Complejo Cultural Mayo-Chinchipe El Formativo Amazónico

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José Ángel Farías Sánchez
hace 7 años
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1 Complejo Cultural Mayo-Chinchipe El Formativo Amazónico Valorización del Patrimonio Cultural y Reforzamiento de la Identidad Dr. Francisco Valdez Convenio Instituto de Investigaciones para el Desarrollo (Francia) & Instituto National de Patrimonio Cultural (Ecuador)

2 1. Definiciones, geografía y cronología

3 Definiciones cultura arqueológica Una cultura arqueológica es un conjunto de vestigios de cultura material que refleja usos, costumbres, prácticas, tradiciones y creencias de los antiguos habitantes de un territorio determinado. Es a través de estos materiales que podemos llegar a conocer a las sociedades pretéritas, para poder comprenderlas dentro de un esquema de desarrollo socio cultural.

4 Marco geográfico y cronológico complejo Mayo-Chinchipe El complejo Mayo-Chinchipe se ubica entre AP o sea AC.

5 Marco geográfico cuenca del río Mayo-Chinchipe La cuenca del Chinchipe es estrecha, con vegetación de bosque de nubes. Por su altura (2500 / 500 msnm) es considerada como CEJA DE MONTAÑA o de SELVA.

6 2. Santa-Ana / La Florida

7 Santa-Ana/La Florida localización

8 EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL EL EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL EL= EL= EL= EL= EL= EL EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= EL= ESTR ESTR23 EL= ESTR23 EL= ESTR ESTRU ESTRU22 ESTRU MURO ESTR MURO ESTR ESTR23 EL= ESTRU22 EL= ESTRU22 EL= ESTRU MURO MURO EL= ESTR ESTRU ESTRU MURO ESTR ESTR23 EL= ESTR ESTR ESTR Santa-Ana/La Florida mapa del sitio SENDERO MURO DE PIEDRA OESTE ESTRUCTURA 8 AMONTONAMIENTO PIEDRAS ESTRUCTURA AMONTONAMIENTO 1 PIEDRAS ESTRUCTURA 3 TOLA 3 PIEDRAS 1048 ESTRUCTURA ESTRUCTURA 4 ESTRUCTURA 6 HOGUERA ESTRUCTURA ESTRUCTURA 7 EXCAVACION CRECA DE ALAMBRE DE PUAS SENDERO PUENTE COLGANTE MADERA RIO VALLADOLID CERCA DE ALAMBRE DE PUAS ESTRUCTURA BASE A ESTRUCTURA 23 EXCAVACION ESTRUCTURA TOLA 4 PIEDRAS ESTRUCTURA BASE B 1046 EXCAVACION ESTRUCTURA 24 ESTRUCTURA ESTRUCTURA ESTRUCTURA ESTRUCTURA PISO PIEDRA EXCAVACION HOGUERA ESTRUCTURA ESTRUCTURA ESTRUCTURA 13 ESTRUCTURA AMONTONAMIENTO 3 PIEDRAS TOLA 2 PIEDRAS ESTRUCTURA CASA MADERA TOLA 1 PIEDRAS TALUD SUPERIOR TALUD INFERIOR BASE C TALUD SUPERIOR ESTRUCTURA RIO VALLADOLID ESTRUCTURA 15 ESTRUCTURA 14 TALUD SUPERIOR ESTRUCTURA ESCALA

9 Santa-Ana/La Florida excavación de la zona El Caracol

10 Santa-Ana/La Florida excavación de la zona El Caracol

11 Santa-Ana/La Florida excavación de la zona El Caracol

12 Santa-Ana/La Florida la tumba

13 Santa-Ana/La Florida planta de la tumba

14 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba

15 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba Ofrendas incluyen vajilla de piedra pulida, adornos en turquesa y botellas de asa de estribo

16 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba Elementos principales de un collar de turquesas (más de 1000 chaquiras)

17 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba Botella de asa de estribo con representación de la dualidad del personage

18 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba

19 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba

20 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba Morteros zoomorfos, implementos chamánicos probablemente para preparar e inhalar alucinógenos (vilca?). Sitios Palanda(E) y región de San Ignacio (Perú)

21 Santa-Ana/La Florida las ofrendas dentro de la tumba Cuenco estuvo envuelto en un textil ornamentado con turquesas cocidas

22 Santa-Ana/La Florida los cuencos de piedra La Galgada: elementos iconográficos idénticos a km al sur de Palanda, en la costa peruana.

23 Santa-Ana/La Florida los cuencos de piedra

24 Santa-Ana/La Florida los cuencos de piedra

25 Santa-Ana/La Florida los cuencos de piedra

26 3. Otros sitios en la cuenca del Chinchipe

27 La cuenca del Chinchipe Huayurco Huayurco: desembocadura del río Chinchipe en el Marañón (Perú)

28 La cuenca del Chinchipe Huayurco Concha Malea sp. de las aguas calientes del océano Pacífico

29 La cuenca del Chinchipe museo de San Ignacio

30 La cuenca del Chinchipe museo de San Ignacio

31 La cuenca del Chinchipe museo de Jaén Cuencos grabados con serpientes y pájaros

32 4. La cultura material

33 La cultura material cerámica Formas y decoraciones de la cerámica temprana del complejo Mayo-Chinchipe

34 La cultura material cerámica

35 La cultura material lítica

36 La cultura material lítica

37 La cultura material lítica

38 La cultura material lítica

39 Conclusiones complejo Mayo-Chinchipe Algunas conclusiones sobre este complejo cultural: Cultura de ceja de selva: orígenes o contactos amazónicos? Fuerza ideología de Bosque Tropical. Cohesión Social / Chamanismo. Especialización del trabajo. Interacción entre Costa del Pacífico / Sierra / Amazonía. Usos de recursos estratégicos y bienes suntuarios. Arquitectura compleja, transformación del medio y elementos rituales: plaza circular, hogueras ceremoniales, etc.

40 La arqueología no solo es pasado El legado cultural de un pueblo no le pertenece al Estado, ni la Provincia, ni al Municipio, o a los arqueólogos. Pertenece a la comunidad. La responsabilidad de protegerlo, valorarlo y difundirlo es en cambio de todos, pues todos somos parte de la comunidad. La entidades públicas deben servir las aspiraciones del pueblo en cuanto al desarrollo de los recursos ambientales y patrimoniales. La concientización y capacitación de la población son las responsabilidades mayores. Museo de sitio y centros de interpretación, Rutas turísticas (culturales, ecológicas ), Corredor cultural binacional a lo largo de la cuenca del Chinchipe y un Centro de Estudio Binacional son los instrumentos para valorar los recursos de esta zona.

41 La arqueología no solo es pasado La arqueología en el presente brinda a los pueblos marginados la posibilidad de desarrollar su propia historia. La valoración de su identidad lleva a un sentimiento de autoestima que permite retomar fuerzas y empoderarse del paisaje natural y cultural. Al poner en valor los recursos patrimoniales (ecológicos y arqueológicos/culturales) se puede promover el desarrollo sustentable de la región. La valorización de los recursos arqueológicos puede ser un instrumento de desarrollo socioeconómico regional, mediante la generación de microempresas culturales de autogestión. La producción de bienes y servicios relacionados con el manejo racional de los recursos patrimoniales es una alternativa viable para mejorar las condiciones de vida de muchas comunidades marginales. Actividades como el turismo ecológico-cultural, la gastronomía y la producción artesanal pueden potencializarse con la participación interinstitucional.

42 Complejo cultural formativo Mayo-Chinchipe Preguntas y comentarios Para más informaciones sobre el Complejo Mayo-Chinchipe, visitan

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