Orar con los Salmos* *Raguer, Hilari, Para comprender y vivir los salmos. 2nd ed. Estella, Navarra: Editorial Verbo Divino, 2010, pp

Transcripción

1 Orar con los Salmos* *Raguer, Hilari, Para comprender y vivir los salmos. 2nd ed. Estella, Navarra: Editorial Verbo Divino, 2010, pp

2 Consejos prácticos Aprenderlos de memoria Aprender la Biblia Estudiar los salmos Reconstruir la situación de vida Triturar los salmos Cristificar los salmos Sentire cum Ecclesia Imitar a la Virgen María

3 Aprenderlos Son poesía difíciles de aferrar a la primera Provienen de otra cultura y época Aprenderlos de memoria, o todos o partes Familiarizarse con todo el salterio: permite hacer conexiones y saltar a súplicas y afectos personales

4 Aprender la Biblia Los salmos son la síntesis de la Biblia Contiene todos los géneros literarios (Hay salmos históricos, proféticos y sapienciales) Lo que los demás libros cuentan los salmos lo cantan Cf. Sl 51 = Ezequiel rezado El contexto explica el texto: sin la referencia a la historia de la salvación, el lenguaje de los salmos resulta abstracto

5 Estudiar los salmos Dedicar tiempo al estudio sistemático Usar comentarios Conocimiento del mundo de la Biblia Lo que se aprende de uno sirve para entender los demás Dios habla a cada uno según sus posibilidades

6 Reconstruir la situación de vida No son textos redactados artificialmente Sino gritos que brotaron de situaciones muy reales No refieren hechos, sino expresar sentimientos o actitudes religiosas A veces la clave está en un detalle mencionado (cf. Sl 85:12 Tratar de imaginar lo que le pasó al salmista cuando oró de aquel modo

7 Triturar los salmos Rezarlos deteniéndonos en versículos concretos Dos modos de andar: paseo y funcional La liturgia lo hace con frecuencia Rumiar los salmos, hacerlos canteras de jaculatorias Aprender a distraerse Buscar versículos aplicables a distintas circunstancias

8 Cristificar los salmos La Iglesia interpreta los salmos como una inmensa profecía de Cristo y de la Iglesia Cristificar : Por abajo Por arriba Tú = Dios Tú = Jesucristo Yo = Jesucristo Yo = Iglesia Voz de Cristo al Padre Voz de la Iglesia a Cristo

9 Sentire cum Ecclesia Dejarse aleccionar por la liturgia y fijarse en el uso que hace de cada salmo Por qué algunos han sido escogidos para oración de la mañana, o de la noche, o aplicados a ciertos tiempos litúrgicos o fiestas del Señor o de la Virgen?

10 Imitar a la Virgen María María es modelo de nuestra oración El Magnificat, ejemplo de oración personal basada en los salmos Magnificat, Maulbertsch

11 Los salmos difíciles

12 Salmos históricos Una fe histórica Cantar las maravillas del Señor Confesión de los pecados La creación y la Ley Jesucristo, Señor de la historia

13 Una fe histórica No pretenden informar, sino que evocan el panorama grandiosa de la historia de la salvación Determinadas intenciones cultuales y piadosas Profesar la fe en un Dios que salva interviniendo en la historia humana Nuestra fe debe traducirse en realidad Interpretar a nivel de fe la situación existencial del creyente a la luz de las maravillas obradas por Dios en otro tiempo Cf. Presentación de las primicias en Dt26

14 Cantar las maravillas del Señor El héroe de la historia de Israel es el Señor, no tal o cual rey o caudillo. Los salmos históricos toman ciertos hechos como tema de la alabanza divina.

15 Salmos de la Ley Sl 1; 19B; 119 No sólo algo que hay que cumplir, sino objeto de devoción Sal 1: prólogo a todo el libro de oraciones de Israel El tratamiento que se da a la Ley en estos salmos preludia la nueva alianza: ley interiorizada Detallismo propio de los que aman

16 Salmos imprecatorios

17 Características La palabra viene del latín in que significa contra y precari que significa rogar. Contienen súplicas a Dios para que descargue su ira sobre los enemigos del salmista. Ejemplos: Sal. 5:10; 7:6; 35; 58; 59; 69; 94; 109. Representan un avance sobre el castigo legal y justo que Dios estableció (Ex.21:23-25). Son oraciones hechas por hombres acosados por enemigos implacables que se oponían a la justicia. No se trataba de venganza personal la cual no era aceptada (Ex.23:4,5; Lv.19:17,18; Job 31:20-30; Sal..35:12-14; Pr.25:21,22). Debe distinguirse entre un espíritu vengativo y el deseo de que el honor de Dios sea vindicado. Sal.79:6-13; Sal.58:10-11; 59: Es decir, que debe haber una motivación correcta (Sal.139:21-22) De acuerdo con Deut.32:35 y Rm 12:19 la venganza es del Señor. En el NT se encuentran expresiones similares (Gal.1:8-9; 5:12; 1Co.16:22; Ap.6:10; 18:4-20; 19:1-6). El salmo imprecatorio es una visión realista. Sal.143:11-12 Cuando oramos venga tu reino estamos pidiendo implícitamente dentro de la segunda venida de Cristo el juicio de 2Tes.1:8

18 Salmos imprecatorios Espejo del alma Crítica de nuestra sociedad Clamor contra la injusticia Venga a nosotros tu reino Alegoría moral