UNIVERSIDAD DE LA SALLE FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MAESTRÍA EN DOCENCIA

Transcripción

1 UNIVERSIDAD DE LA SALLE FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MAESTRÍA EN DOCENCIA EDUCACIÓN Y CULTURA EN LA SOCIEDAD GLOBAL: Retos frente a la necesidad de restablecimiento del vínculo social Daniel Lozano Flórez Profesor Asistente UNISALLE

2 En el mundo de la modernidad líquida, la solidez de las cosas, como ocurre con la solidez de los vínculos humanos, se interpreta como una amenaza. Cualquier juramento de lealtad, cualquier compromiso a largo plazo (y mucho más un compromiso eterno) auguran un futuro cargado de obligaciones que (inevitablemente) restringiría la libertad de movimiento y reduciría la capacidad de aprovechar las nuevas y todavía desconocidas oportunidades en el momento en que (inevitablemente) se presenten. La perspectiva de cargar con una responsabilidad de por vida se desdeña como algo repulsivo y alarmante. Hoy se sabe que las cosas más preciadas envejecen rápido, que pierden su brillo en un instante y que súbitamente y casi sin que medie advertencia alguna, se transforman de emblema de honor en estigma de verguenza (Bauman, 2008, p. 28).

3 La individualización, es un proceso social que, según Beck, destradicionaliza las formas de vida propias de la sociedad moderna, industrial y genera una compulsión a crear y modelar la propia biografía, los lazos y redes que la rodean, y a hacerlo entre preferencias cambiantes y en las sucesivas fases de la vida mientras nos vamos adaptando de manera interminable a las condiciones del mercado laboral, al sistema educativo, al Estado del bienestar, etcétera. Asimismo, la individualización modifica las pautas seguidas en los procesos de adaptación social y de socialización, llevados a cabo por la familia, la escuela y la sociedad. Adicionalmente, cambia prácticas culturales y relaciones sociales que demandan esfuerzo, tiempo, y cuya ejecución, además, desempeñaba funciones sociales relacionadas con la integración y el afianzamiento de vínculos sociales y en su lugar impuso lo fácil, sencillo e instantáneo como pauta de comportamiento en la elección de alternativas para la satisfacción de las necesidades humanas.

4 El proceso de individualización desarrollado por la sociedad globalizada debilita el vínculo social. Si bien contribuye a la formación de sujetos sociales autónomos, con mayores posibilidades de inserción en el mundo multicultural y de adaptación a diversas formas de vida, afecta los patrones de adscripción tradicionales que dan sentido de pertenencia a territorios, grupos sociales, culturas nacionales y subnacionales, a las relaciones sociales y formas de interacción que establecemos con otros sujetos y actores sociales. Esta afectación del vínculo social es de particular importancia en la educación, pues modifica patrones de adaptación, procesos tradicionales de socialización y genera procesos de desintegración en la sociedad.

5 Erradicación de pobreza y consumo: necesidades del capitalismo moderno. La proyección de la sociedad norteamericana y su cultura como hegemónica e ideal de desarrollo. Los desechos: indicadores de riqueza, de comodidad y de bienestar. La educación y el conocimiento: bienes de consumo que se desechan. El cambio educativo: la educación, un producto que se adquiere en una etapa de la vida o un proceso desarrollado a lo largo de la vida. De la enseñanza a la instrucción: las competencias. El reto de construir alternativas al desarrollo.

6 Cultura global: valores y pautas de consumo Relación entre reducción del tiempo y la necesidad de satisfacción de necesidades: tránsito hacia lo fácil e instantáneo. M. sólida: el conocimiento se apropiaba y era una propiedad duradera. M. líquida: lo duradero, lo irreemplazable, lo no desechable ha perdido su encanto, incluido el empleo permanente, estable, el dejarse absorber, la lealtad institucional. Durar mucho y servir indefinidamente a su propietario ya no juega a favor de un producto, incluido el conocimiento, considerado hoy como otra mercancía.

7 El cuestionamiento al paradigma tradicional de educación, basado en la existencia de un orden inmutable en el mundo y en la solidez de las leyes que gobiernan el mundo y la naturaleza, pone en duda la pertinencia de transmitir conocimientos y del rol del docente asociado con el moldeamiento del estudiante. En el mundo de hoy: el aprendizaje está condenado a ser una búsqueda interminable de objetos siempre esquivos que, para colmo, tienen la desagradable y enloquecedora costumbre de evaporarse o perder su brillo en el momento en que se alcanzan (Bauman, 2008, p. 33).

8 Efectividad y productividad en función de: negarse a aceptar el conocimiento establecido, renuencia a guiarse por los antecedentes, sospechar de la experiencia acumulada, reconocerse como bueno sólo por el último proyecto de éxito que haya realizado. La memoria, vinculada a una educación y aprendizaje para un mundo duradero. Hoy, memorizar produce más desperdicios que productos útiles. La autorregulación, principio del desarrollo de las relaciones sociales.

9 El concepto de Vínculo Social desde la sociología clásica: Weber y Nisbet. La afectación del vínculo social: las desilusiones del progreso, la persistencia de problemas asociados con las desigualdades sociales, las disparidades entre territorios, la exclusión social, los riesgos, la afectación del medio ambiente y la violencia. El papel de la educación en el restablecimiento del vínculo social: Perspectiva de la UNESCO. Los pilares de la educación: Aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos o a vivir con los demás, aprender a ser. La educación a lo largo de la vida y el aprender a aprender.