AVIVA MI FAMILIA. Por: Rubén Álvarez. Un Yom Kipur familiar

Transcripción

1 AVIVA MI FAMILIA Por: Rubén Álvarez Un Yom Kipur familiar Introducción Alinear a nuestra familia al orden que Dios ha establecido en Su Palabra puede ser la mejor tarea que tú puedas hacer para edificarla con solidez, de tal forma que ningún problema, ni circunstancia adversa pueda fracturarla y eventualmente derribarla. Mateo 7: 24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. 25 Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. 26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; 27 y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina Cómo es que tu hogar ha sido edificado? Cuándo lleguen las lluvias y la tormenta, permanecerá en pie? Hemos apreciado que nuestra familia puede ser ampliamente victoriosa sobre todas las aflicciones y angustias de este mundo, sabiendo que vestidos con toda la armadura de Dios y orando en unidad podremos salir adelante sobre cualquier dificultad. Más que vencedores somos en Cristo Jesús, y hoy quisiera que aprendiéramos, a partir del rito del Yom Kipur que hoy se celebra entre los judíos la gran posibilidad de tener una familia totalmente libre y exitosa. Hoy 8 de Octubre de 2008, los judíos celebran esta fiesta, evidentemente siguiendo las leyes de Moisés. A los 10 días del mes séptimo religioso de los judíos debe celebrarse esta fiesta. Aprendamos lo que la Palabra de Dios nos dice. DESARROLLO 1. La Fiesta de la EXPIACION y RECONCILIACION Levítico 23: 26 También habló Jehová a Moisés, diciendo: 27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová. 28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios. 29 Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será

2 cortada de su pueblo. 30 Y cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este día, yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo. 31 Ningún trabajo haréis; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitéis. 32 Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo La fiesta de la expiación puede encontrarse en el pasaje arriba citado. Es un día como dice allí de santa convoación, un día de aflicción para ofrecer ofrenda encendida a Jehová. Hoy los judíos siguen estas instrucciones de manera muy precisa. Desde las 6 de la tarde de este día y hasta las 6 de la tarde del día de mañana se privarán de todo tipo de satisfacción: El ayuno es obligatorio durante este periodo, es un día de reposo obligatorio también y lo usan totalmente para la oración. Pasear está prohibido, tener relaciones sexuales también, ver televisión; vamos todas aquellas cosas que involucren algún tipo de placer o satisfacción. Para los judíos, esta fiesta simboliza y tenía como objetivo la reconciliación del pueblo con Su Dios. Sin duda, si hablamos de una reconciliación es porque había una separación. Es evidente lo que la misma Palabra de Dios nos dice: Que no hay una sola persona en el mundo que no peque, 1 Reyes 8: 46 Si pecaren contra ti (porque no hay hombre que no peque), y estuvieres airado contra ellos, y los entregares delante del enemigo, para que los cautive y lleve a tierra enemiga, sea lejos o cerca Salmos 14: 3 Todos se desviaron, a una se han corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno Eclesiastés 7: 20 Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque Y todo pecado genera una separación de Dios según lo que nos dice: Isaías 59: 2 pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír Es por ello que era necesaria una reconciliación con Dios. Y esta fiesta de Yom Kipur establecía los lineamientos que debían realizarse para que el pueblo fuera reconciliado con Dios. Y para ello, Dios les indicó que era necesaria una expiación. Quizá no entiendas lo que esta palabra significa pero trataré de explicártelo: Una expiación es el castigo que se debe aplicar para reparar un daño y dar satisfacción al afectado.

3 Y Dios les dio a los judíos todo un ritual que debían seguir a fin de reparar los daños por todos los pecados del año, dando una satisfacción al agraviado, o sea Dios, y entonces poder ser reconciliados con Él 2. La Ceremonía de la Expiación. Levítico 16: 1 Habló Jehová a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se acercaron delante de Jehová, y murieron. 2 Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio. 3 Con esto entrará Aarón en el santuario: con un becerro para expiación, y un carnero para holocausto. 4 Se vestirá la túnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá. Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir después de lavar su cuerpo con agua. 5 Y de la congregación de los hijos de Israel tomará dos machos cabríos para expiación, y un carnero para holocausto. 6 Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su casa. 7 Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión. 8 Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos; una suerte por Jehová, y otra suerte por Azazel. 9 Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y lo ofrecerá en expiación. 10 Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo a Azazel al desierto El ritual involucraba a tres machos cabríos y un carnero para el holocausto. Primeramente Aarón, como padre de familia y sacerdote de la misma, ofrecería uno de los machos cabríos en expiación por sí mismo y su familia. Después entonces hará la ceremonia por todo el pueblo. Es interesante entender que, de acuerdo con la Palabra de Dios, el sacerdote primero debía ocuparse de la reconciliar a su familia con Dios que en reconciliar a las demás personas. Personalmente he visto a muchos cristianos que se ocupan más de hablarles a los demás que por instruir a los de su misma casa. Primero la familia, es la orden de Dios. Y Aarón tendría dos machos cabríos más para hacer la reconciliación de todo el pueblo. Sobre ellos dos debían echarse suertes. El cabrito que hubiera salido por suerte por Jehová sería sacrificado, en tanto que el que hubiera salido por Azazel sería presentado vivo delante de Dios para hacer la reconciliación sobre él.

4 El cabrito, cuya suerte fue hacia Jehová, sería degollado y con su sangre se rociaría el interior del lugar santísimo, el santo y aún el altar de sacrificio. Aquella sangre tenía el fin de traer limpieza sobre todas las impurezas del pueblo de Dios. En tanto que el cabrito, cuya suerte hubiera sido para Azazel, sería depositario de todos los pecados e iniquidades de toda la nación, pues las manos eran impuestas sobre él transfiriendo todos los pecados. Aquel cabrito era llevado al desierto y su destino era morir allí. Al terminar con este rito anual, el pueblo de Dios estaría reconciliado con Dios, limpio de impurezas y sin pecado. Por todo lo anterior el rito también era conocido como la fiesta del perdón. Sobre el significado de la palabra Azazel no se tiene una respuesta exacta. Existen cuatro posibles alternativas: La primera que podría querer decir el cabrito que se aleja, la segunda podría ser el infinitivo del verbo quitar en hebreo, la tercera hablaría de un sitio en el desierto al cual nombraron así, y la cuarta opción y más probable de acuerdo con la mayoría de estudiosos bíblicos es que se refiera al diablo, pues por las palabras en hebreo podría significar un dios fuerte. 3. Cristo, nuestra expiación. Pero hoy, por el nuevo testamento, podemos saber que nuestra herencia es mucho mejor que la de los judíos, quienes, no aceptando a Jesús como el Cristo, siguen celebrando estos rituales esperando año con año el perdón de sus pecados. Y es que el nuevo testamento dice lo siguiente: Hebreos 9: 15 Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. 16 Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del testador. 17 Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el testador vive. 18 De donde ni aun el primer pacto fue instituido sin sangre. 19 Porque habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo, 20 diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado. 21 Y además de esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. 22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión. El sacrificio de Cristo quita el pecado 23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos. 24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de

5 mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; 25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. 26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado Hebreos 10: 1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. 2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado. 3 Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados; 4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. 5 Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. 6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. 7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. 8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), 9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último. 10 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. 11 Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; 12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, 13 de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; 14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. 15 Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho: 16 Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré, 17 añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones.

6 18 Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado De acuerdo con esta preciosa Palabra, Cristo Jesús tomó la posición del Sumo Sacerdote que ofrece el sacrificio, pero también tomó la posición de ambos machos cabríos, tanto el que por suerte cayó para Dios como el que cayó para Azazel. Una vez y para siempre derramó su sangre para limpiarnos y perdonarnos, de forma tal que no hay necesidad de ofrecer otro sacrificio más. Jesús tomó el lugar del cabrito, cuya suerte cayó por Dios, y fue sacrificado derramando su sangre para limpieza y santificación del tabernáculo, un tipo de nosotros mismos. Pero también tomó el lugar del cabrito, cuya suerte cayó para Azazel, sobre el cual se impusieron las manos para transferirle los pecados de toda la nación. De esta forma todos nosotros, quienes hemos creído en Él, hemos impuesto nuestras manos para transmitir todas nuestras iniquidades y pecados. Aquel cabrito salía hacia el desierto, lugar de sequía y soledad. Sí, la Palabra también nos informa que Jesús tuvo que descender al infierno mismo debido al pecado que llevaba, pero de allí fue sacado con poder para resucitar al tercer día. Por todo lo anterior, podemos apreciar que esta ceremonia hablar por todas partes de Jesús, el Sumo Sacerdote pero también el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Hoy, tú y yo no tenemos que angustiarnos, no es día de tristeza como para los judíos, sino un día de alegría intensa porque sabemos que ya todos nuestros pecados fueron quitados, no una vez al año sino para siempre. Hoy no es día de ayuno, tampoco de prohibirnos la alegría o algún placer; por el contrario es día de festejo porque ya estamos reconciliados con Dios. 4. Un Yom Kipur familiar. Pero me llama la atención que el padre de familia como sacerdote de la misma podría ofrecer el sacrificio no solo por él sino por su familia. De esta manera, puedo ver que tú mismo puedes tomar el sacrificio de Jesús no solo para tu propia reconciliación con Dios sino para reconciliar a la familia que está bajo tu autoridad. Los pecados de tu familia pueden ser quitados por la sangre de Jesús, en tanto que educas a tus hijos para que puedan creer en Jesús y ellos mismos lleguen a hacerlo su Salvador personal. 2 Corintios 5: 17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. 18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; 19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. 20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de

7 Cristo: Reconciliaos con Dios. 21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él Cuantas gracias sean dadas a Jesús que ahora somos nuevas criaturas, reconciliados por completo con Dios, pero quiero que sepas que nos ha dado un ministerio a todos nosotros, el de la reconciliación. Hoy yo tengo una palabra para ti, para que tu sepas que hoy mismo puedes ser reconciliado por lo que Jesús ya hizo en la cruz. Pero algo muy importante que debemos saber es que si queremos reconciliar a las demás personas con Dios primero debiéramos reconciliarnos con nuestra familia. Estoy seguro que muchos pecados han sido cometidos dentro de ella, por los cuales ha habido una separación. He escuchado a muchas esposas y esposos decir que pueden pasar por alto quizá alguna ofensa pero en realidad no la pueden perdonar, por lo cual aquello que sucedió hace algún tiempo sigue, hasta ahora, separándoles y molestándoles. Hijos contrariados con los padres y padre molestos con sus hijos también. Pero Dios nos ha dado la posibilidad del ministerio de la reconciliación si podemos imponer nuestras manos sobre el cordero de Dios y transmitir todos esos pecados a Él. Así que te propongo que ahora mismo puedas obtener tu Yom Kipur familiar, el día de la reconciliación. Por qué no pedir perdón por todas las faltas cometidas con intensión o sin ella dentro de la casa? Por qué no transferir toda esa iniquidad y pecados al cordero de Dios? Cuando el ritual había terminado, todo el pueblo sabía que habían sido reconciliados con Dios y no había ninguna separación más. Creo que al terminar tu oración podrás saber que tu familia también ya fue reconciliada y están listos para vivir nuevos tiempos de bendición abundante.