À beau mentir qui vient de loin et De luengas tierras, luengas mentiras. Étude comparée (Romera 175). En este trabajo se comparan estas dos paremias tanto semánticamente como estructuralmente, se establece un origen sociolingüístico común, situado en los viajes a tierras lejanas como los efectuados en la Edad Media, y se ofrecen variantes y equivalentes en catalán, gallego, vasco, inglés y alemán. Obviamente, sí se está haciendo un estudio comparado como establece la autora.

21 Fraseología bíblica comparada. Su reflejo en el refranero español. En esta investigación Jesús Cantera Ortiz de Urbina presenta 30 sentencias y expresiones bíblicas, del Antiguo y del Nuevo Testamento, que han pasado a la lengua española en forma de refrán o de expresión y que son empleadas no sólo en el discurso escrito [ ] sino también en el discurso oral, en especial la lengua familiar, pero asimismo se ofrece su correspondencia en distintos idiomas, principalmente por un lado el hebreo, el griego y el latín cuando procede, y por otro el alemán y el francés como lenguas modernas muy representativas (Cantera 2005: 27). Sin duda, se ha hecho un estudio comparativo con la finalidad de establecer correspondencias, como deja bien claro el autor.

22 COMPARATIVO vs CONTRASTIVO Tal como hemos podido comprobar, los términos en cuestión son empleados en los estudios fraseológicos y paremiológicos con diferentes significados y con diferentes objetivos, pudiendo tener significado sinonímico o no.

23 ANÁLISIS CONTRASTIVO Según Dobrovol skij y Elisabeth Piirainen, se pueden encontrar tres diferentes interpretaciones del término contrastivo en referencia al análisis contrastivo de las UF. Dmitrij Dobrovol skij y Elisabeth Piirainen. Figurative language crosscultural and cross-linguistic perspectives. Amsterdam, etc.: Elsevier,

24 ANÁLISIS CONTRASTIVO Unos investigadores hacen una interpretación general del término contrastivo y entienden por análisis contrastivo de las UF (fraseologismos y paremias) cualquier tipo de comparación entre diferentes lenguas, más allá del número de lenguas implicadas en la investigación interlingüística o intercultural, desde qué aspecto se investigue o qué métodos de análisis se empleen.

25 ANÁLISIS CONTRASTIVO Otra postura, con respecto al análisis contrastivo de las UF, es la que enfoca en la comparación de lenguas desde los siguientes criterios: el objeto de comparación son las UF de dos lenguas, el análisis contrastivo está orientado sincrónicamente y apunta a la recolección tanto de diferencias como de similitudes entre las UF de dos lenguas, factores como las relaciones genéticas, los paralelos tipológicos o los contactos geográficos no juegan ningún papel en el marco de este acercamiento, y los objetivos del análisis contrastivo son principalmente de naturaleza práctica.

26 ANÁLISIS CONTRASTIVO La tercera concepción del término contrastivo determina una visión estrecha, por la cual el análisis contrastivo de las UF se limita solo a la identificación y descripción de diferencias interlingüísticas y/o interculturales.

27 ANÁLISIS CONTRASTIVO El llamado análisis contrastivo de las UF surgió dentro del marco de la lingüística contrastiva, la cual es un acercamiento lingüístico orientado a la práctica que busca describir las diferencias y similitudes entre dos idiomas, contrariamente a lo que venían haciendo los estudios de la lingüística tradicional o lingüística comparativa, que desarrollaba métodos comparativos, principalmente para demostrar las relaciones familiares entre idiomas cognados o para ilustrar los desarrollos históricos de uno o más idiomas. (Wikipedia).

28 COMPARATIVO vs CONTRASTIVO Respecto a los estudios fraseológicos y paremiológicos realizados en idioma español, tendríamos que tener en cuenta la definición que da el DRAE de los verbos comparar contrastar

29 DRAE El DRAE define el verbo como comparar. (Del lat. comparāre). 1. tr. Fijar la atención en dos o más objetos para descubrir sus relaciones o estimar sus diferencias o semejanza. 2. tr. cotejar.

30 DRAE El DRAE define el verbo contrastar. (Del lat. contrastāre). como 1. tr. Ensayar o comprobar y fijar la ley, peso y valor de las monedas o de otros objetos de oro o plata, y sellar estos últimos con la marca del contraste cuando ejecuta la operación el perito oficial. 2. tr. Comprobar la exactitud de pesas y medidas por ministerio público, para que estén ajustadas a la ley, y acreditarlo sellándolas. 3. tr. Comprobar la exactitud o autenticidad de algo. 4. tr. p. us. Resistir, hacer frente. 5. intr. Dicho de una cosa: Mostrar notable diferencia, o condiciones opuestas, con otra, cuando se comparan ambas.

31 DRAE El DRAE define el adjetivo como comparativo, va. (Del lat. comparatīvus). 1. adj. Dicho de una cosa: Que compara o sirve para hacer comparación. Juicio comparativo. comparado, da. (Del part. de comparar). 1. adj. Que procede por comparación. Literatura comparada.

32 DRAE Del adjetivo contrastivo, va. Dice el DRAE 1. adj. Ling. Que compara elementos o sistemas de dos lenguas con vistas a describir sus diferencias.

33 ANÁLISIS CONTRASTIVO Un análisis contrastivo de las UF pertenecientes a dos o más lenguas diferentes (o incluso entre variantes diatópicas de una misma lengua) debería tener por objetivo describir y resaltar precisamente las diferencias, que ya hayan sido previamente identificadas como tales por la comparación, cualesquiera que estas sean (de léxico, de sintaxis, de sentido, de imágenes, de funciones, etc.)

34 ANÁLISIS CONTRASTIVO El análisis contrastivo de las UF debería estar orientado más bien hacia la búsqueda, descripción y delimitación de características específicas de una lengua, un grupo social, una nación, etc.

35 ANÁLISIS COMPARATIVO Un análisis comparativo de las UF pertenecientes a dos o más lenguas diferentes debería centrarse en el establecimiento de semejanzas y diferencias, desde cualquier aspecto, ya sea interlingüístico o intercultural.

36 ANÁLISIS COMPARATIVO El análisis comparativo de las UF debería estar orientado tanto a la búsqueda de equivalentes fraseológicos o paremiológicos como a la determinación de universales fraseológicos y/o paremiológicos, entre otras posibles orientaciones.

37 Análisis contrastivo vs. Análisis comparativo El análisis contrastivo de las UF es una actividad posterior al análisis comparativo. Resaltamos alguna característica específica, la destacamos, la hacemos notar con respecto a aquello que no la posee, después de haber establecido la existencia de esa particularidad diferencial a través de una comparación de términos iguales, equivalentes o similares, donde quede clara cuál es la magnitud de la analogía establecida.

38 ORDEN METODOLÓGICO Primero comparamos y luego contrastamos, una vez que hemos establecido cierta diferencia, la cual queremos destacar. Dicho de otra manera, no puede haber análisis contrastivo si no se ha hecho previamente un análisis comparativo.

39 EQUIVALENCIAS, CORRESPONDENCIAS, CONCORDANCIAS Tampoco hay consenso entre los investigadores de las UF en el establecimiento de equivalencias, correspondencias y/o concordancias, puesto que muchas veces estos términos son usados como sinónimos y otras con significados diferentes. Incluso existen diferencias en cuanto a los grados o tipos de equivalencias, correspondencias y/o concordancias.

40 EQUIVALENCIA TOTAL Para unos, equivalencia total entre las UF de diferentes lenguas existe solo cuando hay idéntico significado, idénticas estructuras sintáctica y léxica e idéntica imaginería. Esta concepción de la equivalencia no tiene en cuenta las particularidades formales y/o cognitivas de cada lengua, pues siguiendo este criterio tan rígido solo serían equivalentes los calcos absolutos, los cuales se dan raramente.

41 EL CALCO Según García Yebra, el calco es una construcción imitativa que reproduce el significado de la palabra o expresión extranjera con significantes de la LT (347).

42 *Una golondrina no hace primavera μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ Si aplicamos rigurosamente el criterio restringido de equivalencia, no serían equivalencias totales o exactas las paremias de la mayoría de las lenguas europeas que han traducido del griego clásico la paremia anterior. Castellano: Una golondrina no hace verano Portugués: Uma andorinha só não faz Verão Gallego: Unha andoriña soa non fai verán Catalán: Una orenella no fa estiu[,] ni dues primavera Francés: Une hirondelle ne fait pas le printemps Italiano: Una rondine non fa primavera Alemán: Eine Schwalbe macht keinen Sommer Ruso: *Una golondrina no hace primavera Одна ласточка весны не делает Griego moderno: *Una golondrina no trae la primavera (Ένα χελιδόνι δε φέρνει την άνοιξη) y *Un cuclillo no trae la primavera (Ένας κούκος δεν φέρνει την άνοιξη)

43 μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ En todas las lenguas existe idéntico significado pero no idéntica estructura léxica, pues se da el intercambio entre los términos primavera/verano, golondrina/cuclillo Tampoco existe idéntica estructura sintáctica, pues la formación de la negación difiere entre las lenguas. Para estos casos, Julia Sevilla Muñoz en vez de equivalencias prefiere el término correspondencias.

44 EQUIVALENCIA PARCIAL La equivalencia parcial entre las UF de diferentes lenguas se da cuando existe idéntico significado o casi idéntico, pero no hay correspondencia total en la estructura sintáctica y léxica o en la imaginería.

45 EQUIVALENCIA TOTAL Dobrovol skij y Piirainen (2005: 61) agregan otro criterio para el establecimiento de equivalencias totales o exactas: el criterio de funcionalidad, entendido como la frecuencia de uso, la posibilidad de modificar su estructura de acuerdo al contexto, etc.

46 EQUIVALENCIA TOTAL Según estos investigadores, para que haya equivalencia total entre las UF de diferentes lenguas debe haber idéntico significado idénticas estructuras sintáctica y léxica idéntica imaginería idéntica frecuencia de uso idénticas posibilidades de modificar su estructura según el contexto idéntico registro idénticas categorías de tipología textual

47 EQUIVALENCIA TOTAL En palabras de Dobrovol skij y Piirainen The analysis of idiom functioning in different languages shows that there are very few really full equivalents. (62)

48 EQUIVALENCIA TOTAL Para Dobrovol skij y Piirainen (62), las distinciones realmente relevantes, desde el punto de vista funcional, no dependen de criterios formales sino de parámetros basados en el uso. Todos los criterios diasistemáticos (aspectos diastrático, diacrónico y diatópico) deben ser tomados en cuenta, a fin de designar dos UF como totalmente equivalentes.

49 LA BÚSQUEDA DE CORRESPONDENCIAS En sintonía con los criterios anteriormente mencionados, Corpas Pastor (2003: 216) determina para la traducción de las UF que Tras las fases de identificación y posterior interpretación [de una UF] el traductor procede al establecimiento de correspondencias, primero en el nivel lexicológico, el plano teórico, para, a continuación, bajar a los niveles textual y discursivo, en una palabra, al plano real.

50 LA BÚSQUEDA DE CORRESPONDENCIAS Según Corpas (2003: ), en el plano léxico se dan cuatro grados de equivalencia fraseológica (de más a menos) con vistas a la traducción: equivalencia plena o exacta equivalencia parcial equivalencia errónea equivalencia nula

51 EQUIVALENCIA PLENA La equivalencia plena o exacta se da cuando a una UF de la lengua origen (LO) le corresponde otra UF de la lengua meta (LM), la cual presenta el mismo significado denotativo y connotativo, la misma base metafórica, la misma distribución y frecuencia de uso, las mismas implicaturas convencionales, la misma carga pragmática y similares restricciones diastráticas, diafásicas y diatópicas. Este tipo de equivalencias es raro por cuanto solo se da en el caso de los europeismos (talón de Aquiles = Achiles heel), los calcos (Dos son compañía, tres son multitud = Two is company, three is a crowd) y las UF denominativas o terminológicas (parque temático = theme park).

52 EQUIVALENCIA PARCIAL La equivalencia parcial se da cuando a una UF de la LO le corresponde otra UF de la LM, la cual presenta ciertas diferencias que pueden afectar a la base metafórica que vehicula el contenido semántico-pragmático de la unidad (Dios los cría y ellos se juntan Birds of a feather flock together Qui se ressemble, s'assemble Εύκολα οι κακοί ταιριάζουν); o a la distinta distribución y frecuencia de las UF en ambas lenguas (put the car before the horses poner el carro delante de los bueyes, con igual base metafórica, pero menos frecuente y generalizada que empezar la casa por el tejado).

53 EQUIVALENCIA ERRÓNEA La equivalencia errónea se da cuando una UF resulta aparentemente equivalente, por presentar semejanzas formales en la selección y distribución interna de sus componentes individuales, pero con contenidos semánticos distintos. Son los llamados falsos amigos. to resume a lesson = retomar una lección resumir una lección

54 EQUIVALENCIA NULA La equivalencia nula se da cuando la UF de la LO denota una realidad y una situación no conceptualizadas, y, por tanto, no lexicalizadas, en la LM. Se trata de las UF que reflejan un aspecto idiosincrásico de la cultura de la comunidad de origen no presente en la cultura de la comunidad meta. Por ejemplo, las UF relacionadas con el mundo del toreo que carecen de equivalentes en inglés (ver los toros desde la barrera, a toro pasado, echarle a alguien un capote).

55 CORRESPONDENCIAS PAREMIOLÓGICAS En el caso concreto de las paremias, Julia Sevilla Muñoz y Manuel Sevilla Muñoz han establecido dos tipos de correspondencias entre paremias de lenguas diferentes: la correspondencia literal y la correspondencia conceptual Julia Sevilla Muñoz y Manuel Sevilla Muñoz. Técnicas de la traducción paremiológica (francés-español), Proverbium 17 (2000):

56 CORRESPONDENCIA LITERAL Se da una equivalencia de significado y de forma. Un bon renard ne mange jamais les poules de son voisin. = Buena zorra no come las gallinas de la vecina.

57 CORRESPONDENCIA CONCEPTUAL Cuando solo hay coincidencia de significados. Un bon renard ne mange jamais les poules de son voisin. = Cuando un lobo va a hurtar, lejos de su casa va a cazar.

58 TÉCNICAS TRADUCTOLÓGICAS PARA LA BÚSQUEDA DE CORRESPONDENCIAS PAREMIOLÓGICAS Julia Sevilla Muñoz y Manuel Sevilla Muñoz han determinado las siguientes técnicas para la búsqueda de correspondencias entre paremias de dos o más lenguas: la técnica actancial la técnica temática la técnica sinonímica y la técnica hiperonímica Estas técnicas también han sido testadas para la búsqueda de equivalencias entre fraseologismos de diferentes lenguas.

59 TÉCNICA ACTANCIAL consiste en iniciar la búsqueda de la posible correspondencia entre las paremias populares de la lengua terminal con el mismo actante o con un actante similar que las paremias de la lengua original, entendiendo por actante el sustantivo que designa el ser o el objeto que participa en el proceso expresado por el verbo Sevilla Muñoz, La técnica actancial en la traducción de refranes y frases proverbiales, El Trujamán. 2004

60 TÉCNICA ACTANCIAL Correspondencia literal, con equivalencia de significado y de forma, se da entre las siguientes paremias, que tienen como actante común el perro. Perro ladrador, poco mordedor. Chien qui aboie, ne mord pas. Barking dogs seldom bite. Cão que ladra não morde. Can che abbaia, non morde. *Perro que ladra, no muerde. (Σκυλί που γαβγίζει, δε δαγκώνει.)

61 TÉCNICA ACTANCIAL Mediante esta técnica no solo podemos determinar correspondencias literales, sino también correspondencias conceptuales, donde solo coincidirán los significados pero no las formas, puesto que los actantes no serán idénticos sino próximos, pero pertenecientes al mismo campo actancial: La cabra (siempre) tira al monte Un lièvre va toujours mourir au gîte The leopard cannot change its spots Distintos animales ofician de actante metafórico, que conduce al mismo punto semántico: la herencia genética condiciona a las personas.

62 TÉCNICA TEMÁTICA La técnica temática consiste en buscar correspondencias a través de la idea clave. Idea clave de apreciación : Cree/Piensa el ladrón que todos son de su condición. Il est avis au renard que chacun mange poule comme lui. Knaves imagine nothing can be done without knavery. Sevilla Muñoz, La técnica temática en la traducción de refranes y frases proverbiales, El Trujamán. 2004

63 TÉCNICA SINONÍMICA La técnica sinonímica consiste en buscar correspondencias paremiológicas teniendo en cuenta el grado de equivalencia de significado de las paremias que poseen la misma idea clave, lo que nos lleva a encontrar correspondencias literales y/o conceptuales, en el caso de que la búsqueda sea entre paremias de lenguas diferentes, y concordancias conceptuales, cuando se trata de buscar sinónimos paremiológicos dentro de una misma lengua. Sevilla Muñoz, La técnica sinonímica en la traducción de refranes y frases proverbiales, El Trujamán. 2005

64 TÉCNICA SINONÍMICA Se trata de una técnica complementaria de la actancial y de la temática, que contribuye no solo a localizar una correspondencia lo más individualizada posible sino también a afinar en el orden prioritario de las correspondencias. Idea clave: la constancia: Petit à petit, l oiseau fait son nid. By little and little the bird makes his nest. Poco a poquillo hace el pájaro su nidillo. (corr. literal) Poco a poco hila la vieja el copo. (corr. conceptual) Un grano no hace granero, pero ayuda al compañero. (corr. conceptual) Grano a grano, hincha la gallina el papo. (corr. conceptual) Grano a grano, allega para todo el año. (corr. conceptual) Gota a gota, se llena la bota. (corr. conceptual) Muchas candelillas hacen un cirio pascual. (corr. conceptual) Sevilla Muñoz 2005

65 TÉCNICA HIPERONÍMICA La técnica hiperonímica consiste en la búsqueda de una paremia hiperónima, en el caso de que no se pueda encontrar en la lengua meta una paremia específica. Si la técnica actancial no nos ayuda a encontrar una concordancia, debemos buscar un hiperónimo que abarque semánticamente el mismo campo con la ayuda de la técnica temática y de la técnica sinonímica. Idea clave: la perseverancia Goutte à goutte l'eau creuse la pierre. Dando la gotera, hace señal en la piedra. La peña es dura y el agua menuda, mas cayendo de continuo, hace cavadura. La perseverancia todo lo alcanza. (paremia hiperónima equivalente) Sevilla Muñoz, La técnica hiperonímica en la traducción de refranes y frases proverbiales, El Trujamán. 2011

66 EQUIVALENCIAS, CORRESPONDENCIAS, CONCORDANCIAS Para Julia Sevilla Muñoz: la concordancia se da entre paremias de la misma lengua, lo que equivaldría a ser sinónimos paremiológicos; la correspondencia se da entre paremias de diferentes lenguas, y esta correspondencia puede ser literal (igual significado y forma) o conceptual (igual significado); y la equivalencia se da entre paremias de diferentes lenguas y puede ser total, cuando existe igual significado e igual forma, por lo que sería lo mismo que la correspondencia literal, o equivalencia parcial, cuando existe solo igual significado, por lo que sería un sinónimo de correspondencia conceptual.

67 CONCLUSIONES Para el estudio interligüístico e intercultural de las unidades fraseológicas las metodologías a seguir dependen de los objetivos establecidos. Es totalmente necesaria la selección cuidadosa del material y la definición adecuada de cada procedimiento operativo. (María Teresa Zurdo 1999: 364).

68 CONCLUSIONES No existe coincidencia en cuanto a la terminología y a los criterios que debe seguir cada metodología, de ahí la necesidad de determinar con claridad el procedimiento con el que se va a realizar la investigación y de establecer un material que tenga como base común magnitudes análogas (Zurdo 1999: 354).

69 CONCLUSIONES Si se quiere establecer similitudes y diferencias entre las UF de dos o más lenguas, se hará un estudio comparativo, pero si lo que queremos es resaltar determinado aspecto que poseen las UF de una determinada lengua frente a su ausencia en otra, lo que haremos será un estudio contrastivo.

70 CONCLUSIONES El establecimiento de equivalencias, correspondencias y/o concordancias, sean del grado que sean, entre las UF de dos o más lenguas, es uno de los primeros pasos a seguir, así como la clasificación bajo ideas clave, bajo imágenes o bajo actantes. Varias son las técnicas que nos pueden ayudar a establecer las correspondencias.