Asignatura: Filosofía del Derecho Grado en Derecho; 4º curso.

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1 Asignatura: Filosofía del Derecho Grado en Derecho; 4º curso. We need a philosophic awakening that will put law in its proper place in the human struggle to achieve order and justice and will see it as a part of the eternal quest for those principles that will enable us to live and work together in harmony. This philosophic quest should, I believe, dominate the law school curriculum from the beginning to the end Lon Fuller Conocimientos previos Se presupone que los alumnos poseen un conocimiento general avanzado de cualquier sistema jurídico occidental. Descripción, y contribución de la asignatura al programa La asignatura de Filosofía del Derecho examina, a partir de la historia de la cultura occidental, el desarrollo de las principales ideas de filosofía jurídica y política en las que se basan los sistemas contemporáneos. Esto permite al alumno aproximarse a los presupuestos de tipo filosófico, ético y político de esos sistemas, y en particular de las normas jurídicas que constituyen el objeto de las asignaturas de carácter dogmático. La situación de la Filosofía del Derecho en el tramo final de los estudios de Grado es especialmente apropiada para que los participantes desarrollen su capacidad de análisis crítico. Objetivos de la asignatura - Adquirir conocimientos relativos a las principales líneas del pensamiento occidental en el ámbito de la filosofía jurídica y política. - Ser capaces de utilizar esos conocimientos para analizar críticamente los sistemas jurídicos contemporáneos, y sus normas. - Ejercitar la curiosidad intelectual, aproximándose al estudio de los textos clásicos donde se formulan las ideas fundamentales de los sistemas jurídicos contemporáneos. Contenidos y metodología Bloques de contenido y temario El temario de la asignatura se estructura en dos bloques de contenido. El primero de ellos se dedica a la cuestión más general de la relación entre el derecho y la justicia, con atención particular a las condiciones de posibilidad del razonamiento práctico y a los fundamentos de la ética profesional de los juristas. El segundo se dedica al análisis de algunas de las principales teorías de la justicia. Bloque I

2 1. La filosofía del derecho: concepto, sentido y contenido. La filosofía del derecho como teoría del derecho, como teoría del conocimiento jurídico y como teoría de la justicia. 2. La relación conceptual entre el derecho y la justicia. El derecho como práctica social normativa. El concepto de justicia. Derecho natural y positivismo jurídico. 3. Racionalidad y objetividad en la reflexión acerca de la justicia. El objetivismo contextual de los enunciados morales y jurídicos. 4. La ética profesional de los juristas, entre la justicia y la seguridad jurídica. Bases para una ética profesional unitaria. El caso especial de los abogados. 5. Tipología de las teorías de la justicia. La justicia como bienestar individual y colectivo. La justicia como libertad. La justicia de los derechos. La justicia como virtud y como excelencia humana. Bloque II 6. La justicia como bienestar. El utilitarismo. El principio de la mayor felicidad social: la formulación de J. Bentham. La revisión de J. S. Mill. Objeciones al utilitarismo. 7. La justicia como libertad (I): El libertarismo. La propiedad de uno mismo. El libre mercado. El estado mínimo. La ilegitimidad de los impuestos. La cuestión del los límites morales del mercado. 8. La justicia como libertad (II): Kant. La autonomía de la moral. Libertad y dignidad de las personas. El imperativo categórico. La justificación de los derechos individuales. 9. La justicia como libertad (III): Rawls. La posición original. Los dos principios de la justicia. La lotería natural y la lotería social: la irrelevancia moral de las cualidades y el rechazo del mérito moral. El igualitarismo. 10. La justicia como virtud (I): Aristóteles. El pensamiento teleológico: seres e instituciones. La vida humana buena. La relevancia de la práctica. La validez contemporánea de las ideas de Aristóteles. 11. La justicia como virtud (II): El comunitarismo. La crítica del individualismo moral. Las obligaciones solidarias. La neutralidad moral del estado. La dimensión comunitaria de la vida humana. La prioridad de lo bueno sobre lo justo. Metodología Los métodos principales de la asignatura son dos: la lección magistral y el método socrático. El método socrático se utilizará en las denominadas clases prácticas y se aplicará al análisis de textos y a la resolución de problemas. Para la participación en las clases prácticas es imprescindible la lectura previa del texto correspondiente. En estas clases se analizarán textos o problemas directamente vinculados con las explicaciones de las clases teóricas, con lo que la temática de unas y otras clases será la misma. Las lecciones magistrales se impartirán en las denominadas clases teóricas (o magistrales) y tendrán como principal objetivo el desarrollo de los conceptos básicos del programa. En ellas se ofrecerá, además, información sobre el contexto histórico, social, político y jurídico de los textos objeto de análisis en las clases prácticas, que permita situarlos y así comprenderlos en profundidad. A pesar de tratarse de lecciones

3 magistrales, durante las mismas se expondrán y analizarán textos cortos, a ser leídos durante la misma sesión. El carácter magistral de estas clases no excluye la participación activa de los alumnos. Calendario detallado. Clases magistrales: tendrán lugar el martes 28 de enero y todos los viernes lectivos del segundo cuatrimestre, desde 31 de enero al 9 de mayo (13 sesiones). Clases prácticas: tendrán lugar todos los martes a partir del 4 de febrero según el siguiente calendario: Bloque I. Derecho, justicia y ética profesional 1. Los orígenes de la reflexión filosófica sobre el derecho y la justicia Texto: Critón (Platón) 4 de febrero 2. La relación entre el derecho y la moral (I) Texto: Las normas juridicas y la moral (H. L. A. Hart, El concepto de derecho, capítulo IX) 11 de febrero 3. La relación entre el derecho y la moral (II) Texto: Las normas juridicas y la moral (H. L. A. Hart, El concepto de derecho, capítulo IX) 18 de febrero 4. La ética profesional de los juristas: el caso especial de los abogados Texto: El discreto encanto de la seguridad jurídica (R. García Manrique) 25 de febrero 5. El razonamiento práctico Texto: El tranvía sin frenos (M. Sandel, Justicia, 31-34) 4 de marzo 6. Control del bloque I 11 de marzo Bloque II. Teorías de la justicia 7. El utilitarismo Texto: Sobre las conexiones entre la justicia y la utilidad (J. S. Mill, El utilitarismo, capítulo 5) 18 de marzo 8. El libertarismo y los límites del mercado Texto: Embarazos de pago (M. Sandel, Justicia, ) 25 de marzo 9. La filosofía moral de Kant Texto: Fundamentación de la metafísica de las costumbres, segunda sección (I. Kant) 1 de abril 10. La teoría de la justicia de Rawls Texto: La tendencia a la igualdad (J. Rawls, Teoría de la justicia, sección 17)

4 8 de abril 11. La teoría de la justicia de Aristóteles (I) Texto: Ética a Nicómaco, libro V (Aristóteles) Texto de apoyo: Aristóteles y el Liceo (A. Truyol Serra, Historia de la filosofía del derecho y del estado, vol. I, cap. 6) 22 de abril 12. La teoría de la justicia de Aristóteles (II) Texto: Política, capítulos IV y V, fragmentos sobre la esclavitud (Aristóteles) 29 de abril 13. Control del bloque II 6 de mayo Examen final, 26 de mayo de Horario mañanas: - Martes 8:00-09:30 - Viernes 11:45-13:15 Horario tardes: - Martes 18:30 20:00. - Viernes 18:00 19:30 Evaluación. Las siguientes actividades serán objeto de evaluación: - La participación en clase, que se evaluará destacadamente en las clases prácticas, y que tendrá como condición necesaria, aunque no suficiente, la asistencia a clase. - Los controles de bloque, que tendrán lugar al final de cada uno de los bloques temáticos, en relación con la materia de los mismos. - El examen final, que consistirá en responder a una serie de preguntas sobre un texto corto, fragmento de uno de los que serán analizados durante el curso. La composición de la nota final de la asignatura será el resultado de sumar los siguientes porcentajes: 25% participación. 25% controles de bloque 50% examen final. Bibliografía básica. La bibliografía principal de la asignatura está compuesta por: - Los textos objeto de análisis en las clases prácticas. Estos textos se pondrán a disposición de los alumnos al inicio del curso.

5 - El libro Justicia: hacemos lo que debemos?, de Michael Sandel (Ed. Debate, 2011 o Ed. Debolsillo, 2012; se trata del mismo texto con distintas encuadernaciones y precios)

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