47. Marcos Características de los últimos tiempos (14 20) A. Tribulación con abominación (14 16)

Transcripción

1 47. Marcos I. Características de los últimos tiempos (14 20) 14 Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea huyan a los montes. 15 El que esté en la azotea, no descienda a la casa, ni entre para tomar algo de su casa; 16 y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar su capa. 17 Mas ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! 18 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno; 19 porque aquellos días serán de tribulación cual nunca ha habido desde el principio de la creación que Dios creó, hasta este tiempo, ni la habrá. 20 Y si el Señor no hubiese acortado aquellos días, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos que él escogió, acortó aquellos días. A. Tribulación con abominación (14 16) 1. Profecía antigua (14a) a. El Señor Jesús no les da fechas sino que les da señales a las cuales deben estar atentos. b. Inicia aclarándoles lo que vivirían aquellos que vivan para Él mientras llega el establecimiento de su reino. c. Ahora procede a hablar de las señales claras de cuando llegue el tiempo y para eso hace referencia a las profecías del libro de Daniel. d. Estas profecías eran familiares y conocidas para ellos pero tal vez no lo son para muchos de nosotros. Por eso debemos tomar un tiempo examinándolas. e. Para poder entender las enseñanzas bíblicas acerca de los últimos tiempos que están en el Nuevo Testamento es necesario primero encontrar las bases que el Antiguo Testamento nos dejó. f. Daniel fue un profeta que Dios usó para dejarnos un bosquejo general del orden en el que se darían los eventos de los últimos tiempos. Veamos dos de esas profecías que nos darán más claridad para entender el pasaje de Marcos 13. Las setenta semanas de Daniel - En Daniel el profeta recibe la revelación de parte de Dios acerca de un tiempo de trato especial con el pueblo de Israel. - En esta profecía podemos ver que este tiempo de trato especial con Israel duraría 490 años. - El texto nos muestra que los primeros 483 años ya sucedieron y se cumplieron desde el momento en que la orden para reconstruir los muros de Jerusalén hasta la llegada del Mesías príncipe en un pollino. - El resultado final de este tiempo de trato sobre la nación de Israel terminará en, o Terminación de la prevaricación o Fin del pecado o Expiación de la iniquidad o El establecimiento de justicia perdurable

2 o o El cumplimiento de la profecía El ungimiento del Santo de los santos - La humanidad no ha experimentado esto, por lo tanto, sabemos que falta el cumplimiento de los últimos siete años de esta profecía, además Israel no fue una nación por más de 1870 años hasta que en 1948 volvió a ser una nación. - Este periodo de siete años es conocido en profecía bíblica como la última semana de Daniel o la semana de tribulación y gran tribulación. La abominación desoladora - Las palabras abominación desoladora significan literalmente una idolatría destructora. Pero, qué significa eso? - En Daniel el profeta habla de la abominación desoladora a la que el Señor se refiere en Marcos Esta profecía de Daniel tiene dos cumplimientos. El primero de ellos es una sombra del segundo, es decir, el primer cumplimiento nos da las claves para entender el segundo. - La profecía habla de un rey que se exaltaría así mismo y profanaría el templo de Israel. - Entre a.c. un hombre llamado Antíoco Epífanes gobernó sobre una fracción del imperio griego y subyugó a los judíos bajo su mando. Los obligó a someterse a la cultura judía y estableció una estatua de Zeus en el templo de Israel, burdeles y gimnasios en el atrio, para completar, sacrificó animales impuros sobre el altar de bronce, entre ellos un cerdo. Su abuso produjo lo que hoy se conoce como la revolución de los macabeos. A esto es a lo que los judíos conocían como la abominación desoladora. - La Biblia, en el Nuevo Testamento también nos habla de un personaje así que vendrá exaltándose y finalmente profanará el nombre de Dios. Lo conocemos como el anticristo. Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. 2 Tesalonicenses Esto entonces significa que en estos últimos siete años de Daniel, antes de que Jesús venga por segunda vez, habrá un anticristo y será él el protagonista de esta abominación desoladora en que se profane una vez más el templo de Israel.

3 g. Es a esto entonces a lo que se refiere el Señor. h. En el año 40 d.c. el emperador romano Calígula mandó hacer una estatua con su imagen para que la pusieran en el templo de Israel, pero antes de que la enviaran desde Roma Calígula fue asesinado, así que nunca pasó. i. Notemos que para que el templo de Jerusalén sea profanado hace falta algo muy importante en Jerusalén. El templo. j. Para muchos esta abominación desoladora sucedió en el año 70 d.c cuando el general Tito destruyó Jerusalén, cumpliendo la profecía del Señor en el verso 2, pero aunque si es cierto que los romanos realizaron sacrificios de animales impuros, el texto nos dice que después de estas cosas sería la segunda venida de Cristo, así que no ha sucedido todavía. 2. Profecía urgente (14b 16) a. El texto habla de la urgencia de lo que va a suceder. b. Hay algunas claves que nos ayudan a recordar que la profecía tiene un énfasis en Israel. c. Israel es la nación clave para entender los eventos proféticos de los últimos tiempos. Por ejemplo, Profecía de Daniel Judea Azotea Día de reposo (Mateo 24) Higuera d. Aquellos que creemos en el rapto de la iglesia previo al inicio de estos siete años de tribulación y gran tribulación creemos que lo que vemos en estos capítulos tienen claves más claras para el pueblo y la nación judía que para los gentiles. e. Cuando la abominación desoladora suceda será de mayor trascendencia para la nación de Israel que para el resto del mundo. f. El texto hace énfasis en lo urgente que será la reacción de aquellos que estén en Israel cuando esto suceda. B. Tribulación sin igual (17 19) 1. Dificultad (17) a. Este verso nos habla de lo difícil que serán esos momentos para los judíos. b. El texto lamenta el tener que pasar por esto teniendo hijos pequeños. c. Todos sabemos lo difícil que se hace viajar con niños pequeños y sobre todo cuando el peligro es lo que nos rodea. 2. Que no sea en invierno (18)

4 a. Marcos omite decir algo que solo los judíos comprenden bien. b. Pensar en tener que huir en día de reposo sería algo difícil de asimilar para ellos gracias a las regulaciones de día de reposo. c. Es fácil imaginarnos cuan difíciles serán las condiciones para huir inmediatamente durante una época con un invierno cruento. d. Huir en medio de nieve, frío o las inclemencias del clima sería bastante difícil. e. El texto pareciera indicar que 3. Peor que nunca (19) a. El Señor habla de que durante este tiempo las dificultades y tribulaciones en el mundo serán como nunca nadie las ha experimentado. b. Es notorio que el Señor haga referencia a la creación y esto indica que esta tribulación de la que habla es mundial pues la creación nunca habrá experimentado algo como esto. c. Algunos creen que ya la estamos experimentando, pero si esto les parece malo, esperen a que realmente llegue. d. El libro de Apocalipsis nos habla desde el capítulo 6 hasta el 19 de lo que sucederá en el mundo y ninguno de nosotros querrá estar aquí. e. Si Jesús dice que el mundo nunca ha visto algo parecido debemos realmente creer que será algo espantoso. C. Tribulación acortada (20) 1. Dios acortó los días (20a) a. Esta frase ha hecho que muchos crean que en los últimos tiempos los días serán más cortos pero lo que realmente el texto está diciendo es que Dios decidió que fuera un corto tiempo. b. Para que los días sean más cortos entonces el ciclo de la tierra alrededor del sol tendría que modificarse y esto haría que toda la tierra sufriera cambios que cambiarían el orden de las cosas radicalmente. c. El texto realmente se refiere a la idea de que si Dios no hubiera decidido que este tiempo de tribulación fuera corto nadie podría soportarlo. d. El planeta tierra merece más tiempo de prueba pero Dios, en su misericordia, ha decidido que el tiempo no sea largo para que haya oportunidad de salvación. 2. Por causa de los escogidos (20b) a. Este pasaje trae problemas para muchas personas. b. Quiénes son los escogidos de los que habla? c. Se refiere a los creyentes en Cristo? A travesarán los cristianos por la tribulación? O se refiere a los judíos? Por amor a su pueblo escogido, quienes serán el blanco de toda persecución en esa época? d. Personalmente me inclino a pensar que se refiere al pueblo judío. Dios ama a Israel.

5 II. Precauciones en los últimos tiempos (21 23) 21 Entonces si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo; o, mirad, allí está, no le creáis. 22 Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán señales y prodigios, para engañar, si fuese posible, aun a los escogidos. 23 Mas vosotros mirad; os lo he dicho todo antes. A. Atentos al engaño (21 22) 1. Falsos anuncios a. Durante esos tiempos habrá diferentes anuncios acerca de Jesús regresando por segunda vez pero no deben ser creídos. b. Lo sabemos porque la Biblia nos dice que cuando Jesús regrese por segunda vez, todo ojo le verá (Apocalipsis 1.7) c. Los adventistas cayeron en esta trampa. Anunciando la fecha de la segunda venida de Cristo, pero nadie la vio. Aun así afirman que si vino pero a una habitación celestial intermedia desde la cual juzga a los cristianos. 2. Falsos profetas a. Pero durante ese tiempo también habrá falsos profetas, personas que tendrán la capacidad de hacer señales y prodigios para desviar a las personas. b. Para aquellos que creen que se refiere a la iglesia de Cristo como los escogidos tienen un problema con la idea de que puedan ser engañados. c. Por eso me inclino a pensar que se refiere al pueblo judío. d. El pueblo judío es el blanco de todo ataque en los últimos tiempos. e. Señales Siempre es necesario advertirle a las personas que no anden en busca de señales y prodigios sino de la sana enseñanza de la palabra de Dios. Los falsos maestros y el mismo anticristo podrán hacer señales y prodigios pero nunca enseñaran la palabra de Dios en su contexto. B. Atentos a la palabra (23) 1. Responsabilidad personal a. Así que es una responsabilidad personal el tener cuidado del engaño. 2. Está escrito a. Dios en su bondad nos ha dejado todo escrito para que nadie sea engañado. III. Fin de los tiempos (24 27) 24 Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, 25 y las estrellas caerán del cielo, y las potencias que están en los cielos serán conmovidas. 26 Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en las nubes con gran poder y gloria. 27 Y entonces enviará sus ángeles, y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.

6 A. Lo que se verá en el cielo (24 25) 1. Después de la tribulación (24a) a. El Señor nos enseña que al final de la tribulación, todavía dentro de aquellos días, pero al terminar el periodo de tribulación algo sucedería. b. En Apocalipsis vemos que es justo al final de este periodo de tribulación que todo se pone más difícil. Es en ese momento en que lo peor se viene, pero justo cuando la noche se pone más oscura es cuando más cerca está la mañana. 2. El firmamento será conmovido (24b 25) a. El sol, la luna, las estrellas, la fuerza del espacio exterior se sentirá en la tierra, tan solo para anunciar lo que viene. B. Lo que vendrá del cielo (26) 1. El Hijo del Hombre (26a) a. La expresión Hijo del Hombre también está atada al libro de Daniel. b. Daniel 7.13 nos habla de que un Hijo de Hombre tomaría el poder de parte del Anciano de días, de Dios Padre. c. Este Hijo de Hombre establecería su reino sobre todo imperio y nadie podría quitarle el reino. d. Cuando Jesús usa esta expresión sabe que los discípulos entienden que esta es la tan anhelada llegada del Mesías rey estableciendo su reino. e. Finalmente el día llegaría y el Mesías establecería su reino sobre la tierra, pero muchas otras cosas tendrían que pasar antes de que eso sucedería. 2. En las nubes (26b) a. La llegada del Mesías para establecer su reino se daría cuando todos pudieran verle llegar en las nubes. b. Apocalipsis 1.7 dice que todo ojo le podría ver. c. La Biblia habla de otro evento en el que Jesús vendrá hasta las nubes (1 Tesalonicense 4.16). En este otro evento Jesús tomará a la iglesia y se encontrará con ella en las nubes para llevarle al cielo. d. En el evento mencionado aquí y en Apocalipsis nos narra que todos lo verán en las nubes pero vendrá hasta la tierra con sus santos a establecer su reino. C. Lo que se juntará frente al cielo (27) 1. Sus ángeles (27a) a. Para algunos, la palabra ángel, que significa literalmente mensajero se refiere a pastores que son enviados para dar el mensaje y atraer los cristianos pero esto no encaja muy bien con la cronología de los últimos tiempos. b. Se refiere literalmente a los ángeles del cielo que vendrán a reunir a los judíos que estarán esparcidos en el mundo.

7 2. Los escogidos (27b) a. Una vez más creo que se está refiriendo al pueblo judío y esto encaja perfectamente con lo que podemos ver en Apocalipsis y los 144 mil judíos. 3. De todo el mundo (27c) a. La expresión se refiere a que los ángeles traerán a todos desde lo más lejano de la tierra, hasta donde el horizonte se ve. b. La expresión nos indica que ninguno se le va a quedar atrás al Señor. c. Es algo que nos llena de ánimo al hablar de los últimos tiempos, saber que a Dios nadie se le va quedar atrás.