Arte y Apreciación Estética

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1 Arte y Apreciación Estética

2 1 Sesión No. 5 Nombre: Clasificación de las artes plásticas. Segunda parte. Contextualización A través del tiempo hemos visto que las religiones son una fuente de movimiento para las diferentes culturas. En las civilizaciones antiguas, todas politeístas, es gracias a sus creencias que se hacen grandes templos y con ellos nuevas maneras de llegar más lejos en su arquitectura, así como formas de enriquecerlos con pinturas y esculturas; gracias a las creencias que su gobernantes eran también dioses o el conducto a ellos, se crean palacios y tumbas, junto con ellos hermosas maneras de decorarlos. Cuando su vida se centra en un contexto religioso, es difícil pensar en un cambio tan radical como el monoteísmo. Imagina que el Presidente de México tuviera el poder de decretar que todo mexicano tendrá que cambiar de religión a la hinduista. Ahora tendremos que creer en varios dioses, los más importantes: Brama, Vishnu y Shiva. Aceptarías esa imposición tan fácilmente? Cómo reaccionarías como individuo y como sociedad? Cómo cambiaría la cultura del país? De qué manera las civilizaciones del pasado, tan poderosas y que muestran una vida que se ejercita de acuerdo a su religión cambian a una monoteísta como la cristiana? Cambiará tanto su estilo de vida y por lo tanto su arte?

3 2 Introducción al Tema El término cristiano se acuña hasta el año 40 d.c., entre los años 70 y 80 se escribe el Nuevo Testamento y es hasta el año 100 cuando la era Paleocristiana (s. II al s. VII) comienza; significando una época de persecución y recogimiento, debido a que eran considerados ateos y peligrosos, ya que la religión oficial romana es politeísta. No podían expresar su religión libremente, pero logran hacerlo por medio de símbolos, dando un nuevo espíritu al arte: se vuelve simple, estilizado y renuncia a la perspectiva, la profundidad y la expresividad vence a la estética. Aun así, no tenían derecho de expresarse libremente y vivían con miedo de ser asesinados por sus creencias, esto cambia cuando Constantino I emperador del imperio romano (del d.c.), en 313 d.c. firma el Edicto de Milán dando libertad de culto a los cristianos, de esta manera se les otorga privilegios y se les permite la construcción de grandes templos; en el año 330 d.c. Figura 1. Símbolo Paleocristiano. Constantino decide cambiar la capital del Imperio de Roma a Bizancio (ahora conocida como Estambul, Turquía) y cambia su nombre a Constantinopla. No reparó en gastos por la construcción de la nueva Roma e hizo traer las mejores obras de otras ciudades del imperio, sobre todo de Atenas. Fue el primer emperador cristiano romano, aunque fue bautizado justo antes de morir. Su sucesor Teodosio en el año 380 d.c. firma el Edicto de Tesalónica, haciendo del cristianismo la religión oficial del imperio Romano; antes de su muerte en el 395 d.c. decide dividir el imperio entre sus dos hijos, occidente, con capital en Milán, para Honorio y oriente, con sede en Constantinopla, para su hijo Arcadio dando comienzo así al Imperio Bizantino,

4 3 Explicación Sus estilos En el Imperio Bizantino el emperador es representante de Dios y patriarca de la iglesia a diferencia del imperio de occidente, donde el Papa es el representante de Dios y sus gobernantes quedan sometidos a los designios de la institución eclesiástica. Debido a su situación geográfica, sus influencias artísticas son más helénicas que romanas, así como del oriente. Su escultura es prácticamente ornamental, como complemento arquitectónico, siendo su trabajo en bronce y marfil los más destacables. En la pintura utilizan las técnicas del fresco y el temple, pero son las miniaturas en el manuscrito llamado el Salterio de París (Fig. 2), creado en el s. X, una de las más renombradas. En la arquitectura se nota su influencia de oriente debido a la adopción de la cúpula y a su gusto fastuoso; también sustituyen la planta arquitectónica de la basílica romana por centrales circulares, de cruz griega y octagonal. Aunque existen Figura 2. "David Glorificado por las mujeres de Israel" ejemplos espectaculares de la arquitectura Bizantina miniatura del Salterio de París como la Basílica de San Marcos en Venecia, es la Basílica de Hagia Sophia (Santa Sabiduría en griego) la que se lleva el premio. Fue el emperador Justiniano I el que ordena la construcción de la basílica a un físico llamado Isidoro de Mileto y al matemático Antemio de Tralles que se encargaron de la planta y el exterior del lugar; la planta de 77x71 metros está dividida en tres naves y la central cubierta con una cúpula de casi 32 metros de diámetro y una altura de 56.6 metros. Por fuera, muestra una pobreza decorativa total que contrasta con el lujo decorativo interior, ya que por dentro está tapizado de magníficos mosaicos que representaban escenas religiosas así como al emperador Justiniano I y su esposa Teodora. Muchos de éstos se perdieron

5 4 cuando Constantinopla fue tomada por los musulmanes y después de ser saqueada la convierten en una Mezquita (1453 d.c.) Asimismo, llegaba a su fin el Imperio Bizantino. En 1931 cerraron la mezquita al público para reabrirla en 1935 como un museo. Mientras tanto, el Imperio Romano de occidente cae ante tribus germánicas en el año 476 d.c. y el emperador de occidente Rómulo Augústulo es remplazado por un Godo. Esto da origen a una nueva forma de vida de inseguridad e inestabilidad, su moneda pierde el poder y en lo único que pueden apoyarse es en sus tierras, pero por siglos sufren invasiones, el poder está descentralizado y tenían una nueva religión que sustituía el politeísmo por el monoteísmo del cristianismo. Así es como la Edad Media comienza en siglo V y llega a su fin en el s. XV. En la Edad Media el clero crece en número y tiene mayor influencia política, económica, filosófica y sobre cualquier otra empresa intelectual; pero sobre todo el poder que la fe tiene entre la gente común. En los mil años todo va a estar dedicado a Dios y a la iglesia; el humanismo de los griegos se pierde, ya no importa el ser humano como tal, sino que todo es alrededor de la alabanza a Dios; artistas y artesanos dejan de firmar sus obras, la gran mayoría son anónimas. La Era Medieval es dividida en tres etapas: Temprano Medieval (s. V-XI) donde comienza el feudalismo como reacción a la falta de seguridad en la que vivían; los monasterios, cuando la gente dedicada a Dios decide buscar seguridad en las montañas alejados de todo; la forma arquitectónica de las iglesias cambia de la planta de la basílica romana por la planta de cruz griega, al añadir el transepto; fue también la época en la que el Papa corona al primer emperador sagrado romano: Carlo Magno. Gracias a éste es que se preservan los manuscritos antiguos cuando Figure 3. Murallas de Ávila. Si tienes una ciudad amurallada, hacia dónde puede crecer la ciudad?

6 5 los monjes los traducen y decoran con maravillosas iluminaciones y miniaturas. El segundo período comprende del siglo XI XII se conoce como Románico, con ciudades amuralladas, a manera de protección, con castillos, edificios de departamentos de hasta 7 pisos y una iglesia arquitectónicamente renovada, ya que con el inicio de las peregrinaciones se hicieron más alargadas en su nave, cambiando a una planta de cruz latina, se le añaden dos pasillos más, capillas radiales, un ambulatorio y se aprovecha el tímpano de las fachadas para dar lugar a tallas de temas religiosos (sobre todo El Último Juicio ). Las iglesias y catedrales son construcciones pesadas, hechas de piedra y con pocas ventanas; por fuera decoradas con elementos escultóricos que parecen atrapadas en el muro, sin libertad de movimiento; no podían hacer grandes vanos o ventanales debido al peso del propio edificio, así que por dentro se decoraban con grandes frescos, divididos en bandas, de colores brillantes, ayudando a reflejar la luz en las paredes, que buscan la armonía cromática y no la fidelidad a la naturaleza, notorio también en la simetría y el delineado con gruesas líneas negras, no tienen sensación de profundidad o de tridimensionalidad y las proporciones utilizadas son para denotar hieratismo. Las mismas características las encontramos en las iluminaciones hechas en los manuscritos, donde también utilizaban hoja de oro y plata para reflejar la luz. Los frescos no fueron necesarios durante el período Gótico (s. XI XV) ya que los arquitectos descubren que utilizando diferentes elementos arquitectónicos: el arco apuntado, el pilar y los contrafuertes elevados, les permitirá construir edificios más altos, más ligeros y por lo tanto que permiten grandes vanos para poder cubrirlos con vitrales que no nada más dejan pasar la luz, sino que toman el lugar de los frescos, mostrando imágenes religiosas; las iglesias no necesitaban más decoración que la misma arquitectura y los vitrales, por fuera se utilizan elementos escultóricos que a diferencia del período Románico, parecieran estar libres en el espacio, con movimientos y gestos faciales más naturales; es en esta etapa donde aparecen las gárgolas, utilizadas como desagüe para techos. Las figuras en general se vuelven más estilizadas y

7 6 alargadas, como lo hacen las construcciones ya que se deja de lado el arco de medio punto para utilizar únicamente arcos apuntados. Los vitrales son una influencia para las iluminaciones de los manuscritos, las hacen parecer ventanales y añaden un marco que simula al de estos vanos. La Edad Media es una era obscurantista, ya que se creía que el aprendizaje se había terminado junto con el Imperio Romano y que únicamente se retoma hasta que el medioevo acaba; es por eso que al estilo artístico que comprende desde el s. XIV hasta el s. XVI lo nombraron Renacimiento, significando el renacer del arte clásico (griego y romano), del humanismo y de la ciencia. Cómo y dónde surge tal cambio después de mil años de lo mismo? Hay que tomar en cuenta que los únicos mecenas del arte (gente que manda hacer obras y paga a los artistas) eran los representantes de la iglesia. En Florencia, Italia, gracias a que era el centro de la moda de la época, surge el banco más importante de Europa, además de numerosas familias burguesas capitalistas que se vuelven los protectores de los artistas. También los mecenas promueven a los filósofos humanistas, donde el hombre es el centro de referencia. Además, los viajes de exploración, el invento de la prensa de tipos móviles y el libre pensamiento nos llevan a los orígenes de la ciencia moderna; esto incluye a los artistas y su obra que tratan de entender la estructura del mundo, ser más realistas con formas tridimensionales, así como el entendimiento de la perspectiva y la profundidad. Figura 4. "David" Miguel Ángel. s. XVI. Donde muestra todo su conocimiento del cuerpo humano.

8 7 El progreso y el conocimiento es lo que motiva a todos, tal vez por eso retoman el pasado y ponen su atención en la Grecia y Roma del pasado, retomando sus principios de balance, armonía y proporción. No hay que olvidar que en occidente sigue siendo el Papa la persona más importante, por lo que la iglesia tiene una profunda influencia en la temática artística, aunque no impide que los artistas desarrollaran temas mitológicos y sociales. El Renacimiento es dividido en tres etapas: El Trecento (s. XIV), el Quatrocento (s. XV) y el Cinquecento (s. XVI) y en cada uno de ellos hay artistas que sobresalen por su trabajo y avances en el arte o la ciencia del mismo, aun así existen cuatro grandes maestros del renacimiento: Donatello, Miguel Ángel, Leonardo da Vinci y Rafael. Te suenan conocidos? Aunque Florencia fue el lugar de inicio, para el año 1490 la escena del arte cambia a Roma y se mantiene como el centro de las actividades artísticas y filosóficas durante el siglo XVI gracias al Papa Julio II, que atrae a grandes artistas al Vaticano ya que en sus planes estaba reconstruir la Catedral de San Pedro, redecoración de muchas capillas (incluyendo la Sixtina), grandes frescos y su propia tumba. Las innovaciones artísticas de la época son muchas, las más importantes son: en la pintura los materiales que utilizan son el fresco, la tempera y el óleo, éste ultimo al tener un secado lento permite trabajar sin prisa a diferencia de los frescos, y cambian los retratos de tempera sobre tabla a óleo sobre tela. Muestran escenas religiosas pero de manera narrativa y sobre todo el reconocer cómo se ve el mundo a través de la perspectiva y el volumen. En la escultura se busca el movimiento libre y natural destacando el realismo. En la arquitectura, se abandona totalmente el estilo Gótico, para tornarse a la escala de hombre haciendo que la proporción y el balance del estilo grecorromano sean lo más importante.

9 8 En aquellas épocas, Venecia era independiente de Italia y se le conocía como la Serenísima Republica de Venecia. Después de ver el estilo artístico renacentista se sintieron motivados para crear su arte, con claras influencias bizantinas: el uso del color, la luz y textura; del renacimiento: el realismo de las imágenes gracias a los volúmenes y la perspectiva; pero la más grande influencia es su propia ciudad: el paisaje, como se refleja la luz en el agua haciendo que rebote en los diferentes edificios creando una sensación distinta a cada hora del día. Giorgione y Titian serán los mayores representantes de este estilo. Todo cambia cuando Martín Lutero crea en 1517 un movimiento en el cual un grupo de cristianos dejan la iglesia en una revuelta para crear su propia religión, ya que estaban en contra de algunas prácticas de la institución eclesiástica; al movimiento se le conoce como la Reforma Protestante. Algunos años después, en 1524, Francia invade a Italia y trajo una era de tensión y desorden distinta a esa sensación de esperanza y confianza del renacimiento. En este siglo comienza un nuevo estilo artístico, cargado de nerviosismo, desbalanceado, agitado, muestra un mundo lleno de confusión y sus figuras humanas se disponen en posiciones imposibles, aparte de la desproporción que muestran. El nuevo estilo está en contra de todo lo que busca el artista renacentista llamado Manierismo, quiere decir a manera de, de quién? De Miguel Ángel. Este tipo de vida lleno de dudas y tensión no puede durar por siempre, así que a finales del siglo XVI existe una actitud más relajada y confiada y la iglesia católica gana de vuelta mucho de su poder gracias a su respuesta contra la Reforma Protestante. La etapa se le conoce como la Contra Reforma, y su estilo artístico será llamado Barroco. Éste tiene como objetivo llamar la atención, conmover a la gente y atraerla de vuelta a la iglesia, por lo que no podrán volver al pasado renacentista, al contrario está lleno de movimiento, contraste vívido y, por último, de intensidad emocional. El Barroco muestra el clímax de la acción, ni antes ni después, siempre serán escenas que estremezcan, ayudándose de

10 9 luces y sombras contrastantes (claroscuro) así como composiciones más audaces que las reposadas del renacimiento. El artista que más sobresale gracias a la técnica del claroscuro y por escandalizar a la iglesia con su manera de representar temas religiosos en escenarios ordinarios y con gente común se llama Michelangelo Merisi da Caravaggi. Tuvo una enorme influencia en la mayoría de los artistas que lo prosiguen. En la arquitectura habrá muchos cambios: las formas clásicas se transforman a formas fantasiosas, se llega al abandono de líneas rectas y superficies planas y tiene gran riqueza decorativa tanto en interiores como en exteriores. Prácticamente a los edificios se les trata como una escultura y gracias a tanta curvatura es que el juego de luces y sombras o claroscuro también tiene importancia. Es una época donde arquitectos, escultores y pintores trabajan en conjunto para crear una sola pieza. La escultura toma también las características de la pintura, todo está en comparar El David renacentista de Miguel Ángel con El David barroco de Bernini. Cada país tuvo sus propias características artísticas: Holanda, independiente y prácticamente protestante, sus temas fueron retratos, paisajes y sobre todo las escenas de género, como leer una carta, lavar ropa, etcétera. Uno de los mejores ejemplos es Johannes Vermeer, que aunque su obra a primera vista parezca algo común, cuando la observas detenidamente para ver qué podría estar sucediendo en esa escena se vuelve cautivante. Aunque el maestro holandés más grande es Rembrandt, distinguido por crear distintos ambientes gracias al uso de la luz en su obra. A qué se refiere eso? Fácil, no es lo mismo la luz en una cena romántica que en un lugar de estudio, y es así como Rembrandt hace que una escena o un sujeto ordinario parecieran

11 10 misteriosos y exóticos. En España son católicos pero no tienen la necesidad de llevar a la gente de vuelta a la iglesia, de esta manera tenemos obra de temas religiosos, retratos y escenas de género; Diego Velázquez es el más grande maestro del barroco español, fue el pintor oficial de la corte del Rey Felipe IV, su obra más conocida es Las Meninas (las damas de honor), es un autorretrato, un retrato de la infanta Margarita y una escena de género. Aun así lo que más atrae es la manera en que el artista expande el espacio ya que vemos el reflejo de los reyes en el espejo, que están parados donde estaríamos nosotros viendo la obra y aparte abre un espacio más hacia atrás del mismo cuadro gracias a esa puerta abierta. Figura 5. "Napoleón en su Oficina" J.L. David Utilizado como propaganda política. Qué dice la imagen? Desde el siglo XVII y durante el XIX el arte y sus intensiones empiezan a cambiar, los artistas crean un arte frívolo y divertido llamado Rococó (inicia en Francia, s. XVIII); un estilo artístico que retoma la seriedad del pasado llamado Neoclásico (inicia Francia, fin s. XVIII); otro estilo con intención de crear emociones en el espectador, llamado Romanticismo (inicia Francia, s. XIX) y arte con intención de contar la verdad, el Realismo (inicia Francia, s. XIX). Francia fue el lugar de los nuevos movimientos artísticos, pero es el estilo Neoclásico el que rige. Éste comienza gracias al descubrimiento de las ruinas de Pompeya y Herculano, así retoman los conceptos y visón artística grecorromana clásica, como su nombre indica se convierte en el Nuevo Clásico, creando las primeras academias de arte donde varios alumnos estudian con diferentes maestros; también crean los salones de arte, prácticamente una galería de arte de nuestro tiempo, donde el estilo exitoso y aceptado también es el Neoclásico y que Napoleón lo utilizaría como medio propagandístico. Es en este entorno donde surge la cámara fotográfica (1839), haciendo que los artistas estuvieran temerosos de que la nueva tecnología obtuvieran más prestigio.

12 11 Qué va a ser del arte? Si ya existe algo que realiza en el menor tiempo posible una imagen que refleja la realidad como la fotografía, ahora qué pintarán los artistas? No todo está perdido, recuerden que la fotografía era en blanco y negro, los artistas tienen el color a su favor y tendrán que aprovecharlo. Otro avance es el óleo en tubo, sí ese tubito de aluminio lleno de pintura al óleo fue creado hasta el siglo XIX, antes de esto los artistas hacían sus propios colores utilizando pigmento en polvo, aceite, trementina y barniz. Te imaginas hacer las mezclas al aire libre? Imposible! Los artistas trabajaban dentro de su estudio sobre bocetos que realizan en el sitio y con su memoria elegían los colores a usar, no estaban presentes en el lugar para ver como realmente se veía la luz reflejada sobre los colores y como se afectan unos a otros. Un grupo de artistas comprende el alcance de la nueva presentación del óleo y salen de su estudio para pintar en el sitio de la imagen, directamente sobre el bastidor y con la intención de pintar exactamente como se ve el reflejo de la luz sobre las cosas en un instante de tiempo, en un parpadeo. Monet y Renoir son los que descubren el secreto técnico del impresionismo: pinceladas rápidas y cortas de color puro para alcanzar el brillo y luminosidad de la luz solar al aire libre, además crean el efecto dinámico de la naturaleza y los deja avanzar más rápido en su labor, ya que la luz solar cambia de coloración y de posición constantemente; no sólo veían las cosas, sino que, como científicos, examinaban los fenómenos visuales. Abandonan el contorno y el modelado así como el detalle preciso, el color negro de sus paletas y la composición en sus obras. Cada artista impresionista, aunque con los mismos objetivos del estilo, tendrá su manera única de pintar y se reconocerán por diferentes temas; aunque la característica principal radica en sus sensaciones personales y subjetivas y no en la exacta reproducción del objeto, abriendo paso así a una búsqueda independiente de expresión del individuo.

13 12 Conclusión Desde el Paleocristiano (s. I) hasta el Impresionismo (s. XIX) hemos visto como el arte pasa de buscar el naturalismo y la figura humana grecorromana perfecta a olvidarnos de la importancia del hombre y servir a la iglesia, olvidando también el volumen, la profundidad y proporción en sus imágenes, ahora utilizadas para mandar un mensaje claro, obviamente religioso; después vuelven a redescubrir el humanismo junto con la representaciones que recuperan esa realidad perdida, primero por la búsqueda del conocimiento, luego para renovar la fe y después por distintas razones como estética, crear emociones o propaganda, para terminar con un estilo que se aleja de toda naturalidad a la que estaban Figura 6. "Baile en Moulin de la Galette" Renoir. Impresionismo. acostumbrados para representar como se ve realmente el color y el reflejo de la luz sobre los objetos en un instante de tiempo. Con el impresionismo, el significado de la realidad se transforma en un realismo subjetivo, dando paso a la subjetividad del arte moderno como lo veremos en la siguiente sesión con los estilos Futurista, Expresionista y el Surrealista.

14 13 Para aprender más Recuerda que en las siguientes ligas te llevarán a profundizar sobre los temas vistos en estas sesiones. Pérez M. T. (2007). El Arte Paleocristiano. Consultado el 18 de febrero de 2014: ?ref=http://arteysimbologia.wordpress.com/2013/04/24/lasimbologia-del-arte-paleocristiano/ Imperio Bizantino. (s/f). Consultado el 18 de febrero de 2014: El Maravilloso Románico. (2013). Consultado el 18 de febrero de 2014: Arquitectura Románica. (2009). Consultado el 18 de febrero de 2014: Historia y Arte.net. (s.f.). Arte Románico. Consultado el 18 de febrero de 2014:

15 14 EcuRed. (s.f). Arte Gótico. Conocimiento con todos y para todos. Consultado el 18 de febrero de 2014: EcuRed, (s.f). Arquitectura Gótica. Conocimiento con todos y para todos. Consultado el 18 de febrero de 2014: Historia Universal. (s.f.) El Renacimiento. Consultado el 18 de febrero de 2014: Arte Gótico. (2009). Consultado el 18 de febrero de 2014: ?from_search=3 Pérez, M. (2008). La Arquitectura Barroca, sus características generales. Consultado el 18 de febrero de 2014: El Impresionismo. (2011). Consultado el 18 de febrero de 2014:

16 15 Actividad de Aprendizaje En esta sesión cubrimos prácticamente del siglo I a finales del siglo XIX. Crea una línea del tiempo donde muestres la transformación del arte durante todos los siglos estudiados; deberás mostrar la pintura, escultura y arquitectura más representativas de las diferentes civilizaciones y que demuestren los avances de la época, así como las diferencias que existen entre un estilo y otro. Crearás un resumen visual de la información al cual puedas acudir para recordar la historia. Imagina que a la hora del examen te dejaría sacar este acordeón, así que necesitas que al verlo puedas recordar lo más importante de la época y sus causas. Hazlo visualmente interesante, usa textos para apoyar las imágenes pero no abuses de ellos. Se entregará en formato PDF o JPG.

17 16 Bibliografía Azcarate, J., Pérez, A., y Ramírez, J. (1984). Historia del Arte. España: Anaya. Fleming, W. (1993). Arte, Música e Ideas. México: Mc Graw Hill. Mittler, G. (2006). Art in Focus (5ª ed.) Estados Unidos de América: McGraw Hill. Robinson, W. (1995). Instant Art History, From Cave Art to Pop Art (1ª ed.) Nueva York: Fawcett Columbine. Figuras Figura 1 Figura 2: Figura 3:

18 Figura 4: ARTE Y APRECIACIÓN ESTÉTICA 17 Figura 5: Figura 6:

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