KOLEINU NUESTRA VOZ. iamim CALENDARIO HEBREO

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1 KOLEINU NUESTRA VOZ iamim noraim CALENDARIO HEBREO

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3 COMISIÓN DIRECTIVA 2015 Presidente Raúl B. Bergmann Presidente Honorario Wolfgang Levy Vicepresidente Dr. Claudio Fraiman Secretaria Eve A. Swiszcz Prosecretaria Lotti Wolf Tesorero Pedro G. Fuhrmann Protesorera Batia Schuster Vocales Titulares Susana Lichtenfels Marcelo Mann Gustavo Buk Lic. Diego Schejtman Silvia Chab Mónica Simon David Drukier Vocales Suplentes Carolina Lapacó Lic. Vera Navarro Lic. Denise Lebersztein Edith Wolf Revisores de Cuentas Titulares Pablo Landau León Hamu Suplente Cdora. Carlota Dimentstein Tribunal de Honor Jacobo Orman Moisés Satz Claudio Andermann Carlos Wolff STAFF INSTITUCIONAL DEPARTAMENTO DE CULTO Rabinos Rab. Dr. Abraham Skorka Rab. Lic. Marcos Perelmutter Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman Músico Uri Kohn Sonidista Alejandro Vázquez Coro Litúrgico Rut Goldfarb Laura Gutman Micaela Epelbaum Sandra Goldfaber Dalia Milevsky Gabriel Ghelman Enrique Altmark Carlos Zaietz Talmud Torá Rabino Lic. Marcos Perelmutter Mtro. Abel Ghelman Departamento de Juventud Jeanette Blicher DEPARTAMENTO DE ADULTOS Grupo Esperanza Elida Kisiluk Grupo Espacio de la Mujer Lic. Dana Rendelstein SECRETARÍA INSTITUCIONAL Secretaria Administrativa Evelyn Pins Secretaria Comunitaria Lic. Dana Nul Colaboradores Felisa Rotenberg Santiago Zwengler STAFF REVISTA Dirección Rab. Lic. Marcos Perelmutter Lic. Diego Schejtman Corrector Mtro. Abel Ghelman Atención comercial Evelyn Pins Lic. Dana Nul Santiago Zwengler Diseño e impresión Estudio Marcelo Kohan Imagen de tapa Karina Kipershmit Construcción infinita Óleo sobre tela. 0,80 x 1,20 Mts. Año 2013 Gracias Agradecemos a la artista Karina Kipershmit por su aporte desinteresado a nuestra Comunidad, al ceder sus obras para ilustrar y enriquecer nuestra revista. Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel secretaria@ beneitkva.org.ar 1

4 El compromiso Por Raúl Bergmann Presidente Cuando comencé a pensar en el mensaje que quería compartir con ustedes para estos Iamim Noraim, una palabra se cruzaba permanentemente en mi cabeza, compromiso. La actividad dirigencial (la voluntaria y la profesional también), requiere permanentemente de este componente. No es algo que aprendemos en la universidad, ni nos capacitamos en el transcurso de nuestra gestión. Considero que el compromiso es algo absolutamente ligado a Rosh Hashaná y Iom Kipur. Este valor viene en primera instancia de nuestros padres, nuestros abuelos, de la familia de 2

5 cada uno de nosotros, que en la mayoría de los casos, llegaron al país en un momento crítico para nuestro pueblo y para su subsistencia personal. Sin embargo, cuando la lógica marcaba que en las condiciones que estaban, deberían haber dedicado toda su energía a su propio desarrollo, ellos optaron por hacer algo distinto. Nuestros abuelos, nuestros padres, que en definitiva fueron y son nuestros maestros, pensaban y se preocupaban por sus familias, pero no olvidaban ni por un segundo sus orígenes, su compromiso con su Comunidad, con nuestra Comunidad. Ellos son quienes construyeron no sólo el edificio en el cual nos encontramos cada semana, sino la mayoría de lo que es nuestra Comunidad judía argentina hoy. Por eso nuestro primer compromiso es con ellos, con nuestras familias, con nuestros fundadores, con nuestros maestros. Ellos se comprometieron para juntos construir los cimientos de nuestra Kehilá, nosotros debemos comprometernos no sólo en mantenerlos, sino en hacerlos crecer y mejorar. Cuando nos encontramos en estos días sagrados, nos surge casi naturalmente comprometernos con el Todopoderoso, renovando nuestro lazo eter- 3

6 El no. Lo mismo debemos hacer con nuestra Comunidad. Como lo estamos haciendo hasta hoy, junto a todos los que me acompañan en la Comisión Directiva, empezando por el vicepresidente y todos los que conforman este equipo de trabajo. Las mujeres que dedican su tiempo y sus mejores ideas para el crecimiento de Benei Tikva. A los profesionales de cada una de las áreas y muy especialmente a los jóvenes que trabajan por nuestra juventud, ya que allí es donde se transmite desde la acción, este compromiso del cual estoy hablando. Nuestros Rabinos que nos guían y nos enseñan en cada palabra, ellos deben ser faros de luz aun en los momentos oscuros que cada uno de nosotros puede atravesar individual o colectivamente. Mi compromiso personal es con mi familia, intentando siempre afianzar los lazos de amor, con ustedes, mi Comunidad, intentando dar lo mejor de mí, en pos del crecimiento de todos, con la Comunidad judía argentina, la cual atraviesa momentos en los cuales la unión se presenta como un imperativo, y con nuestro pueblo, cuyo legado es responsabilidad para nuestro futuro. Pero a su vez, mi compromiso es pedirles a ustedes, a cada uno en la medida de sus posibilidades, que aumenten su propio compromiso. No conmigo, sino con la persona que tienen al lado en este momento, con sus seres queridos, con el lugar que ocupan en esta hermosa Comunidad. Si cada uno se compromete en estos Iamim Noraim a ser mejor persona, a dar con el corazón caliente, a conectarnos con el Creador no desde la necesidad, sino desde la sinceridad de un vínculo que se asemeja al del padre con un hijo, ya que es incondicional, entonces, estaremos honrando la memoria de nuestros antepasados, de aquellos que sin tenerlo todo, dieron más de lo que podían, cuando tal vez, hoy nosotros, gracias a nuestro esfuerzo, tenemos más y damos menos. El compromiso no es endosable a otro, es una acción concreta que transmite un ejemplo, que potencia y agranda el compromiso inicial. Nuestro maestro talmúdico Hillel dijo: Nadie está obligado a terminar la tarea, pero nadie está exento de iniciarla. Ese es nuestro compromiso: ser un eslabón viviente en esta cadena milenaria en la cual cada uno de nosotros es parte fundamental para cumplir con la tarea que venimos realizando. Estamos en los días propicios para que estas palabras, se conviertan en hechos concretos, para que este valor que proviene del origen mismo de nuestro pueblo, se renueve en acciones que favorezcan nuestro crecimiento como personas y como miembros de esta bendita Comunidad. Quiera el Todopoderoso abrirnos las puertas del cielo y hacer lugar a nuestras oraciones, para que nuestro compromiso, se transforme en Su compromiso con nosotros, con nuestros seres queridos, con Benei Tikva, con nuestra comunidad y con nuestro querido país. Shaná Tová Vejatimá Tová 4

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8 Por el Rabino Abraham Skorka La esencia kipur del día de Cuando la Torá define el significado de Shabat, dice en una de sus referencias al tema, que el mismo es un día en el que debe cumplirse con un descanso especial (shabat shabatón) para Dios (Éxodo 352). O sea, que una de las causas por las que no debe hacerse labor alguna en el séptimo día de la semana es para honrar a Dios. Para dar testimonio en la creencia en un Creador que es absolutamente espiritual, que crea todo el cosmos a partir de la nada, y al hombre en quien insufla un hálito de vida de Su propio ser, es que se distingue al Shabat de los demás días de la semana. Es por ello que el Shabat es definido en otro versículo como un signo entre Dios y el pueblo de Israel, pues la misión del pueblo, como dice el profeta Isaías (43:10,12) es ser testigos de Su presencia en la realidad humana, y una de las formas de hacerlo es mediante la consagración de este día. 6

9 Al prescribir acerca del día de Kipur, la Torá (Levítico 16:31) utiliza la misma expresión -shabat shabatón- pero la consagración de este tiempo no es para Dios, sino que, continúa diciendo el versículo, es para ustedes. De donde se concluye que mientras Shabat es el tiempo en el que el hombre honra a su Creador, Kipur es el momento en el que el Creador honra al hombre. (Esta comparación entre los versículos ya fue propuesta por el exégeta Hezequia ben Manoah, que vivió en la Francia del siglo XIII, en su famoso comentario a la Torá, denominado Hizkuni) Por ello Kipur es el día de la expiación, en el que Dios condona las trasgresiones que el hombre ha cometido contra Él. Al destruir la naturaleza, al usar con liviandad el concepto de Dios, se cometen pecados contra el Creador. Al injuriar a una persona, también se está injuriando a Dios, porque en cada prójimo se debe ver un destello de Dios mismo, pues es de tal modo que debe entenderse el versículo que dice que Dios creó al hombre a Su imagen y semejanza (Génesis 127). En Kipur, Dios le dice al hombre perdono tus trasgresiones, retorna a Mí. En la realidad presente, el hombre busca dramáticamente el sentido de su existencia. El mensaje que constantemente se transmite por los medios sofisticados a través de una tecnología que se supera diariamente, es el de la vida del aquí y el ahora; del disfrute como fin último del paso por la existencia terrenal. Un consumismo compulsivo por un lado, y la miseria de hallarse fuera del sistema sin un trabajo digno, viviendo de mendrugos miserables, por otro lado, conforman los cuadros de la realidad en la que vive gran parte de la humanidad que se refugia en las drogas y el alcohol, pues es incapaz de hallar la sensibilidad necesaria que permite al individuo sentir que no se encuentra solo en el universo. 7

10 Kipur es la perenne respuesta de Dios a la desesperación del hombre por hallar un sentido a su existencia. Es el día en el que se acerca la santidad que el hombre le confiere a Dios a la que Éste le confiere al hombre. Es el día en el que todo un pueblo unido renueva sus ideales y esperanzas en la posible existencia de un mundo mejor. En Kipur los seres celestiales se confunden con los terrenales. Todos los días del año, al decir Shemá Israel, se pronuncia con voz queda la frase Bendito sea Su glorioso reino por siempre jamás, pues son los ángeles que la recitan en las alturas (Devarim Rabá, parashat Vaetjanán, parasha 2), en Kipur los terrenales la pronuncian en voz alta junto a los seres celestiales. El ayuno, junto a las demás prohibiciones de este día, son interpretados por muchos que ven en ellas restricciones para aislar al hombre absolutamente de lo cotidiano, con el fin de que el cuerpo deje aflorar al espíritu en su máxima expresión. Es, al decir de los sabios, el día en el que nuestras almas deben separase un poco del cuerpo acercándose a una realidad absolutamente espiritual. El día de Kipur se caracteriza por el recitado de cinco oraciones, a diferencia de todos los demás, en los que son recitadas tres en los días simples, y cuatro en los festivos. Con el comienzo de la caída del crepúsculo del mismo es recitada una oración que se denomina Neilá, que significa echar el cerrojo. Alude al hecho de que en este día se hallan abiertas las puertas celestiales en plenitud a la plegaria del hombre, y con su finalización vuelven a cerrarse. Es la oportunidad de hacer escuchar plenamente nuestros sentimientos particulares y comunitarios a Dios, pues Él se pone a disposición de nosotros. Kipur es el día consagrado por historias que fueron transmitidas de generación en generación desde los tiempos bíblicos hasta nuestros días. La última gran historia acaecida en este día es la terrible guerra desatada contra Israel hace 43 años. El destino del estado que tiene como objetivo central de su ser la recreación de la cultura judía en la tierra en la que se ha gestado, enfrentó el peligro de su aniquilación. Seguramente, las historias del pasado inspiraron el heroísmo demostrado por muchos en esta contienda, y lograron torcer el oscuro rumbo que proyectaba en su comienzo. Kipur es el último bastión ante el judío que abandona su identidad. Famosa es la anécdota que refiere cómo el famoso filósofo judío Franz Rosenzweig, evaluando su posible bautismo al cristianismo, quiso darse una oportunidad más a fin de hurgar en su judaísmo. Deambulando por las calles de Berlín, se adentró en una pequeña sinagoga en la que rezaban jasidim. Su fervor le hizo cambiar su rumbo y transformarse en una de las figuras intelectuales judías más prominentes del siglo pasado. Kipur es el día que trasciende todos los tiempos. Ketivá Vajatimá Tová 8

11 Saludo del Papa Francisco a Benei Tikva por Iamim Noraim 9

12 Siguiendo los pasos de Dios Acaso podremos seguirlos? Título de la nota Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. Por Nombre y Apellido Cargo autor nota Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. In in velit at felis lacinia aliquam. Aenean risus dolor, ornare nec quam eget, imperdiet interdum nisl. Cras dignissim felis vitae purus vehicula pulvinar. Donec placerat at tortor eu congue. Proin ullamcorper congue dapibus. Praesent tincidunt eu nibh quis pulvinar. Duis mollis id tellus ac tristique. Morbi quis ligula eu ante eleifend ullamcorper. Phasellus auctor porttitor augue, id auctor diam tincidunta. Suspendisse et nulla bibendum neque consectetur molestie. Phasellus scelerisque elementum ipsum. Nulla facilisi. Donec feugiat, mauris nec rhoncus vehicula, felis lectus ullamcorper turpis, eu ullamcorper dolor velit ac eros. Proin sit amet mi consequat, laoreet velit a, vehicula nisi. Pellentesque aliquam leo non est fringilla, id placerat eros tincidunt. Nunc eu aliquet sapien, non lacinia dolor. Aenean pellentesque gravida dui eget rhoncus. Cras a tempus lectus. Nunc id placerat massa, sed tincidunt velit. Quisque vestibulum sollicitudin sollicitudin.. Praesent fringilla fermentum orci vitae feugiat. Ut ac odio venenatis, condimentum dolor non, condimentum enim. Proin pretium neque quis sem euismod, ut laoreet urna vestibulum. Mauris a lacinia leo, sed placerat lorem. Vestibulum 10

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(Bereshit Ut ac 3:21), odio así venenatis, también condimentum tú debes vestir dolor al desnudo. non, condimentum enim. Proin pretium neque quis sem 2 euismod, ut laoreet urna vestibulum. Mauris a lacinia leo, sed placerat lorem. Vestibulum sit amet 1 Talmud Babilónico 14a tortor tristique, hendrerit mi nec, sagittis purus. 2 Idem anterior. 11

14 Las respuesta del Talmud es simple: seguir a Dios, es una acción vinculada al plano espiritual, y que tiene que ver con imitar las cualidades y atributos, que logramos comprender de Él. Así el Talmud deja de lado toda connotación antropomórfica de Dios, para acercarnos una versión más depurada y simple: seguirlo es imitarlo. Entonces imitarlo, de acuerdo a los rabinos, es emular las conductas que comprendemos en base a las escrituras, como por ejemplo: Si cuando carecían de vestimentas, Dios vistió a Adam y Java, entonces nosotros tenemos la obligación moral de proporcionarle ropa a quien carece de ella. Una vez que el Talmud elabora esta respuesta, nos brinda varios ejemplos más: Así como Dios visita al enfermo, como está escrito: Dios se le apareció [a Abraham quien se recuperaba de su circuncisión] en las planicies de Mamré (Bereshit 18:1), así también tú debes visitar al enfermo. Así como Dios consuela a los dolientes, como está escrito: Fue después de la muerte de Abraham que Dios bendijo a su hijo Itzjak [para consolarlo por la pérdida de su padre] (Bereshit 25:11), también tú debes consolar a los dolientes. Así como Dios entierra a los muertos, como está escrito: En el valle, Él lo enterró [a Moshé] (Devarim 34:6); así también tú debes enterrar a los muertos 3. Como ya nos tienen acostumbrados los sabios del Talmud, con este midrash logran llevar al plano concreto y material, cuestiones espirituales que nos resultarían de otra forma muy difíciles de entender. Pero también, de forma muy sutil, nos enseñan algo muy importante: para ser discípulos de Dios debemos lograr un alto compromiso con el otro. Dicho de otra manera, entre líneas, podemos leer la siguiente afirmación: practicar la religión judía significa comprometernos con el prójimo. El mensaje del Talmud es contundente al afirmar que seguir a Dios, andar sus caminos, intentar pisar sus huellas, se consigue imitando su conducta de sensibilidad con el hombre. Recorrer los senderos divinos, es entender que hay algo divino en mi vecino, en mi compañero de trabajo y en el transeúnte que me cruzo en la calle. Esta enseñanza, es extremadamente sencilla pero aparentemente es muy difícil de entender, dada la gran cantidad de personas que todavía no andan Sus caminos. Deseo que en este 5776, podamos seguir los pasos de Dios, que podamos caminar juntos, creando una sociedad más justa, acorde a los valores de nuestra milenaria tradición. Shaná Tová Umetuká! 3 Idem anterior. 12

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16 izkor Al amanecer y al atardecer; los recordamos, cuando sopla el viento y en el frío de invierno; los recordamos, al abrirse las flores y el renacimiento de la primavera; los recordamos, mientras vivamos, ellos tambien vivirán, ya que ahora son una parte de nosotros, al recordarlos. Alfredo Lipnizky (Z L) Benjamin Lipnizky (Z L) Cecilia Sletean de Gerson (Z L) Daniel Swiszcz (Z L) Erna Geb Rose de Stein (Z L) F.Margulis (Z L) M.Margulis (Z L) H.Orman (Z L) S.Orman (Z L) Iosef Mizrahi ben Simja (Z L) Isaac Navarro (Z L) José Bernardo Gerson (Z L) José Rose (Z L) Marcel Bergmann (Z L) Matilde Fishkel bat Regina (Z L) Meno Alberto Gerson (Z L) Miguel Sejtman (Z L) Rebeca Maschinist de Lipnizky (Z L) Ruthy Bergmann (Z L) Scheindla Selzer (Z L) Simja Zwengler (Z L) Wilhelmine Bergmann (Z L) 14

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18 Por qué la clave del éxito del nuevo gobierno no pasará por la economía No es el dólar, es la corrupción 16

19 Por Pablo Wende Un par de días antes de las PASO me encontré con un economista argentino que trabaja en Brasil. Obviamente enseguida surgió en la conversación el momento delicado que atraviesan ambos países y los desafíos que tienen por delante. Después de algunos minutos de charla se despidió con un comentario que me dejó pensando: En los próximos dos años, coincidiendo con el nuevo gobierno, la macro Argentina va a estar mejor que Brasil. Pero a mediano plazo le apuesto a Brasil, porque está ocurriendo la batalla más importante, que es contra la corrupción. El escándalo desatado alrededor de las coimas vinculadas a Petrobras, en el caso denominado Lava Jato, generó un verdadero efecto dominó del que no se salvó casi nadie. No sólo fue destituida la cúpula de la empresa. También han encarcelado a funcionarios de alto rango del último gobierno de Dilma Rousseff, legisladores y asesores. Todos acusados de tráfico de influencia y de haber cobrado suculentas coimas. Incluso se dio algo inédito en estos casos, como fue la devolución de parte del dinero robado, que en algunos casos ya estaba depositado en cuentas suizas. Se trata de la investigación por corrupción más grande de la historia de Brasil. La trama de los delitos vinculados a Petrobras produjeron además consecuencias inéditas: la empresa tuvo que enviar a pérdida miles de millones de reales de su balance por las coimas pagadas, pero además la Justicia encarceló a empresarios de empresas de primerísima línea. Se probó que estos empresarios pagaban enormes sumas de dinero a los ejecutivos de la empresa para luego ganar las licitaciones como contratistas. Los hechos pusieron en blanco sobre negro lo que todo el mundo sospechaba: que Brasil es un país con elevadísimos niveles de corrupción. Pero también el dato es que lejos de obstaculizarse su funcionamiento, la Justicia está avanzando a fondo con todos los implicados en una trama que no para de crecer. Algunos señalan que las esquirlas podrían incluso derribar a Dilma, pero por el momento no hay prueba alguna que involucre a la Presidenta. Brasil va muy mal. Este año su PBI caería el 2%, las calificadoras de riesgo podrían bajarle la nota, su moneda se devaluó casi el 25% y la inflación trepó a los mayores niveles en más de una década, acercándose al 9%. Sin embargo, tratándose de una economía enorme mantiene su capacidad intacta y ha incorporado un gran activo para su futuro, que es un sistema político decidido a combatir los actos de corrupción. Seguramente un funcionario ahora pensará dos veces antes de pedir una coima. Y probablemente los empresarios también sean mucho más precavidos al momento de pagar para conseguir algún tipo de prebenda. Qué tiene esto que ver con la Argentina? Es tan obvio que ni siquiera hace falta responder. La causa Ciccone, que terminó con el vicepresidente Amado Boudou procesado y a punto de enfrentarse a un juicio oral es un verdadero emblema de lo que ha sucedido en estos últimos años. La causa podría haber quedado en la nada, como muchísimos otros delitos que se investigan de la actual administración. Pero las pruebas resultaron tan contundentes, que sumado a la presión mediática, llevaron a una investigación inédita. El caso también reveló que el sentimiento de impunidad en los funcionarios es tan grande que casi no toman los mínimos cuidados para evitar ser descubiertos. Creen que a ellos nunca les va a tocar. La presión del gobierno sobre los distintos estamentos del Poder Judicial demuestra, en definitiva, el nerviosismo que existe en las filas oficiales por el cambio de gobierno que se avecina. Por mi actividad es habitual que me pregunten a cuánto va a estar el dólar a fin de año o si se va a eliminar el cepo con el nuevo 17

20 gobierno. En ambos casos es necesaria la bola de cristal para responder, ya que resulta difícil sacar conclusiones ante la escasa voluntad de los candidatos para expresar con claridad cuáles son sus planes de gobierno. Lo importante es conquistar al electorado independiente o indeciso. Gobernar quedará para más adelante. Muchas veces el pueblo termina totalmente decepcionado porque las promesas electorales no tienen nada que ver con lo que el candidato decide hacer cuando llega al poder. Le pasó a Carlos Menem con su promesa de revolución productiva, pero lo primero que hizo fue asociarse con Bunge y Born. Y todo el mundo recuerda que Cristina Kirchner llegó al poder con la expectativa generalizada de la continuidad del kirchnerismo pero con mayor institucionalidad. Sucedió exactamente lo contrario. Por lo tanto, mucho más importante que responder sobre si el blue terminará a $ 15, a 13 o a 20, es saber si el gobierno que asumirá el 10 de diciembre tendrá un compromiso en serio para combatir la corrupción. El hecho de que muy pocos candidatos hayan hecho mención a este verdadero flagelo no permite ser demasiado optimista. El compromiso, el leitmotiv de esta Revista Lúaj, debería pasar por trabajar entre todos por mayor transparencia en todos los ámbitos. Estadísticas truchas, una Justicia que no funciona adecuadamente o un sistema totalmente arbitrario que decide quién puede importar y quién no, son distintas manifestaciones de un sistema totalmente corrompido. No es casual que la Argentina figure en los peores lugares de los rankings de libertad económica, transparencia o clima de negocios. En la medida que no se pueda avanzar hacia un sistema político más transparente, los logros económicos serán efímeros. La corrupción es lo que finalmente explica la decadencia de la Argentina en los últimos cincuenta años. Bill Clinton llegó a la presidencia en 1992 acuñando una frase célebre: Es la economía, estúpido. Fue su forma de expresar lo importante que termina siendo para el ciudadano su propio bienestar a la hora de votar, más allá de las consignas políticas o las ideologías. En la Argentina de 2015, habría que adecuar esta frase por la siguiente: Es la corrupción, estúpido. 18

21 En memoria de Lázaro Marcos Chaufan Z L Su querida familia Chaufan, Bayern y Sujovolsky Shaná Tová! Los mejores deseos de paz y prosperidad para este año nuevo FAMILIA GRINBERG 19

22 Título de la nota Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. Por Nombre y Apellido Cargo autor nota Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. In in velit at felis lacinia aliquam. Aenean risus dolor, ornare nec quam eget, imperdiet interdum nisl. Cras dignissim felis vitae purus vehicula pulvinar. Donec placerat at tortor eu congue. Proin ullamcorper congue dapibus. Praesent tincidunt eu nibh quis pulvinar. Duis mollis id tellus ac tristique. Morbi quis ligula eu ante eleifend ullamcorper. Phasellus auctor porttitor augue, id auctor diam tincidunta. Suspendisse et nulla bibendum neque consectetur molestie. Phasellus scelerisque elementum ipsum. Nulla facilisi. Donec feugiat, mauris nec rhoncus vehicula, felis lectus ullamcorper turpis, eu ullamcorper dolor velit ac eros. Proin sit amet mi consequat, laoreet velit a, vehicula nisi. Pellentesque aliquam leo non est fringilla, id placerat eros tincidunt. Nunc eu aliquet sapien, non lacinia dolor. Aenean pellentesque gravida dui eget rhoncus. Cras a tempus lectus. Nunc id placerat massa, sed tincidunt velit. Quisque vestibulum sollicitudin sollicitudin.. Praesent fringilla fermentum orci vitae feugiat. Ut ac odio venenatis, condimentum dolor non, condimentum enim. Proin pretium neque quis sem euismod, ut laoreet urna vestibulum. Mauris a lacinia leo, sed placerat lorem. Vestibulum 20

23 sit amet tortor tristique, hendrerit mi nec, sagittis purus. Vestibulum viverra accumsan sapien, vel varius dui posuere eu. Morbi iaculis massa a pharetra volutpat. Morbi feugiat, tortor eu tristique egestas, orci quam facilisis orci, feugiat placerat turpis odio vitae motor dolor. Duis sem del orci, porttitor in iaculis a, aliquet in tortor. Vestibulum rhoncus luctus sem ac rhoncus. Donec a lorem et eros dignissim iaculis. Nam a fringilla urna, quis imperdiet ante. Aliquam sed tellus pharetra, rhoncus nulla ac, porta lorem. Integer id nisi eget tellus rhoncus pretium. El compromiso, Subtítulo lorem ipsum Pellentesque erat urna, scelerisque et congue et, condimentum Por pulvinar el metus. Suspendisse Lic. Diego Schejtman ullamcorper massa dolor, vitae tincidunt neque tristique a. Vestibulum sed ligula porttitor, dapibus mauris eget, venenatis nibh. Curabitur luctus Los cambios suceden inexorablemente. Sin facilisis neque in lacinia. Vestibulum volutpat, embargo, somos nosotros los que podemos ir modelándolos con nuestros actos. El compromiso es risus sit amet vestibulum porta, tortor urna pretium nisi, nec pharetra magna tellus eu arcu. In precisamente el medio para recorrer ese camino. nec magna at dolor volutpat dictum nec sed urna. Mayormente nos encontramos como espectadores de lo que pasa a nuestro alrededor sin Aliquam et erat at massa convallis sodales sed non libero. Nam porta velit a ipsum placerat, vel tomar conciencia de que también podemos ser facilisis felis lobortis. Nam nec pellentesque nisl. gestores de la transformación que pretendemos. Vestibulum tincidunt varius dui, ac ultrices sapien Obviamente, existen decisiones y situaciones que vulputate in. Fusce eu arcu et nulla posuere lacinia ut eu lectus. Donec euismod ligula ut nibh da- nos exceden y a las que debemos adaptarnos pero, en este caso, quiero referirme a las pequeñas acciones. A lo que sí está a nuestro alcance pibus, auctor consequat augue placerat. Donec in sollicitudin justo, et sagittis tellus. Quisque aliquet para comprometernos. dolor ligula, eget dictum odio sagittis eu. Nuestra Comunidad es el ámbito más cercano donde podemos ser un factor de cambio. Crecer Cras a orci quam. Ut pulvinar ante et arcu pellentesque blandit. Aenean neque lacus, viverra quis no es sencillo y tenemos aún mucho que aprender para que, instituciones como la nuestra, ofrezcan accumsan nec, sagittis et dui. Suspendisse potenti. Aliquam iaculis lectus a iaculis accumsan. Nunc todo el potencial que tienen. En definitiva, hablamos de un compromiso y un nivel de participación libero eros, varius ac nulla et, facilisis viverra leo. que sirvan para tomar mejores decisiones y ser Donec tristique eu tortor eu elementum. Pellentesque faucibus tempor ultrices. Donec est tortor, más efectivos para cambiar y transformar nuestra realidad comunitaria. vulputate sit amet semper id, pulvinar quis ligula. In dolor mi, tempor et imperdiet eu, faucibus En mis primeros tiempos en la Comunidad no lo entendí. Veía que todo lo que sucedía era porque alguien lo decidía, alguien lo organizaba. Fue quis mi. Pellentesque bibendum ligula a neque malesuada commodo. Aliquam et erat at massa luego de responder a una invitación como la que convallis sodales sed non libero. Nam porta velit pretendemos hacer en este artículo, que pude a ipsum placerat, vel facilisis felis lobortis. Nam darme cuenta. Tenemos que dejar de pedir permiso para hacer cosas. No podemos esperar a que nec pellentesque nisl. Vestibulum tincidunt varius dui, ac ultrices sapien vulputate in. otros, o nosotros mismos, tengamos el tiempo Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. In in velit at felis lacinia aliquam. Aenean risus dolor, ornare nec quam eget, imperdiet interdum nisl. Cras dignissim felis vitae purus vehicula pulvinar. Donec placerat at tortor eu congue. Proin ullamcorper congue dapibus. Praesent tincidunt eu nibh quis pulvinar. Duis mollis id tellus ac tristique. Morbi quis ligula eu ante eleifend ullamcorper. Phasellus auctor porttidiam tincidunta. Suspendisse et nulla bibendum y/o voluntad necesarios para hacer que nuestra neque consectetur molestie. Phasellus scelerisque elementum ipsum. Nulla facilisi. Comunidad crezca. Un buen liderazgo no es suficiente para avanzar. Es indispensable que, con la motivación e inclusión de cada uno de ustedes, nuestras instituciones Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc cobren sentido y dejen de ser cáscaras vacías. Es fundamental que la pluralidad de ideas y proyectos no neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. In in velit at felis laci- se limite a los deseos y necesidades de unos pocos. No hay mejor forma para adoptar decisiones que las nia aliquam. Aenean risus dolor, ornare nec quam compartidas. Es la participación la que mejora la calidad de las decisiones. Hace falta llegar a todos. eget, imperdiet interdum nisl. Cras dignissim felis vitae purus vehicula pulvinar. Donec placerat at Contamos con la estructura edilicia y humana tortor eu congue. Proin ullamcorper congue dapibus. Praesent tincidunt eu nibh quis pulvinar. Duis como para llevar a cabo muchos de los proyectos que puedan ser de interés. En el último año, hemos organizado y disfrutado de las más variadas mollis id tellus ac tristique. Morbi quis ligula eu ante eleifend ullamcorper. Phasellus auctor porttitor augue, id auctor diam. conferencias, eventos culturales y recreativos. Y no fue difícil. Pudimos llevar a cabo cada uno de estos desafíos porque contamos con la pequeña Suspendisse et nulla bibendum neque consectetur molestie. Phasellus scelerisque elementum ayuda de muchos. Cada uno tiene algo que aportar, el granito de ipsum. Nulla facilisi. Donec feugiat, mauris nec arena que marca la diferencia y construye. Les pedimos que se involucren. Aportar una idea, difun- rhoncus vehicula, felis lectus ullamcorper turpis, eu ullamcorper dolor velit ac eros. Proin sit amet dir las actividades con sus amigos, colaborar con mi consequat, laoreet velit a, vehicula nisi. Pellentesque aliquam leo non est fringilla, id place- la organización, o simplemente, participar con sus opiniones, son algunas de las cosas que no requieren de un gran esfuerzo y que, con el empuje del rat eros tincidunt. Nunc eu aliquet sapien, non lacinia dolor. Aenean pellentesque gravida dui eget conjunto, hacen posibles los grandes logros. rhoncus. Cras a tempus lectus. Nunc id placerat Tenemos que tomar conciencia de que somos massa, sed tincidunt velit. Quisque vestibulum. capaces de crecer en Comunidad, que es posible lograrlo y que todos podemos ser protagonistas. Praesent fringilla fermentum orci vitae feugiat. Ut Es común que la crítica quede estacionada en ac odio venenatis, condimentum dolor non, condimentum enim. Proin pretium neque quis sem la queja y así, jamás será constructiva; por esto los convocamos a dejar de esperar, comprometerse euismod, ut laoreet urna vestibulum. Mauris a lacinia leo, sed placerat lorem. Vestibulum sit amet y participar. tortor tristique, hendrerit mi nec, sagittis purus. Shaná Tová Umetuká 5776! 21

24 Saluda a la Comunidad Benei Tikva en su 75º Aniversario POPPY Y CARLOS ABOLSKY SHANÁ TOVÁ 5776 les desean Shaná Tová Umetuká

25 Shaná Tová Umetuká les desean FAMILIA GANTOVNIK DANIEL, MAAYAN, IAIR, BENJAMÍN y EMMA SWISZCZ les desean Shaná Tová Umetuká 5776 DR. GREGORIO SPIVAK Médico cirujano Consultorio Bulnes 489 (1189) Cap. Fed. Tel.: Particular Tel.: / Cel.: (15) gregoriospivak@gmail.com Puzzle Casa de Fiestas Servicio de Catering Kidushim Puzzle-casadefiestas@hotmail.com Tel: Cel:

26 Título de la nota Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque El te compromiso tortor, tempus salves a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. Por Nombre y Apellido Cargo autor nota Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor Llegada iaculis esta malesuada. época del año, In in en velit donde at felis nuestra lacinia aliquam. fe nos Aenean desafía, risus nos pone dolor, a ornare prueba nec y nos quam juz- propia ga eget, acerca imperdiet de cómo interdum somos, cómo nisl. Cras actuamos, dignissim quiénes felis somos vitae purus en realidad, vehicula y cuán pulvinar. comprometidos Donec placerat estamos at con tortor la eu realidad congue. que Proin nos rodea, ullamcorper debemos congue saber dapibus. Praesent a todo ello tincidunt y tomar eu grandes nibh quis decisiones pulvinar. sobre Duis responder nuestras mollis id vidas. tellus Es ac el tristique. momento Morbi en donde quis al ligula menos eu una ante vez eleifend al año, ullamcorper. como judíos, Phasellus debemos acercarnos auctor porttitor augue, fuentes, id auctor para diam decidir tincidunta. cómo seguirá el rum- a nuestras bo nuestro. Suspendisse Dice nuestra et nulla tradición bibendum que Rosh neque Hashaná consectetur molestie. inscriptos por Phasellus D s, en el scelerisque libro de la vida, elementum y en somos Iom ipsum. Nulla facilisi. Donec feugiat, mauris nec rhoncus vehicula, felis lectus ullamcorper turpis, eu ullamcorper dolor velit ac eros. Proin sit amet mi consequat, laoreet velit a, vehicula nisi. Pellentesque somos aliquam rubricados leo en non el est mismo fringilla, Pero, id place- qué Kipur significa rat eros esto tincidunt. en realidad? Nunc eu aliquet sapien, non lacinia En dolor. la segunda Aenean mañana pellentesque de Rosh gravida Hashaná dui eget leemos rhoncus. en la Cras Torá a acerca tempus del lectus. sacrificio Nunc de id Itzjak. placerat Este gran massa, relato sed de tincidunt la Torá que velit. se Quisque eligió para vestibulum este momento sollicitudin del año, sollicitudin.. en el que se nos relata que D s ordenó al patriarca Abraham dirigirse con su hijo al monte Praesent de Moriá, fringilla y allí fermentum sacrificarlo. orci vitae feugiat. Ut ac Varias odio opiniones venenatis, respecto condimentum a los motivos dolor de non, esta elección condimentum fueron enim. analizadas Proin por pretium nuestros neque Jajamim quis (sabios sem euismod, judíos). ut Alguna laoreet de las urna explicaciones vestibulum. que Mauris a lacinia es que leo, Abraham sed placerat ya sabía lorem. que este Vestibulum se brindan, requeri- 24

27 sit amet tortor tristique, hendrerit mi nec, sagittis purus. Vestibulum viverra accumsan sapien, vel varius dui posuere eu. Morbi iaculis massa a pharetra volutpat. Morbi feugiat, tortor eu tristique egestas, orci quam facilisis orci, feugiat placerat turpis odio vitae dolor. Duis sem orci, porttitor in iaculis a, aliquet in tortor. Vestibulum rhoncus luctus sem ac rhoncus. Donec a lorem et eros dignissim iaculis. Nam a fringilla urna, quis imperdiet ante. Aliquam sed tellus pharetra, rhoncus nulla ac, porta lorem. Integer id nisi eget tellus rhoncus pretium. Subtítulo lorem ipsum Pellentesque erat urna, scelerisque et congue et, condimentum pulvinar metus. Suspendisse ullamcorper massa dolor, vitae tincidunt neque tristique a. Vestibulum sed ligula porttitor, dapibus mauris eget, venenatis nibh. Curabitur luctus facilisis neque in lacinia. Vestibulum volutpat, risus sit amet vestibulum porta, tortor urna pretium nisi, nec pharetra magna tellus eu arcu. In nec magna at dolor volutpat dictum nec sed urna. Aliquam et erat at massa convallis sodales sed non libero. Nam porta velit a ipsum placerat, vel facilisis felis lobortis. Nam nec pellentesque nisl. Vestibulum tincidunt varius dui, ac ultrices sapien vulputate in. Fusce eu arcu et nulla posuere lacinia ut eu lectus. Donec euismod ligula ut nibh dapibus, auctor consequat augue placerat. Donec in sollicitudin justo, et sagittis tellus. Quisque aliquet dolor ligula, eget dictum odio sagittis eu. Cras a orci quam. Ut pulvinar ante et arcu pellentesque blandit. Aenean neque lacus, viverra quis accumsan nec, sagittis et dui. Suspendisse potenti. miento Aliquam era una iaculis prueba lectus más a iaculis de D s a accumsan. fin de probar Nunc su libero fe en Él, eros, y es varius por ello ac que nulla Abraham et, facilisis no dudó viverra en leo. hacerlo. Al tristique momento eu de tortor analizar eu este elementum. texto, y cada Pellen- uno Donec tesque ponerse faucibus en la piel tempor de Abraham, ultrices. nos Donec debemos est tortor, poner vulputate a pensar Y sit aun amet suponiendo semper que id, pulvinar sea una prueba quis ligula. D s, In acaso dolor estaría mi, tempor dispuesto et imperdiet a pasar por eu, ella? faucibus de quis Dice mi. Pellentesque Mario Benedetti bibendum No te ligula Salves a neque malesuada commodo. Aliquam et erat at massa convallis sodales No te quedes sed non inmóvil libero. al Nam borde porta del velit camino, placerat, no congeles vel facilisis el júbilo, felis no lobortis. quieras Nam con a ipsum nec pellentesque desgana, no nisl. te salves Vestibulum ahora tincidunt ni nunca, varius no te dui, ac salves. ultrices No sapien te llenes vulputate de calma, in. no reserves Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Donec dapibus mollis consequat. Nunc neque tortor, tempus a volutpat ut, elementum ac elit. Vivamus dapibus urna neque, eget pharetra dolor iaculis malesuada. Por el Dr. In in velit at felis lacinia aliquam. Aenean Rafael risus dolor, Skorka ornare nec quam eget, imperdiet interdum nisl. Cras dignissim felis vitae del purus mundo vehicula sólo pulvinar. un rincón Donec tranquilo, placerat no dejes eu caer congue. los párpados Proin ullamcorper pesados como congue juicios, dapi- at tortor bus. Praesent no te quedes tincidunt sin eu labios, nibh no quis te pulvinar. duermas Duis sin mollis sueño, id tellus no ac te pienses tristique. sin Morbi sangre, quis no ligula te juzgues sin ullamcorper. tiempo. pero Phasellus si pese a auctor todo.. port- eu ante eleifend tidiam tincidunta. No puedes Suspendisse evitarlo, y et congelas nulla bibendum el júbilo consectetur y quieres con molestie. desgana Phasellus y te salvas sceleris- ahora neque que elementum y te llenas ipsum. de calma Nulla y reservas facilisi. del mundo sólo un rincón tranquilo y dejas caer los párpados ipsum pesados dolor sit como amet, juicios, consectetur y secas adipis- sin Lorem cing elit. labios, Donec y te dapibus duermes mollis sin sueño, consequat. y te piensas tortor, sin sangre, tempus y a te volutpat juzgas sin ut, tiempo, elementum y te Nunc neque ac elit. quedas Vivamus inmóvil dapibus al urna borde neque, del camino, eget pharetra dolor salvas, iaculis entonces malesuada. In in velit at felis laci- y te nia aliquam. No Aenean te quedes risus conmigo. dolor, ornare nec quam eget, imperdiet interdum nisl. Cras dignissim felis vitae En purus la vida vehicula cotidiana pulvinar. nos Donec enfrentamos placerat día at tortor a día eu con congue. la toma Proin de ullamcorper decisiones que congue cambian dapibus. el rumbo Praesent de tincidunt nuestra eu vida, nibh que quis re-direccionan pulvinar. Duis mollis nuestro id destino, tellus ac que tristique. ponen Morbi a prueba quis ligula nuestro eu ante obrar, eleifend nuestro ullamcorper. carácter, nuestra Phasellus paciencia auctor porttitor definitiva augue, quiénes id auctor somos diam. en realidad y cuán y en comprometidos estamos con las cosas que nos Suspendisse rodean. Acaso et nulla todas bibendum estas pruebas neque no consectetur ser molestie. desafíos que Phasellus D s pone scelerisque frente elementum a nosotros pueden ipsum. como lo Nulla hizo facilisi. con Itzjak? Donec feugiat, mauris nec rhoncus Es por vehicula, todo lo felis que lectus representa ullamcorper Rosh Hashaná ullamcorper y Iom Kipur, dolor y en velit lo que ac eros. yo considero Proin sit amet que turpis, eu mi uno consequat, como judío laoreet debe velit hacer, a, para vehicula ser inscripto nisi. Pellentesque y rubricado aliquam en el Libro leo non de est la fringilla, vida. Es id por placerat tradición eros tincidunt. de nuestros Nunc padres, eu aliquet nuestros sapien, non ancestros y dolor. para Aenean la fe a pellentesque la cual estamos gravida arraigados, dui eget lacinia rhoncus. que debemos Cras a obligarnos tempus lectus. a tomarnos Nunc id placerat nuestro massa, tiempo sed en tincidunt estos días velit. terribles Quisque (Iamim vestibulum. Noraim) para superarnos a nosotros mismos y tomar Praesent el compromiso fringilla de fermentum nuestro pueblo orci vitae en feugiat. nuestras Ut ac manos. odio venenatis, Es un deber condimentum que todo judío, dolor en non, todas condimentum partes del mundo, enim. Proin debe pretium reflexionar neque y meditar quis sem a las euismod, fin de superar ut laoreet aquellos urna desafíos vestibulum. y pruebas Mauris siendo mejores leo, sed personas placerat lorem. para quienes Vestibulum nos sit rodean amet a lacinia tortor y para tristique, con D s. hendrerit mi nec, sagittis purus. 25

28 Ceremonias 5775 SIMJAT BAT Olivia Isersky Sarah Bergmann Lola Schuster Aline Liat Kuliszewfki BENEI MITZVÁ Fiorella Nadrichny / Tommy Kletnicki / Sofía Bianca Castello / Nicolás Wengrowicz / Cecilia Edelberg / Alan Buk / Maia Ovsejevich / Lautaro Rosenberg / Sofía Srur / Julieta Gitter / Alejandro Hassan / Matías Verdejo / Natalia Aruj / Federico Wende / Lucía Duer / Nicole Kujawski / Camila Migdal / Sabrina Sichel / Axel Geslin / Tomás Jarabroviski / Candela Kirnos / Matías Sykuler / Facundo Royo / Ariel Sapir / Mateo Waisse / Sebastian Waisse / Victoria Ficher / Dalia Nemirovsky / Federico Nemirovsky / Melanie Litvak / Maia Fraiman / Ezequiel Berensztein CASAMIENTOS Melina Silversteyn y Guido Rubinsztain Denise Rahim y Ariel Burd Laila Jimena Segurado y Ariel Martín Simon Melina Libsfraint y Alex Aronson Diana Lewin y Mariano Gusis Denise Skurnik y Ezequiel Wierzba Nadia Cahansky y Gabriel Rozanski Natalí Poliak y Jonathan Romano Melina Najum y Nicolás Oppel Natalí Kanter y Guillermo Perez Cabillón Leila Beraja y Martín Chame Melanie Fleider y Germán Sitz 26 26

29 MÓNICA Y CLAUDIO ANDERMANN les desean Shaná Tová Umetuká a todos los socios y amigos de Benei Tikva Carlos Otero Diseños Florales carlosotero_@live.com Shaná Tová Umetuká les desean SILVIA CHOCRON y sus nietas VALENTINA y AMBAR KOSSOY INGE Y LUCIANO FRIEDENBACH les desean Shaná Tová Umetuká FAMILIA SCHEIN les desea B H Shaná Tová Umetuká a toda la Comunidad Benei Tikva Indumentaria Masculina Tel Qué lindo pertenecer a Benei Tikva Shaná Tová! INDUMENTARIA MASCULINA B H FAMILIA SAPIR Avellaneda Pueyrredón 3 Pueyrredón Pueyrredón 401 Tel

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31 Por la Lic. Fany Berta Gerson reflexión Una breve En el transcurso de Iamim Noraim, los diez días de arrepentimiento que comienzan en Rosh Hashaná (el primer Día de Año Nuevo) y finalizan en Iom Kipur (Día del Perdón), cada persona debe realizar un profundo proceso de análisis espiritual de sus actos y arrepentirse por los errores o pecados cometidos. En este período D-s dicta el veredicto de todo ser humano para el nuevo año y es en el Día del Perdón que cierra y sella el mismo. Para lograr un resultado positivo, se acostumbra a rezar -tefilá-, realizar actos de asistencia al prójimo -tzedaká- y efectuar un balance espiritual y un sincero proceso de arrepentimiento -teshuvá. Respecto a esta búsqueda interior emergen muchos interrogantes, entre ellos, por ejemplo, podemos preguntarnos en qué medida la práctica religiosa nos puede ayudar a ser mejores personas y cuál es el sentido que tiene rezar. En nuestra vida cotidiana notamos que una observancia religiosa rigurosa no necesariamente hace a las personas mejores a otras que no la ejer- cen. Por qué? Porque la repetición mecánica de un ritual como un mero hábito vacía a la mitzvá -precepto- de su significado. Más aún, el culto puede ser utilizado como una forma de expiación de conductas inmorales, formas de dominación económica, social y espiritual. No obstante, para muchos la religión es considerada como un conjunto de principios, creencias y prácticas que reflejan valores morales y espirituales. Desde esta perspectiva, como personas creyentes cuestionamos nuestros preceptos -mitzvot- y nuestras creencias en función de la relación con nuestros semejantes, nuestra vida interior y las demandas espirituales. Rabí Iojanán y Rabí Eleazar se preguntaron sobre el aspecto espiritual en el judaísmo. Ellos afirmaban que la Torá fue entregada en el transcurso de cuarenta días y el espíritu se creó en cuarenta días. Todo aquel que custodia la Torá, su espíritu es custodiado. Toda persona que no preserva la Torá, su espíritu no se preserva. Existe una relación directa entre la entrega de la Torá y la creación espiritual. La Torá y lo espiritual surgen 29

32 Rabino Abraham Skorka y Omar Abboud en la presentación del libro Más allá del Muro en la librería El Ateneo - 13 de julio C.A.B.A y se forman en una secuencia temporal paralela. En consecuencia, los preceptos incluyen una dimensión material y otra espiritual. Estas dos dimensiones se entrelazan mutuamente. En qué momento se unen? Una posible respuesta la podemos inferir de un midrash en Shmot Rabá que nos explica que la vela de Ad-nai es el espíritu del hombre. D-s dijo: tu mano sostiene Mi luz y yo sostengo tu luz. Cuál es la luz de D-s? La Torá. Como está escrito la vela es la mitzvá y la Torá es la luz Esto significa que toda persona que realiza una mitzvá -precepto- enciende una vela delante de D-s y así revive su propio espíritu. El precepto -mitzvá- tiene implícita una acción que se orienta a corregir, ordenar, reparar. En este sentido, nosotros nos convertimos en sujetos que realizan mitzvot -acciones buenas y positivas. No somos meros cumplidores de órdenes, hábitos o tradiciones. Transformamos un precepto en una acción significativa, con valor para nosotros, para nuestro entorno y para la comunidad. Desde esta perspectiva, la espiritualidad se manifiesta y crece en nosotros al concretar la mitzvá misma. Sin duda hay una mitzvá central que realizamos en Iamim Noraim en el templo y es la tefilá -la plegaria. RAABAM -son las iniciales en hebreo de Rabeinu Avraham Aharón ben Mordejai, conocido por nosotros como el rabino Abraham Skorka -enseña que rezar en hebreo se dice lehitpalel, es la forma reflexiva de la raíz PLL, que refiere al concepto de juzgar, como aparece en Samuel I 2:25. El acto de orar debe necesariamente iniciarse con una mirada crítica introspectiva, dirigida a analizar las acciones realizadas y los consiguientes errores. Para que el rezo tenga sentido, se requiere humildad, una autocrítica y la disponibilidad para cambiar lo que va mal o mejorar lo que, aun siendo bueno, requiere correcciones. Según RAABAM, esta disposición interior debería impulsarnos a acercarnos a D-s. No se trata sólo de recitar oraciones o llevar a cabo rituales. Las oraciones y los rituales deben ser nuestros disparadores espirituales, pero, si no se transforman en acciones, no tienen sentido. 1 Uno de los aspectos para iniciar una tefilá es poder estar abierto, abierto con uno mismo. Las reflexiones, las palabras, los sonidos y los silencios quizás permitan alisar los surcos que lastiman nuestros corazones, limar las piedras que nos obstruyen y arrancar las espinas que lesionan el alma. Nuestros sabios nos transmitieron que las transgresiones del hombre para con D-s, son perdonados en Iom Kipur. Las transgresiones entre el hombre y su amigo Iom Kipur no perdona hasta que el hombre quiera a su amigo. (Ioma 8-9) Shaná Tová Umetuká 1 Spadaro Antonio, Abboud Omar, Skorka Abraham (2015) - Más allá del Muro, Editorial El Ateneo 30

33 RAÚL BERGMANN Y FAMILIA les desean Shaná Tová Umetuká! Los mejores deseos de paz y prosperidad para este año nuevo a la Comunidad Benei Tikva 31

34 75 AÑOS Festejo del 75 Aniversario de la Sinagoga Leo Baeck Señores dirigentes de Comunidades hermanas, compañeros de Comisión Directiva y amigos de Benei Tikva. Hoy es un día muy especial para nuestra Kehilá y yo diría que lo es para toda la Comunidad judía argentina. Que una de sus instituciones, cumpla 75 años habla de un trabajo notable de muchas personas, voluntarias y profesionales a lo largo de estos años. Uno de ellos, fue nuestro Rabino y fundador, Dr. Fritz Leopold Steinthal. Un líder, un visionario y mi maestro. De él aprendí e intento seguir aprendiendo día a día. Steinthal llegó a la Argentina convulsionada, a fines de la década del 30, en la cual el antisemitismo se manifestaba en las calles y en ciertos sectores del poder. Su actitud frente a esto y frente a la terrible realidad que se avecinaba en la Alemania nazi, fue un accionar permanente y su alerta sobre lo que ocurría y la mejor manera de hacerlo fue trabajando en y por la Comunidad. Pero a lo largo de estos 75 años, fueron muchos los que siguieron su legado. Nos acompañan hoy ex Presidentes y otros dirigentes, algunos nos siguen aportando su tiempo, su experiencia y también sus recursos hasta hoy en nuestra tarea que no cesa. Junto a estos importantes voluntarios, se encuentran nuestros Rabinos, pilares fundamentales de nuestra Comunidad. La experiencia y el saber de Abraham son la base para el sostenimiento ideológico de la Kehilá. La juventud y energía de nuestro joven Rabino Marcos, es símbolo de futuro. A ellos se suman personas, más que personas un equipo, que hacen Benei. Me re- 32 Discurso del Presidente Por Raúl B. Bergmann fiero a los profesionales. En los últimos años y con los cambios producidos en nuestra Comunidad, cada vez son más y están mejor preparados, para afrontar desafíos que día a día se nos presentan. El desarrollo de las áreas de asistencia social, adultos mayores y especialmente el Departamento de Juventud, es en gran parte, gracias al accionar de este equipo profesional. Y digo especialmente porque quiero compartir con ustedes una experiencia personal. En Jerusalén, la capital del estado de Israel, al lado del Kótel, el lugar más sagrado para nuestro pueblo, se encuentra un museo no convencional. Se llama Cadena de las generaciones y está construido con columnas de vidrio y luces que las iluminan. Estas columnas comienzan siendo sólo 3, con los nombres de Abraham, Isaac y laacov, pasan por los 12 hijos del último de los patriarcas, Moisés, los reyes de Israel, continuando la historia hasta los apellidos y familias que probablemente alguna podría estar hoy aquí. El museo concluye con una presentación multimedia que relata la historia de vida de una persona judía que podría ser cualquiera de nosotros. Yo creo, que eso es lo que justamente estamos celebrando hoy aquí. Somos una cadena de generaciones, eslabones de un mismo pueblo, cada uno de ellos necesario e irremplazable. Una cadena que nos permitió transitar unidos, momentos únicos que llevaron a este presente y otros difíciles que lo hubiesen sido mucho más, sin esta continuidad en la transmisión. Desde los fundadores, pasando por los ex dirigentes, llegando hasta nosotros que tenemos la responsabilidad, de seguir sumando eslabones y generaciones a la historia de Benei Tikva que es parte de la historia del pueblo judío. Los invito y los comprometo a todos a seguir afianzando juntos estas columnas llenas de luz que sostienen gran parte de nuestro futuro. Lejaim Benei Tikva!

35 Discurso en nombre de los Expresidentes Por Carlos Wolff Estimados presentes, autoridades, rabinos: Me invitaron y me llamaron para decir unas palabras. Voy a decir lo que fui sintiendo. Mis abuelos y mis padres fundaron la Comunidad junto con otras gentes que habían huido de la guerra y necesitaban un lugar en comunidad, y con eso y todo el esfuerzo con una mano adelante y otra atrás, lograron fundar una comunidad. Los años fueron pasando. A los cuatro o cinco años fui acompañando a mis padres y abuelos al templo, empezando a tomar clases de religión con el Dr. Steinthal y llegó el momento de mi Bar Mitzvá; la hice por supuesto acá. Llegó el momento de mi casamiento, luego vinieron mis hijos, luego sus ceremonias de Bar Mitzvá; y por supuesto todo se hizo acá. Este es un pequeño reconto de mi experiencia dentro de la Comunidad. Hubo un paréntesis en el cual no concurrí porque la Comunidad no se había agiornado. Con todo el movimiento que hubo, vino un rabino joven, Abraham, que me invitó a participar de las actividades de la Comunidad. Hubo coincidencia también que mi hijo ya cumplía 12 años y había que traerlo los viernes a la noche al templo, para que vaya aprendiendo las melodías y que sepa él también qué es ser judío. Y así también fue pasando el tiempo. Por supuesto, al año de estar acá me invitaron a integrar la comisión directiva, cosa que acepté. Y bueno, fueron así transcurriendo los años, creo que dije que mis hijos también se casaron acá y estamos en el momento de hoy, que durante la comisión directiva logré con esfuerzo y sacrificio de mi familia llegar a ser presidente de la Comunidad. No es fácil ser presidente de una comunidad o vicepresidente, o ser miembro de comisión directa, esto no es como una empresa que abre a la mañana y cierra a la noche donde todos se van a sus casas para estar con sus familias. La comisión directiva requiere full time los 365 días del año, con el majané, la agrupación juvenil, por si alguno que se cae o por algún otro percance, siempre hay que estar atento si uno es responsable, como todos lo fueron en su momento. Lo que quiero destacar es una cosa importante, que es la palabra solidaridad. Si nuestros padres y abuelos pudieron con todo su esfuerzo crear una comunidad, nosotros debemos darle la continuidad que merece. Hoy en día le es muy difícil a la población de la Comunidad juntar los fondos para la subsistencia de la misma. Hay que hacer un esfuerzo muy grande para tratar que gente se comprometa realmente con la Comunidad de una forma espiritual y también material. Quiera Dios bendecirnos para que el legado pueda pasar de generación en generación, con su sagrado mensaje. Gracias. 33

36 semanal Agenda Sábado hs. Shajarit hs. Javaiá Estudio y reflexión Coordina: Rab. Abraham a hs. Rikudim para Mamás Para todos los niveles. Morá: Mirta Isaacson hs. Kinder Gan (jardín) 2 a 5 años Pre-Ramah 6 a 12 años Lunes hs. Hebreo Aprendé la lengua de nuestro pueblo Morá: Esther Minian hs. Grupo Esperanza Actividades recreativas y culturales para adultas mayores. Coordina: Elida Kisluk Martes 9.00 a hs. Voluntarias Espacio solidario para ayudar a quienes más lo necesitan hs. Escuela de madrijim Darkei Noam hs. Taller de cine (Frecuencia mensual) Coordina: Natasha Koss hs. Ramah 13 a 17 años Talleres Hebreo, arte, rikudim y fútbol hs. Judaísmo a la carta Coordina: Rab. Marcos 34

37 Miércoles hs. Espacio de la Mujer Grupo de mujeres entre 55 y 70 Coordina: Lic. Dana Rendelstein hs. Grupo Esperanza Actividades recreativas y culturales para adultas mayores. Coordina: Elida Kisluk Jueves hs. Tefilín y estudio Tefilá, estudio, reflexión. Coordinan: Rab. Abraham y Rab. Marcos a hs. Rikudim Nuevo espacio de baile y movimiento Morá: Sary a hs. Taller de Shirá Nuevo espacio musical Coordina: Mtro. Abel Ghelman Viernes hs. Escuela de madrijim Najshón hs. Preparación para Bat y Bar Mitzvá Talmud Torá hs. Jófesh Tradiciones e historia para chicos de 2 a 15 años hs. Kabalat Shabat hs. Coro de Niños Actividad para chicos de 6 a 15 años Coordina: Uriel Buk 35

38 Conferencia sobre el Caso Nisman Disfrutamos de una conferencia de lujo dictada la diputada nacional Laura Alonso, Waldo Wolff y David Drukier (autoridades de DAIA), y el periodista Pablo Mendelevich. Moderados por el periodista, economista e hijo de nuestra casa, Pablo Wende, fue un momento de reflexión y análisis profundo de la realidad que nos toca vivir Conferencia de Santiago Kovadoff Reflexiones sobre el presente argentino y el mundo que nos toca Vivimos un momento sumamente enriquecedor. Visitó nuestra Comunidad Santiago Kovadloff y nos deleitó con una conferencia en la cual hemos quedado, por momentos, boquiabiertos. Su claridad conceptual, su relato tan ameno y sabiduría, hicieron que la hora y media, o dos, se sintieran como unos pocos minutos Concierto de Jazanim Un evento trascendente. Un placentero concierto con jazanim invitados de otras comunidades, dirigidos por el Maestro Abel Ghelman. Brillaron las voces de Yanina Grinberg, Inés Kapustiansky, Diego Rochinas y Fernando Sragowicz, todos espléndidamente acogidos por el jazán anfitrión Esteban Abolsky. El espectáculo se vio realzado por instrumentistas de primer nivel, la flautista Analía Promoslovsky, el chelista Carlos Diener y el percusionista y guitarrista Uri Kohn Conferencia de Martín Lousteau Reflexiones políticas y económicas sobre la Argentina de hoy Con argumentos sólidos, pero sobre todo muy sinceros y humanos, Martín Lousteau fue describiendo sus ideas y propuestas. Nos relató cuál había sido su experiencia al ocupar el cargo de Ministro de Economía y sus motivos para desistir de dicho cargo. Todos los que estuvimos presentes fuimos reaccionando a sus opiniones y argumentos. Respondió a todas las preguntas del público, que surgían por el interés de la acalorada alocución. 36

39 Eventos culturales Una abrumadora cantidad y calidad de conceptos vertidos, nos incentivó a repensar nuestra realidad y el camino para un futuro mejor. Temas como la ley, los valores, las decisiones indelegables de los ciudadanos, el compromiso, la situación económica, la política internacional, la educación y el caso Nisman, fueron algunos de los temas tratados Conferencia de Julián Schvindlerman El ascenso de Irán en el Medio Oriente y sus vínculos con América Latina Con mucha información y con un amplio conocimiento de política internacional, Julián Schvindlerman nos deleitó con su análisis de la situación en el Medio Oriente, su relación con las potencias internacionales y los vínculos con los países de América Latina. Un inquietante panorama del que pudimos tomar conciencia. Compuesta por pinturas, esculturas y objetos, la producción e investigación giró en torno al tema de las tradiciones, objetos y lugares que provocan emoción. Se propuso darle identidad artística a cada objeto y a cada recuerdo, resignificando el valor de los documentos para transformar la materia en espíritu y viceversa; dándole libertad a cada obra para recorrer junto con ellas el camino de la tradición y la ley Café Concert Mica y Abel en Concierto Disfrutamos de la espectacular voz de Micaela Epelbaum junto al Maestro Abel Ghelman. Con el salón anexo colmado, mucha calidez y delicias dulces que acompañaron un rico café, té y bebidas, pudimos entregarnos a la música. Temas en español, inglés y hebreo, se intercalaron para ir mimando a los asistentes y hacer de esa noche, un momento inolvidable. Coronando la velada, nuestro jazán Esteban Abolsky se unió a los cantantes para un final explosivo Muestra de Arte de Karina Kipershmit Documentos y Recuerdos Conferencia de Elisa Carrió en Benei 37

40 El compromiso comunidad de crecer en Por Jeanette Blicher Directora del Departamento de Juventud Cuando una pareja se está por casar, días antes de la sagrada jupá, se lleva adelante el compromiso, donde el hombre y la mujer se comprometen, valga la redundancia, a llevar adelante y hacer efectivo su matrimonio judío, que no es sólo una unión sino una reunión de dos mitades que, por fin, se vuelven a unir. El compromiso religioso recibe en idish el nombre de vort, que significa palabra. Es decir, se comprometen de palabra formalmente el jatán y la kalá, el novio y la novia. En hebreo a este mismo acto se lo conoce como Tnaim, condiciones. Es curioso lo que ambas denominaciones nos dicen respecto al comprometerse con el otro u otra cosa, el dejar de ser uno para convertirse en algo más grande, más abarcativo. Para lo iehudims, el comprometerse no es un acto menor y lo podemos ver en cada uno de nuestros textos sagrados. La palabra compromiso viene del latín Compromissium y se refiere a dedicarse a algo, que en להקדיש hebreo se traduce como 38

41 - lehakdish. Cuando Jana, que era estéril, imploraba a Dios que le diera un hijo, ella se comprometía a que en caso de tenerlo lo dedicaría a la transmisión y el cuidado de las palabras de Ad-nai. Y así lo hizo. Al nacer Shmuel, el último de los shoftim, de los jueces, su madre lo crió y luego lo dejó en el beit kneset para cumplir con su promesa, con su compromiso. Uno de los conceptos claves de Iamim Noraim es el de Tikún Olam, reparar el mundo. Aunque a simple vista parezca algo nuevo, cada vez que finalizamos una tefilá cantamos Aleinu y en ella decimos Letakén olam bemaljut shadai, perfeccionar el mundo bajo la soberanía de Dios, con esto nos comprometemos a lograrlo mediante la observancia de la Halajá y el cumplimiento de las mitzvot. La palabra halajá normalmente se traduce como la Ley judía, aunque una traducción más literal podría ser el camino que uno anda. De esta misma raíz nacen palabras muy conocidas para nosotros como Hadrajá -Conducción- y Derej -Camino-. Es bueno poder reflexionar en la unión de estos tres conceptos y como ellos reflejan la vida del Madrij -Líder- que conduce en el camino de la vida del judío. Muchas veces es difícil entender, ver o valorar el trabajo de la juventud, por muchas razones pero por sobre todo porque no tenemos presente nuestra historia pasada. La mayoría de nuestros líderes fueron asignados desde jóvenes para llevar adelante sus acciones con el objetivo de tikún olam -de,הקדשה reparar el mundo- con 39

42 El compromiso de crecer en STAFF DE JUVENTUD con dedicación, con compromiso. El rey David, Ioshúa, Mordejai Anilevich, Itzjak Rabin, Menajem Beguin, son algunos ejemplos. La hadrajá no es nada más, ni nada menos, que lo que hicieron nuestros líderes a lo largo de la historia guiar y conducirnos por el camino indicado por nuestro creador. Pero esta simple y complicada tarea conlleva un montón de responsabilidades. Cuando uno elige ser madrij, decide comprometerse con un ideal, con un proyecto educativo, con un grupo humano. Este compromiso se asume de vort, de palabra, no hay contratos, ni cláusulas, ni contraofertas. Se establecen tnaim, condiciones, que uno se responsabiliza a cumplir en ciertos plazos. Pero lo más parecido al pacto de la jupá es que éste es electivo y por amor. Con el tiempo los ideales se vuelven utopías. Según Rabi Akiva, la ley más importante de la Torá es Veahavta lereajá kamoja, amarás a tu prójimo como a ti mismo (Levítico 19:18). Esto lo comparte el sabio Hillel, y así lo demostró ante la propuesta de un postulante a la conversión de que le enseñara toda la Torá mientras estaba parado en un solo pie, a lo que respondió «No hagas al prójimo lo que no te gusta que te hagan a ti» es toda la Torá; el resto es simplemente «comentario»; anda, estúdialo. (Talmud, Tratado Shabat, 31a). El madrij sigue este precepto a rajatabla. Asume un compromiso, toma una responsabilidad y la lleva a cabo. El madrij repara el mundo a través de la corrección con dedicación y a través de pequeños cambios que lo modifican dejando de ser un ser egoísta para pasar a ser uno altruista, y así dejar de ser aní, para pasar a ser anojí. Ser madrij es dejar de ser uno mismo para pasar a ser yo con el otro. Abandonar la unidad para pasar a ser algo más grande, más abarcativo. Nuestro deseo para este nuevo año es que podamos dejar de ser unidades para pasar a ser colectivos, que podamos crear cambios con jojmá, con sabiduría, para poder letakén olam, pero siempre cuidando el compromiso asumido de seguir creciendo en comunidad. Dirección Jeanu Blicher Hanalá Cami Weimann Melu Kociak Gonza Roisman Yas Roffe Lucho Gutman Mati Goldamn Naty Meta Gabinete Pedagógico Diana Rendelstein Madrijim Andrea Buhacof Ilana Rosenstein Aranza Cheber Matías Falk Ela Barbera Shashi Mysler Ian Odiz Uriel Buk Maira Wizenberg Martina Preter Dan Geier Lisette Saposnicof Chiara Vainstein Melanie Guzzo Federico Canievsky Bárbara Pasic Nicole Kociak Esteban Kogan Karen Chaet Nicole Paris Maximiliano Pajdoz Emanuel Schuster Camila Flikier Tomás Cheber Caro Caszes Denise Popper Guido Grunberg Camila Bezscoski 40

43 Los alumnos de los Rabinos ABRAHAM SKORKA y MARCOS PERELMUTTER De los grupos de estudio de los lunes, jueves y sábados les desean Shaná Tová Umetuká 5776 Adhesión Socios Benei Tikva Shaná Tová Umetuká es el deseo de PEDRO FUHRMANN y FAMILIA para toda la Comunidad El premio por hacer una buena acción, es la buena acción. Avot 4:2 Staff de la Revista 41

44 CARLOS WOLFF Y SRA. ANDRÉS WOLFF Y SRA. DANIEL WOLFF Y SRA. JULIÁN WOLFF GAEL WOLFF UMA WOLFF ROMEO WOLFF Les desean a todos Shaná Tová Umetuká 42

45 5776 lúaj 43 43

46 SEPTIEMBRE 2015 / ELUL TISHREI 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 17 ELUL 2 18 ELUL 3 19 ELUL 4 20 ELUL 5 21 ELUL Parashat Ki Tavo Leil Selijot 18:19 Fin Shabat 19: ELUL 7 23 ELUL 8 24 ELUL 9 25 ELUL ELUL ELUL ELUL Parashat Nitzavim 18:24 Fin Shabat 19: ELUL 14 1 TISHREI 15 2 TISHREI 16 3 TISHREI 17 4 TISHREI 18 5 TISHREI 19 6 TISHREI Érev Rosh Hashaná 1er día de Rosh Hashaná do día de Rosh Hashaná Ayuno de Guedaliá Parashat Vaielej Shabat Shuvah 18:25 19:35 18:29 Fin Shabat 19: TISHREI 21 8 TISHREI 22 9 TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI Érev Yom Kippur Yom Kippur Parashat Haazinu TISHREI TISHREI TISHREI 30 Érev Sucot 1er día de Sucot 2do día de Sucot 18:32 19:40 18:34 Fin Shabat 19:42 3er día de Sucot Jol Hamoed 17 TISHREI 18:35 19:45 44 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

47 OCTUBRE 2015 / TISHREI - JESHVAN 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 18 TISHREI 2 19 TISHREI 3 20 TISHREI 4to día de Sucot Jol Hamoed 5to día de Sucot Jol Hamoed 6to día de Sucot Jol Hamoed 18:39 Fin Shabat 19: TISHREI 5 22 TISHREI 6 23 TISHREI 7 24 TISHREI 8 25 TISHREI 9 26 TISHREI 10 7mo día de Sucot (Hoshana Raba) Shmini Atzeret Simjat Torá Parashat Bereshit 27 TISHREI 18:41 18:50 18:44 Fin Shabat 19: TISHREI TISHREI TISHREI 14 1 JESHVAN 15 2 JESHVAN 16 3 JESHVAN 17 4 JESHVAN Rosh Jodesh Jeshvan Rosh Jodesh Jeshvan Parashat Noaj 18:50 Fin Shabat 19: JESHVAN 19 6 JESHVAN 20 7 JESHVAN 21 8 JESHVAN 22 9 JESHVAN JESHVAN JESHVAN Parashat Lej-Leja 18:56 Fin Shabat 20: JESHVAN JESHVAN JESHVAN JESHVAN JESHVAN JESHVAN JESHVAN Parashat Vaiera 19:03 Fin Shabat 20:12 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

48 NOVIEMBRE 2015 / JESHVAN - KISLEV 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 19 JESHVAN 2 20 JESHVAN 3 21 JESHVAN 4 22 JESHVAN 5 23 JESHVAN 6 24 JESHVAN 7 25 JESHVAN Parashat Jaiei Sara 19:09 Fin Shabat 20: JESHVAN 9 27 JESHVAN JESHVAN JESHVAN JESHVAN 13 1 KISLEV 14 2 KISLEV Rosh Jodesh Kislev Rosh Jodesh Kislev Parashat Toldot 19:16 Fin Shabat 20: KISLEV 16 4 KISLEV 17 5 KISLEV 18 6 KISLEV 19 7 KISLEV 20 8 KISLEV 21 9 KISLEV Parashat Vaietze 19:23 Fin Shabat 20: KISLEV KISLEV KISLEV KISLEV KISLEV KISLEV KISLEV Parashat Vaishlaj KISLEV KISLEV 19:30 Fin Shabat 20:39 46 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

49 DICIEMBRE 2015 / KISLEV - TEVET 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 19 KISLEV 2 20 KISLEV 3 21 KISLEV 4 22 KISLEV 5 23 KISLEV Parashat Vayeshev 19:36 Fin Shabat 20: KISLEV 7 25 KISLEV 8 26 KISLEV 9 27 KISLEV KISLEV KISLEV 12 Érev Janucá Encendido 1era. vela 1er día de Janucá Encendido 2da. vela 2do día de Janucá Encendido 3era. vela 3er día de Janucá Encendido 4ta. vela 4to día de Janucá Encendido 5ta. vela 5to día de Janucá Encendido 6ta. vela 30 KISLEV Parashat Miketz 6to día de Janucá Rosh Jodesh Tevet Encendido 7ma. vela 19:41 Fin Shabat 20:50 1 TEVET 2 TEVET 3 TEVET 4 TEVET 5 TEVET 6 TEVET 7 TEVET mo día de Janucá Rosh Jodesh Tevet Encendido 8va. vela 8vo día de Janucá Parashat Vaigash 19:46 Fin Shabat 20: TEVET 21 9 TEVET TEVET TEVET TEVET TEVET TEVET Asara Be-Tevet Parashat Vaieji TEVET TEVET TEVET TEVET TEVET 19:50 Fin Shabat 20:58 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

50 ENERO 2016 / TEVET - SHEVAT 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 20 TEVET 2 21 TEVET Parashat Shemot 19:51 Fin Shabat 21: TEVET 4 23 TEVET 5 24 TEVET 6 25 TEVET 7 26 TEVET 8 27 TEVET 9 28 TEVET Parashat Vaera 19:52 Fin Shabat 21: TEVET 11 1 SHEVAT 12 2 SHEVAT 13 3 SHEVAT 14 4 SHEVAT 15 5 SHEVAT 16 6 SHEVAT Rosh Jodesh Shevat Parashat Bo 19:51 Fin Shabat 20: SHEVAT 18 8 SHEVAT 19 9 SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT Parashat Beshalaj 19:48 Fin Shabat 20: SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT SHEVAT Tu BiShvat Parashat Ytro 19:44 Fin Shabat 20:51 48 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

51 FEBRERO 2016 / SHEVAT - ADAR I 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 22 SHEVAT 2 23 SHEVAT 3 24 SHEVAT 4 25 SHEVAT 5 26 SHEVAT 6 27 SHEVAT Parashat Mishpatim 19:38 Fin Shabat 20: SHEVAT 8 29 SHEVAT 9 30 SHEVAT 10 1 ADAR I 11 2 ADAR I 12 3 ADAR I 13 4 ADAR I Rosh Jodesh Adar I Rosh Jodesh Adar I Parashat Teruma 19:32 Fin Shabat 20: ADAR I 15 6 ADAR I 16 7 ADAR I 17 8 ADAR I 18 9 ADAR I ADAR I ADAR I Parashat Tetzave 19:24 Fin Shabat 20: ADAR I ADAR I ADAR I ADAR I ADAR I ADAR I ADAR I Parashat Ki Tisa ADAR I ADAR I 19:16 Fin Shabat 20:23 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

52 MARZO 2016 / ADAR I - ADAR II 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 21 ADAR I 2 22 ADAR I 3 23 ADAR I 4 24 ADAR I 5 25 ADAR I Parashat Vaiakhel Shabat Shekalim 19:07 Fin Shabat 20: ADAR I 7 27 ADAR I 8 28 ADAR I 9 29 ADAR I ADAR I 11 1 ADAR II 12 2 ADAR II Rosh Jodesh Adar II Rosh Jodesh Adar II Parashat Pekudei 18:57 Fin Shabat 20: ADAR II 14 4 ADAR II 15 5 ADAR II 16 6 ADAR II 17 7 ADAR II 18 8 ADAR II 19 Parashat Vaikra Shabat Zajor 9 ADAR II 18:48 Fin Shabat 19: ADAR II ADAR II ADAR II ADAR II ADAR II ADAR II 26 Taanit Esther Érev Purim Purim Shushan Purim Parashat Tzav 16 ADAR II ADAR II ADAR II ADAR II ADAR II ADAR II 18:38 Fin Shabat 19:45 50 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

53 ABRIL 2016 / ADAR II - NISAN 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 22 ADAR II 2 23 ADAR II Parashat Shmini Shabat Parah 18:28 Fin Shabat 19: ADAR II 4 25 ADAR II 5 26 ADAR II 6 27 ADAR II 7 28 ADAR II 8 29 ADAR II 9 1 NISAN Parashat Tazria Shabat HaJodesh Rosh Jodesh Nisan 18:19 Fin Shabat 19: NISAN 11 3 NISAN 12 4 NISAN 13 5 NISAN 14 6 NISAN 15 7 NISAN 16 8 NISAN Parashat Metzora Shabat HaGadol 18:10 Fin Shabat 19: NISAN NISAN NISAN NISAN NISAN NISAN 23 Taanit Bejorot Érev Pesaj 1er día de Pesaj 15 NISAN 18:02 Fin Shabat 19: NISAN NISAN NISAN NISAN NISAN NISAN 30 2do día de Pesaj 1er día de Omer 3er día de Pesaj Jol Hamoed 2do día de Omer 4to día de Pesaj Jol Hamoed 3er día de Omer 5to día de Pesaj Jol Hamoed 4to día de Omer 6to día de Pesaj Jol Hamoed 5to día de Omer 7mo día de Pesaj 6to día de Omer 8vo día de Pesaj 7mo día de Omer 22 NISAN 19:07 17:55 17:54 Fin Shabat 19:01 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

54 MAYO 2016 / NISAN - IYAR 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 23 NISAN 2 24 NISAN 3 25 NISAN 4 26 NISAN 5 27 NISAN 6 28 NISAN 7 29 NISAN 8vo día de Omer 9no día de Omer 10mo día de Omer 11 día de Omer Yom Hashoa 12 día de Omer 13 día de Omer Parashat Ajarei Mot 14 día de Omer 17:47 Fin Shabat 18: NISAN 9 1 IYAR 10 2 IYAR 11 3 IYAR 12 4 IYAR 13 5 IYAR 14 6 IYAR Rosh Jodesh Iyar 15 día de Omer Rosh Jodesh Iyar 16 día de Omer 17 día de Omer Yom HaZikaron 18 día de Omer Yom Hatzmaut 19 día de Omer 20 día de Omer Parashat Kedoshim 21 día de Omer 17:42 Fin Shabat 18: IYAR 16 8 IYAR 17 9 IYAR IYAR IYAR IYAR IYAR 22 día de Omer 23 día de Omer 24 día de Omer 25 día de Omer 26 día de Omer 27 día de Omer Parashat Emor 28 día de Omer 17:37 Fin Shabat 18: IYAR IYAR IYAR IYAR IYAR IYAR IYAR Pesaj Sheni 29 día de Omer 30 día de Omer 31 día de Omer 32 día de Omer Lag Baomer 33 día de Omer 34 día de Omer Parashat Behar 35 día de Omer IYAR IYAR IYAR 17:34 Fin Shabat 18:41 36 día de Omer 37 día de Omer 38 día de Omer 52 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

55 JUNIO 2016 / IYAR - SIVAN 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 24 IYAR 2 25 IYAR 3 26 IYAR 4 27 IYAR 39 día de Omer 40 día de Omer 41 día de Omer Parashat Bejukotai 42 día de Omer 17:32 Fin Shabat 18: IYAR 6 29 IYAR 7 1 SIVAN 8 2 SIVAN 9 3 SIVAN 10 4 SIVAN 11 5 SIVAN Yom Ierushalaim 43 día de Omer 44 día de Omer Rosh Jodesh Sivan 45 día de Omer 46 día de Omer 47 día de Omer 48 día de Omer Parashat Bamidbar Érev Shavuot 49 día de Omer 17:31 Fin Shabat 18: SIVAN 13 7 SIVAN 14 8 SIVAN 15 9 SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN 1er día de Shavuot 2do día de Shavuot 18 Parashat Naso 18:39 17:31 Fin Shabat 18: SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN Parashat Behaloteja SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN SIVAN 17:33 Fin Shabat 18:41 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

56 JULIO 2016 / SIVAN - TAMUZ 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 25 SIVAN 2 26 SIVAN Parashat Shlaj 17:36 Fin Shabat 18: SIVAN 4 28 SIVAN 5 29 SIVAN 6 30 SIVAN 7 1 TAMUZ 8 2 TAMUZ 9 3 TAMUZ Rosh Jodesh Tamuz Rosh Jodesh Tamuz Parashat Koraj 17:39 Fin Shabat 18: TAMUZ 11 5 TAMUZ 12 6 TAMUZ 13 7 TAMUZ 14 8 TAMUZ 15 9 TAMUZ TAMUZ Parashat Jukat 17:43 Fin Shabat 18: TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ Parashat Balak 17:48 Fin Shabat 18: TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ TAMUZ Tzom Tammuz Parashat Pinjas TAMUZ 17:53 Fin Shabat 19:02 54 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

57 AGOSTO 2016 / TAMUZ - AV 5776 Es costumbre ir al cementerio en la víspera de Rosh Hashaná y en Tishá Beav, para elevar oraciones de arrepentimiento y contrición delante de los sepulcros de los seres queridos, pero no se dicen oraciones para su memoria. domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 26 TAMUZ 2 27 TAMUZ 3 28 TAMUZ 4 29 TAMUZ 5 1 AV 6 2 AV Rosh Jodesh Av Parashat Matot-Masei 17:58 Fin Shabat 19: AV 8 4 AV 9 5 AV 10 6 AV 11 7 AV 12 8 AV 13 9 AV Parashat Devarim Shabat Jazon Érev Tishá Beav 18:03 Fin Shabat 19: AV AV AV AV AV AV AV Tishá Beav Tu Beav Parashat Vaetjanan Shabat Najamu 18:08 Fin Shabat 19: AV AV AV AV AV AV AV Parashat Ekev AV AV AV AV 18:13 Fin Shabat 19:22 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

58 SEPTIEMBRE 2016 / AV - ELUL 5776 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 28 AV 2 29 AV 3 30 AV Parashat Ree Rosh Jodesh Elul 18:18 Fin Shabat 19: ELUL 5 2 ELUL 6 3 ELUL 7 4 ELUL 8 5 ELUL 9 6 ELUL 10 7 ELUL Rosh Jodesh Elul Parashat Shoftim 18:23 Fin Shabat 19: ELUL 12 9 ELUL ELUL ELUL ELUL ELUL ELUL Parashat Ki Tetze 18:28 Fin Shabat 19: ELUL ELUL ELUL ELUL ELUL ELUL ELUL Parashat Ki Tavo Leil Selijot ELUL ELUL ELUL ELUL ELUL 30 18:33 Fin Shabat 19:42 27 ELUL 18:38 56 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

59 OCTUBRE 2016 / ELUL TISHREI 5777 domingo lunes martes miércoles jueves viernes sábado 1 28 ELUL Parashat Nitzavim Fin Shabat 19: ELUL 3 1 TISHREI 4 2 TISHREI 5 3 TISHREI 6 4 TISHREI 7 5 TISHREI 8 6 TISHREI Érev Rosh Hashaná 1er día de Rosh Hashaná do día de Rosh Hashaná Ayuno de Guedaliá Parashat Vaielej Shabat Shuvah 18:40 19:49 18:43 Fin Shabat 19: TISHREI 10 8 TISHREI 11 9 TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI 15 Érev Yom Kippur Yom Kippur Parashat Haazinu 13 TISHREI 18:47 19:55 18:49 Fin Shabat 19: TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI 22 Érev Sucot 1er día de Sucot 2do día de Sucot 3er día de Sucot Jol Hamoed 4to día de Sucot Jol Hamoed 5to día de Sucot Jol Hamoed 6to día de Sucot Jol Hamoed 20 TISHREI 18:51 20:01 18:55 Fin Shabat 20: TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI TISHREI 29 7mo día de Sucot Shmini Atzeret (Hoshana Raba) 18:57 Simjat Torá Parashat Bereshit 27 TISHREI TISHREI TISHREI 20:07 19:01 Fin Shabat 20:10 Comunidad Benei Tikva Vidal 2049 Belgrano CABA Tel

60 2015/2016 LÚAJ Érev Rosh Hashaná 13 de septiembre de 2015 Rosh Hashaná 14 y 15 de septiembre de 2015 Érev Iom Kipur (Kol Nidréi) 22 de septiembre de 2015 Iom Kipur (Izkor) 23 de septiembre de 2015 Érev Sukot 27 de septiembre de 2015 Sukot 28 de septiembre al 4 de octubre de 2015 Shminí Atzeret 5 de octubre de 2015 Simjat Torá 6 de octubre de 2015 Januká 7 al 14 de diciembre de 2015 Asará Betevet 22 de diciembre de 2015 Tu Bishvat 25 de enero de 2016 Taanit Ester 23 de marzo de 2016 Purim 24 de marzo de 2016 Érev Pésaj (1er. Seder) 22 de abril de 2016 Pésaj 23 al 30 de abril de 2016 (inclusive) Iom Hashoá Vehaguevurá 5 de mayo de 2016 Iom Hazikarón 11 de mayo de 2016 Iom Haatzmaut 12 de mayo de 2016 Lag Baómer 26 de mayo de 2016 Iom Ierushaláim 5 de junio de 2016 Shavuot 12 y 13 de junio de 2016 Shivá Asar Betamuz 24 de julio de 2016 Tishá Beav 14 de agosto de 2016 Érev Rosh Hashaná de octubre de 2016 Rosh Hashaná 3 y 4 de octubre de 2016 Érev Iom Kipur (Kol Nidrei) 11 de octubre de 2016 Iom Kipur (Izkor) 12 de octubre de 2016 Érev Sukot 16 de octubre de 2016 Sukot 17 al 23 de octubre de 2016 Shminí Atzéret 24 de octubre de 2016 Simjat Torá 25 de octubre de 2016 Januká 25 de diciembre de 2016 al 1º de enero de 2017 De acuerdo con la tradición judía, las festividades comienzan la noche anterior. 58

61 Fechas en las que no se puede ir al cementerio 13 de septiembre Víspera de Rosh Hashaná a partir de las 12 hs. 14 de septiembre 1er. día de Rosh Hashaná de septiembre 2do. día de Rosh Hashaná 22 de septiembre Víspera y Iom Kipur a partir de las 12 hs. 23 de septiembre Iom Kipur 27 de septiembre Víspera de Sucot a partir de las 12 hs. 28 al 30 de septiembre Sucot 1 al 4 de octubre Sucot 5 de octubre Shmini Hatzeret 17 de octubre Simjat Torá 13 y 14 de octubre Rosh Jodesh Mar Jeshvan 12 y 13 de noviembre Rosh Jodesh Kislev 7 al 11 de diciembre Janucá 12 y 13 de diciembre Rosh Jodesh Tebet y Janucá 14 de diciembre Janucá 11 de enero Rosh Jodesh Shebat 9 y 10 de febrero Rosh Jodesh Adar I 10 y 11 de marzo Rosh Jodesh Adar II 24 de marzo Purim 9 de abril Rosh Jodesh Nisan 8 y 9 de mayo Rosh Jodesh Iyar 7 de junio Rosh Jodesh Sivan 11 de junio Víspera de Shavuot a partir de las 12 hs. 12 y 13 de junio Shavuot 6 y 7 de julio Rosh Jodesh Tamuz 5 de agosto Rosh Jodesh Menajem Ab 3 y 4 de septiembre Rosh Jodesh Elul 2 de octubre Víspera de Rosh Hashaná a partir de las 12 hs. 3 de octubre 1er día de Rosh Hashaná de octubre 2do. día de Rosh Hashaná 11 de octubre Víspera de Iom Kipur a partir de las 12 hs. 12 de octubre Iom Kipur 16 de octubre Víspera de Sucot a partir de las 12 hs. 17 al 23 de octubre Sucot 24 de octubre Shminí Atzéret 25 de octubre Simjat Torá 1 y 2 de noviembre Rosh Jodesh Mar Jeshvan 1 y 2 de diciembre Rosh Jodesh Kislev 25 al 29 de diciembre Janucá 30 de diciembre Rosh Jodesh Tevet y Janucá 31 de diciembre Janucá 59

62 Beraja sobre las Neirot (BENDICIÓN SOBRE LAS VELAS) Bendito eres Tú Adonai, D-s nuestro Rey del Universo, que nos santificaste con tus preceptos, y nos ordenaste encender las velas de Shabat (y de Iom Tov). Baruj ata Adonai Eloheinu Melej Haolam asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel Shabat (veshel Iom Tov). CENA DE SHABAT Bendición de padres a hijos (PARA HIJO VARON) Quiera Di-s hacerte como Efráim y Menashé. Que Di-s te bendiga y te proteja, que resplandezca Su Rostro hacia ti y te dé gracia, que vuelva Su Rostro hacia ti y te conceda la paz. Iesimejá E-lo-him keefraim Be-ji Menashé. Iebarejejá A-do-nai Veishmereja, Iaer A-do-nai Panav Eleja Vijuneka, Isá A-do-nai Panav Eleja Veiasem Lejá Shalom. (PARA HIJA MUJER) Quiera Di-s hacerte como Sará, Rivká Rajel y Leá. Que Di-s te bendiga y te proteja, que resplandezca Su Rostro hacia ti y te dé gracia, que vuelva Su Rostro hacia ti y te conceda la paz. Iesimej E-lo-him kesará, Rivká Rajel veleá. Iebarejejá A-do-nai Veishmereja, Iaer A-do-nai Panav Eleja Vijuneka, Isá A-do-nai Panav Eleja Veiasem Lejá Shalom. Shalom Aleijem Que la paz esté con vosotros, ángeles ministeriales, ángeles del Altísimo, el Supremo Rey de reyes, es Santo bendito es. Que su venida sea en paz, ángeles de paz, ángeles del Altísimo, el Supremo Rey de reyes, es Santo bendito es. Bendecidme con paz, ángeles de paz, ángeles del Altísimo, el Supremo Rey de reyes, es Santo bendito es. Que su salida sea en paz, ángeles de paz, ángeles del Altísimo, el Supremo Rey de reyes, es Santo bendito es. Shalom aleijem malajéi hasharet malajéi Elyón, mimélej maljéi hamelajim Hakadosh Baruj Hu. Boajem leshalom malajéí hashalom malajéi Elyón, mimélej maljéi hamelajim Hakadosh Baruj Hu. Barjuni leshalom malajéi hashalom malajéi Elyón, mimélej maljéi hamelajim Hakadosh Baruj Hu. Setjem leshalom malajéi hashalom malajéi Elyón, mimélej maljéi hamelajim Hakadosh Baruj Hu. 60

63 Kidush Día sexto: Terminaron (de ser creados) los cielos y la tierra, y todos sus ejércitos. Y terminó Di-s en el día séptimo la obra que había hecho, y descansó en el día séptimo de toda la creación que hizo. Y bendijo Di-s el día séptimo, y lo consagró, porque en él reposó de toda Su obra, que había creado Di-s para hacer. Atención señores: Bendito eres, Oh Señor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que creas el fruto de la vid. Bendito eres, Oh Señor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que nos santificaste con Tus preceptos y te deleitaste con nosotros; y con amor y agrado nos has impartido Tu Santo Shabat, en conmemoración de la obra de la creación, pues él es el primero de los días de Santa Convocación, recuerdo del Éxodo de Egipto y Tu Shabat Santo nos has impartido con amor y agrado. Bendito eres, Oh Señor, que santificas el Shabat. Iom hashishi. Vaiejulu hashamaim vehaaretz ve kol tzevaham, vaijal Elohim baiom hashvihi melajto asher asa, vaishbot baiom hashvihi mikol melajto asher asa, vaibarej Elohim et iom hashvihí, vaikadesh oto. Ki bo shabat mikol melajto asher bara Elohim laasot. Sabri meranan verabotai, Baruj ata Adonai, Eloheinu Melej haolam, bore pri hagafen. Baruj ata Adonai, Eloheinu Melej haolam, asher kidshanu bemitzvotav veratza banu, beshabat kodsheja, beahava uberatzon hinjilanu zikaron lemaase Bereshit. Ki hu iom tejila lemikraei kodesh zejer litziat Mitzraim. Ki banu bajarta veotanu kidashta mikol haamim, veshabat kodsheja, veahava uberatzon hinjaltanu. Baruj ata Adonai, mekadesh hashabat. Netilat iadaim (LAVADO DE MANOS) Bendito eres Tú Adonai D-s nuestro Rey del Universo, que nos santificaste con tus preceptos y nos ordenaste purificarnos lavándonos las manos. Baruj ata Adonai Eloheinu Melej Haolam asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat iadaim. Hamotzi (BENDICIÓN SOBRE EL PAN) Bendito eres tú Adonai D-s nuestro Rey del Universo, que sacas el pan de la tierra. Baruj ata Adonai, Eloheinu Melej haolam, hamotzi lejem min haaretz. 61

64 Shemá Israel Oye, Israel, Adonai es nuestro Di-s, Adonai es Uno. [en voz baja] Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás. Amarás a Adonai tu Di-s con todo tu corazón, con toda tu alma con toda tu fuerza. Y estas palabras que Yo te ordeno hoy estarán sobre tu corazón. Las enseñarás a fondo a tus hijos, y hablarás de ellas al estar sentado en tu casa y al andar por el camino, al acostarte y al levantarte. Las atarás como señal sobre tu mano y serán por recordatorio entre tus ojos. Las escribirás sobre las jambas de tu casa y en tus portones. Shemá Israel Adonai Elohéinu Adonái Ejád. [en voz baja:] Barúj Shem Kevód Maljutó Leolám Vaéd. Veahavtá et Adonai Elohéja, Bejól Levavjá, Uvejól Nafshejá, Uvejól Meodéja. Vehaiú Hadvarím Haéile Ashér Anojí Metzavjá Haióm Al Levavéja. Veshinantám Levanéja Vedibartá Bam, Beshivtejá Beveitéja, Uvelejtejá Vadérej, Uveshojbejá, Uvkumejá. Ukshartám Leót Al Iadeja Vehaui Letotafot Bein Eneja Uktabtam al Mezuzot Beitéja, Uvishearéja. Talit Bendito eres, Oh Señor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenaste envolvernos con los tzitzit. Baruj, ata Adonai Eloheinu Melej Haolam, asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu leitatef be tzitzit. Tefilin Bendito eres tú, Adonai nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con sus mandamientos y nos ha ordenado poner tefilin. Baruj, ata Adonai Eloheinu Melej Haolam, asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu leaniaj tefilin. Mezuzá Bendito eres tú, Adonai Dios nuestro, Rey del universo que nos santificó con sus preceptos y nos ordenó colocar la mezuzá. Baruj, ata Adonai Eloheinu Melej Haolam, asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu likboa mezuzá. Bendito eres tú, Adonai nuestro Dios, Rey del universo que nos ha santificado con sus mandamientos, y nos ha ordenado lo concerniente a la mitzvá de tefilin. Baruj, ata Adonai Eloheinu Melej Haolam, asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu al mitzvat tefilin. 62

65 SERVICIOS DE RECORDACIÓN Oración en memoria de los difuntos (EL MALE RAJAMIM) Oh, D-s misericordioso, que moras en las alturas, magno de compasión, conserva la Divina Presencia entre los santos y puros, cuya luz resplandece como el esplendor del firmamento, al alma de nuestro ser querido y bienamado que ha partido hacia su eterna morada. Haz que su alma permanezca unida en los lazos de la vida y que su recuerdo nos inspire para servirte a Ti y a nuestros semejantes en la verdad, la bondad y la paz. Amén. El male Rajamim, shojen bamromim, hamtze menuja nejona tajat kanfei hashjina, bemaalot kdoshim utehorim kezohar harakia mazhirim et nishmot... shehalaj leolamo (shehalja leolama). Baavur shenadru tzedaka bead hazkarat nishmato (nishmata), began Eden tehe menujato (menujata). Lajen Baal Harajamim iastirehu (iastireha) beseter kenafav leolamim, veitzror bitzror hajaim et nishmato (nishmata). Adonai Hu najalato (najalata) veianuaj (vetanuaj) al mishkavo (mishkava) beshalom, venomar Amén. Kadish de duelo El mundo que D-s ha creado según su voluntad, tribute gloria y santificación al nombre del Eterno. Que su reino sea proclamado prontamente en nuestros días y en vida de toda la Congregación de Israel, Amén. Sea Su glorioso nombre bendecido eternamente. Exaltado, venerado y alabado sea el nombre del Santo Bendito El. Su gloria es inefable e infinita. Su magnificencia es superior a toda expresión humana, Amén. Otórganos la paz y la vida, a nosotros, y a todo tu pueblo, Israel, Amén. El que establece la armonía en las alturas, conceda la paz a nosotros, y a todo Israel, Amén. Itgadal veitkadash shme raba, bealma di bera jirute veiamlij maljute, bejaiejon ubeiomejon ubejaie dejol Beit Israel, baagala ubizman kariv veimru Amén. Iehe shme raba mevoraj leolam uleolmei almaia. Itbaraj veishtabaj, veitpaar veitromam, veitnase veithadar, veithale veithalal shme dekudesha, brij hu, leela (leela) min kol birjata veshirata, tushbejata venejemata, daamiran bealma, veimru Amén. Iehe shlama raba min shemaia, vejaim tovim, aleinu veal kol Israel, veimru Amén. Ose shalom bimromav, Hu iaase shalom, aleinu veal kol Israel, veimru Amén. 63

66 Shaná Tová! Los mejores deseos de paz y prosperidad para este año nuevo FAMILIA ORMAN Shaná Tová! Los mejores deseos de paz y prosperidad para este año nuevo FAMILIA CHAB 64

67 La revista premium del mercado financiero Nº 42 - $40 Nov. - Dic º ANIVERSARIO Gustavo Marangoni (presidente del Banco Provincia), Martín Redrado (expresidente del BCRA) y Rogelio Frigerio (presidente del Banco Ciudad). Nº 44 - $50 May. - Jun Cocheras Los secretos para invertir Rally bancario Demasiado tarde para comprar? La economía en el año electoral Referentes de la actividad económica, financiera y bursátil debatieron en el evento organizado por Bank Magazine para su octavo aniversario. Las prioridades: recuperar el acceso a los mercados, bajar la inflación y salir del cepo. 45 Nº 45 - $50 Jul. - Ago Elecciones Larga vida al cepo? ENTREVISTA EXCLUSIVA Vanoli, a quemarropa El titular del BCRA habló de todo: atraso cambiario, reservas, fondos buitre, inflación. Existe un "Plan Bomba"? Su futuro después del 10 de diciembre. Acciones El encanto del panel general EvEnto techfinance El impacto de las nuevas tecnologías Martín Lang (MasterCard), Marcos Galperín (Mercado Libre) y Luis Schvimer (Prisma) analizaron el futuro de los medios de pago en un seminario organizado por Bank Magazine. Todo lo que hay que saber para tomar las mejores decisiones de inversión. Información, análisis y opinión. Los protagonistas del sistema financiero local e internacional. Suscríbase con importantes beneficios en 5

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