Orígenes. Prof. Aidza Santiago Román. ED 209 Las artes plásticas a través del teatro Escuela de Artes Plásticas

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1 Orígenes Prof. Aidza Santiago Román ED 209 Las artes plásticas a través del teatro Escuela de Artes Plásticas

2 Contenido Temático Justificación Objetivos Preprueba Autoevaluación Qué son los ritos? Qué son los mitos? El juego Reaparición del Rito Posprueba Autoevaluación Actividades Referencias

3 Justificación Todo estudiante con especialidad en Educación del Arte debe dominar diversos aspectos relacionados con las capacidades de expresión artísticas del área teatral para integrarlas a la docencia. Para poder hacer esta integración necesita relacionarse con los orígenes de la disiplina teatral.

4 Objetivos Al finalizar el estudio de este módulo podrás: Definir lo que es rito. Explicar la importancia de los ritos. Reconocer partes esenciales que componen el teatro. Mencionar los ritos y mitos más relevantes en el proceso histórico teatral. Distinguir la diferencia entre rito y mito. Redactar una composición basada en rito y mito y plasmar en lienzo el concepto.

5 Pre-prueba Parte I. Clasifica las aseveraciones que aparecen a continuación como correctas (C) o incorrectas (I). 1. Un rito es una estrategia de vida 2. Los ritos y los mitos son importantes porque nos dan un norte especifico de los inicios teatrales. 3. El papel que desempeño el mito en el teatro fue de gran importancia en el desarrollo histórico teatral.

6 Pre-prueba 4. El dios Dionisio es el dios del vino y la felicidad. 5. Los actores griegos usaban máscaras y coturnos. 6. El corifeo es el espacio escénico donde se presentaban las obras teatrales. 7. Los ditirambos eran unos zapatos construidos de madera para dar elevación a los actores. 8. Hay tres tipos de obras dramáticas. 9. El conflicto es la lucha del hombre con el destino. 10. La acción provoca una catarsis en el público.

7 Pre-prueba Parte II. Lee la premisa y escoge la contestación correcta. 1. La palabra drama proviene del latín a. exagium b. essais c. drao 2. Los géneros dramáticos son: a. Tragedia, comedia, drama b. romance, cuento, novela c. fabula, critica, sátira 3. Cuántos subgéneros podemos distinguir? a. dos b. tres c. cinco

8 Pre-prueba 4. El teatro es una forma de comunicación que se da entre a. espectador y actor b. escenario, plástica c. actor y director 5. El teatro se desarrolló a. Roma b.estados Unidos c. Grecia 6. Los ritos y los mitos son la base de : a. desenlaces dolorosos b. creación artística manifestaciones incongruentes de creación artística

9 Pre-prueba 7. La comedia presenta mensajes a. de mucha reflexión b. mueve a la risa y su final es feliz c. ofrece complejidad 8. El drama es palabra que significa a. tragedia b. torpeza c. acción 9. La tragedia es una obra de a. tono mayor b. tono menor c. tono intermedio 10. El teatro tradicional pretende que el público se: a. divierta b, identifique c. cuestione

10 Autoevaluación Parte I 1. I 2. C 3. C 4. C 5. C 6. I 7. I 8. C 9. C 10. C Parte II 1. C 2. A 3. B 4. C 5. C 6. B 7. B 8. C 9. A 10. B

11 Qué son los ritos? Costumbre o ceremonia que siempre se repite de la misma manera: El rito no se realiza en cualquier lugar: se lleva a cabo en un recinto sagrado, un sitio especialmente diseñado y construido para representar ritos. En el último caso, este lugar también puede ser profano, pero tras haber sido consagrado mediante una ceremonia o el acuerdo tácito de todos los involucrados. Lugares sagrados son templos, iglesias, salas de conciertos y teatros. Ritual de Purificación Río Ganges India

12 Qué son los ritos? El teatro es un derivado directo del rito: se trata de representar una historia, aunque en el teatro actual tal historia no sea mítica. Así de importante es el rito, así de profundo es aquello a que hace referencia. Teatro Ritual, Brasil

13 Qué son los ritos? Más allá de Aristóteles, más allá de Sófocles, Esquilo y Eurípides. Incluso más allá del Ditirambo, el teatro tiene un origen en los pueblos primitivos occidentales y orientales en forma de imitación. Danza en las Cuevas del Cogui (Lérida) Para el hombre primitivo había dos señales que evidenciaban la separación entre vida y muerte: el movimiento y el sonido. Los ritos de vida y muerte se desarrollan en esta doble clave y con ello se da paso al mito. En el llamado arte pre-histórico danza y canto se funden como símbolos de la vida mientras que quietud y silencio se conforman como símbolos de la muerte.

14 Qué son los ritos? Paso 1. Necesidad utiliza las pieles de los animales que ha capturado y la imitación de los sonidos que realiza como disfraz para acercarse a sus próximas víctimas. Representación de hombres con máscara cazando aves en Suca, Chile Paso 2. Con el ánimo de celebrar su hazaña viste de nuevo la piel del animal, pero esta vez, haciendo de cazador y cazado, reproduce la muerte de la presa. Este es el origen del teatro, pero un teatro aún sin mitos, ritos o juegos. Representación de hombres con disfraz Baja California, México

15 Qué son los ritos? El rito comienza cuando el hombre baila antes de ir de caza, porque cree que si imita al animal y su muerte, la cacería será más productiva. Surge la danza como el lenguaje del hombre primitivo, pues el cazador trata de imitar los movimientos inconscientes que producen los animales. Al principio, la magia es asunto de cada hombre, de cada cazador; pero pronto se reconoce la necesidad de una aptitud especial para el trabajo. Brujo, Grotte dei Cervi, Italia Aparece el hechicero, quien con el tiempo, se convierte en sacerdote. Su papel es el de guiar el rito, protagonizarlo y desarrollarlo. En algún punto del camino se transforma en el primer creador de drama.

16 Qué son los ritos? Brujo, Hechicero Celta Uno de los recursos que usa el hechicero para lograr su cometido es el mito. El mito trata generalmente (pero no siempre) de la irrupción de la divinidad en la vida de los hombres, normalmente con una finalidad fundacional (creando la vida, un territorio, enseñando algo, fundando algo donde antes no existía absolutamente nada). Ese es el mito fundacional, el gran modelo del mito (pero no el único: también hay mitos de destrucción y muerte diluvio, juicio final, Apocalipsis) Este hechicero-sacerdote y futuro actor, se encarga de encontrar el significado de la vida, de darle una interpretación para que todos los miembros de la tribu sepan cuál es su rol, qué leyes hay que respetar y qué se debe hacer para poder vivir en comunidad. Hechicero zoomorfo de Le Gabillou, Francia

17 Qué son los mitos? Los mitos son fábulas dramáticas. La palabra mito es griega, la mitología es un concepto griego y el estudio de la mitología se basa en ejemplos griegos. La mayoría de los mitos se relacionan con dioses y diosas que intervienen en los asuntos humanos, favoreciendo cada uno de ellos a los protagonistas rivales. Teseo matando a Dioniso

18 Qué son los mitos? El mito narra algo extraordinario. que se sale de la vulgaridad de todos los días y que es majestuoso y digno de ser recordado por ésta y por las generaciones futuras. El mito tiene cuatro grandes finalidades: a. contar con una forma de entender al mundo y comprenderlo para poder vivir en él, no quedándose con la mera apariencia de caos sino formulando una explicación alternativa de la realidad; Según la mitología taína el Señor Guahoyona para evitar el incesto, sacó todas las mujeres de la isla, dejando los niños solos con sus padres; y en la tarde los niños tenían mucha hambre, empezaron a gritos de toa, toa.. a pedir de mamar, pero las madres estaban muy lejos en la isla de Matiminó (posiblemente Martinica o isla de las mujeres) y de tanto llorar y llorar a orilla de un arroyo quedaron convertidos en rana, sapo o coquí. Sapo, rana o coquí.

19 Qué son los mitos? El mito tiene cuatro grandes finalidades (cont.): b. la segunda es recordar cuáles son los orígenes de la comunidad o las grandes enseñanzas que ha recibido y que nunca debe olvidar; c. la tercera es mostrar ejemplos espirituales y prácticos que se deben imitar para poder vivir en comunidad, no limitándose solamente a conocerlos ni entenderlos, sino llevándolos a la vida cotidiana; d. cuarto, constituirse en un marco de referencia común para toda la comunidad, dando coherencia y unidad al grupo y su identidad cultural. El juego de la pelota era muy practicado entre los taínos, consistía en mantener la pelota en el aire golpeándola con todas las partes del cuerpo, menos con las manos.

20 Qué son los mitos? Es mucho más que una historia común y corriente, porque se refiere a algo vital para la comunidad. Por tanto, se le debe de recordar periódicamente. Y para hacerlo, existe el rito. Este rito es diferente del rito del cazador, es un rito enriquecido por el mito, es más que una simple ceremonia o una fiesta: es la escenificación del mito, con todo el respeto con una ceremonia que merece esta ejemplar historia. En vez de hablar de la escenificación del mito, también se habla de la representación, recreación, evocación e incluso de su actualización. Representación de ritual griego

21 Qué son los mitos? Este rito (que ya evidencia elementos teatrales) no se realiza en cualquier lugar: se lleva a cabo en un recinto sagrado, un sitio especialmente diseñado y construido para representar mitos. En el último caso, este lugar también puede ser profano, pero tras haber sido consagrado mediante una ceremonia o el acuerdo tácito de todos los involucrados. Centro ceremonial Indígenena Caguana, Utuado

22 Qué son los mitos? El rito tiene tres grandes finalidades: 1. mantener vivas las trascendentes enseñanzas del mito; 2. mantener unida a la comunidad y mantener un lazo común que los haga sentirse parte de una misma cultura; 3. poner en justa perspectiva la insignificancia e intrascendencia de la vida profana ante la grandeza y enormidad de lo sagrado. Parece ser que uno de estos ritos dio origen a la tragedia griega. Los cantos y danzas dedicados a héroes que no llegaron a convertirse en dioses -reyes y guerreros- eran realizados en frente de sus tumbas, buscando ya no la lluvia o la caza, sino el valor marcial.

23 Qué son los mitos? Estas melodías y bailes evolucionaron desde el canto épico y narrativo hacia la producción dramática. Quién sacará al teatro del templo y lo llevará a plaza? Tespis (s. XVI a.c.), quien lleva su carro y su coro a otras ciudades abandonando el templo de Icaria en Ática, convirtiendo al teatro en espectáculo. Tespis además de dar origen a la tragedia griega es también el primer empresario teatral.

24 Qué son los mitos? Es cuando el teatro abandona en cierta medida el rito y se acerca al espectáculo, que el juego aparece en escena. Nuevo hombre de teatro Público diferente Necesidad de encontrar No es como el público que asiste al mito comedia burla Nuevas justificaciones pantomima juego

25 El juego Desde entonces, el juego y el teatro han seguido juntos: Comedia del arte, el teatro bufo, la farsa, los juglares, los malabaristas, el teatro callejero, los clowns, todos manejan elementos de juego en sus puestas en escena: improvisación y diversión. El teatro es un juego adulto, pero un juego con reglas específicas y únicas. Conserva ciertos elementos del juego infantil de roles, en el que el niño-actor juega a ser otro, al realizarse con un fin espectacular, es decir, con el propósito de presentarlo ante un público. el juego dramático se aleja del juego-ensayo infantil y se acerca a la representación, al espectáculo escénico.

26 El Juego El juego ha sido parte vital del entrenamiento y de la pedagogía teatral, tanto la de actores como la de los denominados no-actores: niños, obreros, amas de casa, etc. Gente del común, cuyo único propósito al acercarse al teatro es experimentar otro tipo de beneficios (espontaneidad, desinhibición, creatividad.)

27 Reaparición del Rito Edad Media Modernidad Cuando se sigue la línea histórica del teatro, el rito aparece de nuevo por lo menos dos veces más para imprimirle nueva vida. Antiguedad Sucede en la edad media cuando el teatro renace a partir de los dramas litúrgicos y en el siglo XX a partir del trabajo de varios hombres importantes: Barrault, Artaud, Grotowski y Barba.

28 Amplitud del Teatro lo ritual y lo mítico juego es el principio y final

29 Posprueba Parte I. Clasifica las aseveraciones que aparecen a continuación como correctas (C) o incorrectas (I). 1. Un rito es una estrategia de vida 2. Los ritos y los mitos son importantes porque nos dan un norte especifico de los inicios teatrales. 3. El papel que desempeño el mito en el teatro fue de gran importancia en el desarrollo histórico teatral.

30 Posprueba 4. El dios Dionisio es el dios del vino y la felicidad. 5. Los actores griegos usaban máscaras y coturnos. 6. El corifeo es el espacio escénico donde se presentaban las obras teatrales. 7. Los ditirambos eran unos zapatos construidos de madera para dar elevación a los actores. 8. Hay tres tipos de obras dramáticas. 9. El conflicto es la lucha del hombre con el destino. 10. La acción provoca una catarsis en el público.

31 Posprueba Parte II. Lee la premisa y escoge la contestación correcta. 1. La palabra drama proviene del latín a. exagium b. essais c. drao 2. Los géneros dramáticos son: a. Tragedia, comedia, drama b. romance, cuento, novela c. fabula, critica, sátira 3. Cuántos subgéneros podemos distinguir? a. dos b. tres c. cinco

32 Posprueba 4. El teatro es una forma de comunicación que se da entre a. espectador y actor b. escenario, plástica c. actor y director 5. El teatro se desarrolló a. Roma b.estados Unidos c. Grecia 6. Los ritos y los mitos son la base de : a. desenlaces dolorosos b. creación artística manifestaciones incongruentes de creación artística

33 Posprueba 7. La comedia presenta mensajes a. de mucha reflexión b. mueve a la risa y su final es feliz c. ofrece complejidad 8. El drama es palabra que significa a. tragedia b. torpeza c. acción 9. La tragedia es una obra de a. tono mayor b. tono menor c. tono intermedio 10. El teatro tradicional pretende que el público se: a. divierta b, identifique c. cuestione

34 Autoevaluación Parte I 1. I 2. C 3. C 4. C 5. C 6. I 7. I 8. C 9. C 10. C Parte II 1. C 2. A 3. B 4. C 5. C 6. B 7. B 8. C 9. A 10. B

35 Actividades 1. Accesorios: Identificiar, traer y explicar en clase todo tipo de documento ilustrado alusivo a posibles ritos /mitos, dramas, entre otros. 2. Discusión: Reunir documentos fotográficos concernientes a elementos rituales desde la política, deportes, sociedad entre otros extraídos de diferentes periódicos, revistas para discutir desde la perspectiva de la plástica de forma en que diferentes dimensiones hacen posible personajes imaginados e interpretan un tiempo histórico teatral cónsono con lo estudiado.

36 Referencias Bibliográficas Las creencias griegas. Enciclopedia; literatura Universal, Tomo 03, buenos Aires: Santillana, 2006, p Secco Ellauri, oscar y Pedro Daniel Bardón. Historia Universal Gracia, Argentina ; Kapelusz Greek tragedy. An introduction, Londres, Csapo, E. y Slater, W., The Context of Ancient Drama, Ann Arbor, University of Michigan Press, Davidson, J.A.

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