CAPITULO IV ESTRUCTURAS E INSTITUCIONES SOCIALES. I.- ESTRUCTURAS, GRUPOS Y AGREGADOS SOCIALES.

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1 CAPITULO IV ESTRUCTURAS E INSTITUCIONES SOCIALES. I.- ESTRUCTURAS, GRUPOS Y AGREGADOS SOCIALES. - LA SOCIEDAD.- Un conjunto de individuos en interacción reunidos en grupos de diversos significados y distintas dimensiones. En una sociedad hay una organización social. Las personas pueden nacer y morir y sin embargo la vida social permanece. Lo que perdura después del hombre son LAS ESTRUCTURAS SOCIALES. LAS ESTRUCTURAS SOCIALES.- Consisten en las relaciones entre las personas que permiten la continuidad de la sociedad. Dentro de esta organización social encontramos a los grupos y a los agregados sociales que constituyen formas de relaciones sociales.

2 Un grupo genera relaciones sociales y por ello es un objeto sociológico de especial interés. GRUPO.- Está constituido por personas que tienen un trato social interacción- frecuente y que están concientes de que entre ellos existe una identidad común. INTERACCIÓN.- Se refiere a aquel trato que puede que no sea regular ni frecuente, pero que tiene efectos duraderos. IDENTIDAD COMÚN.- Significa que los individuos comparten un sentimiento de pertenencia al grupo, un sentido de nosotros. Para identificar a un grupo es estar concientes de una identidad común por parte de cada miembro del grupo. AGREGADO SOCIAL.- Quienes se reúnen en una proximidad física sin comunicación mutua a nivel humano. LOS INTEGRANTES DEL AGREGADOS SOCIAL.- Permanecen extraños entre si a pesar del contacto físico; carecen de organización a manera de estructura; y su duración es breve o transitoria.

3 - NO INTEGRADOS.- Cuando no existe comunicación entre los miembros del grupo. Los principales son: a) MULTITUD O MUCHEDUMBRE.- La forman una suma de personas en contacto o proximidad física, momentáneo por algún motivo externo que las une de manera desorganizada. b) MULTITUD EXPRESIVA.- Las personas fuertemente excitadas, sin comunicación entre sí, Ejemplo; estadio, un cine o la gente que huye, presa del pánico, de un edificio en llamas. c) LA CHUSMA.- Es una turba belicosa o agresiva, destructora, dispuesta a linchar a alguien. d) LA MASA POPULAR.- Es la totalidad de los agregados sociales que integran a la sociedad urbana moderna.

4 e) EL AUDITORIO.- Se forma de personas que intencionalmente asisten como espectadores pasivos a una representación o a escuchar un programa sin comunicación entre si. f) PUBLICO.- Por personas que intencionalmente acuden a un programa, si comentan, discuten entre si o con los protagonistas, o emisores, etc. - SEGÚN LA NATURALEZA DE LAS RELACIONES ENTRE SUS MIEMBROS LOS GRUPOS PUEDEN SER DE DOS TIPOS: 1. GRUPO PRIMARIO.- Son las personas que se conocen bien entre si y cuyas relaciones son estrechas, personales, espontáneas y con frecuencia afectiva. Ejemplo. La familia y los compañeros. Los grupos primarios se integran no sólo en la primera infancia sino durante toda la vida.

5 2. GRUPO SECUNDARIO.- Se integra y se mantienen para efectuar una tarea o alcanzar una meta, no hacia algo personal. Si la amistad se vuelve más importante que la metra propia del grupo, entonces el grupo secundario pierde su efectividad. II.- INSTITUCIONES SOCIALES. - PARA QUE UNA SOCIEDAD SOBREVIVA.- Debe reproducirse a su población, socializar a sus miembros, dotar a sus integrantes de un sistema religioso, producir y distribuir bienes y servicios, mantener el orden mediante un sistema de gobierno. - UNA INSTITUCIÓN SOCIAL.- Es un conjunto de normas que guían las acciones recíprocas sociales hacia la satisfacción de necesidades básicas de una sociedad. - LAS INSTITUCIONES SOCIALES BÁSICAS.- Son la familia, el sistema educativo, la religión, el sistema económico y el gobierno.

6 - Todas las instituciones son interdependientes dentro de una sociedad, cada uno está estructurada y organizada alrededor de un conjunto de normas, valores y pautas de comportamiento. - LAS INSTITUCIONES SON LOS PRINCIPALES COMPONENTES DE LA CULTURA Y SON: a) LA INSTITUCIÓN FAMILIAR.-Es la institución social fundamental más antigua del mundo. LA FAMILIA. 1- INTRODUCCIÓN. EL VOCABLO FAMILIA :- Se puede decir tanto a la institución social como al grupo familiar.

7 Ha satisfecho la necesidad fundamental de toda sociedad; la de procrear y socializar a los hijos. LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL.- Es un sistema de normas que guía la interacción entre las personas que están vinculadas por la sangre o el matrimonio. LA FAMILIA COMO GRUPO.- Se refiere a los parientes que viven bajo el mismo techo o lo bastante cerca para tener un trato frecuente que los defina como una unidad familiar. LA FAMILIA TÍPICA DE LA SOCIEDAD ACTUAL.- El padre, madre y los hijos (nuclear.) La familia extendida es los abuelos, tíos, primos y otros. La familia es el primer núcleo perfecto, la verdadera célula de la sociedad. La especie humana se propaga por generación, por unión estable y singular del varón con la mujer, según el orden de la naturaleza, debe ser indisoluble. Como lo es el matrimonio por toda la vida. (Santo Tomas) La asistencia familiar es imprescindible al ser humano durante un largo periodo de tiempo. En el seno familiar se forman hábitos de convivencia de las nuevas generaciones y constituye el vehículo trasmisor de la herencia cultural en el aspecto normativo y regulador, costumbres, modales personales, sentimientos morales, devociones y lealtades. Recibe la educación esencial.

8 En el seno familiar se forman hábitos de convivencia de las nuevas generaciones y constituye el vehículo trasmisor de la herencia cultural en el aspecto normativo y regulador; costumbres, modales personales, sentimientos morales, devociones y lealtades. 2.- FORMAS GENÉRICAS DEL MATRIMONIO. A) POLIANDRIA.- Unión matrimonial de una mujer con varios hombres. B) POLIGAMIA.- Unión de varias mujeres con un solo hombre (Musulmanes). C) MONOGAMIA.- Casi universal, como la única forma de unión matrimonial legalmente reconocida y socialmente más conveniente. 3.- TRAYECTORIA FAMILIAR. a. FAMILIA PATRIARCAL. Roma de los primeros tiempo de la Republica. Pater familias. Triunfo del cristianismo en el ocaso del Imperio Romano y el predominio de la Iglesia durante la edad media.

9 b. FAMILIA EDAD MODERNA. Renacimiento la moral familiar de las clases superiores se relajaron. La familia contemporánea esta en crisis como institución social. 4.- FUNCIONES TRADICIONALES DE LA FAMILIA. A) Educación de los hijos.

10 B) Cuidado de hijos. C) Amparo de los solterones, ancianos y enfermos. D) En orden económico. Ayudar a parientes necesitados.

11 V.- DECADENCIA DE LA FAMILIA. Las causas de la evidente decadencia de la familia contemporánea son múltiples. a) Acción de factores económicos. b) Extensión y el predominio de la vida urbana. c) Especialización del trabajo social que caracteriza a la fase actual de la civilización.

12 El divorcio es la expresión de la desintegración familiar. La antigua trinidad de padre, madre e hijo ha sobrevivido a más visitudes que cualquier otra relación humana. b) LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA. LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA.- Es un sistema de normas que guía el comportamiento referente a la transmisión formal del conocimiento. LA EDUCACIÓN DEL PUNTO DE VISTA SOCIOLÓGICO.- Es el proceso en virtud del cual el conjunto de ideas, costumbres, normas, conocimiento y técnicas de la sociedad, es transmitido por medio de la enseñanza a las nuevas generaciones, con el propósito de

13 obtener la aculturación o sea la cultura de la sociedad. La educación no es una función exclusiva de la escuela muchas otras instituciones, y la sociedad intervienen. Las diversas asociaciones de que forman parte el sujeto y las costumbres imperantes en el medio social, contribuyen más aún que la escuela a la educación inmediata de las nuevas generaciones. LA EDUCACIÓN COMO HECHO SOCIOLÓGICO INTEGRAL.- Tiende a la confirmación de las normas y valores aceptados y seguidos por las generaciones adultas. EL PROPÓSITO FUNDAMENTAL DE LA EDUCACIÓN. Es transmitir el conocimiento. La educación en un principio fue responsabilidad de la familia, pero a medida que el conjunto de conocimientos fue aumentado en magnitud y complejidad, la capacidad y el tiempo de que disponía la familia fueron

14 insuficientes para enseñar esas grandes cantidades de conocimiento. LA COMPLEJIDAD SOCIAL TIENE 2 EFECTOS PRINCIPALES SOBRE LA EDUCACIÓN. o Es la necesidad de una vasta red de escuelas y universidades especializadas. o Es la prolongación del proceso de educación formal. LAS FUNCIONES DE LAS INSTITUCIONES EDUCACIONALES INCLUYEN: 1. La preparación para desempeñar los roles ocupacionales. 2. Dar a conocer a los individuos los diferentes roles sociales.

15 3. Dar una base para evaluar y comprender los status. 4. Promover el cambio mediante el desarrollo de la actividad científica. 5. Preparar a los individuos para ciertos roles sociales esperados. 6. Servir de vehículo para la transmisión de la herencia cultural. c) LA INSTITUCIÓN RELIGIOSA. Satisface la necesidad básica del hombre de establecer relaciones con Dios o con lo que se considera sagrado. Existe gran diversidad entre las religiones del mundo.

16 A pesar de las grandes diferencias que existen entre las religiones, todas parecen compartir cuatro elementos básicos; el reconocimiento de lo sacro; el ritual; un sistema de creencias y una organización. Ya aceptado que algo es sacro, se establecen ceremonias que proporcionan los patrones de conducta que relacionan con lo sagrado. RITUALES.- Cuando son ceremonias establecidas y formalizadas. Los objetos sagrados y los rituales que les siguen son sostenidas por un SISTEMA DE CREENCIAS. Son importantes porque proporcionan el fundamento para el comportamiento y el sistema religioso. La oración es un modo de comunicarse con la divinidad o con lo sobrenatural. LA ORGANIZACIÓN RELIGIOSA.- Se refiere al modo en que el grupo se reúne para desempeñar actividades religiosas.

17 LAS FUNCIONES DE LAS INSTITUCIONES RELIGIOSAS COMPRENDE: 1. La ayuda en la búsqueda de una identidad moral. 2. Proveer interpretaciones que ayuden a explicar el medio físico y social del individuo. 3. Promover la sociabilidad, la cohesión social y la solidaridad del grupo. d) LA INSTITUCIÓN POLÍTICA. Es la estructura social que se refiere al desarrollo, a la distribución y al uso del poder, es considerado en la sociedad como la capacidad para controlar la conducta de los otros. ESTE DOMINIO PUEDE LOGRARSE DE 3 MANERAS; la fuerza, la autoridad y la influencia.

18 1. LA FUERZA O PODERÍO.- Es la coerción física o la amenaza de hacer uso de ella. 2. LA AUTORIDAD.- Se funda en la legitimidad, se trata de un poder basado en normas y valores culturales o subculturales, comprende 3 formas. a) LEGAL.- Es el dominio basado en la existencia de ordenamientos legales. b) TRADICIONAL.- Dominio fundado en la conformidad con las formas de conducta establecidas. c) LA CARISMÁTICA.- El reconocimiento de que el dirigente posee cualidades extraordinarias. 3. LA INFLUENCIA.- Consiste en la capacidad para controlar la

19 conducta de los demás por medios diversos a la fuerza y a la autoridad. Ejemplo. El maestro. LA SOCIALIZACIÓN.- Es el proceso de aprendizaje social, mediante la adopción de pautas de comportamiento aprendido que permiten a un individuo incorporarse a la diversas actividades en la sociedad. POLÍTICA.- El individuo va adquiriendo nociones y adoptando actitudes frente a la porción de vida social. LA AUTORIDAD.- Se encuentra en el PODER POLÍTICO el cual se ejerce a través del gobierno, entre gobernantes y gobernados. La Institución política más importante es el Estado. LAS FUNCIONES DE LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS ESTÁN:

20 1. La capacidad de regulación normativa o formulación de normas para la actuación general. 2. La administración o ejecución de acciones o partir de normas establecidas. 3. La resolución de conflictos existentes entre los miembros de la sociedad. 4. El establecimiento de servicios públicos. e) LA INSTITUCIÓN ECONÓMICA. Es el conjunto de pautas de comportamiento por medio de las cuales se establece la manera en que se proporciona a la sociedad los satisfactores indispensables para cubrir sus necesidades. Básicamente implica la actividad económica, actos que el hombre realiza en la sociedad para obtener los bienes y servicios que llenen sus carencias.

21 LAS NECESIDADES SON LA FUERZA DINÁMICA DE LA ECONOMÍA. LAS NECESIDADES SE SATISFACEN A TRAVÉS DE BIENES Y SERVICIOS. BIEN ECONÓMICO.- Es todo objeto material que concurre a la satisfacción de las necesidades materiales. EL PROCESO ECONÓMICO. TIENE LAS SIGUIENTES FASES: PRODUCCIÓN, CIRCULACIÓN, DISTRIBUCIÓN Y CONSUMO: 1.- PRODUCCIÓN.- Consiste en la acción del hombre que se realiza sobre la naturaleza para transformarla y crear bienes y servicios que satisfacen necesidades. EL TERMINO DE TODA PRODUCCIÓN ES UNA RIQUEZA. LOS PRINCIPALES FACTORES DE PRODUCCIÓN SON: a. NATURALEZA.- Elementos preexistentes al trabajo del

22 hombre del cual éste obtiene recursos para cubrir sus carencias. Se encuentran en forma abundante y variada las materias primas. b. EL TRABAJO.- El esfuerzo intelectual y material que despliega para preparar los recursos que se le ofrecen. El trabajo es el factor de la producción más activo y el más fecundo. b) EL CAPITAL.- Esta constituido por todo lo que se utiliza como medio de producción de la riqueza. c) LA ORGANIZACIÓN. Se trata de combinar el resto de los factores para lograr un aprovechamiento de optimo de los recursos disponibles. Principio económico fundamental. Lograr los máximos resultados deseados utilizados el mínimo de recursos.

23 2.- LA CIRCULACIÓN.- Es cuando los satisfactores pasan de quien los produjo al consumidor. Presupone un cambio de lugar (Por medio de transportes) de los centros productores a los centros consumidores. 3.-LA DISTRIBUCIÓN.- Es la división o reparto que se hace de lo producido entre los factores de la producción que han intervenido en la generación del producto o riqueza. Dueño le corresponde la renta (cuando tiene materia prima) Trabajo corresponde salario. Capital un interés. Organización empresa corresponde utilidad o provecho. 4. EL CONSUMO.- Es el último momento del proceso económico que consisten en agotar los satisfactores que se ofrecen en el mercado LA ECONOMÍA DEL CONSUMO CONSISTE EN SACAR LA MÁXIMA SATISFACCIÓN CON EL MENOR CONSUMO POSIBLE.

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