UNA OPOSICION FUNDAMENTAL

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1 UNA OPOSICION FUNDAMENTAL

2 LA NATURALEZA HUMANA ES MALA?

3 LA NATURALEZA HUMANA ES BUENA?

4 THOMAS HOBBES

5 JEAN-JACQUES ROUSSEAU

6 EL LEVIATÁN ILUSTRACION DE ABRAHAM BOSSE EN COLABORACION CON THOMAS HOBBES

7 EL LEVIATÁN NO HAY SOBRE LA TIERRA QUIEN SE LE COMPARE JOB 41:33

8 EL LEVIATAN CAPITULO XIII

9 DE LA CONDICION NATURAL DE LA HUMANIDAD EN LO QUE CONCIERNE A SU FELICIDAD Y MISERIA

10 HOBBES CUANDO SE TOMA EN CUENTA TODO, la diferencia entre un hombre y otro no es tan considerable Nadie puede reclamar para sí algún beneficio al que el otro no pueda igualmente aspirar.

11 HOBBES Si dos hombres cualesquiera desean una misma cosa, pero no pueden simultáneamente gozarla, se convierten en enemigos, y con vistas a su propio fin cada uno procura destruir o someter al otro.

12

13 HOBBES En la naturaleza del hombre, encontramos tres causas principales de conflicto. LA COMPETENCIA LA DESCONFIANZA LA GLORIA.

14 HOBBES La COMPETENCIA hace que los hombres invadan en busca de GANANCIA La DESCONFIANZA, para lograr SEGURIDAD La GLORIA, por cuidar su REPUTACIÓN.

15

16 HOBBES Mientras los hombres vivan SIN UN PODER COMÚN QUE TENGA EL RESPETO DE TODOS, se encuentran en la condición que se llama GUERRA; y tal guerra es DE TODOS CONTRA TODOS.

17 HOBBES POR LO TANTO LA VIDA DEL HOMBRE ES SOLITARIA, POBRE, DETESTABLE, BRUTAL Y BREVE.

18 HOBBES

19 HOBBES Lo correcto o incorrecto, la justicia y la injusticia, tienen que ver con los hombres en sociedad, no en soledad. Por consiguiente, (en esa condición de guerra generalizada) TAMPOCO HAY PROPIEDAD NI DOMINIO, NI DISTINGO CLARO ENTRE MÍO Y TUYO, SINO TODO LO QUE UN HOMBRE PUEDA TOMAR PARA SÍ, Y POR EL TIEMPO QUE PUEDA RETENERLO.

20 HOBBES El hombre tiene una posibilidad de salir de la pésima situación en que se encuentra: En parte mediante las pasiones En parte mediante la razón.

21 HOBBES PASIONES que inclinan al hombre a la paz: TEMOR a la muerte DESEO de aquellas cosas que son necesarias para una vida confortable ESPERANZA de conseguirlas a mediante su trabajo.

22 HOBBES La RAZÓN sugiere convenientes ARTÍCULOS DE PAZ, sobre la base de los cuales los hombres pueden ser conducidos a un acuerdo.

23

24 JEAN-JACQUES ROUSSEAU

25 Declaración de la Independencia de los EE.UU.

26 DECLARACION DE INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA Sostenemos como evidentes por sí mismas estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad.

27 DECLARACION DE INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA Que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres, gobiernos que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla, o abolirla, e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios.

28 ROUSSEAU (...) SUPONDRÉ AL HOMBRE CONSTITUIDO DESDE SIEMPRE COMO LE VEO HOY, andando en dos pies, sirviéndose de sus manos como nosotros de las nuestras y midiendo con la mirada la infinita extensión del cielo.

29

30 ROUSSEAU veo un animal menos fuerte que algunos, menos ágil que otros, pero, en conjunto, EL MÁS VENTAJOSAMENTE ORGANIZADO de todos.

31

32 ROUSSEAU El animal escoge o rechaza por instinto; el hombre, por un acto de libertad; lo que da por resultado que EL ANIMAL NO PUEDE APARTARSE DE LA REGLA mientras que EL HOMBRE SE APARTA CON FRECUENCIA Y EN SU PERJUICIO.

33 ESQUEMA: EL HOMBRE ES BUENO LA RAZÓN HUMANA SE PERFECCIONA EL HOMBRE SE HACE MALO

34 ROUSSEAU El primer hombre a quien, cercando un terreno, se lo ocurrió decir ESTO ES MÍO, y halló gentes bastante simples para creerle, fue el verdadero FUNDADOR DE LA SOCIEDAD CIVIL.

35 Epitafio (Nicanor Parra) De estatura mediana, Con una voz ni delgada ni gruesa, Hijo mayor de profesor primario Y de una modista de trastienda; Flaco de nacimiento Aunque devoto de la buena mesa; De mejillas escuálidas Y de más bien abundantes orejas; Con un rostro cuadrado En que los ojos se abren apenas Y una nariz de boxeador mulato Baja a la boca de ídolo azteca -Todo esto bañado Por una luz entre irónica y pérfida- Ni muy listo ni tonto de remate Fui lo que fui: una mezcla De vinagre y de aceite de comer Un embutido de ángel y bestia!

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