LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES DEL SIGLO XVIII LIMEÑO, TRADICIÓN Y MODERNIDAD

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Tamaño: px
Comenzar la demostración a partir de la página:

Download "LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES DEL SIGLO XVIII LIMEÑO, TRADICIÓN Y MODERNIDAD"

Transcripción

1 LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES DEL SIGLO XVIII LIMEÑO, TRADICIÓN Y MODERNIDAD Concepción Reverte Bernal UNIVERSIDAD DE CÁDIZ El 28 de octubre de 1746, a las diez y media de la noche, un terremoto asoló la ciudad de Lima, dejando los edificios en ruinas, gran número de víctimas, seguidos de hambre y peste. La catástrofe quedó reflejada en abundantes testimonios, 1 así como en algunas obras literarias que proyectan la mentalidad de sus autores. Uno de estos textos es el romance «Verdadera relación en que se [refiere la historia del] temblor del año de 1746», del mercedario Fray Francisco del Castillo 2, donde, apegado su autor a las creencias del Barroco, achaca los males del sismo a los pecados de los limeños; empieza: Todo mortal que entregado a los deleites y vicios, vive sin ver que no vive, pues nadie en culpa está vivo; de ese letargo en que duerme que despierte solícito, porque este recuerdo sea del sueño total olvido (1-8). La desolación de la catástrofe es para Castillo ocasión de abrir los ojos, proyectando moralmente en otros su propio defecto físico. 3 Por otra parte, siguien- 1 Cfr. Rubén Vargas Ugarte, Historia General del Perú (Virreinato ), Lima: Carlos Milla Batres, 1981, págs , ; Marcelin Defourneaux, Pablo de Olavide el afrancesado, trad. de Manuel Martínez Cámaro, Sevilla: Padilla Libros, 1990, pág. 376, n Archivo Nacional de Santiago de Chile, vol. 6, Fondo Antiguo, 2 fols. r y v sin n. ; ed. Rubén Vargas Ugarte, Obras de Fray Francisco del Castillo, Lima: Studium, 1948, «Clásicos Peruanos», vol. 2, págs Cfr. mi «Hacia un corpus completo de las obras de Fr. Francisco del Castillo (Lima, )», Anales de literatura hispanoamericana, Madrid: Univ. Complutense, 20 (1991), págs , con fe de erratas. Hay una ed. defectuosa por César A. Debarbieri, Fray Francisco del Castillo, «El ciego de la Merced», Obra completa, Lima: César A. Debarbieri, 1996, págs Cito por mi transcripción del ms., con las normas que utilicé en El teatro de Fr. Francisco del Castillo, Barcelona: ETD-Micropublicaciones, 1988, corrigiendo el seseo. Para un estado de la cuestión previo, vid. mi Aproximación crítica a un dramaturgo virreinal peruano: Fr. Francisco del Castillo («el Ciego de la Merced»), Universidad de Cádiz: Servicio de Publicaciones, La ceguera física en contraste con la moral es un tema recurrente en las obras de Castillo, tal como 368

2 LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES 369 do el debate sobre gracia y libertad propio del XVIII, tema central de su auto Guerra es la vida del hombre? Castillo justifica el daño natural como castigo a la dureza de los habitantes de Lima: Dios amoroso le enviaba los suficientes auxilios, mas por estar obstinada eficaces no los hizo; que como el consentimiento lo dejó a su libre arbitrio, un yugo que es tan suave, por libre, abrazar no quiso (41-48). El poeta consigue transmitir la emoción del momento, para acabar su alocución con una declaración patriótico-religiosa, evocando a Sta. Rosa de Lima: Ya amaneció. Mas, oh nunca nos hubiera amanecido!, que ha sido más triste noche la que en el día tuvimos. Vieron de Lima el estrago los ojos y, enternecidos, lenguas hicieron del llanto para poder referirlo. No hay templo, torre ni casa en este vasto distrito, que no confiese postrado todo su orgullo rendido. Y así, sus habitadores, que sus casas han perdido, del miedo, aposesionados, buscan en el campo asilo [...] Sólo para compañía le han quedado, qué martirio!, los cuerpos que sepultaron corpulentos edificios. [...] La madre que ve sacar desbaratado a su hijo, tantas le dice ternuras que desbarata a los riscos. El hermano por la hermana, señalara A. Tamayo Vargas, Literatura Peruana, Lima: José Godard, [s.a.], vol. I, págs Su carencia le valió una «Disertación sobre la ceguedad ilustrada» de Acignio Sartoc [anagrama de Ignacio de Castro], Mercurio Peruano, ns. 57 y 58 (21 y 24 de julio de 1791), fols ; reproducida en ed. facs., Lima: Biblioteca Nacional del Perú, 1964, t.ii de ' Traté de ello en «Saber teológico y moral en las obras de Fray Francisco del Castillo, 'el Ciego de la Merced'», Pensamiento europeo y cultura colonial, Karl Kohut y Sonia V. Rose (eds.), Frankfurt: Vervuert-Madrid: Iberoamericana, 1997, págs

3 370 C. REVERTE BERNAL la mujer por el marido, sólo explican lo que sienten en lamentos mal sentidos. Ay, dulce patria!, qué es esto?, tú en semejante conflicto?, tú, Lima, tan relajada?, quién, de esto, la causa ha sido? Tú que, del Esposo, dabas Rosas al jardín divino, ves ya tus marchitas flores que en aza[ha]r se han convertido? ( , , ). Si a finales del XVII la explicación científica de los fenómenos naturales suscita aún arduos debates, 5 con el avance del siglo ilustrado se acoge mejor; no obstante, por testimonios de época sabemos que al desastre de Lima siguieron manifestaciones públicas de piedad y penitencia, como sucedía en otros lugares, 6 Una de las personalidades hispánicas que vivió el terremoto de Lima fue el ilustrado Pablo de Olavide, cuya biografía es suficientemente conocida. En un artículo reciente Russell P. Sebold señalaba el «realismo» de las novelas de Olavide 7, que las convierte en adelantadas respecto a la evolución posterior del género. En relación al conjunto de versiones de obras francesas atribuidas a Olavide, destaca como excepción, por su tema peruano, Teresa o el terremoto de Lima, s en la que el protagonista, D. Ramiro, es un sujeto «instruido y habituado á pensar» (194), calificado de «filósofo». La novela parece un pretexto para recordar la terrible experiencia personal de Olavide con el terremoto, 9 y al describirlo traslada a la novela lo que se lee también en otros testimonios. Por ej., D. Alonso se encuentra frente a las costas del Callao durante la catástrofe: Iba á terminarse el día 28 de octubre, y se presentaba el navio delante de Callao á las diez y media de la noche, cuando el mar, sin causa ninguna visible, se hin- 5 Por ej., Pedro Álvarez de Miranda, «Las controversias sobre los cometas de 1680 y 1682 en España», Dieciocho, 1 (Spring, 1997), págs ; Antonio Lorente Medina, La prosa de Sigüenza y Góngora y la formación de la conciencia criolla mexicana, Madrid: Fondo de Cultura Económica, 1996, págs Por ej., María Elena Stefanón López, «De cómo los poblanos solicitaban la misericordia divina ante las epidemias y sequías en el siglo XVIII», Juras, Exequias, Arcángeles y Comedias: Puebla en el siglo XVHI (rescate documental), Margarita Peña Muñoz (coord.), Puebla, U. Autónoma de Puebla, Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades, 1997, págs «Novelas de 'muchos Cervantes': Olavide y el realismo», Anales de Literatura Española, Universidad de Alicante, 11 (1995), págs Para la identificación de los modelos originales utilizados por Olavide, vid. los trabajos de María José Alonso Seoane. Su novelita peruana se recoge en Pablo de Olavide, Obras Selectas, Estudio preliminar, recopilación y bibliografía por Estuardo Núñez, Lima: Banco de Crédito del Perú, 1987, «Biblioteca Clásicos del Perú, 3»; cito por esta edición. 9 Cfr. Defourneaux, op.cit.

4 LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES 371 chó, bramó con furia: El prudente capitán reconoció los anuncios de un terremoto. Mandó forzar de velas para largarse: esta sola precaución preservó el buque contra una inevitable pérdida. Una media hora mas tarde el mar inundó el puerto, y las tierras situadas mas allá, hasta mas de una legua; aun se tragó á los mas de los infelices que se salvaban en Lima. De veinte y tres navios que había en el puerto, se fueron á fondo diez y nueve y cosa asombrosa, si semejantes desastres no fueran auténticos, arrojó el mar los otro cuatro bien adelante tierra dentro (211). El historiador Rubén Vargas Ugarte recoge: 10 Desde las primeras horas del día comenzaron a circular voces sobre la destrucción del Callao y Superunda envió a aquel puerto a algunos soldados de a caballo, a fin de cerciorarse del hecho. [...] Si en Lima se había cebado la desgracia, la ruina del Callao no pudo ser mayor. Del antiguo puerto sólo quedaron unos cuantos restos de la muralla y el arranque de las paredes de algunos edificios. Lo que había dejado a salvo el terremoto vino a arrasarlo el ímpetu de las olas. El Marqués de Obando, Jefe de la Escuadra y General de la Mar del Sur, dice que los cuatro mayores navios que había en el puerto, soltando las anclas fueron lanzados por encima del presidio y vinieron a varar el uno dentro de la plaza, el otro, cargado de trigo, a escasa distancia del anterior y los otros dos hacia el sudeste, como a distancia de un tiro de cañón de los baluartes. Las novelitas morales de Olavide se datan en su etapa final de arrepentimiento, lo que explica la ironía que impregna esta obra. Aunque en ningún momento Olavide achaca el terremoto a los vicios de Lima, la catástrofe natural actúa como deus ex machina en la narración, pues provoca la muerte y arrepentimiento de los que obraron mal y el desenlace feliz para los buenos." En otro manuscrito donde se recopilan obras de Castillo, se halla su extenso poema a «La Pasión y Muerte de Nuestro Redentor y Señor Jesucristo, según los cuatro Evangelistas», que consta de unos versos. 12 Se escoge nuevamente la forma métrica romance para un poema narrativo, pero en este caso de mayor envergadura y con una tradición poética precedente. Tratándose de un poema escrito en Lima, en el siglo XVIII, es inevitable recordar que en esta ciudad se escribió la gran epopeya religiosa del Barroco, La Cristiada, del dominico Diego de Hojeda, publicada en Sevilla en Op. cit., pág " Para Ignacio Ferreras, La novela en el siglo XVIll, Madrid: Taurus, 1987, pág. 66; ésta es una constante en las Lecturas útiles y entretenidas de Antonio Céspedes y Monroy [Pablo de Olavide]. 12 Al parecer, sus coetáneos preparaban la publicación de sus obras, cfr. mi Aproximación. Archivo Nacional de Santiago de Chile, vol. 805, Fondo Varios, págs ; el poema fue transcrito por Carlos Milla Batres en su tesis doctoral inédita, Vida y obras literaria edita e inédita del ciego de la Merced: Fray Francisco del Castillo Andraca y Tamayo ( ), Lima: U.N.M.S.M., 1976; también recogido por Debarbieri, págs Cito por mi transcripción del ms. He manejado las edis. de Mary Helen Patricia Corcoran, Washington, D.C.: The Catholic University of America, 1935; Rafael Aguayo Spencer, Lima: P.T.C.M., 1947, 2 vols.; Cayetano Ro-

5 372 C. REVERTE BERNAL Como fuentes principales del poema de Hojeda, Frank Pierce 14 señala Cristias (1535), de Girolamo Vida, La Universal Redención (1584), de Hernández Blasco, los escritos doctrinales en prosa de los dominicos Alonso de Cabrera y Fr. Luis de Granada, los relatos hagiográficos de Pedro de Ribadeneyra y Alonso de Villegas, Virgilio y Tasso. Aunque el poema de Castillo remite en primera instancia a los Evangelios, se inserta en un conjunto de escritos que glosan los textos bíblicos de la Pasión. Como precedentes literarios más próximos al poema de Castillo, cabe mencionar el poema en romance A la Pasión de Nuestro Señor (1717), de Luis Antonio de Oviedo y Herrera, Conde de la Granja, y el libro en prosa a la Pasión y Triunfo de Cristo, publicado en 1738 por Pedro de Peralta Barnuevo. 15 Si el estilo de La Cristiada se pone como modelo del Barroco, el poema de Castillo presenta un lenguaje y desarrollo más simplificados, acordes con lo que puede ser calificado de Rococó 16 o transición hacia el Neoclásico; este hecho justificaría la sustitución de la octava real por el romance. La epopeya de Hojeda se inicia in medias res y va de la última cena al entierro de Cristo. Castillo empieza su canto explicando brevemente la necesidad de la Pasión, desde el origen del hombre, para pasar al relato más detallado con la supuesta despedida de Jesús a su madre antes de la última cena; el final es la muerte de Cristo en la cruz. Si en el caso de Hojeda se han señalado como recursos del poema el uso de profecía, écfrasis, adjetivación, onomatopeya y aliteración, Castillo utiliza un estilo menos culto, 17 sonoro y redundante, con menos digresiones, que se aparta poco de la paráfrasis de los Evangelios en su condensación. Como sucede en La Cristiada, a lo largo del poema Castillo hace patente que su propósito es remover el afecto de los lectores, la búsqueda de una respuesta emotiva que conduzca a la conversión. Empieza así: Dulce amante de las almas, de cuyo amor lo supremo altamente se gradúa en tu mismo abatimiento, sell, Madrid: Atlas, 1945, B. A. E., vol. XVII. 14 La poesía épica del Siglo de Oro, Madrid: Gredos, 1968 (2 a ); «Diego de Hojeda», Historia de la literatura hispanoamericana, Madrid: Cátedra, 1982, t. I, Época colonial, págs Vid. también Corcoran, ed. cit., «Introduction». 15 Aun contando con los errores que pueda presentar, considero básico Luis Alberto Sánchez, El Doctor Océano. Estudios sobre Don Pedro de Peralta Barnuevo, Lima: U.N.M.S.M., Últimamente han aparecido en Dieciocho trabajos que actualizan al sabio peruano, lo que es, sobre todo, labor del Prof. Jerry Williams. 16 Traté de este asunto en «La poesía de Fr. Francisco del Castillo (el Ciego de la Merced)», comunicación XXVIII Congreso del I.I.L.I., Brown University, junio 1990; publicada en Espejo de paciencia, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, 0 (1995), págs Frente a las numerosas autoridades citadas por Hojeda, Castillo menciona a S. Agustín (1551), Dionisio Areopagita (3013) y los nombres de Dimas y Gestas (2905, 2913) que apuntan a los Apócrifos.

6 LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES 373 hoy, tu Pasión y tu Muerte quiero cantar porque quiero que a la luz de la memoria, logre encenderse el afecto. (1-8) Esta llamada a los sentimientos se repite en muchos momentos a lo largo de la obra; porej.: Ay, Jesús del alma mía! Ir adelante no puedo, porque es la misma ternura fuerza de mi desaliento (93-696). Ah, hombres!, mal dije, ah, peñascos!, negados al sentimiento, pues está vuestra indolencia guerra a la ternura haciendo ( ). Viendo Pilatos aquel espectáculo funesto, que pudiera a lo más duro reducir a lo más tierno ( ). Llorad, mas sobre vosotras y vuestros hijos, sabiendo que habrá día en que un torrente aun no ahogue el sentimiento ( ). No así Dimas, el dichoso, procedió, porque en su afecto, eran, a la sequedad, contrarios los sentimientos ( ). Asimismo, como en el caso de Hojeda, Castillo se involucra en el relato usando preguntas retóricas, exclamaciones, imprecando a los personajes. Llaman la atención las exhortaciones al alma, sea la propia, en un desdoblamiento, o la del lector atento: Ea, pues, a[l]ma devota, sigue mi voz que hoy espero darte, en ciencia de finezas, razón de agradecimientos (17-20). Ea, alma, sea este punto de tu discurso el objeto, y será la reflexión la luz del reconocimiento. (481-84). Mientras así habla Pilatos, alma, contigo hablar pienso; veis aquí este hombre a quien así tenéis padeciendo ( ). En la obra es constante el uso del estilo directo, copia de los Evangelios. Siguiendo la tendencia general del poema, Castillo reduce la maquinaria sobreña-

7 374 C. REVERTE BERNAL tural al «cielo», opuesto a la tierra, e introduce unos pocos nombres mitológicos: Cibele, Argos, Parca, Júpiter, Neptuno, Febo, etc. Aunque, en general, de manera no excesivamente complicada, usa juegos de palabras, antítesis, paradoja; por ej.: que, como busca su muerte, él quisiera, desde luego, encontrar en la triaca sustancia para el veneno ( ). Si hasta ahora, les decía, fui desconocido vuestro, porque el ser que tomar quise está mi ser encubriendo ( ). con una crueldad ferina hieren su rostro, sangrientos, echándole a un tiempo en cara abominables desprecios ( ). Ya en tropas lo solicitan y él los recibe halagüeño, juzgando que en esta salva está, del tiro, el acierto ( ). A lo largo del poema del Ciego captan la atención los dos «villanos» de la historia bíblica, Judas y Pilatos. El apóstol traidor conduce nuevamente al binomio gracia-libertad, la predestinación: Doce discípulos tuvo el universal Maestro, todos electos de Él mismo, pero no todos electos (97-100) Pilatos permite la común reflexión sobre el juez inicuo. Si bien las propias Escrituras marcan la distinción entre los príncipes, escribas y la plebe, Castillo hace sentir aquí sus prejuicios aristocráticos, de acuerdo con su origen; 18 por ej.: No sólo en la plebe inculta se notó este sacrilegio, también sabios nobles, viles e ignorantes procedieron ( ). Los últimos momentos del poema, que por su asunto deberían ser los de mayor tensión, resaltan la ya mencionada sensibilidad rococó de Castillo, de cortesía, atención a lo menudo. Al pie de la cruz: Mujer, mira ahí a tu hijo, le dice, y el tratamiento, aunque parece extrafteza, 18 Vid. mi artículo «La poesía...»

8 LITERATURA Y SOCIEDAD: DOS ROMANCES 375 más fino es por menos tierno; no quiere llamarla madre, el Hijo amante previendo ha de ser, de sus dolores, el cariño crecimiento ( ). De la sexta hora al principio se vio en el orbe universo dibujar la esfera en sombras claros sus presentimientos. Febo se oculta entre nubes, como quien dice no puedo, si el Sol de justicia muere, ostentar yo lucimientos ( ). Frente a pasajes acertados del poema, acaba de forma un tanto prosaica: Dijo esto y no dijo más, que expiró en este momento, y yo no puedo tirar otra línea, aunque me esfuerzo; porque faltando mi héroe [el subrayado es mío], a quien alma y vida debo, si algún aliento me queda, sólo es para el desaliento ( ) Aquí el uso deliberado del término héroe entronca nuevamente con su probable modelo. Pienso que, todavía con matizaciones, el conjunto de rasgos que caracterizan esta obra de Castillo apuntan a la evolución del gusto y el pensamiento religioso a mediados del XVIII. Por su materia, el poema habría requerido especial vigilancia de la Inquisición si se hubiese publicado. Las relaciones de Castillo con la Inquisición de Lima responden a la decadencia de la institución durante el siglo XVIII: El mismo Inquisidor que había sido destituido por el Visitador Arenaza, en 1745, por su conducta escandalosa, Cristóbal Sánchez Calderón, es objeto de la dedicatoria del auto sacramental del Ciego Guerra es la vida del hombre, en Notas éstas que revelan, una vez más, las contradicciones de un siglo, inicio de modernidad. 19 Rubén Vargas Ugarte, Historia de la Iglesia en el Perú, Burgos: Imp. de Aldecoa, 1961, t. IV ( ), págs ; José Toribio Medina, Historia del Tribunal de la Inquisición de Lima ( ), Santiago de Chile: Nascimiento, 1956, t. II, caps. XXIV-XXV; Rene Millar Corbacho, La Inquisición de Lima, Madrid: Editorial Deimos, 1998, Tomo III ( ), págs Luis Alberto Sánchez, en op. cit., dedica un capítulo a «Peralta Religioso», donde trata de la acusación contra él de Cristóbal Sánchez Calderón, por ciertas proposiciones contenidas en su Pasión y Triunfo de Cristo; lo cual no es recogido en Millar Corbacho.

LA COMUNICACIÓN LITERARIA

LA COMUNICACIÓN LITERARIA LA COMUNICACIÓN LITERARIA 1. Los textos literarios son aquellos que crean mundos imaginarios mediante el lenguaje verbal. 2. Las obras literarias presenta hechos ficticios, aunque resulten creíbles o verosímiles,

Más detalles

GÉNERO LÍRICO OBJETIVOS. Conocer algunos elementos que componen el género lírico. Comparar distintos tipos de textos según su género.

GÉNERO LÍRICO OBJETIVOS. Conocer algunos elementos que componen el género lírico. Comparar distintos tipos de textos según su género. LICEO INDUSTRIAL DE SAN MIGUEL AGUSTÍN EDWARDS ROSS LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN. PROFESORA EDMED SILVA RIVERA. OBJETIVOS. GÉNERO LÍRICO NIVEL SEGUNDO Conocer algunos elementos que componen el género

Más detalles

código: POC-PC edición: 01 Página 1 de 5

código: POC-PC edición: 01 Página 1 de 5 1º ESO GRAMÁTICA: ñ El sustantivo: clases, género y número. ñ Determinantes: clases ñ Verbo: clases, conjugación, persona, número, tiempo y modo. ñ Adverbio. Clases. ñ Pronombre: clases. ñ Preposiciones.

Más detalles

Los textos escritos en castellano en el siglo XIII son textos de historia, de leyes, etc., no son textos de literatura.

Los textos escritos en castellano en el siglo XIII son textos de historia, de leyes, etc., no son textos de literatura. La prosa (1) en los siglos XIII y XIV en España. Alfonso X el Sabio y El conde Lucanor de don Juan Manuel Ya sabes que los primeros textos escritos en castellano son poemas. En la Edad Media para escribir

Más detalles

GUÍA DE LECTURA. Análisis de la obra. Menciona la fecha en la que se estrenó la obra y dónde

GUÍA DE LECTURA. Análisis de la obra. Menciona la fecha en la que se estrenó la obra y dónde GUÍA DE LECTURA Si sigues teniendo alguna duda sobre los aspectos formales, consulta las Instrucciones para realizar el trabajo sobre la obra de lectura (Alumnado 3º y 4º ESO, también válido para 1º BAC),

Más detalles

Por qué se dice en el libro que Federico García Lorca fue un artista de pies a cabeza (p.7)?

Por qué se dice en el libro que Federico García Lorca fue un artista de pies a cabeza (p.7)? Nombre... Fecha... 1 Respecto a la vida del autor, responde a las siguientes preguntas: Dónde y cuándo nació Federico García Lorca? Cuál es la ciudad importante más cercana? Marca la provincia en el mapa.

Más detalles

El molino de cartón. Huelva: Editorial Católica Española, [1936?]. [8] p.; 25 cm.

El molino de cartón. Huelva: Editorial Católica Española, [1936?]. [8] p.; 25 cm. DIEGO DÍAZ HIERRO. BIBLIOGRAFÍA Trabajos literarios El molino de cartón. Huelva: Editorial Católica Española, [1936?]. [8] p.; 25 cm. Poemas de España / prólogo de M. Siurot. [S.l.: s.n.], 1937 (Huelva:

Más detalles

I. Comprensión lectora

I. Comprensión lectora Nombre y apellidos: Examen 2 Grupo: Fecha: Pilar Tejero I. Comprensión lectora Lee el texto y contesta a las preguntas (con tus palabras, sin copiar del texto) En Valencia con los suyos vivía el Campeador;

Más detalles

Santiago, ciudad de encuentros y presencias

Santiago, ciudad de encuentros y presencias Santiago, ciudad de encuentros y presencias Obra publicada bajo una coedición entre el Consorcio de Santiago y Alvarellos Editora. Forma parte de la Biblioteca Científica del Consorcio de Santiago y de

Más detalles

El Burlador de Sevilla. Contexto socio-histórico, cultural y literario

El Burlador de Sevilla. Contexto socio-histórico, cultural y literario El Burlador de Sevilla Contexto socio-histórico, cultural y literario Actitudes sociales El concepto de la nobleza (el honor): no hay igualdad entre las clases sociales; nobleza de nacimiento, de sangre;

Más detalles

Imágenes para Orar con el ciclo litúrgico C

Imágenes para Orar con el ciclo litúrgico C Imágenes para Orar con el ciclo litúrgico C Año Santo de la Misericordia 2016 Tercer Domingo de Cuaresma El Señor es compasivo y misericordioso (Salmo 102,8) Ex 3,1-8a.13-15;Sal 102; Lc 13,1,9 San Lucas

Más detalles

Habla de CRISTO y comparte tu fe con los demás a través del poder de tu propio testimonio.

Habla de CRISTO y comparte tu fe con los demás a través del poder de tu propio testimonio. CÓMO TU TESTIMONIO HABLA DE CRISTO Habla de CRISTO y comparte tu fe con los demás a través del poder de tu propio testimonio.? Pregunta: por qué es importante poder compartir tu historia de fe? 1. Transforma

Más detalles

El grabado en Lima virreinal.

El grabado en Lima virreinal. Ricardo Estabridis Cárdenas El grabado en Lima virreinal. Documento histórico y artístico (siglos XVI al XIX) FONDO EDITORIAL UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS i 100 ) índice Prólogo, por Ramón

Más detalles

Minor en Literatura. Forma parte de la malla de alguna carrera? x SI NO

Minor en Literatura. Forma parte de la malla de alguna carrera? x SI NO Minor en Literatura Nombre Asignatura MONOGRÁFICO DE DANTE Créditos 4 Horas Presenciales 3 Requisito No En horario Minor? No (Horario tentativo: Lunes 16:30-17:20 y Viernes 8:30-10:20) Semestre en el que

Más detalles

Historia de la Literatura: período Clásico y Medieval.

Historia de la Literatura: período Clásico y Medieval. Historia de la Literatura: período Clásico y Medieval. Objetivos de esta clase: Comprender la relación que existe entre la obra artística y el contexto en el que se produce. Comprender el contexto histórico-social

Más detalles

No hay gozo más grande en la vida que guiar

No hay gozo más grande en la vida que guiar JESÚS NUESTRO SALVADOR LAS CARTAS DE PABLO 10 CARTAS DEL NUEVO TESTAMENTO Lectura bíblica: Carta a Tito; Génesis 2 y 3 Texto para memorizar: Tito 3:5 Objetivo: enseñar de manera clara que Jesucristo es

Más detalles

Mayo, mes de las flores, mes dedicado de una manera especial a honrar a nuestra Madre la Virgen María y a nuestra madre de la tierra.

Mayo, mes de las flores, mes dedicado de una manera especial a honrar a nuestra Madre la Virgen María y a nuestra madre de la tierra. Mayo, mes de las flores, mes dedicado de una manera especial a honrar a nuestra Madre la Virgen María y a nuestra madre de la tierra. La Virgen María ha estado presente en el suelo latinoamericano desde

Más detalles

NOVELA PUERTORRIQUEÑA. Juan Carlos Ramos Eddy Malavé Jean Carlo Rodríguez Marcos Sotomayor

NOVELA PUERTORRIQUEÑA. Juan Carlos Ramos Eddy Malavé Jean Carlo Rodríguez Marcos Sotomayor NOVELA PUERTORRIQUEÑA Juan Carlos Ramos Eddy Malavé Jean Carlo Rodríguez Marcos Sotomayor La novela puertorriqueña, características La literatura puertorriqueña surge en los años 1839 hasta el 1910. Se

Más detalles

Los géneros literarios

Los géneros literarios Los géneros literarios El concepto de género se ha ido conformando históricamente; se entiende por género un conjunto de constantes retóricas y semióticas que identifican y permiten clasificar los textos

Más detalles

Lope de Vega Esto es amor

Lope de Vega Esto es amor Lope de Vega Esto es amor 0. EL TEXTO El poema original Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso; no hallar

Más detalles

Celebremos su Gloria Himnos de la Vida Cristiana 3 Santo, santo, grande eterno Dios 17 4 Santo, Santo, Santo 1 5 Cantad alegres al Señor 13 7 Con

Celebremos su Gloria Himnos de la Vida Cristiana 3 Santo, santo, grande eterno Dios 17 4 Santo, Santo, Santo 1 5 Cantad alegres al Señor 13 7 Con Celebremos su Gloria Himnos de la Vida Cristiana 3 Santo, santo, grande eterno Dios 17 4 Santo, Santo, Santo 1 5 Cantad alegres al Señor 13 7 Con cánticos, Señor 9 15 Al Dios de Abraham, loor 12 20 Alabad

Más detalles

Biblia, siete herramientas para leerte Marta Garcia Fernandez/Session 3-52

Biblia, siete herramientas para leerte Marta Garcia Fernandez/Session 3-52 Marta Garcia Fernandez/Session 3-52 Esquema y ejercicios 1. Distintas preguntas para una realidad Quieres saber cuántos métodos se utilizan para el estudio de la Biblia? En 1993 la Pontificia Comisión

Más detalles

Reflexiones Espirituales Visitando a Jesús en la Eucaristía Autor: Padre Mariano de Blas, L.C.

Reflexiones Espirituales Visitando a Jesús en la Eucaristía Autor: Padre Mariano de Blas, L.C. Reflexiones Espirituales Visitando a Jesús en la Eucaristía Autor: Padre Mariano de Blas, L.C. Señor, estás ahí: Me estás mirando. Conoces mi situación interior. Me has acompañado en el día de hoy. Me

Más detalles

LECCIÓN 02 DIOS ES PERSONA

LECCIÓN 02 DIOS ES PERSONA ESTUDIOS EN DOCTRINA CRISTIANA LA DOCTRINA DE DIOS Marcos Landis LECCIÓN 02 DIOS ES PERSONA 1. Dios es persona. No es una cosa. No es una influencia, fuerza o energía. Dios vive. Dios está vivo. Lea Hechos

Más detalles

SANTO ROSARIO MISTERIOS GOZOSOS Tradicionalmente orado Lunes y Jueves

SANTO ROSARIO MISTERIOS GOZOSOS Tradicionalmente orado Lunes y Jueves SANTO ROSARIO MISTERIOS GOZOSOS Tradicionalmente orado Lunes y Jueves 1 SEÑAL DE LA CRUZ + En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. (Latín: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus

Más detalles

Escrito e ideado por: Remedios Torres Fernández C.E.I.P. Capitulaciones. Santa Fe (Granada). DOCUMENTO 2. RECORDANDO A GLORIA FUERTES.

Escrito e ideado por: Remedios Torres Fernández C.E.I.P. Capitulaciones. Santa Fe (Granada). DOCUMENTO 2. RECORDANDO A GLORIA FUERTES. Escrito e ideado por: Remedios Torres Fernández C.E.I.P. Capitulaciones. Santa Fe (Granada). DOCUMENTO 2. RECORDANDO A GLORIA FUERTES. Tras la audición del cuento comenzamos la realización de fichas: -

Más detalles

COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA COMPENDIO «Motu Proprio» Introducción PRIMERA PARTE - LA PROFESIÓN DE LA FE Primera sección: «Creo» - «Creemos» Capítulo

Más detalles

Jesús Resucitado! Qué quieres que haga? Hechos 9.1-9

Jesús Resucitado! Qué quieres que haga? Hechos 9.1-9 Jesús Resucitado! Qué quieres que haga? Hechos 9.1-9 1 Corintios 15.3-9 3 En primer lugar, les he enseñado lo mismo que yo recibí: Que, conforme a las Escrituras, Cristo murió por nuestros pecados; 4 que

Más detalles

Llenamos tu gloria. Me rescataste del error Me alumbraste con tu luz Me redimiste por amor Vivo en tu gloria mi Jesús

Llenamos tu gloria. Me rescataste del error Me alumbraste con tu luz Me redimiste por amor Vivo en tu gloria mi Jesús Llenamos tu gloria Me rescataste del error Me alumbraste con tu luz Me redimiste por amor Vivo en tu gloria mi Jesús Llenamos tu gloria Con nuestra sincera adoración De gratitud Siempre viviremos Rindiendo

Más detalles

11 ACTIVIDADES DE REFUERZO. EDUCACIÓN LITERARIA

11 ACTIVIDADES DE REFUERZO. EDUCACIÓN LITERARIA 1. Responde a las siguientes cuestiones. a. El Renacimiento surge en Norte de Italia. Norte de España. Norte de Francia. Inglaterra. b. Los reyes españoles del siglo XVI son Felipe IV y Fernando VII. Los

Más detalles

Centenario Rubén Dario: Biblioteca Pública Fernando de Loazes

Centenario Rubén Dario: Biblioteca Pública Fernando de Loazes Centenario Rubén Dario: 1867-1916 Biblioteca Pública Fernando de Loazes : Biografía Poeta y diplomático nicaragüense, nació en Metapa -hoy en día rebautizada Ciudad Darío en su honor- el 18 de enero de

Más detalles

El nacimiento de la literatura: de la Antigüedad a la Edad Media: Literatura clásica: Grecia y Roma. Literatura clásica: Grecia y Roma

El nacimiento de la literatura: de la Antigüedad a la Edad Media: Literatura clásica: Grecia y Roma. Literatura clásica: Grecia y Roma El nacimiento de la literatura: de la Antigüedad a la Edad Media: Literatura clásica: Grecia y Roma Características generales Características específicas de la literatura griega Características generales

Más detalles

Oración de petición * Por la Iglesia, por nuestra parroquia; fe a lo largo de este año. Roguemos. R/ Te lo pedimos, Señor

Oración de petición * Por la Iglesia, por nuestra parroquia; fe a lo largo de este año. Roguemos. R/ Te lo pedimos, Señor Sentaos alrededor de una mesa; colocad sobre ella una cruz, una Biblia abierta, una vela encendida y, si tenéis, una varita de incienso «Compendio del Catecismo de la Por qué es tan importante el Misterio

Más detalles

Realizado por Hna. Evelyn Maria Montes de Oca, SCTJM. Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María

Realizado por Hna. Evelyn Maria Montes de Oca, SCTJM. Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María Realizado por Hna. Evelyn Maria Montes de Oca, SCTJM Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María Los Dos Corazones Revelan Su Amor y Llaman a la Conversión Comunican sus designios de misericordia

Más detalles

Una Visita en la Noche

Una Visita en la Noche Currículo del Nuevo Testamento 8 Una Visita en la Noche Juan 3:1-21 Versículo de Memoria Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no

Más detalles

A/ LA BIBLIA EN LA LITERATURA ESPAÑOLA D i r i g i d a p o r G r e g o r i o d e l O l m o h e t e

A/ LA BIBLIA EN LA LITERATURA ESPAÑOLA D i r i g i d a p o r G r e g o r i o d e l O l m o h e t e A/509143 LA BIBLIA EN LA LITERATURA ESPAÑOLA D i r i g i d a p o r G r e g o r i o d e l O l m o h e t e II. SIGLO DE ORO Coordinado por Rosa Navarro Duran E D I T O R I A L T R O T T A FUNDACIÓN SAN MILLÁN

Más detalles

Eclesiástico/Be n Sira I.8

Eclesiástico/Be n Sira I.8 Eclesiástico/Be n Sira I.8 RECORDANDO Libros Deuterocanonicos Qué significa? No se encuentran en el texto Masorético Si se encuentran en la Septuaginta No forman parte del canon judío ni del Protestante

Más detalles

Primera Parte: La profesión de Fe

Primera Parte: La profesión de Fe Primera Parte: La profesión de Fe 26-1065 Prof. Pamela Pedreros Diplomado en Pedagogía Catequetica/2016 1 La profesión de la fe cristiana* Son universalmente conocidas. Se llaman también símbolos de fe.

Más detalles

LA POSADERA (LA LOCANDIERA

LA POSADERA (LA LOCANDIERA LA LOCANDIERA es un proyecto de asociación cultural que se crea en la ciudad de Alcalá de Henares en Mayo de 1994 con el objetivo de desarrollar el arte dramático en claves de calidad y compromiso. LA

Más detalles

Sede La Alborada, Calle 97 # 68 F 96, Bogotá D.C., Colombia, Tel: Sede El Norte, Carrera 67 # , Bogotá D.C., Colombia, Tel:

Sede La Alborada, Calle 97 # 68 F 96, Bogotá D.C., Colombia, Tel: Sede El Norte, Carrera 67 # , Bogotá D.C., Colombia, Tel: Iglesia Cristiana Gracia y Amor Sola Escritura, Sola Gracia, Sola Fe www.iglesiacristianagraciayamor.org Sede La Alborada, Calle 97 # 68 F 96, Bogotá D.C., Colombia, Tel: 613 1524 Sede El Norte, Carrera

Más detalles

JESÚS AL DESCUBIERTO QUIÉN FUE? QUÉ HIZO? QUÉ DIJO? Cómo vivió? por qué murió? PRIMERA PARTE: LA VIDA DUDAS CURIOSIDADES COSAS IMPORTANTES A DESTACAR

JESÚS AL DESCUBIERTO QUIÉN FUE? QUÉ HIZO? QUÉ DIJO? Cómo vivió? por qué murió? PRIMERA PARTE: LA VIDA DUDAS CURIOSIDADES COSAS IMPORTANTES A DESTACAR JESÚS AL DESCUBIERTO? QUIÉN FUE? QUÉ HIZO? QUÉ DIJO? Cómo vivió? por qué murió?? DUDAS PRIMERA PARTE: LA VIDA CURIOSIDADES COSAS IMPORTANTES A DESTACAR JESÚS AL DESCUBIERTO SEGUNDA PARTE: LA MUERTE DUDAS

Más detalles

ROMANOS 16: Lee Romanos 16:1-27. Observa las siguientes divisiones y escribe un pequeño título para cada una de ellas: a.

ROMANOS 16: Lee Romanos 16:1-27. Observa las siguientes divisiones y escribe un pequeño título para cada una de ellas: a. Estudios Bíblicos Vida Gozosa ROMANOS 16:1-27 Lección 21 PRIMER DIA: Repaso y Análisis General 1. Repasa Romanos 15:1-33. Qué has aprendido de Romanos 15:1-7 que de alguna manera te exhorte a tener un

Más detalles

MARÍA, NUESTRA "CORREDENTORA" La "Mujer"

MARÍA, NUESTRA CORREDENTORA La Mujer MARÍA, NUESTRA "CORREDENTORA" La "Mujer" Algunos protestantes se escandalizan e insultan a los católicos cuando decimos que la Virgen María es nuestra "corredentora", pero así se deduce fácilmente de la

Más detalles

LAS 1000 PALABRAS MÁS FRECUENTES DEL CASTELLANO

LAS 1000 PALABRAS MÁS FRECUENTES DEL CASTELLANO 1 LAS 1000 PALABRAS MÁS FRECUENTES DEL CASTELLANO A continuación, se muestran las 1000 palabras más frecuentemente usadas del castellano (concretamente 1008 palabras) tomadas de los datos estadísticos

Más detalles

Análisis de las diversas manifestaciones de la literatura universal

Análisis de las diversas manifestaciones de la literatura universal Grado 11 Lenguaje - Unidad 4 Literatura universal: un mundo abierto a múltiples posibilidades Tema Análisis de las diversas manifestaciones de la literatura universal relacionados (Pre clase) Objetivos

Más detalles

IX congreso nacional de investigación sobre violencia y delincuencia. 27 y 28 de noviembre de 2014 Jorge Drouillas Espinosa. Magister en Historia y

IX congreso nacional de investigación sobre violencia y delincuencia. 27 y 28 de noviembre de 2014 Jorge Drouillas Espinosa. Magister en Historia y IX congreso nacional de investigación sobre violencia y delincuencia. 27 y 28 de noviembre de 2014 Jorge Drouillas Espinosa. Magister en Historia y Ciencias Sociales. U Arcis El Chile decimonónico Durante

Más detalles

Visite www.conversacionenelpozo.org para descargar más documentos para evangelizar. Evangelismo bíblico. Evangelizar como lo hizo Jesús

Visite www.conversacionenelpozo.org para descargar más documentos para evangelizar. Evangelismo bíblico. Evangelizar como lo hizo Jesús Evangelismo bíblico Evangelizar como lo hizo Jesús Un curso de entrenamiento básico, práctico y corto Evangelizando a los Adictos 1 ed. Abril de 2015 16 Ve a llamar a tu esposo, y vuelve acá le dijo Jesús.

Más detalles

BODAS DE SANGRE, FEDERICO GARCÍA LORCA

BODAS DE SANGRE, FEDERICO GARCÍA LORCA BODAS DE SANGRE, FEDERICO GARCÍA LORCA JUSTIFICACIÓN DE LA LECTURA Y TEXTOS DE APOYO Bodas de sangre es la primera tragedia escrita por Lorca. Aunque la obra se gestó durante varios años, la redacción

Más detalles

FRANCISCO RODRÍGUEZ IGLESIAS

FRANCISCO RODRÍGUEZ IGLESIAS Proyecto editorial creado y dirigido por FRANCISCO RODRÍGUEZ IGLESIAS B51797 I IIEUM01 ANDALUZ 1. LOS ANDALUCES Y EL HUMOR José Antonio González Alcantud EL HUMOR EN ANDALUCÍA: IDENTIDAD, TIEMPO Y ESPACIO

Más detalles

TAREAS DE RECUPERACIÓN SEPTIEMBRE CURSO ESCOLAR: 2015/2016

TAREAS DE RECUPERACIÓN SEPTIEMBRE CURSO ESCOLAR: 2015/2016 Región de Murcia Consejería de Educación, Tlf: 968 630344 Fax: 968633422 C/ Miguel Hernández, 28 30840 ALHAMA DE TAREAS DE RECUPERACIÓN SEPTIEMBRE CURSO ESCOLAR: 2015/2016 ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA

Más detalles

UN ANÁLISIS A 1 TIMOTEO 3:16.

UN ANÁLISIS A 1 TIMOTEO 3:16. UN ANÁLISIS A 1 TIMOTEO 3:16. Por Shaul ben Kefa Estudio No. 0407-0001 Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad : Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los

Más detalles

Oh marine Oh boy Una de tus dificultades consiste en que no sabes Distinguir el ser del estar Para ti todo es to be (...)

Oh marine Oh boy Una de tus dificultades consiste en que no sabes Distinguir el ser del estar Para ti todo es to be (...) Capítulo 5 El Centro Nacional de la Cultura es un lugar mágico en San José, escenario de ferias culturales, concursos, espectáculos de música, danza y teatro, festival de cine y exposiciones de artesanía.

Más detalles

Queridas familias, queridos padres, hijos, abuelos y nietos:

Queridas familias, queridos padres, hijos, abuelos y nietos: Queridas familias, queridos padres, hijos, abuelos y nietos: Estoy feliz de participar en este encuentro de las familias que una vez más se reúnen el día de la fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret.

Más detalles

LA AMISTAD EN LA LITERATURA. Garcilaso de la Vega y Juan Boscán Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz Pedro Salinas y Jorge Guillén

LA AMISTAD EN LA LITERATURA. Garcilaso de la Vega y Juan Boscán Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz Pedro Salinas y Jorge Guillén LA AMISTAD EN LA LITERATURA Garcilaso de la Vega y Juan Boscán Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz Pedro Salinas y Jorge Guillén ÍNDICE 1. Introducción 2. Contexto historico 3. Biografía 4. Parte

Más detalles

Estudios Bíblicos. Vida Gozosa JUAN 18:1-19:42. Lección 19. PRIMER DÍA: Repaso y Análisis General 1. Cómo te edificó la oración de Jesús en Juan 17?

Estudios Bíblicos. Vida Gozosa JUAN 18:1-19:42. Lección 19. PRIMER DÍA: Repaso y Análisis General 1. Cómo te edificó la oración de Jesús en Juan 17? Estudios Bíblicos Vida Gozosa JUAN 18:1-19:42 Lección 19 PRIMER DÍA: Repaso y Análisis General 1. Cómo te edificó la oración de Jesús en Juan 17? 2. Los capítulos 18 y 19 del evangelio de Juan muestran

Más detalles

Semana. Santa ARÉVALO2016

Semana. Santa ARÉVALO2016 Semana Santa ARÉVALO2016 Reflexión Misericordia quiero y no sacrificio (Mt 9,13) Con estas palabras inicia el Papa Francisco el mensaje de la cuaresma de este año. En el mensaje nos invita a reconocer

Más detalles

Guía de Estudio para Lectura Adicional La Confesión de Fe de Westminster

Guía de Estudio para Lectura Adicional La Confesión de Fe de Westminster Guía de Estudio para Lectura Adicional La Confesión de Fe de Westminster Para el Curso Supervisado "Construyendo una Teología Sistemática" Tercer Milenio (Third Millennium) Lea la Confesión de Fe de Westminster,

Más detalles

Primera carta de Juan

Primera carta de Juan Primera carta de Juan Estudios Bíblicos por Lawrence C. Trotter N. La Palabra de Vida I Juan 1:1 a 2:2 1. Cómo sería diferente tu vida si no tuvieras palabras? 2. Qué afirmo Juan con respecto al Verbo?

Más detalles

Dios el Creador del Matrimonio Génesis 2:18-25

Dios el Creador del Matrimonio Génesis 2:18-25 Dios el Creador del Matrimonio Génesis 2:18-25 Con estas ideas y ataques que vienen contra el concepto tradicional del matrimonio y familia. Cómo debemos nosotros como creyentes responder? Como creyentes

Más detalles

RESISTIENDO AL ESPÍRITU (1 A PARTE) Mensaje #14: Hechos 7.1-29

RESISTIENDO AL ESPÍRITU (1 A PARTE) Mensaje #14: Hechos 7.1-29 RESISTIENDO AL ESPÍRITU (1 A PARTE) Mensaje #14: Hechos 7.1-29 El capítulo 7 es el último capítulo de la primer sección del Libro de Hechos. Aquí Israel tiene su última oportunidad de recibir a Jesús como

Más detalles

COLEGIO SIERRA MORENA I.E.D.

COLEGIO SIERRA MORENA I.E.D. TALLER DE APRENDIZAJE PARA ADULTOS ASIGNATURA:ESPAÑOL CICLO:II 1er Corte AÑO 2016 SEMESTRE I DOCENTE ANA LUCIA CASTRO ACOSTA E - Mail analufs41@gmail.com DATOS DEL ESTUDIANTE NOMBRES Y APELLIDOS E-MAIL

Más detalles

Primero de Enseñanza Secundaria Obligatoria. Contenidos Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje. Bloque 1. El sentido religioso del hombre

Primero de Enseñanza Secundaria Obligatoria. Contenidos Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje. Bloque 1. El sentido religioso del hombre Primero de Enseñanza Secundaria Obligatoria La realidad creada y los acontecimientos son signo de Dios Bloque 1. El sentido religioso del hombre 1. Reconocer y valorar que la realidad es don de Dios identificando

Más detalles

II Pedro 1:20, 21 La Biblia es inspirada por Dios.

II Pedro 1:20, 21 La Biblia es inspirada por Dios. EL FACIL HECHO DE LA SALVACIÓN VERSIÓN PARA EL MAESTRO I. FUNDAMENTO: la base o cimiento sobre la cual descansa una estructura. II Pedro 1:20, 21 La Biblia es inspirada por Dios. Muchas escrituras nos

Más detalles

8 PUNTO DOCTRINAL. 1 Tesalonicenses 4:16-18

8 PUNTO DOCTRINAL. 1 Tesalonicenses 4:16-18 8 PUNTO DOCTRINAL { 1 Tesalonicenses 4:16-18 La Biblia enseña el orden de la resurrección del creyente hasta la eternidad. Verdad Bíblica El destino de los creyentes fieles será estar siempre con Cristo.

Más detalles

Evangelio Según Marcos

Evangelio Según Marcos Evangelio Según Marcos Tema central de Marcos Los hechos de Jesucristo destacándolo como el Siervo de Dios en acción, que vino a dar su vida en rescate por muchos, incluyendo a los gentiles. Jesús en ACCION

Más detalles

UNIVERSIDAD PABLO DE OLAVIDE Programa de Estudios Hispánicos PANORAMA DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA 1 (PRE-1820) LIT 327 Otoño de 2011

UNIVERSIDAD PABLO DE OLAVIDE Programa de Estudios Hispánicos PANORAMA DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA 1 (PRE-1820) LIT 327 Otoño de 2011 CENTRO UNIVERSITARIO INTERNACIONAL UNIVERSIDAD PABLO DE OLAVIDE UNIVERSIDAD PABLO DE OLAVIDE Programa de Estudios Hispánicos PANORAMA DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA 1 (PRE-1820) LIT 327 Otoño de 2011

Más detalles

"La oración es la luz del alma"

La oración es la luz del alma CAMINOS PARA ORAR-2 "La oración es la luz del alma" Oración de Jesús luz de nuestra vida Lema Yo soy, la luz del mundo; el que me siga no caminara en tinieblas Signos: debe encontrarse una mesa al medio,

Más detalles

biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios

biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios 14.11.11 Tú preguntas; Biblikka contesta biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios P040_Amor y mentira En Apocalipsis 22:15 dice: Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios,

Más detalles

Gentilicios. Contenidos funciones. Alcalá de Henares y Salamanca. Autores y obras literarias.

Gentilicios. Contenidos funciones. Alcalá de Henares y Salamanca. Autores y obras literarias. vocabulario Historia y arquitectura. gramática Participios. Gentilicios. Contenidos funciones comunicativas Describir lugares. cultura y sociedad Monumentos e historia de Alcalá de Henares y Salamanca.

Más detalles

Antología de Textos. Rafael María de Labra. Madrid: Instituto de Cooperación Iberoamericana, Ediciones de Cultura Hispánica, 1997, 105 pp.

Antología de Textos. Rafael María de Labra. Madrid: Instituto de Cooperación Iberoamericana, Ediciones de Cultura Hispánica, 1997, 105 pp. (MARÍA DOLORES DOMINGO ACEBRÓN) LIBROS Los Voluntarios y su papel contrarrevolucionario durante la Guerra de los Diez Años en Cuba, 1868-1878. París, Montreal: L Harmattan, 1996, nº 16, 157 pp. Antología

Más detalles

Índice. El Reino de España en la época del Gótico renacentista

Índice. El Reino de España en la época del Gótico renacentista Índice Prólogo... 15 La razón de España: tiempo, conciencia, realidad... 17 La construcción del mundo histórico de la América Española... 19 El Reino de España en la época del Gótico renacentista 1. España

Más detalles

La Intercesión Pastora Susie Fernández Iglesia Casa de Oración y Adoración 17 de julio del 2013

La Intercesión Pastora Susie Fernández Iglesia Casa de Oración y Adoración 17 de julio del 2013 La Intercesión Pastora Susie Fernández Iglesia Casa de Oración y Adoración 17 de julio del 2013 Interceder es la acción de una persona que toma el lugar de otra, o se pone en su lugar para suplicar o defender

Más detalles

LECTIO DIVINA Es la fuente pura de donde brota la espiritualidad cristiana. Lectura orante de la Palabra de Dios. Practiquémosla cada día para

LECTIO DIVINA Es la fuente pura de donde brota la espiritualidad cristiana. Lectura orante de la Palabra de Dios. Practiquémosla cada día para LECTIO DIVINA Es la fuente pura de donde brota la espiritualidad cristiana. Lectura orante de la Palabra de Dios. Practiquémosla cada día para adquirir un suave y muy vivo amor y para aprender el conocimiento

Más detalles

Pontificia Universidad Católica del Ecuador

Pontificia Universidad Católica del Ecuador DATOS INFORMATIVOS MATERIA O MÓDULO: MORAL FUNDAMENTAL CÓDIGO: 13481 CARRERA: NIVEL: CIED-Teología III No. CRÉDITOS: 4 CRÉDITOS TEORÍA: 4 CRÉDITOS PRÁCTICA: SEMESTRE / AÑO ACADÉMICO: PROFESOR: Nombre:

Más detalles

GÉNERO LÍRICO: POESÍA

GÉNERO LÍRICO: POESÍA GÉNERO LÍRICO: POESÍA Concepto de lírica El género lírico es aquel en el que se describen los sentimientos, estados de ánimo, etc, y en el que predominan como funciones comunicativas la emotiva (al ser

Más detalles

CURSO SOBRE EL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO Mt 28, 11-15; R E V I S I Ó N D E S G L O S A D A D E Mt 28, 11-15;

CURSO SOBRE EL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO Mt 28, 11-15; R E V I S I Ó N D E S G L O S A D A D E Mt 28, 11-15; A.M.S.E. Soborno de los soldados Mateo nos ha mostrado dos grupos de personas muy distintos. En los versículos anteriores, nos presentó al de las mujeres, que fueron al sepulcro, vieron rodar la piedra,

Más detalles

El seguimiento de los discípulos, llamados a dejarlo todo (Jn 1,35-51)

El seguimiento de los discípulos, llamados a dejarlo todo (Jn 1,35-51) SEGUIMIENTO DE CRISTO. VOCACIÓN- CATEQUISTAS Motivación Reflexionamos y compartimos con los niños sobre el sentido de la vocación en general y sobre la llamada y seguimiento de Jesús. La vocación es un

Más detalles

Cantemos hoy, hermanos la Gloria de Cristo; sólo Él es Santo Y está vivo contigo.

Cantemos hoy, hermanos la Gloria de Cristo; sólo Él es Santo Y está vivo contigo. Animación Preforo PESCADOR Voy navegando sin timón, en mar abierto, me abandona la razón; apenas y sobrevivo como un niño perdido, busco algo que no hay en mi interior. Más de repente llegas tú, en tu

Más detalles

ALCALDÍA MAYOR DE BOGOTÁ D.C. Secretaría. Integración Social SUBDIRECCIÓN PARA LA JUVENTUD SENTIMIENTO, PALABRA Y POESÍA, ES UN ESPACIO DE:

ALCALDÍA MAYOR DE BOGOTÁ D.C. Secretaría. Integración Social SUBDIRECCIÓN PARA LA JUVENTUD SENTIMIENTO, PALABRA Y POESÍA, ES UN ESPACIO DE: SUBDIRECCIÓN PARA LA JUVENTUD SENTIMIENTO, PALABRA Y POESÍA, ES UN ESPACIO DE: La Casa de la Juventud de Antonio Nariño invita el niño, la niña, el joven, la joven, el adulto, la abuela, el abuelo, el

Más detalles

CRÓNICA ANÓNIMA DE ENRIQUE III DE CASTILLA ( )

CRÓNICA ANÓNIMA DE ENRIQUE III DE CASTILLA ( ) CRÓNICA ANÓNIMA DE ENRIQUE III DE CASTILLA (1390-1391) Edición comentada del Ms. II/755 de la Real Biblioteca por Michel Garcia Marcial Pons Historia 2013 Índice Pág. AGRADECIMIENTOS... 9 ADVERTENCIA PRELIMINAR...

Más detalles

Principios Básicos de la Fe Cristiana. Pensemos!

Principios Básicos de la Fe Cristiana. Pensemos! Pregunta 10, lección 1 Respuesta: Dios creó al hombre, varón y hembra, según su propia imagen, en ciencia, justicia y santidad, con dominio sobre todas las criaturas. Según su propia imagen La palabra

Más detalles

Universitat de les Illes Balears Guía docente

Universitat de les Illes Balears Guía docente 1, 1S Identificación de la asignatura Créditos 1.6 presenciales (40 horas) 4.4 no presenciales (110 horas) 6 totales (150 horas). 1, 1S(Campus Extens) Período de impartición Primer semestre de impartición

Más detalles

El del Barroco es un estilo radicalmente distinto al del período renacentista, aunque utilice -en forma diferente- muchos de sus elementos.

El del Barroco es un estilo radicalmente distinto al del período renacentista, aunque utilice -en forma diferente- muchos de sus elementos. El del Barroco es un estilo radicalmente distinto al del período renacentista, aunque utilice -en forma diferente- muchos de sus elementos. La vida, el modo de ser y vivir predominantes desde fines del

Más detalles

CONTEXTO SOCIAL Y LA CUESTIÓN DEL SENTIDO DE LA VIDA

CONTEXTO SOCIAL Y LA CUESTIÓN DEL SENTIDO DE LA VIDA ÍNDICE GENERAL PRÓLOGO CAPÍTULO I CONTEXTO SOCIAL Y LA CUESTIÓN DEL SENTIDO DE LA VIDA 1. Elementos decisivos en el escenario de la experiencia religiosa... 13 1.1. Las consecuencias de la secularización

Más detalles

El archivo criollo y el discurso colonial en el Perú del siglo XVII. Alberto Veiga College of Charleston

El archivo criollo y el discurso colonial en el Perú del siglo XVII. Alberto Veiga College of Charleston Vol. 10, No. 1, Fall 2012, 534-539 www.ncsu.edu/acontracorriente Review/Reseña Vitulli, Juan M. Amar su propia muerte. Madrid: Iberoamericana- Vervuert, Consejo Superior de Investigaciones Científicas

Más detalles

Español sin fronteras 3

Español sin fronteras 3 1. COMPRENSIÓN AUDITIVA Los sueños Escucha la pista 2 del CD audio del Libro del Alumno y completa con las palabras que faltan. Según los expertos, el (1) constituye un estado funcional periódico del organismo,

Más detalles

Noticia: El poeta en Nueva York autoretratado

Noticia: El poeta en Nueva York autoretratado Noticia: El poeta en Nueva York autoretratado Sale a subasta un autorretrato de Lorca en la gran manzana con un precio de salida de 60.000 euros. El dibujo de Federico García Lorca que apareció en la primera

Más detalles

La religión fue el eje del pensamiento medieval, por eso el arte de la edad media gira en torno a lo espiritual y religioso. EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO

La religión fue el eje del pensamiento medieval, por eso el arte de la edad media gira en torno a lo espiritual y religioso. EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO La edad media inicia con la caída del imperio romano de Occidente en el año 476 a.c Alrededor del siglo XII surgió una nueva clase social: la burguesía, y con esta, surgen cambio con los cuales surge una

Más detalles

"Una realidad transformadora"

Una realidad transformadora "Una realidad transformadora" Texto Lema: Por qué en muchos casos el cristianismo casi de manera invariable representa a Jesús muerto en la cruz? Será que muchos realmente no alcanzan a captar la verdad

Más detalles

CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS 2 de noviembre

CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS 2 de noviembre CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS 2 de noviembre ORIGEN DE LA CONMEMORACIÓN: el Abad san Odilón, de Cluny, en el año 998, prescribió que todos los monasterios de la orden, celebrarán un día después

Más detalles

Mártires. ANTÍFONA DE ENTRADA Gal 6, 14 ORACIÓN COLECTA 6 DE FEBRERO. SANTOS PABLO MIKI, y compañeros. Memoria

Mártires. ANTÍFONA DE ENTRADA Gal 6, 14 ORACIÓN COLECTA 6 DE FEBRERO. SANTOS PABLO MIKI, y compañeros. Memoria 1 6 DE FEBRERO SANTOS PABLO MIKI, y compañeros Mártires Memoria Pablo nació en Japón el año 1566; entró en la Compañía de Jesús, y predicó el Evangelio entre sus conciudadanos con gran fruto. Recrudecida

Más detalles

EL GÉNERO NARRATIVO 1. EL NARRADOR Y EL PUNTO DE VISTA

EL GÉNERO NARRATIVO 1. EL NARRADOR Y EL PUNTO DE VISTA EL GÉNERO NARRATIVO El género narrativo (o género épico) es una expresión literaria que se caracteriza por relatar historias imaginarias o ficticias (sucesos o acontecimientos) que constituyen una historia

Más detalles

El Padre Pío explica, durante una entrevista, la Santa Misa:

El Padre Pío explica, durante una entrevista, la Santa Misa: El Padre Pío explica, durante una entrevista, la Santa Misa: El Santo Padre Pío de Pietrelcina habló en varias ocasiones con la Virgen de Garabandal y escribió a las niñas en nombre de Ella. Vio el Milagro

Más detalles

La herencia de Pedro y Pablo

La herencia de Pedro y Pablo La herencia de Pedro y Pablo http://dev.radiomaria.org.ar/_audios/1587.mp3 04/07/2014 El P. Ángel Rossi en relación a la reciente fiesta de San Pedro y San Pablo, nos presenta un comparativo de la vida

Más detalles

EXEQUIAS DE NIÑOS MATERIAL Y MONICIONES 1

EXEQUIAS DE NIÑOS MATERIAL Y MONICIONES 1 EXEQUIAS DE NIÑOS MATERIAL Y MONICIONES 1 ACOGIDA Y RITOS INICIALES 1. Palabras en la puerta de la iglesia Desde el dolor que sentimos en estos momentos, ante la muerte de este niño, pidamos a Dios su

Más detalles

III edición demonart Arte Contemporáneo Real Monasterio de Santo Tomás. Silencio Mayor Eduardo Scala

III edición demonart Arte Contemporáneo Real Monasterio de Santo Tomás. Silencio Mayor Eduardo Scala III edición demonart Arte Contemporáneo Real Monasterio de Santo Tomás Silencio Mayor Eduardo Scala Foto/ Álvaro Viera MonArt plantea una cita anual con artistas consagrados sin olvidar las propuestas

Más detalles

Clase 8 Primavera 2012

Clase 8 Primavera 2012 Clase 8 Primavera 2012 37 Introducción La batalla espiritual es una realidad. No podemos imaginar la guerra que está sucediendo en el mundo espiritual en todo momento, sin embargo existe. Este estudio

Más detalles

E L C R E Y E N T E Y S U I G L E S I A

E L C R E Y E N T E Y S U I G L E S I A 1 E L C R E Y E N T E Y S U I G L E S I A G U I A DE ESTUDIOS Asociación Iglesias Bautistas - 5ª Región Comité de Educación Cristiana Pastor: Roberto E. Rodríguez López 2 QUE SIGNIFICA TU EXPERIENCIA CRISTIANA

Más detalles

Examen Final de Dones Espirituales II

Examen Final de Dones Espirituales II Nombre: 1 Examen Final de Dones Espirituales II 1. He leído todo lo asignado 2. Dé un ejemplo que prueba que no todos los milagros son de Dios. 3. Dé las cinco razones por la existencia de enfermedad y

Más detalles

DOMINGO I de ADVIENTO (B) Color Esperanza 30de noviembre de 2014

DOMINGO I de ADVIENTO (B) Color Esperanza 30de noviembre de 2014 DOMINGO I de ADVIENTO (B) Color Esperanza 30de noviembre de 2014 (Con el inicio del Adviento se abre una preciosa oportunidad de catequesis y de celebración en preparación a la navidad. Se trata, en el

Más detalles