RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N

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1 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N INTRODUCCIÓ N Utilización de este informe Pensemos que estas osadas páginas se simbolizan en un personaje, el recurso lúdico, y que encuentran en un imaginario y ambicioso deambular, cinco etapas o círculos concéntricos, en los que recibe uso diverso. En la selva tropical de la educación, desafiante, obstinada, llena de pasión y obstáculos, el recurso lúdico se desliza azarosamente y encuentra un primer grupo de profesores en el primer círculo ascendente. Sofocados y agobiados en el fragor de la selva, ven con recelo a nuestro protagonista, percibido como frívolo e inapropiado compañero de viaje en su difícil tarea. De manera cortés interrumpen brevemente su bregar para decirle que el juego es cosa de niños; la educación ha de revestir un esfuerzo mental, una disciplina, una seriedad. Nuestra tarea, los contenidos que hemos de transmitir, no se prestan a frivolidades. La verdad, -le confiesan- tampoco nos vemos a nosotros mismos jugando ante y con nuestros alumnos. A nuestra edad... Y ya es suficientemente difícil que nos tomen en serio, y siempre vamos apurados de tiempo para desarrollar los programas íntegros. La educación de la fe ha de pasar necesariamente por asimilar unos contenidos claramente prefijados por la tradición de la Iglesia, y eso no da pie a veleidades. El mejor servicio que podemos hacer a nuestros alumnos es ofrecerles contenidos sólidos y bien fundados. Una fiel repetición, sin rebajas ni degradación de la tarea. El recurso lúdico mira con ternura a estos profesores, su esfuerzo y entrega, y comprende con tristeza que aquí no puede ser de mucha utilidad, y que ha de seguir su camino, no sin antes invitar modestamente a hacer una pausa a sus interlocutores y acompañarle -aunque sólo sea un rato-, en su viaje. Tras una moderada pendiente, estas páginas llegan a otra explanada frondosa, que constituye el segundo círculo. Son extraordinariamente bien recibidas por el grupo de profesores que allí se encuentra, pues se trata de un colectivo veterano, muy cansado, muy castigado, que siente que ha recibido muy poco fruto para la descomunal energía desarrollada. Sus caras describen un radiante agradecimiento ante tan inesperado visitante, y le ofrecen absoluto campo libre en la realización de las tareas. Lo importante es que los alumnos estén a gusto, y que esas horas interminables de clase sean lo más agradables posible, cuidando el trato y la relación interpersonal, que es el factor educativo y pastoral primordial. No sólo le abren paso, sino que, inmediatamente, le transfieren el protagonismo en la labor. El

2 trabajo, así, resulta muy entretenido, pero el recurso lúdico comienza a sentirse desorientado. No hay objetivos marcados, han descargado casi todo el trabajo sobre sus hombros, y ve a los sonrientes y simpáticos profesores descansando un poco, viendo con satisfacción que sus alumnos se lo pasan bastante bien, y que al fin y al cabo la dispersión y el desorden tampoco son tan grandes. Ante todo, que sean felices. El recurso lúdico piensa que es difícil incomodarse con profesores tan agradables y tolerantes, que han confiado tanto en él, pero se siente bastante frustrado. No es eso, piensa. Le apena la cara de desolación que observa en sus amables anfitriones cuando les comunica que debe continuar su camino. Aún le queda recorrido, y también invita a estos profesores a acompañarle. En el tercer círculo es recibido por profesores muy activos, con carisma, de mirada hipnótica, que escuchan con extraordinario interés cómo se presenta nuestro protagonista, que intercambian cuchicheos entre ellos, en medio de amplias sonrisas. Estos profesores dedican mucho tiempo a conocerle, primero abren mucho los ojos y luego los entrecierran con expresión entre pícara y concentrada, y mientras le escuchan, toman muchas notas, diseñan, cambian, adaptan. Son huracanes de ideas, de sugerencias. Tienen extraordinariamente claro lo que quieren, saben exactamente el punto final, el término al que quieren conducir su trabajo y a sus alumnos, y no rehuyen algunos rodeos, técnicas magnéticas, la importancia del efecto sorprendente, la utilización ecléctica y variopinta de materiales, el recurso hábil para llevar al lugar conocido y prefijado, utilizando una amplia gama de simpáticos artificios para hacer fecundo y muy productivo su trabajo. Su marcada personalidad, su sutil, fascinante y eficaz liderazgo les hacen muy populares. Aquí el recurso lúdico desarrolla una intensa y muy calibrada tarea. Sus conductores son francamente diestros y, juntos, les falta poco para mover montañas. Pero sin apartarse ni un milímetro de algún desconocido guión que los profesores deben haber fijado aparte, y que él imagina vetusto bajo el maquillaje de lujo. Aunque parece que no podía irle mejor, profusamente utilizado por manos muy competentes y experimentadas, proporcionando satisfacción y rendimiento abundantes, este recurso se siente un poco tramposo, un poco utilizado, más al servicio del grupo de profesores que de los alumnos y la selva real. Cuando decide marcharse, comprende que no será muy echado de menos, que la pericia y dones naturales de esos profesores suplirán y sustituirán a las mil maravillas sus aportaciones. En el cuarto círculo encuentra el recurso paseante una leve resistencia inicial, algunos atisbos de incrédula distancia, amable, eso sí. Los profesores que por allí moran le invitan a sentarse y a conocerse mutuamente, realizan muchas preguntas, poniendo algunas objeciones, escuchando con atención. Tras unos días de espera, le ofrecen algunos pequeños y concretos momentos para entrar en acción: en ratos de fatiga, como descanso, o en tiempos muertos, o en circunstancias

3 atípicas y especiales, o como inicio de algún tema árido. En el resto del tiempo, -que es la mayoría-, permanece al margen, callado, observando atentamente. Estos profesores saben dosificar la cal -su procedimiento de trabajo habitual- y la minoritaria arena -que es el recurso lúdico-. A nuestro viajero le gustaría tener más relación con la cal, tratar más a los materiales que descansan en el otro cajón, y no sólo intercambiar fugaces saludos cuando se cruzan en las contadas ocasiones que entra en escena. No le desagrada ser el lado amable, distendido del trabajo, pero como es muy sociable, preferiría no sentirse tanto en compartimentos estancos, aparte, con respecto a todos sus compañeros de trabajo (el libro de texto, los apuntes, las diapositivas, los trabajos,..). Ha transcurrido algún tiempo en este círculo, y no sabe nada de ellos, ni ellos de él. Un detalle le resultó extraordinariamente agradable: en algunas ocasiones, estos profesores le presentaron a sus compañeros de trabajo de otras áreas, y pudo ponerse en funcionamiento también con ellos, trabajando a varias bandas, en equipo. Si no fuese por una pequeña y ocasional sensación de soledad y de no funcionar a pleno gas, estaría muy satisfecho en este círculo. Pero le gustaría crear nuevos espacios, de franqueza, de creatividad, de diálogo profundo, de descubrimientos compartidos, por eso ha de completar su viaje. Se despide efusivamente y retoma su ascensión. Por fin, accede el recurso lúdico al último círculo. Espero que contigo, lector. Con mis mejores deseos. Adolfo Sillóniz Nota: En cada recurso, concretamos el nivel al que va dirigido, el nivel de facilidad para su desarrollo, y la unidad en concreto con que se relaciona (del libro Religión de Santillana Secundaria).

4 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N 1 EL SENTIDO DEL ORDEN A continuación se enumera, parcialmente y varias veces, la lista de los libros bíblicos. Cada enumeración sigue un criterio. En la primera lista figuran los nombres completos. En las demás, sólo las abreviaturas. 1º Adivinar el criterio seguido en cada caso. 2º Escribir qué libro falta en los huecos. 1. Abdías, Ageo, Amós, Apocalipsis, Baruc, Cantar de los Cantares, Colosenses, 1 Corintios, 2 Corintios, 1 Crónicas, 2 Crónicas,, Deuteronomio, Eclesiastés, Eclesiástico, Efesios, Esdras, Ester, Exodo, Ezequiel, Filemón, Filipenses, Gálatas, Génesis, Habacuc,, Hechos, Isaías, Jeremías, Job, Joel, Jonás, Josué, Juan, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan, Judas, Judit,, Lamentaciones, Levítico, Lucas,. 2., Jl, Am, Ab, Jon, Mi, Na, Ha,, Ag, Za, Ml, Mt, Mc, Lc, Jn, Hch,, 1 Co, 2 Co, Gal, Ef, Flp, Col, 1 Ts, 2 Ts,. 3., Nm, Jue, 1 Re, 2 Cr, Rut, Est,. 4. Jn, Mc, Sab, Ecl, Prov,. 5. Is, Ez, Os, Jon, Ag, Prov, Lc,. 6. Heb, 2 Tes, Tit, Col, 1 Tim, Ef, 1 Tes,. 7., 3 Jn, Ab, Flm, Judas, Ag, Tt, Na, 2 Ts, Jon, So, Ml, Ha, 2 P, Jl, 2 Tm, Rt, 1 Ts, Col, Flp, 1 Jn, Mi, 1 P, St, 1 Tm, Ct, Am, Gal, Lm, Ef, Os, Za, Ba, Ecl, Tb, 2 Co, Est, Esd, Hb, Jdt, Ap, Ne, Rm, Sb, 1 Co, Dn, 2 M, Jc, Jos, Mc, 2 S, 2 R, 1 S, 1 R, 2 Cro, Lv, Jn, Pr, 1 M, 1 Cro, Dt, Hch, Mt, Jb, Lc, Ex, Ez, Nm, Is, Jr, Eclo, Gn, Salmos.

5 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N 1 ficha didáctica Objetivo Con frecuencia, la presentación de los contenidos del currículo a los alumnos es fugaz, celérica. Lo realmente importante es que el alumno establezca una relación con aquello que le presentamos. Y no de odio, o de indiferencia precisamente, sino agradable y significativa. Poner ante los alumnos la Biblia requiere también unas "presentaciones", unos prolegómenos, un tiempo de preparar el terreno, de "abrir boca". Podemos comenzar por los nombres. Una alternativa al "para el próximo día, traed aprendidos los nombres de todo los libros de la Biblia, por testamentos y bloques. Lo preguntaré", es jugar con esos nombres. Y eso no supone falta de respeto, no, sino crear lazos, tomar confianza, dejar que esos nombres penetren en su memoria, en su imaginación, en su curiosidad, en su afectividad. Conexión con el temario CURSO UNIDAD FACILIDAD 1º 1. Los orígenes de Israel ** 2. La Biblia: historia de salvación Desarrollo 1. Por parejas o tríos, se les da una hoja de actividades. Después, se pueden proponer otras variantes de juegos. Pueden jugar un tiempo con la Biblia delante, y luego sin ella: 2. Por parejas, que cada uno escriba una breve y sencilla secuencia incompleta, y el compañero debe indicar qué libro sigue. 3. En vez de completar la secuencia, se puede hacer introduciendo un libro inadecuadamente y se debe adivinar cuál sobra. 4. Cada pareja o trío elige una secuencia, p. ej., el orden de aparición en la Biblia. Cada uno piensa en un libro, que ha de adivinar el otro. De forma alterna se preguntan (de modo que sólo se pueda responder sí o no). Ej.: Está después de los Salmos? Cada uno anota las preguntas que le hace al otro. El que adivina elige la secuencia siguiente. Se realiza unas seis veces. El que consiga más puntos en menos preguntas, gana.

6 5. Cada alumno escoge una frase de un libro de la Biblia. El otro debe adivinar en qué libro está incluido, mediante el procedimiento del punto anterior. Variantes Los alumnos inventan anagramas, con los nombres de los libros bíblicos (Ej. sgeensi por Génesis) que deben solucionar los compañeros. Se puede jugar al "ahorcado", para adivinar el nombre de un libro. Alternativamente, un alumno presenta al otro una lista de cinco libros, uno de los cuales es falso y no pertenece a la Biblia. El otro intenta adivinar cuál es el falso. Se presentan únicamente las vocales, y se debe adivinar de qué libro se trata. Ej. _ E _ E _ I _ (Génesis). Lo mismo que el ejercicio anterior, pero con las consonantes. Escribir una breve introducción imaginaria a un libro o testamento. Leer después la introducción correspondiente en la Biblia. Escribir una breve biografía imaginaria de uno de los autores de la Biblia. Componer una sopa de letras con 10 libros de la Biblia. Intercambiar con el compañero para resolverla. Escribir diez maneras distintas de formarse un libro sagrado. Ej. Dictando un ángel al escritor en nombre de Dios, palabra por palabra. Biblioteca. Un alumno dice el nombre de un libro, y el otro contesta el bloque al que pertenece. Ej.: Exodo... Pentateuco.

7 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N 1 soluciones 1. Alfabético 2. El orden en el que viene en la Biblia católica. Incluir Oseas, Sofonías, Romanos, 1 Timoteo. 3. Entre libro y libro se saltan dos libros, siguiendo el orden bíblico. Incluir Ezequiel al principio y Baruc al final. 4. Se salta un libro, en orden inverso. Incluir al final el Cantar de los Cantares. 5. Saltándose hacia adelante 1, 2, 3, 4, 5, 6 libros, sucesivamente. Incluir Filipenses. 6. Saltar 4 libros hacia atrás y 2 hacia adelante, sucesivamente. Incluir 2 Corintios. 7. De menor a mayor extensión. Incluir 1 Juan y 2 Juan.

8 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N 2 UN LUGAR Y UNA TAREA Cómo se habrán de colocar estos miembros de la Iglesia (uno ya está en su sitio) de manera que en cada línea, en cada columna y en cada una de las dos diagonales mayores de baldosas haya exactamente dos personas? En una baldosa no puede ponerse más de una persona.

9 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N 2 ficha didáctica Objetivo Introducción a los carismas dentro de la Iglesia y a su vocabulario. Introducción a las nociones de Pueblo de Dios y jerarquía. Conexión con el temario CURSO UNIDAD FACILIDAD 2º 1. Los cristianos, continuadores de la obra de Jesús 3. La Iglesia, sacramento de la salvación. La Eucaristía. ** Desarrollo 1. Individualmente, o por grupos, se dibuja el recuadro en un tamaño más grande (folio). Se dibujan o fotocopian los personajes. Todos representan diversos miembros de la Iglesia: jóvenes, religiosas, mayores, monjes, catequistas, sacerdotes, papa, laicos, obispos, diáconos casados, Se recortan los personajes y se intentan situar en el recuadro, como figura en la ficha. Vamos a definir cada personaje. Qué es un... (laico, obispo, religiosa, diácono,...)? 3. Se os ocurre una distribución espacial que mejor represente lo que es la Iglesia? Quizás algunos opten por el esquema jerárquicopiramidal, o circular, o... salga lo que salga, buen momento para comentar su imagen de la Iglesia. 4. Y si inventásemos una especie de ajedrez, asignando libremente a cada personaje movimientos, lugares, funciones, cuántas casillas y en qué direcciones, cuántos de cada tipo,... incluso la forma del tablero? Inventar un reglamento de juego....y comentarlo después (es lo más interesante). Tanto si conceden al Papa en el juego poderes plenipotenciarios, o reducidos a la mínima expresión, da mucho de sí para un vivo diálogo. Jugar contra quién? Vamos a inventar juegos noagresivos, sino cooperativos. En vez de "comer" a otro, en vez de ganar sólo uno, en vez de definir contrincantes, en vez de estrategia individual, de cada pieza,... Valorar las invenciones que abunden en este sentido.

10 5. Cuál sería la distribución ideal de población? Religiosos, religiosas, sacerdotes, obispos, etc... por número de laicos. 6. Retrato de familia. Dibujar los personajes en grupo, en la posición que mejor exprese lo que la Iglesia es. 7. Un ecosistema se daña si desaparece un miembro. Vamos a concebir a la Iglesia como un ecosistema, en que se interrelacionan distintas funciones, distintos carismas. Escribir narraciones en las que se cuente lo que ocurriría si un estamento desapareciera (si no hubiera laicos, si no hubiera religiosas, si no hubiera obispos,...) 8. Recogida de información básica, sobre el número de personas en la Iglesia de cada estamento. - Por sexo: hombres y mujeres que hay en cada estamento. - Lo mismo que en el punto anterior, pero idealmente. - Por número. cuántos hay de cada grupo. - Número ideal en cada grupo. - Por poder dentro de la Iglesia (estimación del grupo). - Por poder ideal dentro de la Iglesia. - Por previsión de futuro, número de miembros en cada grupo dentro de...50 años.

11 RECURSOS LÚDICOS PARA LA CLASE DE RELIGIÓ N 2 soluciones Hay varias soluciones. Una es la siguiente: