JERUSALEN EN TIEMPOS DE JESÚS

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Daniel Cano Cuenca
hace 7 años
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1 JERUSALEN EN TIEMPOS DE JESÚS

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3 El tiempo de Jesús Conociendo el marco histórico en el que vivió Jesús, entenderemos mejor su mensaje Conc. Vaticano II: Se indagará lo que el autor sagrado dice e intenta decir, según su tiempo y cultura... Hay que tener muy en cuenta los modos de pensar que se tenían entonces en el trato mutuo de los hombres (Dei Verbum, 12)

4 Emperadores de Roma: Augusto (29 a.c.-14 d.c.) Tiberio (14-37 d.c.)

5 Palestina está bajo dominación romana desde el año 63 a. C. (Pompeyo). Diplomáticamente Roma permite que sobreviva la autoridad local: deja sobrevivir el culto del templo, la autoridad del sumo sacerdote y el sanedrín, exime a los judíos del servicio militar y del culto a la imagen del emperador Forman un Estado teocrático, semi independiente, pero con ocupación militar y pesadas cargas tributarias.

Gobernantes locales:. Herodes el Grande, rey de Galilea, Samaría, Judea e Idumea (40-4 a.c.) Herodes Antipas, rey de Galilea y Perea (4 a.c.-39 d.c.) Arquelao, Tetrarca de Judea, Idumea y Samaria (4 a.

6 Gobernantes locales:. Herodes el Grande, rey de Galilea, Samaría, Judea e Idumea (40-4 a.c.) Herodes Antipas, rey de Galilea y Perea (4 a.c.-39 d.c.) Arquelao, Tetrarca de Judea, Idumea y Samaria (4 a.c. - 6 d.c.) Pilato, Gobernador romano, de Judea, perteneciente a Siria (26-36 d.c.) Caifás, Sumo Sacerdote (18-37 d.c.)

7 Impuestos Todos pagaban fuertes impuestos a Roma: alrededor del 25% de toda producción o negocio Los cobradores de impuestos, odiados por el pueblo, eran acompañados por soldados romanos Además pagaban otro 10% al Templo de Jerusalén, sede del gobierno local. Solían cobrar de más

El templo de Jerusalén era: Centro religioso de culto y oración Sede del poder legislativo (Sanedrín) Sede del poder judicial (Juicios y condenas) Sede del poder ejecutivo (Sumo

8 El templo de Jerusalén era: Centro religioso de culto y oración Sede del poder legislativo (Sanedrín) Sede del poder judicial (Juicios y condenas) Sede del poder ejecutivo (Sumo Sacerdote) Banco Central: guardaba, acuñaba y cambiaba monedas Mercadeo y matadero de animales Cuartel de la policía regional A un costado estaba el cuartel general del ejército romano

Grupos dominantes Fariseos: Clase media, generalmente artesanos, austeros y piadosos, obsesionados con la pureza ritual, fanáticos cumplidores de la Ley, tolerantes con el poder romano.

9 Grupos dominantes Fariseos: Clase media, generalmente artesanos, austeros y piadosos, obsesionados con la pureza ritual, fanáticos cumplidores de la Ley, tolerantes con el poder romano. Eran el eje de la teocracia reinante. Saduceos: aristócratas, opuestos a los fariseos: negaban la resurrección. Sólo aceptaban el Pentateuco. Formaban el partido de los terratenientes. Colaboraban con los romanos. Sacerdotes de Jerusalén: constituían una aristocracia, cerrada en sí misma, enormemente enriquecida, aliada de Roma.

El Sanedrín Era como su Congreso, formado por 70 miembros Bancadas compuestas por partidos opuestos entre sí, principalmente: fariseos saduceos El cargo de Sumo Sacerdote era

10 El Sanedrín Era como su Congreso, formado por 70 miembros Bancadas compuestas por partidos opuestos entre sí, principalmente: fariseos saduceos El cargo de Sumo Sacerdote era comprado a Roma: jefe religioso, pero también jefe del ejecutivo, del legislativo y del judicial, además de la emisión-cambio de monedas, cobro de impuestos, venta de animales

11 Esenios: Monjes muy austeros, separados de la impiedad del mundo y del Templo, cumplidores fanáticos de la Ley. Zelotas: Nacionalistas radicales, mezclados entre la gente, enemigos violentos de los romanos. Esperaban un Mesías guerrero. Campesinos: Muy pobres, abrumados por los impuestos Mendigos: Muchos eran campesinos que por los impuestos habían perdido su tierra. Impuros: Leprosos y todo enfermo contagioso o con sangre Extranjeros: Siempre odiados

Los pecadores Eran personas, generalmente pobres, que tenían en común el estigma de haber transgredido alguna de las numerosas normas de pureza.

12 Los pecadores Eran personas, generalmente pobres, que tenían en común el estigma de haber transgredido alguna de las numerosas normas de pureza. Existían alrededor de 600 mandamientos, entre prohibiciones y mandatos. Sólo los instruidos podían llegar a conocerlas. El pueblo común ni siquiera llegaba a conocerlas todas. Ciertos trabajos les impedía a los pobres ser puros.

13 Eran excluidos de la vida social al punto de no poder asistir a la sinagoga. Para muchos pecadores era imposible escapar a su condición, pues si bien podían purificarse mediante el arrepentimiento y sacrificios de expiación, ello significaba un desembolso de dinero, que casi nunca tenían. Y si lo tenían, era impuro, y no lo podían utilizar. Estaban condenados sin remedio a la exclusión social.

14 Enfermos crónicos Muy despreciados, pues eran mirados como malditos de Dios Puesto que era Dios quien castigaba sus pecados, las curaciones eran miradas como contrarias a la voluntad divina.

15 Oficios despreciados Eran despreciados los que no podían practicar el descanso sabático, ni las normas de pureza legal: los pastores, los curtidores de pieles, las prostitutas y todo oficio sucio. Eran especialmente despreciados los ciegos, minusválidos, paralíticos, epilépticos, sordomudos...

16 Las mujeres Las mujeres no eran estimadas en nada No podían estudiar No podían tener bienes No entraban en la sinagoga No debían hablar con nadie en la calle No podían elegir con quién casarse Sus rezos no servían para nada Los maridos se podían divorciar de ellas por cualquier motivo.

17 Los niños no eran nada, pues no conocían la Ley. Podían ser maltratados y aun vendidos Los niños Sólo tenían derechos cuando cumplían los doce años.

18 El sábado No se podía realizar ningún trabajo. No se podía cocinar, ni arrancar espigas. Hasta contaban los pasos que daban. Estaba prohibido curar a un enfermo. O sacar a alguien de un pozo

19 JUDÍOS HELENISTAS + Judíos que habían nacido y vivido gran parte de su vida en la diáspora, en los diversos países del Imperio romano, y que habían vuelto de nuevo a Jerusalén, donde querían pasar la última parte de su vida y ser enterrados en ella. + Se les llama helenistas porque no suelen conocer el arameo, lengua popular de Tierra Santa, y solo conocen el griego + En contraposición judíos hebreos son los nacidos y educados en Tierra Santa que conocen las dos lenguas normales del país, el arameo y el griego.

Nazarenos Después de la crucifixión de Jesús el Nazareno, un grupo de galileos, que fueron discípulos suyos, están proclamando que ha vuelto a la vida, porque Dios lo ha resucitado.

20 Nazarenos Después de la crucifixión de Jesús el Nazareno, un grupo de galileos, que fueron discípulos suyos, están proclamando que ha vuelto a la vida, porque Dios lo ha resucitado. Afirman además que es el mesías prometido, que ha traído la salvación, y algo inaceptable: que es hijo de Dios. Los llaman los nazarenos. -Un grupo más. -Peligrosos, porque dicen que la interpretación de Jesús de Nazaret es la verdadera. -Afirman que hay un solo Dios, que es padre -Jesús ha interpretado correctamente la Ley -El verdadero Israel, son los seguidores de Jesús, -Que Jesús es el Mesías prometido

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