INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITÉCNICO SANTIAGO MARIÑO EXTENSIÓN BARINAS
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- Miguel Ángel Río Cuenca
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1 INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITÉCNICO SANTIAGO MARIÑO EXTENSIÓN BARINAS ASIGNATURA: Historia de la Arquitectura I TUTORA: Arq. Deyanira Mujica PARTICIPANTE: Karla Karina Betancourt Lameda JULIO 2013
2 La Arquitectura islámica es un término amplio que agrupa los estilos artísticos propios de la cultura islámica desde los tiempos de Mahoma hasta nuestros días, influenciando en el diseño y construcción de edificios y estructuras por todo el mundo. A la arquitectura islámica se le ha calificado, con razón, como de "arquitectura disimulada u oculta" entendiendo por ello la falta de identidad que existe entre el contenido o interior del edificio y la expresión exterior del mismo. La Cúpula, junto a La Columna y El Arco constituyeron los elementos arquitectónicos principales del arte islámico. Se dice que son la "Santísima Trinidad" de la arquitectura islámica, ya que las tres juntas son características que le dan belleza y originalidad. Las primeras cúpulas eran semiesféricas según el estilo bizantino, pero después adquieren otro estilo al apoyarse en un alto tambor circular. La unión entre la cúpula y la base se hacía con diferentes tipos de uniones: trompas, pechinos, arquillos, nichos, medias naranjas, y mocárabes para cúpulas de diferentes formas. Las Columnas generalmente son delgadas porque soportan techedumbres ligeras, casi siempre de madera. Las columnas siguen preferentemente la línea corintia, ya que imitan la naturaleza. En España suelen utilizar columnas preexistentes, en su mayoría romanas o visigodas, que las hacen desiguales. (Mezquita de Córdoba). Se utilizan muchos tipos de Arcos, aunque el más característico es el de Herradura. Sus dovelas siguen un ritmo binario: Blanco Rojo, Lisa Decorada. Con frecuencia el arco aparece enmarcado en el alfiz, y en multitud de ocasiones combinan los arcos entre sí, (entrecruzados, mixtilíneos ) generando muchas posibilidades decorativas.
3 El Iwan era una sala cubierta por una bóveda de cañón, completamente cubierta por uno de sus lados y que con el tiempo formaba parte de los patios, por ejemplo en las mezquitas, en forma de amplio portal con la parte frontal abierta por un alto arco inscrito en un rectángulo y el techo unido a la pared del fondo por medio de mocárabes. Con respecto a Los Materiales, siempre tienden a elegir los propiosdecadalugar.elempleodelapiedraesescaso,elladrilloyla Mampostería son los más utilizados. Los materiales decorativos por excelencia son El Yeso y La Escayola, que permiten el desarrollo de figuras en las paredes, y La Madera es utilizada para puertas, artesonados y púlpitos. Tenemos que tener en cuenta que el valor de la Arquitectura Islámica reside en la capacidad para conseguir el efecto de riqueza a través de la manipulación de los materiales pobres, a lo que se une al revestimiento de las estructuras arquitectónicas con estuco, y la cerámica vidriada y policromada(azulejo y alicatado)
4 Entre las tendencias constructivas, el cuadrado es el elemento organizador del espacio. De él derivará el cubo. Están presentes en la configuración de mezquitas, palacios, castillos, entre otros. Se emplea frecuentemente la esfera para el desarrollo de las cúpulas, dentro de edificios de poca altura y en armonía con el paisaje circundante. La decoración arquitectónica es muy abundante en el interior de los edificios, empleando elementos característicos de los lugares en los que se asientan. Las decoraciones más repetidas son: La decoración geométrica. Está compuesta por arabescos, lacerías y celosías. Estos elementos se combinan creando formas totalmente fantásticas y en perfecta repetición simétrica. La decoración epigráfica. Se repiten constantemente en formas caligráficas variadas versículos extraídos del Corán. Los preceptos de Alá han de ser recordados de forma continuada. La decoración policromada. Utilización del mosaico y la cerámica para suelos y zócalos. Los mocárabes para el interior de cúpulas y arcos. Gran protagonismo de la luz, el agua y la vegetación en el entorno de sus grandes edificios. La ciudad es la mayor expresión de la arquitectura islámica; dentro de ella destacan la mezquita, el edificio fundamental como centro religioso y también como lugar de reunión de la comunidad, y los palacios, construidos en torno a un patio abierto que se convierte en el centro organizador de las variadas dependencias. Otros lugares de interés lo forman los baños, los zocos, la madraza.
5 En cada período artístico de la Arquitectura Islámica se resaltan muchas obras, entre ellas tenemos: PERÍODO CALIFAL(SIGLO IX X): PERÍODO TAIFAS(SIGLO XI): Mezquita de Córdoba Palacio Medina Azahara Alcazaba de Badajoz PERÍODO ALMOHADE(SIGLO XII XIII): PERÍODO NAZARÍ(SIGLO XIV- XV): La Torre del Oro Giralda de Sevilla Alhambra de Granada
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